羌族门口为何挂裸培画像？有何传说

Posted 2023-02-22 羌族

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羌族门口为何挂裸培画像？有何传说

古时候，有一对羌族夫妻，啥子都好，就是没儿没女。他们天天盼望有个娃儿，可到了晚年也未生育。说来也怪，在老婆婆八十岁的时候怀了孕，生了一个男娃儿。老两口喜欢得不得了，给娃儿取名叫裸培。娃儿刚出世不久，老两口就死了。这娃娃据说是天上神人下凡，生得虎头龙眼，有些吓人，五岁能种地，十岁能打猎，十五岁就名扬各村寨。

一次，裸培到很远的高山森林去打猎，一去八年才回家。那天，他走进村寨，看见各家各户都关着门，心里觉得奇怪，一打听，才知在他走的第二年，后山山洞里出了一个凶恶的魔王，经常派魔儿到寨子里抢人，弄回去掏心肝给魔王吃;村寨羌民首领几次集合人去打它，都失败了。裸培听后气得很.决心消灭妖魔，为民除害。他找到村寨首领，要求为他准备四个猪油饼，一口大铁锅和一把锋利的铁爪子。头领叫人连夜把所需要的东西办好。

第二天，裸培收拾好行装，带上武器，一个人来到后山山洞边，大声喊叫，要魔王出来偿还血债。守在洞口的小妖一见，慌忙进洞向魔王禀告。魔王命令魔儿出来迎战。一阵交锋，魔儿被打断右手，逃回洞内。魔王恼怒了，责骂魔儿没出息。这时，魔婆在一旁吼道：“看我去取他的心肝！”不一会儿，魔婆被打断左脚，爬回洞中，魔王见了，鼓起牛眼睛直蹬双脚，抓起铁棒，左一棒，右一棒，把山洞里的石头打得火花飞溅。魔王气冲冲奔出山洞，见了年轻的裸培就说：“你这娃儿胆大包天，今天叫你有来无回。”

裸培哼了一声：“来！照我的头顶打。”魔王举棒打下，只听“哐啷”一声，把裸培头顶上的大铁锅打破，魔王手中的铁棒失手飞出去几丈远，裸培却依然站着。魔王慌了手脚，趁棵培不防，伸出魔爪拼命向他胸前抓了一把，抓到手中是猪油饼，以为是把裸培抓死了，哈哈大笑。他刚抬头，一个铁爪子便死死地钉住了他的脑壳。呵！一下把脑瓜盖给揭了。魔婆、魔儿及小妖们见魔王已死，便四处逃命。

裸培消灭了魔王，为民除了害，自己也身负重伤。他爬进山洞，看到许多受害羌民的尸骨，流下了伤心的眼泪。泪水滴在尸骨上变成了一颗颗血珠，一具具尸骨又慢慢地变成了活人。裸培看见这些人活了，话还没有来得及说，就闭上双眼死了。

羌民们为怀念裸培，就用木瓢画成裸培的像，挂在家里。妖魔一见裸培的画像，便以为是裸培站在那里，再也不敢来了。

从此，羌民家门口，都挂裸培的画像，用来镇魔。裸培的画像又叫做“吞口儿”。

为何要悬挂秦叔宝画像？李世民寝宫门口

春联最早的表现形式是张贴在大门两边的字符。因为鬼怪作乱，人们每逢过年，便用两块桃木刻上神荼、郁垒的像(古代的两位神)或写上他俩的名字，挂在门的两边，叫做桃符，以示驱灾压邪。

相传到了唐朝，唐太宗李世民发动玄武门之变夺取政权，虽然自己登基做了皇帝，但因为手上沾染了兄弟们的鲜血，所以夜不能寐，总是觉得寝室外有鬼哭狼嚎，甚至产生有小鬼往他寝室里扔东西的错觉。这让他非常苦恼，于是跟几位股肱大臣聊起此事。

大将秦叔宝一听，自告奋勇替李世民守夜，另一位大将尉迟恭也表示愿意陪同替皇帝守夜。结果那一晚李世民睡的特别香，很久都没有睡过好觉的李世民大喜过望，但同时又心疼爱将不能正常作息，于是便画了两位将军的画像，张贴于寝宫大门两侧。后来这件事流传到了民间，尉迟恭和秦叔宝两位大将渐渐被奉为门神供百姓敬仰。

而春联真正用于民间，据说是明太祖朱元璋下的圣旨。明朝定都金陵时，适逢一年新春佳节之际，朱元璋下令家家户户都必须张贴春联，图个吉祥如意。如果不按圣旨悬挂张贴春联，还会受到责罚。为了令行禁止，朱元璋亲自微服私访，挨家挨户的观赏百姓家张贴的春联，一副兴致盎然的样子。

突然发现有一家并未张贴春联，于是朱元璋推门而入询问情况，原来户主是个屠夫，靠杀猪阉猪讨生活。因为过年时节工作特别繁忙，还没顾上请人去写春联，于是朱元璋一时兴起，派人取来笔墨，挥毫疾书，写下一副春联：“双手劈开生死路，一刀割断是非根。”屠夫知道这是皇上亲笔，哪舍得张贴在大门，而是摆在中堂之上，日日香烛供奉，以示尊崇。

而张贴春联的习俗，也就从那会开始延续了下来，大红的纸张，吉祥的话语，变成了新春佳节老百姓祈福的美好心愿。

羌族门口为何挂裸培画像？有何传说

羌族门口为何挂裸培画像？有何传说

为何要悬挂秦叔宝画像？ 李世民寝宫门口

为何要悬挂秦叔宝画像？李世民寝宫门口