第一次要给动物？古代女人“初夜的怪风俗”
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篇首语：正因为生命有限，时光匆匆，所以才要加倍努力，不然以后拿什么来回忆。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了第一次要给动物？古代女人“初夜的怪风俗”相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
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第一次要给动物？古代女人“初夜的怪风俗”
古埃及有崇拜“金牛”之风，所谓“金牛”是体上有特别的斑纹的黑牡牛，据说这是生殖之神奥色里斯的化身。“金牛”初到庙堂的40天内，男人不能去，只让女子在庙内裸体供奉，少女们纷纷把下体献给“金牛”，这是她们的一种宗教责任。
【将初夜权奉献给神的方法是以僧侣、祭司执行，因为他们是神的代表】古代的印度王于新婚的三天内不得与新王妃接触，这三天要交给最高的僧侣和王妃共寝。君王尚且如此，百姓又能怎样？
【由酋长、地主、君主执行初夜权】印度孟加拉的土著民族，处女非奉侍了兼祭司的酋长后，不得结婚。法国布勒塔涅的风俗则是：第一夜献给基督，第二夜献给圣母，第三夜献给地主，第四夜才献给新郎。
【由贫民、仆役及外地人行使初夜权】菲律宾的一些土人之间，有特设的公吏专司此事。新喀利多尼亚的处女在结婚前，要用很高的报酬雇人“破瓜”。据日本学者南方熊楠叙述，从前松本正藏游印度，寄住在某贵族家，有一天主人竟卑躬屈节地请求他为女儿“破瓜”。
【拍卖初夜】在《黑色的性行为》记载了这样一个故事：住在赤道附近的非洲部族有一种公开拍卖少女初夜权的习俗。少女到了成熟期，其初夜权都要卖给任何想要的人。当天，少女全身被衣服包住，被人抬高在部落内巡回，然后在部落的广场中跪在洋伞下，围观的人可以用适当的代价和少女一起过夜。
【中世纪的欧洲用法律规定贵族或封建领主享有初夜权】中世纪的欧洲，诸如苏格兰、法国、德国等国家，曾公开地用法律规定贵族或封建领主享有这种特权。这是对女性强制施行的性压迫和性摧残，与原始社会或近现代僻地残存的原始部族中的初夜权习俗，其文化内涵是不可同日而语的，是应该受到谴责的猥鄙、秽亵行径。
【我国皇帝结婚特别讲究】皇后与皇帝结婚时也要进“洞房”，但与民间洞房的习俗不一样，皇后与皇帝结婚的洞房并不在皇帝自己原来的寝宫内，也没有固定的洞房，一般都把举行仪式的地方当作大婚之夜的洞房。
明清两朝皇帝结婚一般在坤宁宫举行。坤宁宫是皇宫中后三宫的第三宫，在明朝是皇后的寝宫，清朝时将东面两间设为皇帝大婚时的洞房，西面五间则改为祭祀萨满教的神堂。清朝皇帝大婚迎娶皇后的礼仪相当隆重，也极为讲究。
皇后与皇帝的洞房的主题也是大红色，形成红光映辉，喜气盈盈的气氛。床前会挂“百子帐”，铺上会放“百子被”，就是绣了一百个神态各异小孩子的帐子和被子;床头悬挂大红缎绣龙凤双喜的床幔，帝王之家也希望“多子多福”。
而在清朝，皇后入洞房不久，皇帝亦身穿龙袍吉服，由近支亲王从乾清宫伴送至坤宁宫。揭去皇后头上盖巾后，皇帝与皇后同坐龙凤喜床上，内务府女官在床上放置铜盆，以圆盒盛“子孙饽饽”恭献。这“子孙饽饽”是一种面食，就是一种特制的小水饺。
而其中必不可少的就是所谓的“合卺礼”，即民间所谓的“喝交杯酒”。行合卺礼后，下面该上床了。但是皇帝当新郎官，那床可不能随随便便就上的，要分先后顺序的。
唐朝皇帝纳皇后入洞房是这样上床的：尚仪北面跪，奏称：“礼毕，兴。”帝、后俱兴。尚宫引皇帝入东房，释冕服，御常服;尚宫引皇后入幄，脱服。尚宫引皇帝入。尚食彻馔，设于东房，如初。皇后从者馂皇帝之馔，皇帝侍者馂皇后之馔。
大清第一神秘女人终生未嫁 她是康熙的初恋
1/她不是康熙的情人
我今天要给你讲的大清第一神秘女人，名叫苏麻喇姑。
苏麻喇姑是清朝一位特殊的宫女。她是庄妃结婚时的陪嫁女，身历天命、天聪、崇德、顺治、康熙五朝。是康熙身边最重要的女人。
但是，在电视剧《康熙王朝》当中，有三个人的关系看得让人眼花缭乱，那就是康熙皇帝、伍次友与苏麻喇姑。
其实，那些情节只是编剧的演绎，因为，历史上并没有伍次友这个人，而苏麻喇姑与康熙大帝爱恋得死去活来的故事，也是制作者为了吸引观众眼球而胡编乱造的。
因为，苏麻喇姑比康熙大了整整40岁，年龄和康熙的奶奶孝庄差不多。爱上奶奶级的女人，这世上少见，何况是不缺少女人的皇家子弟。
那么，历史上真实的苏麻喇姑是个什么样的女人，她和康熙大帝到底是什么关系呢？
2/孝庄的贴身侍女
苏麻喇姑是蒙古族人，出生在科尔沁大草原一个贫苦牧民之家，最初名字叫苏茉儿，或苏墨尔，顺治晚期或康熙年间改称满名苏麻喇。她病逝后，宫中上下都尊称她为苏麻喇姑。
苏麻喇姑天生的美丽聪慧，是科尔沁草原上最美丽的花朵之一。后来，她被科尔沁贝勒府选取中，成了贝勒寨桑的二女儿本布泰的贴身侍女。这位二小姐不是别人，就是后来大名鼎鼎的孝庄文皇后。
苏麻喇姑进入贝勒府以后，眼界不断扩大，文化修养也迅速提高。她不仅蒙语讲得好，而且很快掌握了满语和汉语，特别是那一手漂亮的满文，赢得了全宫上下的称赞。
后金天命十年（1625年），13岁的本布泰，与努尔哈赤的第八子皇太极成婚。才情满腹的苏麻喇姑，作为本布泰的贴身侍女，也随主人陪嫁到了盛京。
清军入关后，苏麻喇姑也随已被尊为皇太后的本布泰到达北京，住进了金碧辉煌的紫禁城，从而开启了她不平凡的人生之旅。
从此，她就再没有离开皇宫，直到80年后90岁高龄的苏麻喇姑在北京的大清宫中与世长辞。
3/孝庄的重要助手
苏麻喇姑是一个多才多艺的女子，聪慧而且心灵手巧。她在裁剪方面也是行家里手，是当时宫中著名的服装设计师，凡她做的衣服，既合身，又美观。因此，在清崇德元年，她以服装设计专家的身份，参与了清朝官服及便服式样的设计与制作。
优秀的女子总是讨人喜欢的，孝庄对她非常信任与倚重。
在许多问题的处理上，孝庄都会从征求她的少意见。由于从小生活在蒙古草原上，她还练就一身绝活儿，骑马技术一流，因面，她又充当了孝庄的信使与护卫，孝庄文皇后每次到宫外办事，她都骑马随行。
清太宗皇太极驾崩后，六岁的顺治帝福临即位，但实际上朝中的大权都握在摄政王多尔衮的手中。
皇太极驾崩时，孝庄文皇后刚刚30岁，青春鼎盛便过上了孀居生活，更需要有一位知音相伴，而与她年龄相仿、一直独身的侍女苏麻喇姑，当然是最佳人选。
年幼的顺治皇帝，时时需要母后孝庄的扶持和指点。但按当时的规矩，他们母子二人每月只能有一次见面的机会，苏麻喇姑就担起了孝庄文皇后与顺治皇帝之间的秘密联络的重任。这可是一项非常艰巨和危险的任务，稍有闪失，便会丢掉性命，还会危及顺治和孝庄文皇后的安全。
60多个春秋，苏麻喇姑与孝庄文皇后朝夕相处，形影不离，两人之间的感情早已超越了一般的主仆，特别是在皇太极驾崩之后。
在公开场合她们是主仆关系，但在私下里，两人却形同姐妹。
正因为如此，苏麻喇姑尽管只是个侍女，但她在宫中的实际地位却很高，也颇受尊敬。孝庄文皇后还称她为格格，而这正是清朝皇室女儿的专用称号，这一称呼足可见孝庄文皇后对她的认可。后来的康熙皇帝则尊称她为“额涅”、“额娘”，即母亲的意思，康熙的众皇子则尊称她为祖母。
4/一代帝师
说起康熙大帝与苏麻喇姑的关系，可以用恩人、保姆、帝师这三个词来形容。
在爱新觉罗・玄烨还不是康熙皇帝的时候，清宫流行天花，皇帝和诸皇子凡没出过天花的人全都到紫禁城外避痘，玄烨也被扔到福佑寺里。
照顾康熙的任务，就落到苏麻喇姑身上。不仅如此，她还被孝庄选定了康熙的老师。让一个侍女做未来皇上的老师，是史无前例的。孝庄只所以做出这样的选择，也是有其不得已的原因的。
原来，少年顺治皇帝刚刚登基的时候，孝庄皇太后与摄政王多尔衮给顺治安排了三满两汉一蒙六位老师――结果却教出了一个整天闹着要出家、当和尚的情圣皇帝。
这么多的饱学之士，怎么就把儿子给教成这模样了呢？孝庄一直在反思问题到底出在了哪里？
最后她也觉得，问题出在孩子不快乐。你说，虽然这个顺治皇帝他的确是个皇帝，但是他不快乐：天天跟他见面的人，他都很不熟悉，你说他能快乐？这些饱学之士，见到了顺治皇帝的面，就给顺治皇帝上课，你说他能快乐？
所以，孝庄给孙子康熙找老师时有了新标准：异性、会哄孩子、有学问，遍视宫中，只有苏麻喇姑一人。
从此，一直是苏麻喇姑在照顾康熙。从某种意义上说，没有苏麻喇姑，就没有后来的康熙皇帝――这个大清朝在位时间最长的一个皇帝，而如果没有康熙皇帝，也就肯定没有后来长达一百三十多年的的康乾盛世！
苏麻喇姑教育出来的孩子就跟三满两汉一蒙6个老师教育出来的孩子就是不一样：那个想出家的情圣皇帝顺治二十几岁暴毙身亡，康熙皇帝当了61年皇帝，一生兢兢业业，开创了康乾盛世。
苏麻喇姑，是一个杰出的教育家。
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