纳兰性德一辈子的蓝颜知己 顾贞观是什么人
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纳兰性德一辈子的蓝颜知己 顾贞观是什么人
在1637年的时候顾贞观在无锡地区降生，而他的母亲本来也是诗书之家的孩子，从小顾贞观就开始学习各种书籍和历史，尤其喜欢诗词方面的知识和创作，他一直表现的十分聪慧，在少年的时候就曾经参加过一些诗社，以至于最后终于扬名天下，成为一代难得的人才。那么顾贞观是什么人呢？
关于顾贞观是什么人这个问题历史上也有所记载，顾贞观在1664年的时候成为中书舍人，两年之后又成功的成为举人，一直到1676年的时候又成为内阁大学士，并且和纳兰性德成为好朋友。从1681年之后他回到老家丁忧，之后又经历了好友去世的打击，于是一心隐居起来，日夜只顾着读书。
纵观他的一生创作了许多著名的诗文，很多都受到了人们的敬仰。其中最为著名的有《弹指词》、《积书岩集》等等。因为诗词尤为出众，所以被人们称为是词家三绝之一，同时又因为性情高洁才高八斗而和纳兰性德等人共称为京华三绝。
另外想要知道顾贞观是什么人，从他的诗词中也能看出一些品格，他的词一直都是舒写心灵的，而且非常至情至性、淳朴自然，但是也能从中看出一些新的变通，曾经就有人说过当朝所有的词作品中，以弹指为最高最好，而这个弹指指的就是顾贞观的作品了。
他的其他作品也都表现的十分幽艳圆朗，主要还是以情韵制胜。所以说顾贞观在清朝时期是一位十分有名的人，他也是当时最为著名和伟大的文学家。
纳兰容若与顾贞观
纳兰容若虽是满人，在后人看来，纳兰容若的骨子里更像是汉人。他喜欢诗词歌赋，喜欢和才高八斗的汉人把酒言欢，谈天论地。在纳兰容若所交往的汉人朋友中，最值得一提的便是顾贞观。纳兰容若与顾贞观的友情，至今被后人津津乐道。
常言道，朋友不在于多而在于精，对纳兰性德而言，顾贞观就是他一辈子的蓝颜知己。说起纳兰性德与顾贞观的友情岁月，还得从俩人第一次见面说起。康熙十五年，怀才不遇的顾贞观在满腹愤懑中认识了纳兰容若。一次，纳兰容若读了顾贞观所写的《金缕曲》，仿佛心中怅然之情一扫而过，心中只剩下欢喜与开心。顾贞观见纳兰容若谦逊有礼，内心非常尊崇纳兰容若。
纳兰容若与顾贞观在性格和对诗词的追求方面，简直一模一样。当时，在世人看来，词是闲适无聊的消遣方式，难登大雅之堂。但是，纳兰性德与顾贞观对词有共同的见解和追求，俩人经常在一起谈论诗词歌赋，心中无限畅快。在顾贞观眼里，纳兰性德出身好，才气高，官途顺，仿佛自己才是最失败的人。纳兰性德得知好友的愤懑，专门写了一首《金缕曲》送给顾贞观，让他不要在乎身外之物，要敢于迎合本心。
后来，顾贞观母亲病逝，顾贞观不得已离开京城，纳兰性德依依不舍地送别了友人。公元1685年，年仅30岁的纳兰性德去世。纳兰性德去世的第二年，顾贞观回到家乡过上了隐居生活。在对好友的缅怀中，顾贞观将纳兰性德所写的文稿，整理成《侧帽集》一书，这本著作流传至今。
顾贞观的成就
顾贞观是中国明末清初著名的文学家，他在文学造诣中取得了很高的成就，同时也因为与纳兰容若的知己情谊而天下皆知。说起顾贞观的成就，就不得不说一说顾贞观的诗词了。顾贞观的诗词中有着一种情景相生、质朴自然的意境，常常能够给人一种不同寻常的感觉，而这也是顾贞观诗词最为成功之处。顾贞观的《金缕曲》也一直都是人们公认的佳作，自然也是对顾贞观的成就的认可。
顾贞观的文学成就主要体现在其作品中的艺术手法上面，顾贞观的诗作不同于一般人的作品，在顾贞观的作品中，能够很鲜明地发现其文字的质朴天然，但是却能够将场面勾勒得栩栩如生。有人说顾贞观的文学作品很有白居易的风格，但是又不同于白居易般浅显，而顾贞观又大力地发展了“舒写性灵”的风格体系，也让更多的人了解到了顾贞观的文风和思想感情。顾贞观在文学方面的成就，主要体现在诗词中，另外，顾贞观还进行了大量的文稿编纂《弹指词》、《宋词删》等，在很大程度上对前朝的文献进行了一次较大规模的整理。
顾贞观的文学作品中有着很深沉的情感积淀，无论是对哪一种感情的描写都十分的入情入理，让人过目不忘。顾贞观的诗词中，偶尔也有绚烂多姿的描写和抒情，可以称得上是明末清初最为著名的文人之一。曾经有人将顾贞观和著名的大学者陈维崧相比，认为顾贞观在文学上的成就无出其右。
谁是一代名妓李师师的蓝颜知己
李师师这样的一代名妓，随着《水浒传》的传播而名闻天下，只因为宋江虽然上了梁山开创了梁山空前绝后的事业，但他一心为了青史留名，为国尽忠，决意接受朝廷招安，可是，梁山泊108好汉早就与朝廷势不两立，水火不容。朝廷连番派出官员上梁山招安，却总是无可奈何而回。为此，宋江约会了名满京城的一代名妓李师师，也是李师师的地位和宋徽宗这样的后台，才促成了宋江的招安大业。
李师师原本是汴京城内经营染坊的李寅的女儿，三岁时父亲把她寄名佛寺，老僧为她摩顶，她突然大哭。过了一年，父亲因罪死在狱中，她因此流露街头，以经营妓院为业的李蕴见她是个美人胚子，于是将她收养，教她琴棋书画，歌舞侍人。一时间李师师成为汴京名妓，是文人雅士、公子王孙竞相争夺的对象，最后连宋徽宗也闻其名而想一亲芳泽。高俅等人自然也怂恿着。
只因为宋徽宗赵佶生性风流，热衷于赏玩花木竹石、鸟兽虫鱼、神仙道教等，尤其是嗜好女色。因此，宋徽宗后宫虽有佳丽三千，他终日也沉迷其中，纵情声色，但这些数量众多的妃嫔却没有让宋徽宗动心，她与这些美女朝夕相处，早就看够了她们的面容，厌倦了她们的娇柔和美貌。于是，宋徽宗便不时地暗访民间，发展到狎妓不归的地步。这种事情开始于政和年间，当时风华正茂的宋徽宗日渐成了花街柳巷的常客。
有一天，宋徽宗来到一座宅院时，见这宅院粉墙鸳瓦，朱户兽环，院中遍植郁郁的高槐，绣户正对着青森森的瘦竹，在皎洁的月光和街巷的灯，火映衬下，别有一番情致。他正要张口询问这是谁家宅院，忽然看见在高巷的翠帘后面，有一位妙龄少女立在绣幕之下。他便禁不住上前端详，见这女子发婵乌云，钗簪金凤，眼横秋水，眉拂春山，腰如弱柳，肤若凝脂，仿佛是嫦娥离月宫，洛女下瑶阶一样。宋徽宗看呆了，只觉得这是九天仙女下凡，不由得心笙摇荡，心猿意马。此女正是名满京师的妓女之首李师师。
宋徽宗对享誉京师的李师师早有耳闻，早就想与之成欢。于是，宋徽宗便从抚养李师师的老鸨张迪口中得知李师师是个色艺双绝的女子，心痒不已。李师师不卑不亢，温婉灵秀的气质使宋徽宗如在梦中。李师师与高俅早就认识，见位高权重的高大人对这位陌生的客人毕恭毕敬，心下疑惑，但可以确定这也是得罪不得的达官贵人，于是温柔相待。李师师的歌喉琴艺，当真是无与匹敌者，一曲作罢，宋徽宗已被那婉转缠绵的声音激荡得如此如醉，不由自主地和拍相击。宋徽宗见李师师不断地挑逗着他，一时忘却了皇帝的身份，与之百般调笑起来。李师师也就使出千般手段，对宋徽宗献媚奉承，令宋徽宗神魂颠倒。
从此之后，李师师与宋徽宗幽会的次数日益增多，宋徽宗渐渐对李师师产生了一种一日不见如隔三秋的怅然感觉。宋徽宗对后宫佳丽视若无睹，隔三差五就以体察民情为由溜出宫去，与李师师寻欢作乐。皇帝驾临，怎敢不百般奉承。如今的李师师可非昔日可比，身份虽然仍是名妓，却也“名花有主”，有权势的王公贵族也只能望“师”兴叹。
只是，李师师作为风尘中人，自是性情豪爽，人称“飞将军”，自然不愿意被皇帝一人所缚。她在与宋徽宗偷情之际，还与著名词人周邦彦打得火热。周邦彦也就成为李师师的蓝颜知己，他在宋神宗时就官至太乐正，与李师师交往甚密，经常为她作曲写词，李师师也乐于演唱。
有一天正是皇后的生日，周邦彦料想皇帝肯定不会前来找李师师，便与李师师幽会。岂料宋徽宗居然来了，还带来几斤潮州柑，说是快马加鞭从广东带来给李师师尝鲜的。情急之下，周邦彦只好躲在床底避祸。李师师便与宋徽宗同食，亲热了好久皇帝才离去。屈身在床底下的周邦彦总算松下一口气。宋徽宗走后，周邦彦从床底钻出来，兴致突起，将方才所经之事写成《少年游》。谁都没有想到，这首广为流传的《少年游》是在妓女的床底下周邦彦经过冥思苦想想出来的，一时成了人们茶余饭后的俏皮话。
只是，周邦彦虽然不愧为一代才子，竟然能在慌不择路的时候写出广为流传的《少年游》，然而，正是因为《少年游》，使周邦彦倒了大霉。有一天，宋徽宗又与李师师幽会，李师师由于十分喜爱《少年游》，正在情思迷离之际，情不自禁地唱出来了。也由于《少年游》所唱的全是李师师房中之事，立刻让宋徽宗察觉出异样。宋徽宗正准备美言相赞，李师师一时口快，说出此词是周邦彦所谱。
李师师在皇帝面前说出此话后，知道自己口快坏了事，脸上呈现出局促不安的神色。果然，宋徽宗回宫之后，心中极为郁闷，便下令收罗周邦彦所写的艳词，将其作为周邦彦性情轻薄的罪证，并将周邦彦逐出京师。
只是，李师师与她的蓝颜知己周邦彦也有一些情义，于是，当宋徽宗再次与李师师幽会时，却一直等到初更时，李师师才回来，而且满面愁容。宋徽宗还以为李师师感冒发烧之类的小病去看了医生，没想到李师师居然跪下，哭泣着想皇帝诉苦，说是周邦彦作为一代词人，为她填词作曲，如今年事已高却被贬出京城，李师师于心不忍，到了都门以杯酒相送。
宋徽宗也感动其情义深，他没想到李师师一介女流，居然敢去味天子所贬之人送行，很是叹服。他又想自己无须为一个小官而发怒，但又不能为此而服软。他便带着质疑的目光探问其中情由，李师师便说出周邦彦在临行之时还为她作了新词《兰陵王》。
李师师说完，立刻站起身来，取下琵琶，饱含真情地唱起《兰陵王》，唱得如泣如诉，唱到“酒趁哀弦，灯映离席”时，几乎是哭出声来。宋徽宗听后大受感动，他也是深明大义之人，等二天周邦彦便失而复职，继续做他的大晟乐正，真的是悲喜两重天。
经过这件事情，宋徽宗与周邦彦从情敌变成知己，皇帝分外赏识周邦彦的才华，二人经常在一起填词作诗。可惜好景不长，刚刚交上好运的李师师的蓝颜知己周邦彦便在第二年去世了。
“人间有味俱尝遍，只许杨梅一点酸”，一个热衷于花街柳巷与民间妓女寻欢作乐的风流皇帝宋徽宗赵佶，不顾皇后郑氏和众多嫔妃的不满，与一代名妓李师师幽会到了前所未有的程度，真的是古今罕见。更令人惊叹的是，李师师虽是皇帝宋徽宗的至爱，却也会红杏出墙，与蓝颜知己周邦彦情同生死，一代词人周邦彦为李师师作曲写词而让宋徽宗生气。只是，由于李师师和周邦彦之间感情深厚，宋徽宗也大为感动，居然会从情敌变成知己。
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不过在政局相当混乱的魏晋南北朝时期，原有的汉族主体文化受到强大冲击，刚刚从落后部族脱胎而来的五胡亚文化开始争奇斗妍，蓝颜祸水出现的次数就相对多了起来。其中，后燕帝国的末代皇帝慕容熙更是靠着吃软饭的
古代，为何蓝颜祸水会那么少呢？一来男人不是女人，吃硬饭的毕竟是多数，吃软饭的毕竟是少数;二来，中国历史的多数时间里男人占主动地位，女人就算宠幸个把小男人，她们自身的平台也给不了别人太多祸国殃民的余地。
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