解读三国将领赵云的师傅究竟是不是左慈？
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解读三国将领赵云的师傅究竟是不是左慈？
左慈是不是赵云的师傅
常山赵子龙是蜀汉时期诸葛亮手下的五虎将之一，以枪法精湛、出神入化而名扬天下，当阳长坂坡一役是赵云一生中最引以为傲的篇章，也是《三国演义》中最引人入胜的一节，从此常山赵子龙便以人中之龙而著称于世了。
不过这威风凛凛的赵子龙的师傅是谁，他那出神入化的神奇的枪法到底是谁教他的，一直是小说迷以及武侠迷们讨论的话题。有人说赵云的师傅便是《三国》中神秘莫测的世外高人，神龙见首不见尾的道长左慈，因为在三国游戏《赵云传》中就是这么说的，不过毕竟是一个网络游戏，不是真实的历史，所以千万不能当真。
左慈是三国中最神秘的一个人物，他来无影去无踪，身世也非常神秘，而且据说他活了一百三十多岁，他既与东汉的曹操有过交集，还是东晋葛洪的师父，可以说他贯穿了真个三国时期，甚至在三国之后的很长时间都还活着，但是关于他的记载又非常少。这样一个人，非常符合中国历史上道行高深但是又行踪难寻的世外高人的形象，他恰好就是个道士，这就更圆满了。
后人说左慈是赵云的师傅，虽然有些无厘头，或者说是借着赵云之名为左慈炒作，但是也是情有可原，因为以赵子龙那高深的武艺，恐怕非高人传授而能练成的，想来赵云的师傅一定不是一个凡人，说不定赵云真的曾经得到这位神仙左慈的相助也不是没有可能，也许就是赵云的枪法实在太令人惊叹了吧。
左慈是个怎样的人
左慈在三国当时社会上名气算不得很大，因为他的行踪飘忽不定，没人知道他的来历，也不知道他的行踪，更不清楚他最后的归宿，他几乎成为当时社会的一个传说一个背景，所以他肯定不会是主角，也就不会是名声很大的人。事实上他也是个江湖人士，跟朝廷诸侯保持若即若离的距离，有关他的故事传说大过于事实。
有人说左慈是个沽名钓誉的人，他根本就没有那么大的能耐，也没有什么特别高深之处，其实他不过是当时的一个魔术师罢了，这样的江湖术士最擅长的就是障眼法，这种三脚猫的功夫，拿不上台面的，比如他曾经为了躲避孙策的准杀把自己变成一只羊，还在曹操的宴会上表演铜盆钓鲈鱼的伎俩，看起来非常人所能实现的事情，其实不过是江湖人士常用的掩人耳目的小手段而已。
左慈擅长炼丹药，据说东晋著名道士葛洪的师父，而且左慈本人也活了一百三十岁，所以很多向往长生不死的人都想向他讨教，所以左慈就成为当时各方势力拉拢的对象，但是拉拢不成也成为别人的眼中钉肉中刺，左慈最后据说是羽化成仙了，估计就是被人暗杀了也说不定。
左慈一生的为人没有什么让人敬佩的，他最为人诟病的是他擅长房中术，并且还以此为傲，到处宣传，这与他世外高人，道士神仙的身份实在太不相符了，这样隐秘的事竟然成为他的一个标签，左慈到底不是神仙，他终究也不过是个食烟火的凡人罢了。
左慈和诸葛亮
左慈是东汉末年著名的术士，根据葛洪《抱朴子》的记载，左慈是葛玄的师傅。左慈小的时候就遍读五经六艺，懂得夜观天象。在汉灵帝的时候，左慈夜观天象，看到紫微星星光黯淡，就预见到了汉王朝国祚将尽。既然不能安心的炼丹学道，左慈就开始走上了戏耍各路诸侯的道路。
在左慈准备戏耍各路诸侯的时候，突然横空出世了一位非常厉害的人物，叫做诸葛亮。诸葛亮虽然是师从水镜先生学习，但是从没有学习水镜先生的道法，因为在诸葛亮看来，道法是旁门左道，不能够长时间的运用，不然会折寿的。而左慈却是最喜欢道法的，就这样，左慈和诸葛亮之间，还发生过一段非常有趣的故事。
话说一日水镜先生正在一处凉亭内给诸葛亮讲课，左慈在经过的时候正好听到了。水镜先生知道有人偷听，就高声说：“哪里来的朋友，竟然不学好学偷听”。左慈一听可来气了，大声说：“我虽然是一个什么都不懂的人，但是我能做到的事情你们却做不到”。诸葛亮一听，觉得此人口出狂言，要么是一位隐居的高人，要么是一个不学无术的狂徒，就笑着说：“我能宰割天下，你能吗”？左慈那时已经学会了各种道法，会隐身，会炼丹求药，变化无穷，听到诸葛亮如此狂妄，微笑道：“我倒要看看你是如何宰割天下的”。
之后，诸葛亮便辞别水镜先生，探听到了刘备军队的驻扎地，故意跑到那里去，在当地的士子间每日大讲特讲各种兵法以及治军策略。时日一久，刘备听说在他驻军的地方竟然有一个能帮他打天下的其人，因此就三顾茅庐请诸葛亮出山，于是就有了后来的三分天下。
于吉和左慈
于吉和左慈，同时期出生在东汉末年，为东汉时期比较有名的方士，于吉年少时期精通于医术和道术，顺帝的时候，于吉经常去于吴、会稽两地，在当地修建房舍为当地百姓制作符水来治病。而左慈年少的时候居住天柱山，一心修道，炼制丹药。
于吉的道法高深，根据史书记载，在顺帝时，于吉的小徒“宫崇到皇宫进献神书”。不过于吉并不是爱慕虚名之人。还是像少年时期一样，一直在东吴的地盘上发扬道术。碰巧有一次，孙策出行看到于吉为本地乡民求雨，百姓们为于吉跪拜，孙策极力认为于吉是蛊惑众生，执意的杀掉了于吉。
同一时期的左慈呢？他和于吉一样，并不属于三国任何一个阵营。左慈精通道术，同时也懂占卜术，占卜中得出汉朝气数已尽，天下大乱，“他觉得在乱世中，荣华富贵不可贪”。于是左慈开始学道。
左慈在天柱山修道，得到了一部《九丹金液经》，学会了能够变化自己的法术，三国时期的曹操听说后，把左慈抓去关在屋子里一年，仍活着，认为左慈是妖邪于是要杀掉他，左慈求曹操放生，曹操便设宴给左慈践行，左慈变换幻术给曹操看，激起了曹操的杀心。可最终左慈得以逃脱，逃到了荆州。由于左慈的道术不被世人所信，左慈利用道术变出了食物犒劳大军。刘表也对左慈产生杀意，设宴欲杀，可最终在宴会上一干人大醉，便打消了对左慈的杀意。
左慈最终还是离开了刘表，来到了东吴拜见孙策，孙策本就因为于吉的缘故对左慈也产生了杀意，最终左慈利用道法逃脱，后来听闻进入了霍山炼九转丹。最后，于吉惨死，左慈一心修道成仙。
赵云的师傅 三国历史上赵云的师傅是何许人也
赵云的师傅：
赵云（？－229年），字子龙，常山真定（今河北省正定）人。身长八尺，姿颜雄伟，蜀汉五虎上将之一。赵云的枪法学自三国时期武术名家童渊。童渊本来只收徒两人，一人是“宛城侯”张绣，另一人是西川的大都督张任。两人均学了他的“百鸟朝凰枪”，并且闯下了极高的名望。童渊晚年隐居深山，后经赵云求拜，收了赵云为关门弟子，谁也不知道。赵云艺成下山后，自创了一套“七探蛇盘枪”。初战成名于公孙赞与袁绍的战役，当大将文丑追杀公孙赞时，赵云单人独骑杀败文丑，枪挑鞠义，保护公孙赞，并助其反败为胜。此后赵云除了在新野枪挑曹洪的头盔，便没有再杀敌的机会，直到长坂坡当阳道，赵云才真正一战威震天下。
张绣：封“宛城侯”，人称“北地枪王”，使一杆虎头金枪。张绣是武术名家童渊的大弟子，但是与赵云并不相识。战宛城时由胡车儿偷走典韦的双戟，然后得以枪挑典韦。他的“百鸟朝凰枪”威震天下，与赵云大战三百回合，被赵云的七探蛇盘枪杀死。从此赵云成了真正的枪王。
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