同治帝生母是宫女还是慈禧？ 揭同治生母之谜
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同治帝生母是宫女还是慈禧？ 揭同治生母之谜
同治帝的生母是慈禧吗？同治帝载淳是那拉氏所生吗？野史稗乘有说载淳不是那拉氏亲生的。这里有两说，一为后宫某氏说;一为以女换男说。
后宫某氏说。《清稗类钞》记道：
穆宗(同治帝)为孝钦后(慈禧)所出，世皆知之。或曰，实文宗(咸丰帝)后宫某氏产，时孝钦无子，乃育之，潜使人鸩其母，而语文宗已产子月余矣。文宗闻之大喜，因命名曰载淳，封孝钦为贵妃。
即是说，同治帝载淳是后宫某氏产，那拉氏夺其子，并鸩其母。然后谎报咸丰帝，她产子已经一个多月了。
以女换男说。今人小说家苗培时先生着《慈禧外传》，笔力恣肆。关于那拉氏生子一段的描写更是妙笔生辉。他即采用了以女换男说。小说里写到，那拉氏生了个女儿，然而宠监大总管安得海，勾结老太监汪昌，买通盲人稳婆刘姥姥，从宫外偷偷换了个男孩，即是同治帝。这一行径是安得海一手导演的，既瞒过了咸丰帝，也瞒过了那拉氏。后来，拘押了稳婆，直至稳婆死去，给以厚葬。小说不同于历史。在不违背历史真实的前提下，历史小说允许并且应该迸行艺术的虚构的。苗培时先生关于那拉氏生子的描写，读来令人信服。小说家这样写，自有其道理。
但是，从档案记载看，无论同治帝的生母是后宫某氏说，抑或同治帝是以女换男说，都是不能成立的。其理由是：
第一，从那拉氏之母进宫陪伴来看。根据清宫的规定，妃嫔怀孕八个月左右，其生母可以进宫陪伴一段时间。这是一条比较有人情味的规定。除此之外，一般是不允许进宫陪伴的。现故宫博物院藏有《懿妃遇喜大阿哥》档册，其中记道：“咸丰五年十二月二十四日，内殿总管韩来玉传旨：本月二十六日，懿嫔之母经苍震门至储秀宫住宿。钦此。”到了十二月二十六日巳正三刻(上午十时四十五分)懿嫔之母及其家下妇人二名，由东六宫前部的苍震门进来，到了那拉氏住的储秀宫。可见，那拉氏己怀孕八个月左右，咸丰帝心中有数，所以才传旨命其母进宫。
第二，从为那拉氏分娩所作的充分准备来看。主要有四个方面：一为刨喜坑。先由钦天监博士张熙选定喜坑地点，然后由韩来玉带人刨好喜坑，再由姥姥二名念喜歌，放筷子，放红绸子及金银八宝。刨喜坑以便掩埋胎盘、脐带。放筷子、红绸子，取快生子大吉大利之意。二为选精奇呢妈妈里、灯火妈妈里、水上妈妈里。这些妈妈里都是侍候那拉氏的。那拉氏各选二名，都是镶黄、正黄二旗披甲人或苏拉之妻。又选接生婆姥姥二名，大夫六名。
他们都于二月初三日卯正(上午六时)开始上夜守喜，轮流值班，至分娩后的12天，即小满月时止。三为准备新生儿穿用的衣物，即吗哪哈。这包括春秋小袄27件、白纺丝小衫4件、单幅红春绸挖单1块、红兜肚4个、潞绸18床、蓝高丽布褥10床、蓝扣布褥1床、蓝高丽布挡头1床、白高丽布挖单33个、白漂布挖单3个、蓝素缎挡头2个、石青素缎挖单1块、红青纱挖单1块、白布糠口袋2个、白纺丝小带4条、挂门大红绸5尺、蓝扣布挖单10个、白漂布小挖单26个，共用各种绸料156尺4寸，各色布料10匹。四为准备接生用具。这包括大小木槽2个、木碗2个、木锨1张、小木刀1把。这是分娩时处埋胎盘、脐带用的。还要由武备院准备长6尺、宽4尺的黑毡1块，由造办处准备吉祥摇车1座。
揭慈禧太后入宫前少女时代的一段情事 秘闻
慈禧(1835年11月29日—1908年11月15日)即孝钦显皇后，叶赫那拉氏，咸丰帝的妃嫔，同治帝的生母，1852年入宫，赐号兰贵人。
整个北京城的人都知道，咸丰要选妃子了。这十七个姑娘的父母情绪十分激动，因为如果他们的女儿被选中了，这对母亲来说将是极大的光荣，而对这个幸运姑娘的父亲来说，则意味着权力和威望。对姑娘本身，则可能意味着幸福。所以圣旨中点名的十七名女孩，她们心情的激动程度与日俱增，每一个姑娘都在猜度着自己会不会被选中。
只有兰儿没有怀疑。她有信心，在她心灵深处早就埋下了这种信心。为什么她会有这种信心？她把理由告诉了她父亲，但是没有对其他任何人说，一直到光阴在无尽的时间长河中流逝了好几十年以后。她是一个虔诚的佛教徒，当她一听到她的名字列入第一道诏书后，她就祈祷菩萨保佑她交好运。在她父亲的花园一角，有个祠堂，她点上香，跪下祈求祖宗保佑她成功，坚定她的志向，这种志向荣禄是不会想到的，因为她亲口对他说过她爱他。
从荣禄知道了兰儿的名字列入第一道诏书后，他和兰儿又见过好几次面了。有一次见面的时候，兰儿站在凉亭后面的假山上，从那里她可以看到她家围墙外面热闹的大街。一队人马通过了。在骑马的人中，有一个人的脸引起了兰儿的注意。她转过脸来问荣禄：
“那男人是谁？”荣禄感到痛苦，嘴轻微地抽动了一下。但他还是回答了：“那是咸丰皇帝陛下。”兰儿深思地眯起了眼睛。那大人物和伴随他的队列过去的时候，没有任何人注意到站在墙的另一侧假山上的这两个人。兰儿悄悄地对自己说：“这是同一张脸，”她告诉自己说，“这正是我看到的从香炉中升起的烟云中显出的脸！”一个预兆！是好运还是厄运，只有岁月能告诉我们。
但是，从这时候开始，兰儿对荣禄的恋情表示了冷淡，而荣禄对她的爱却是与日俱增。她疏远他，而她将自己关进那蕴藏着无穷野心的梦室里的时候，他更是疯狂地爱她。就这样，那伟大的日子逐渐靠近了。十七名出身于满洲高贵家庭的女孩子向紫禁城进发了，去接受咸丰皇帝和慈安皇后的召见。
兰儿不是最先被召见的。这可能有偶然性，也可能是有意的。迟见皇上，这是不明智的。但是她还是迟了，而且，她迟缓一二步，也许就改变了中国的整个历史。
清朝咸丰二年，即公元1852年，皇太后为咸丰皇帝挑选秀女。经过层层遴选，17岁的那拉氏幸运地被选中了。于是，她走进了日思夜想的北京紫禁城。进宫后，那拉氏被选为贵人。宫中人称“兰贵人”。
三个月后，兰贵人入住长春宫。这长春宫的正殿高悬着乾隆帝的御笔匾额，上书“敬修内则”四个遒劲有力的大字，似在告诫后宫妃嫔要严格遵照祖宗家法行事，谨慎地规范自己的一切言行。在有清一代，对后宫的妃嫔制定了严格的等级限制：自皇后以下的妃嫔共分七级，第一级是皇贵妃，第二级是贵妃，第三级是妃，第四级是嫔，第五级是贵人，第六级是常在，第七级是答应。以上统称内廷主位。
当时，慈禧只被封为贵人，是第五级的嫔妃。可以说，她在后宫的嫔妃中，品级低下，身份卑微。慈禧对她这个地位，自然很不满意。然而，仅仅过了两年的时间，她就被晋封为懿嫔；再过了两年，她被晋封为懿妃；又过了一年，她被晋封为懿贵妃。也就是说，只经过短短五年的时间．慈禧便由第五级的兰贵人跃升为第二级的懿贵妃了。此时，年仅22岁的慈禧已经成为仅次于皇后的后宫女主人了。
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