吕留良案被灭十族是什么情况 吕留良是谁

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本文目录

1、吕留良案被灭十族是什么情况 吕留良是谁

2、吕留良是谁?吕留良是怎么死的?

吕留良案被灭十族是什么情况 吕留良是谁

吕留良是谁?他是明末清朝时期,面对国破,亲人被清军斩杀而用文字来表达自己愤慨之情的文学家,也正是因为这一层原因,他是一个杰出的反清志士。也因此,他间接范案了,成就了千古冤案——吕留良案。那么,吕留良案被灭十族又是什么情况呢?

吕留良是谁

吕留良是谁?他是明末清初时期的人物,出生在浙江嘉兴桐乡的一个仕宦家庭。因为有这个家庭背景,吕留良从小就接受了良好的教育。虽然他是遗腹子,但是吕留良天资聪颖,看书看三遍就能够把看到的东西全部记住,因此,他在不同的学术领域都有很深的造诣。除了博学外,还多艺,多种技艺样样精通。

因着这些本领,吕留良就会将很多发生的事情,以及自己的心情通过文字记录下来。清军攻入浙江,吕留良就和自己的侄子一起通过散尽家财来募捐勇士和自己一起抵抗清兵的入侵,最终兵败,而与一起作战的侄子也被清兵杀死。国仇家恨,如何让一个有忠义气节之学者为清朝所服务,就出现了愤然拒仕为僧的情况,从此隐居山林,开始了自己的讲学生涯,宣扬自己的思想。面对清朝的日益稳固,吕留良愤世嫉俗之心愈重,就有了很多关于抵触反抗清朝的文学作品。

最后,也正是因为这些作品,让他在死后都被人挖出来砍头,让他的子孙后代都不得善终。

吕留良案被灭十族是什么情况

有网友说吕留良案被灭十族,其实这个言论是不存在的。

首先要普及什么是吕留良案。吕留良案是清朝雍正时期产生的最大的文字狱案件,而且是一个超级大冤案。为何会产生这种文字狱呢?其根本原因就是清朝的统治者是满族人。满族作为一个少数民族对当时的汉族来说,这些满族人就是根植在汉人思想中的“胡人”、“鞑虏”,是一个侵略的民族,自然在对这些人的描述时就充满了蔑视的情愫,自发的就会产生反抗的心理。

因此,清朝的统治者就非常在意那些知识分子对他们的看法、态度,也因此,在看到知识分子所写的内容的时候,就会不断地多想,不断猜测文字中隐含的意义,想着想着就出现了问题,对号入座。于是就出现了要打压汉族知识分子的思想,让他们在思想上守规矩,增加他们的奴性。于是就有了吕留良案。可以说,吕留良案就是雍正皇帝杀鸡儆猴的对象。

在这场文字狱案中,牵连甚广,导火线是一个叫做曾静的学生因自身学识不精,在报考科举的时候没能过关,于是就产生了逆反心理,妄图想通过学生张熙送策反信来让当官的岳飞后人策反,结果偷鸡不成蚀把米,自己被关起来了还不算,还把责任全部推给了吕留良,说自己的想法全是出自吕留良的学说。这一闹,就害得吕家全家抄家,子孙被斩,家眷流放,更是把已经入土的吕留良和儿子吕葆中从坟里挖出来砍头。牵连的知识分子也有数十个,这些被牵连者后代世代为奴,直到翻案的那一天。

吕留良是谁?吕留良是怎么死的?


  吕留良,又光轮,字庄生,号晚村,别号耻翁、南阳布衣、吕医山人,生于公元1629年,去世于公元1683年,享年五十五岁,是活跃于明末清初的杰出学者、思想家、诗人和时文评论家、出版家。晚年曾隐入山林,削发为僧,名耐可,字不昧,号何求老人。

  崇祯二年正月,吕留良出生在一个封建仕宦家庭,祖上在明朝世代为官。吕留良的父亲吕元学曾任繁昌知县,在任期中曾经在繁昌县将三台山修筑完成,后来因为身体不适,辞官归乡。吕留良的嫡母是吕元学正妻郭氏,生有大良、茂良、愿良三子,他的生母是吕元学于天启元年所娶侧室杨氏。吕留良是吕元学的遗腹子,除了吕留良之外,他的母亲杨氏还为吕元学生有第四子瞿良。

  崇祯元年,吕留良的父亲吕元学病逝,母亲杨氏又体弱多病,因而年幼的吕留良被交给自己的三兄愿良夫妇扶养。吕留良长到三岁的时候,三嫂去世,他又被过继给堂伯父鸿胪寺丞元启为子。

  吕留良虽然是吕元学幼子,但是却比他的兄长们聪慧好学,博彩通长,小小年纪就名声在外。据说吕留良小的时候聪慧颖悟超出常人,文章书籍只要度过三遍便可过目不忘。八岁能文,十岁时观摩兄长诗会深受影响,十三岁,以诗文入征书社,深受孙子度赞扬。吕留良小的时候是个聪慧的孩童,长大后就是一个出色的才子,据说他博学多艺,有二十四绝技,“凡天文、谶纬、乐律、兵法、星卜、算术、灵兰、青乌、丹经、梵志之书,无不洞晓。工书法,逼颜尚书、米海岳,晚更结密变化。少时能弯五石弧,射辄命中。余至握槊投壶、弹琴拨阮、摹印斫砚,技艺之事皆精绝。然别有神会,人卒不见其功苦习学也。”

  明朝灭亡后,吕留良与侄儿吕宣忠散家财召募义勇,与入浙清军抗衡。吕留良积极反清,四处筹谋,但是大势已去,他们那点势力完全不够看。后来吕宣宗率部在澜溪与清军大战,宣宗大败,退避山林,出家为僧。后来出山探望父亲的时候,被清军捉拿,判处死刑。吕宣宗被判刑的时候,吕留良前往送行,见着侄儿惨祸,吐血三升,“幼素有咯血疾,方亮工之亡,一呕数升,几绝。”

  虽然明朝大势已去,但是吕留良却一直没有忘记国仇家恨,他在以后的日子里藏书教学,经常发表些民族大义的想法。反清复明的思想,在他的诗词书籍中皆有体现,因而在江浙一带士子中颇有贤名。

  当然吕留良此人也有瑕疵存在,他顺治十年参加科举考试,成为诸生。虽然他后来每每对自己当时的做法后悔不已,常以“失脚”自称,还是给清廷提供了一个批判的借口。雍正帝就在《大义觉迷录》中说他:“于顺治年间应试,得为诸生,嗣经岁科屡试,以其浮薄之才,每居高等,盗窃虚名,夸荣乡里……按其岁月,吕留良身为本朝诸生十余年之久矣,乃始幡然易虑,忽号为明之遗民。千古悖逆反复之人……”

  吕留良晚年为了拒绝朝廷的应召,削发为僧,寻求心灵上的安静。吕留良最后是自然死亡,但是他死后的结局却不怎么好。

  吕留良开课讲学之时,经常将民族大义挂在嘴边,这对他的学生产生了极大的影响,以至于后来有一位名叫曾静的学生,甚至联合自己的弟子好友,策划了一批中下层官员造反。后被人告发,朝廷审问后,将吕留良拖出来。那个时候吕留良已经死了数十年,仍然被剖棺戮尸,子孙及门人等或戮尸,或斩首,或流徙为奴,罹难之酷烈,为清代文字狱之首。基本上与吕留良有关之人,都在那次文字狱中遭到了清洗,结局惨痛。也正是因为这次文字狱,加强了满清对汉族文人的控制,也加深了汉族读书人的奴性。

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