释迦牟尼和阿弥陀佛到底什么关系?
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篇首语:读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了释迦牟尼和阿弥陀佛到底什么关系?相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
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释迦牟尼和阿弥陀佛到底什么关系?
从小我就一直以为释迦牟尼就是阿弥陀佛,后来上网一查,才发现阿弥陀佛是无量寿佛(也称无量光佛),《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》提到西方极乐世界就是他建成的。而据《无量寿经》所述,无量寿佛是国王出家成佛,那就一定不是释迦牟尼。根据多部佛经一比较,我觉得阿弥陀佛与释迦牟尼的关系很令人感到纠结。
《妙法莲华经》里说,阿弥陀佛与释迦牟尼是大通智勝佛十六个儿子中的两个,也就是兄弟。《悲华经》里说,阿弥陀佛的前世中,出生在删提岚国,名为无诤念王,他有个大臣叫宝海,宝海是释迦牟尼的前世,那他们又是君臣。但《佛说济诸方等学经》里却说,阿弥陀佛的前世为净命比丘,释迦牟尼的前世为为法比丘;净法比丘一心宣扬空法,毁谤净命比丘,最后堕入地狱,因此释迦牟尼在五浊恶世成道,而阿弥陀佛在净土成道;如此看来,两人又是敌手。看来,转世都把两尊佛给转糊涂了。不过,我有点奇怪,既然之前两位早已成佛,为什么还要转来转去玩互相重逢的游戏?有意思吗?不过,身为一个俗人,理解不了佛的智慧也是必然的。
我以为阿弥陀佛与释迦牟尼的复杂关系就此告一段落了,但把佛经再看下去时,还有更复杂的线索。阿弥陀佛与释迦牟尼共有一个师父,叫宝藏如来。《千光眼观自在菩萨秘密法经》里提到释迦牟尼自认是观音菩萨的弟子,而《悲华经》又说,观世音本名不眴,是阿弥陀佛前世无诤念的长子,观音与阿弥陀佛同为宝藏如来弟子。这么一说,释迦牟尼就应该是宝藏如来的徒孙,阿弥陀佛是释迦牟尼的师伯了。宝藏如来的父亲叫宝海梵志,而《悲华经》记载宝海梵志也是释迦牟尼的前身。也就是说释迦牟尼是阿弥陀佛师父的父亲,同时又是阿弥陀佛师父的弟子。分析到此,我思绪已经接近崩溃,这也太乱了吧,我想先睡一会儿。
醒来后我终于明白,这些佛经压根就没打算将阿弥陀佛与释迦牟尼的关系给我一个明确清晰的说明,他们不按逻辑出牌。
阿弥陀佛道场在哪 阿弥陀佛释迦牟尼佛的关系
有人常常在问阿弥陀佛和释迦牟尼佛是不是同一个佛,这阿弥陀佛释迦牟尼佛到底有什么关系?其实这两尊佛并不是同一个,而且从时间上推算,两者也不是一个时期。阿弥陀佛成佛的时间比释迦牟尼佛要早很多,但在一些经书上传说两者的前身是君臣关系、兄弟关系。
在《悲华经》中有记载,很早很早以前,好几个劫以前,这里的劫是指时间单位。有一位梵志大臣对无诤念国王建议建立一方净土,而这大臣其实就是释迦牟尼佛的前身,国王就是阿弥陀佛的前身,释迦牟尼在那个时候就许了五百个大愿,后被称为大悲菩萨。但是他不忍心看到众生对与人类百岁寿命的苦痛,于是释迦牟尼佛在人寿一百岁的时候投身到现在这个世界并成佛。
在《法华经》里也记载了,很久远之前,在另一个世界里的国王有十六个王子,阿弥陀佛是第九个王子,释迦牟尼佛是第十六位王子。当时他们选择了各不相同的刹土成佛,也就有了今天的两尊佛,阿弥陀佛选择了清静的极乐世界成佛,而释迦牟尼佛则选择了我们现在这个世界成佛。
因此,阿弥陀佛释迦牟尼佛的关系我们可以通过经书上来看,只是版本太多,也不知道到底是君臣关系还是兄弟关系。但总得来说,不管阿弥陀佛释迦牟尼佛是什么关系,只要我们理性信仰,学习其中的禅理,明白为人处事即可。
阿弥陀佛道场在哪
众所周知佛教的四大道场就是普贤菩萨的峨眉山,地藏菩萨的九华山,观音菩萨的普陀山还有就是文殊菩萨的五台山。很多人前往这些道场的时候都会在口中念道:“南无阿弥陀佛”或者是“阿弥陀佛”,但是有没有人想过阿弥陀佛道场在哪里呢。
虽然有些人会说,只要心中有阿弥陀佛,随时随地都可以处在阿弥陀佛佛光的照耀下。其实这句话也没有说错,心诚向佛,其实阿弥陀佛离我们就很近,而我们也就没有离开过阿弥陀佛道场。要知道阿弥陀佛可是光寿无量的佛啊,哪里有光哪里就有阿弥陀佛道场。《宗教词典》中记载了雾中山是阿弥陀佛道场,明成化十三年开始到成化二十三年,万安撰写了《开化寺碑记》,说道:“佛在枸尸,在去之前对婆娑说自己灭后700年,前往雾中大光明山,那里其实是古佛弥陀化道之场。”明嘉靖二年,《雾中山碑记》记载,太极有两仪,雾中山乃就此结成福地,光明山则是阿弥陀佛的华现之境。此后《雾中山普照寺平治道路碑记》记载:雾中大光明山,容大千世界,且位于中心位置,是阿弥陀佛道场也。
就此可知,雾中山乃弥陀道场的说法从明代就有记载,且较为完整,开头所说的四大道场其实就是菩萨道场,而雾中山道场实属佛道,乃阿弥陀佛道场,至于是真是假还需进一步考证。
阿弥陀佛的故事有哪些
阿弥陀佛,是西方极乐世界净土的教主,阿弥陀佛又叫做无量光佛、无量寿佛。有佛教经书记载,阿弥陀佛是诸佛之一,他的名号叫“阿弥陀”。对于阿弥陀佛的故事感兴趣的人,可以前往书店购买《阿弥陀佛的故事》这本书。
《无量寿经》中有记载:在很多个劫以前,在世自在王佛的世界中,有一位国王听了佛的说法之后,心中甚是欢喜,心中对菩提感到十分向往,便索性放弃了王位选择出家,法号为“法藏”。他前往世自在王佛处所,请求再度说法,于是,佛便对法藏说了二百一十亿诸佛世界,而法藏对此便发下大愿,要建立一个只有纯净的内心,普渡众生的极乐世界,就此有了《阿弥陀佛四十八大愿》。
《阿弥陀佛的故事》是一本以人生佛教为题材的书,作者是光亮,出版社是宗教文化出版社。看到这些信息想必大家都知道,这是一本关于佛学的书,但是主要讲述的不是经文,而是阿弥陀佛的故事,释迦牟尼佛的故事、以及佛讲述因果的故事、关于现世人的教育故事等等,以这些为题材既可以让大家好接受,又可以起到普及世人的作用。用白话文代替了那些枯燥难懂的经文,将阿弥陀佛等诸佛的智慧呈现给大家,从而让世人了解众佛,理解佛说的道理,进而在遇到繁杂事中得到解脱。
其实,通过阿弥陀佛的故事,大家可以近距离接触到如何做人处事,如何善待因果,对现世中人还是有所帮助的。
念阿弥陀佛的好处有哪些
为什么那么多的人喜欢口中念念有词:“阿弥陀佛”?是不是念阿弥陀佛的好处很多呢?那么佛教信徒们是不是都知道念阿弥陀佛的好处?接下来就为大家整理了一些念阿弥陀佛的好处,仅供参考。
念一句阿弥陀佛,观音和大势至都会自然相随,那些口中念佛之人必然会感受到内心平静,生活安稳,常有慈悲之心而无杂念心不乱。在《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》中这样写道:“阿弥陀佛名号具有无边无量,不可思议和无上功德的能量,而仅仅“阿弥托”就包括了各位诸佛,各位菩萨等,因此阿弥托佛乃无上真实至集大成之法,同时也是最微妙最神奇的名号。《佛说无量寿经》中也对念阿弥陀佛的好处有提到,佛告弥勒菩萨:“其有众生得闻彼佛名号,欢喜踊跃,乃至一念,当知此人,为得大利,则是具无上功德”。翻译成白话文就是这样的,释迦牟尼佛对弥勒菩萨说:“如果人们听到阿弥陀佛的名号,相信,欣喜,且一心一意,毫无杂念,并且坚持口中念此佛号,那个人就可以得到无比可拟的大利益,同时也是一份功德”。
也就是说,念阿弥陀佛的好处在于积德,且可以让念佛之人心中平静,安稳,获得最真诚的净化,当然,最重要的是,心中要有佛,不能有那些乱七八糟的杂念。不过,有句话说得好,“信则灵,不信则无”,不信佛的人就不要太当真了。
阿弥陀佛48大愿有哪些
相信那些信奉佛教的教徒们都听说过《阿弥陀佛四十八大愿》,这是一个教徒最基本的入门经文。从这阿弥陀佛48大愿中,一起感受佛带给大家的智慧与做人道理等。
要说这阿弥陀佛48大愿恐怕就要从很早开始说起,此乃出自佛说无量寿经。倘若准备修净土之人就必定要读此经,通常来说,读完之后都对净土法门会有更深的理解。其实四十八大愿这本经书本来有十二种中文译本,但是由于各种原因,只剩下五种,而最为完整的就数曹魏天竺三藏康僧铠的译本。说到阿弥陀佛四十八大愿肯定离不开阿弥陀佛,过去有位世自在王佛对一位名叫法藏比丘的国王说法。听完佛的说法后竟然果断放弃皇位出家,此后一直精心修行,对于人寿中所要经历的四十二劫,法藏比丘决定建立一个西方净土,一个极乐世界。因此,法藏比丘为了可以不辜负佛说的净土,就用五劫的时间处处吸取别的佛国净土,以此来完善心目中的净土建设,不管其他佛国有什么好的地方,法藏比丘就发愿将来自己所要建造的佛国都有同样的益处。就这样,经过自己的摄取,在世自在王佛前,法藏比丘用嘴真诚的心说出四十八大愿。
这就是后来的阿弥陀佛四十八大愿的由来,而通过观察可以看出,法藏比丘所发的四十八大愿每一大愿都以设我得佛开头,就是说假设我成佛。最后以不取正觉结尾,也就是说我不能达成这个愿望,坚决不成佛。现在我们知道他已成佛,号阿弥陀佛,所以他的四十八大愿又叫做阿弥陀佛48大愿。
阿弥陀佛的本意是什么
想必大家都有一个困扰了许久的疑问,阿弥陀佛是什么意思。在寺庙里遇到僧人第一句就是“阿弥陀佛”,但对于那些不信佛教的人还是不明白阿弥陀佛是什么意思,为什么见面要说阿弥陀佛呢?
其实阿弥陀佛是一句古印度的梵语,它的意思用我们现代的话解释就是:光寿无量,简单的来说就是一句祝福的话语。但是在汉传佛教中的阿弥陀佛有两个名字无量光佛和无量寿佛。但是我们今天就可以简单的看作是祝福语就好,不用太过深究,否则佛教的那些话语看懂了也快睡着了吧。阿弥陀佛既然简单的说就是祝福语,那都是祝福什么呢?其实这祝福的话语也很有深度,有多深呢?主要就是在提醒你,给人以警觉、警醒的作用。人在世这一辈子,都需要有人时刻的提醒你,你也需要被警醒,同样的,我们也需要追求无量的光、心底深处也需要光明来照射。有人说,这是不是将“阿弥陀佛”的意思深度化了,其实并没有。要知道光寿无量四个字的含义很重,从字面上来看,无量包括所有的一切。也就是说,你想到的所有的祝福都可以用“阿弥陀佛”来表达。
不过,也不要因为这样完备的“阿弥陀佛”就见人就说,这样那些佛教徒就会有所不满了,不信佛的那些人会觉得你有点不正常,要在正确的场合说这个严谨的“阿弥陀佛”才是,当然在寺庙里见到信徒和僧人倒是可以说的。
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