门巴族狩猎禁忌 门巴族喜欢狩猎吗
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篇首语：丈夫欲遂平生志，一载寒窗一举汤。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了门巴族狩猎禁忌 门巴族喜欢狩猎吗相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
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门巴族狩猎禁忌 门巴族喜欢狩猎吗
今天门巴族已经进入广泛使用铁制农具的农耕时代，但狩猎文化仍与农耕文化并存，狩猎是门巴人不可缺少的生活内容。墨脱天然绿色植物为各种飞禽走兽提供了优越的生存环境和食物资源。森林中数不尽的飞禽走兽，为门巴人提供了丰富的狩猎对象。
门巴人的主要肉食来源依赖于狩猎，狩猎的成败关系到门巴人的生死和种族的兴亡。因此，门巴人十分重视狩猎活动，在长期的狩猎活动中，形成了狩猎文化的种种禁忌习俗。主要有行为禁忌和物禁忌两种类型。
行为禁忌有十多种：猎人在行猎前一天就要克制自己的欲望冲动，禁止性生活。在行猎期间，猎人的妻子不能有外遇。猎人出发行猎时要在自家门口交叉插上几种树枝，以示外人三天之内不得入内。行猎前三天家中不能扫地。
为了取悦灶神的欢喜。行猎期间，要特别保持灶台的整洁干净。禁止在家中酿酒，禁止在家中杀牲。在行猎途中禁止他人尾随，禁止与他人争斗，等等。
其次是物禁忌：不论如何，狩猎者不能将野兽头角抛置山野，或者赠送他人，因为门巴人认为野兽头角中存在着神灵，是兽形神的栖身地，不得随意冒犯。
猎人要把野兽头角挂在灶壁上，外人不得触摸。猎人的狩猎工具不得借给外人，外人也不得触摸。凡事犯忌的人，都要加倍地杀牲祭祀，并进行忏悔。
珞巴族流行的民间传说 珞巴族民间故事
珞巴族民间故事：米日珞巴人来历的传说
我们珞巴人狩猎为生，兼营农耕。
狩猎是离不开猎狗的，我们相依为命，长年吃住在一起。一天，两个猎人牵20只猎狗进入林中狩猎。猎狗围住一棵大树狂叫不止，时而扑上去，时而退回来。猎人赶到后发现是一个大树洞，有半间房子那么大。一个猎人说：“咱们射箭吧。”另一个则说：“看看动静再说。”他们在洞口大喊大叫。
不久，从树洞中窜出一头母野猪，奔向茫茫林海。一个叫珞扎的猎人钻入洞中，看见一堆干草上躺着一个还不会走路的小孩。他抱起小孩，对大家说：“这是一个野人的小孩，他长大后要吃人的，养着他不如杀了为好。”一个叫达仁的猎人说 ：“是鬼也好，是神也罢，反正我没有后代，我收留他了。”
达仁的妻子亚姆是个善良贤惠的妇女，她给捡来的孩子喂乳汁，喂鸡蛋，喂鸡爪谷甜酒。儿子天天见长，到十二岁时 就能跟随大人上山狩猎了，而且他的箭法百发百中，猎获了很多很多野兽，都平均的分给了大家。
到他十八岁时，聪明过人，占卜技巧超人，深受大家的夸奖和尊重。他结婚后在米日 建家立业，后来成了米日大氏族。
代代米日珞巴都说，他们的祖先是野猪，视野猪为他们的图腾，从不猎获野猪，还有不少祭祀活动。所以，至今，米日一带野猪兽害最为严重。
珞巴族民间故事：珞巴五兄弟的传说
听祖辈们讲，汉人、藏人、珞巴、门巴和亻登人原来是同父同母的五兄弟。很早以前，世界上到处都是水，浩瀚的海洋中有一个顶天的孤岛，叫“白马岗”，是隐秘的莲花蕊的意思。那个时候，天上有九个太阳，热的地上冒火，水在减少，慢慢露出了好多平原和丘陵。世界就是这样形成的。
一个暴雨天，太阳的儿子达西和月亮的女儿亚姆同时降落下来。那时，地上没有树，也没有庄稼，更没有人和动物。他俩住在岩洞里，看天是蓝的，看水也是蓝的 ，景色美极了。他们结婚后五年连生五个儿子。
没有几年，五兄弟都长大了。他们把头发撒落在地上，长出了茂密的森林，他们的粪便变成了群山，他们的尿汇成了条条溪流和湖泊，稻种是从仙鸟肚中种出来的，野牛、黄羊是指甲变成的。五兄弟从此不挖草根度日了，有粮食吃了，身上有树叶遮丑了，日子过得怪不错的。
可是，成群的野兽从面前跑过，就是逮不住 。大哥(即汉人)说，咱们没有肉吃，生活够苦了，咱们分家吧，各自想办法。老二(即藏人)附和长兄的意见。
三个弟弟再三劝说也没有挽留住大哥和二哥，他俩朝着树叶指的方向走去，向北方走去。二哥在波堆(即今波密一带)患病留下了。
大哥聪明，身体也好，走了好多好多个“波乃阿尼”(二十个为一个波乃阿尼，是珞巴人识数的最高数字)天，到了汉地的峨眉山，在那里住下了。大哥和二哥都与猴子结合后生了很多很多后代。后来，我们珞巴人和老四(即门巴人)及老五(即亻登巴人)也因不和，分了家。
老四往西迁徙到门隅和朱隅，老五往东在察隅定居下来。我们的祖先不愿离开家乡，继续住在山洞里。有一次，我们的祖爷被藤绊了一跤，从中得到了启示，制成了弓箭，从此可以随心所欲地猎取野兽了，生活更好了，这时也更加热爱自己的家乡，在珞渝地区繁衍后代至今。
珞巴族民间故事：珞巴人为何没文字
祖辈们讲，珞巴、门巴、藏人、汉人和僜人是五兄弟。他们都有文字，住在不同的地方。珞巴人和藏人住在一块，人越来越多，野兽越来越少，野果等代食品越来越少，他们时常饿肚，还为争食吵闹不休，也打过架呢。
珞巴人特别能吃苦，度量能容下弓箭，爬山如履平地。祖辈们合计南迁，大家都拍手称快。他们决定分批迁徙，年轻的先走。走前，达尼将写有珞文的一张羚牛皮递给了儿子尼西，再三交待说：“珞文就这么一张，要保管好，到目的地后贴在墙上，别叫鼠吃了，虫蛀了”。
尼西和一大群珞人翻过二十座大山，淌过二十条大河，跨过二十条壕沟，钻过二十片森林，踩蚂蟥，斩毒蛇，经过许多个二十天，终于攀越大雪山，来到溪流如麻的地方，但粮食吃完了，野果奇缺，食不果腹，人人面黄饥瘦，瘦如干柴。这里没有平地，连搭草棚的位置都没有，大伙一直没有选准定居的地点。无奈，尼西把牛皮煮熟分给大家吃了，从此珞巴人再也没有文字了。
相关参考
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