王羲之能够抱得美人归的主要功臣？ 王导
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王羲之能够抱得美人归的主要功臣？ 王导
王导，出生于当时十分显赫的家族琅琊王氏，东晋初年的丞相，历仕过三代皇帝，是东晋政权的奠基者之一。王导一度权倾朝野，宅心仁厚，性情温和，为人颇有远识，极具政治才干。此外王导不仅是一位杰出的政治家，也是一位颇具知名度的书法家。
王导一生在政界建立诸多功绩，最初帮助司马睿建立东晋政权，为他出谋划策，全心全意辅佐他，在元帝登基后，又助他多次平定谋反，维护帝室，稳固政权，严明君臣关系。
王导性情宽厚仁德，施行德政，讲求历法，能够隐忍，心怀恻隐，能够做到君臣关心和睦，社会风气良好，使百姓爱戴他，能够笼络人心，招募人才名士，为己所用。此外，王导任丞相期间，十分注重教育，兴建学校，选拔老师，复兴德理朝纲，改良社会的教化、风气。王导晚年不理朝政，保持糊涂，以此来稳定各势力之争的矛盾。
王导的书法造诣极高，十分热爱书法，在当时的书坛上有很高的地位，时常教导王氏族人要怀着尊敬之心研习书法，家中出了很多书法家，被称为书圣的侄子王羲之，能有如此成就必然与他的指点有关系。
王导留有著作十一卷，收录在全晋文中，对后世十分具有意义。
王导心系朝廷兴亡，他的宽政正好符合当时东晋的社会背景，致力于调剂各方矛盾，以谋求社会的安定，政权的稳固，他的所作所为对当时的东晋朝廷而言是贡献极大的。
王导书法
王导，东晋初年的丞相，历仕过三代皇帝，是东晋政权的奠基者之一。王导一度权倾朝野，宅心仁厚，性情温和，为人颇有远识，极具政治才干。此外，王导不仅是一位杰出的政治家，他在书法界也颇具知名度。
王导十分擅长书法，其中最突出的要数行草，他偏爱钟繇的字，常常拿出来效仿、练习。据悉西晋末年，社会处于极度混乱的时期，王氏举家南迁，他将一张写有“贴在人在，贴亡人亡”誓言的法帖随身携带，书法在他心目中的地位不言而喻。当时王导也没有忘记将钟繇的字帖藏在身上，时不时掏出来看看、写写，可见他对钟繇书法的钟爱。此外，王导不但学习、吸收前人的书法，还能自成体系，独具个人风格，在当时的书坛上有很高的名望。
王导在书法界也是名列前茅的，他一得空就爱摆弄笔头，一写字就停不下来了。后人对王导草书的评价是，饱含风骨却又典雅高韵，不仅有武将的魄勇，也不失戏鱼般的灵动。
王导常教诲王氏族人要尊重书法，时常习之，且王导作为王羲之的叔父，王羲之能有后来的成就，也与他的指点脱不了干系。
王导流传至今的书法佳作有《省事贴》、《改朔帖》，其中《改朔帖》成为如今草书发展中的典范之一。
王导与书法的渊源深厚，是行草中的“能书”，能够在前人的基础上添光增色，从而遗芳后世。
王导王羲之
王导，东晋初年的丞相，是历史上著名的政治家、书法家，是书法界名列前茅的人物，颇具名望。王家与书法的渊源极深，他的侄子就是历史上鼎鼎大名的“书圣”王羲之。
王导十分重视书法的重要性，常常教诲王氏族人要尊重书法，时常习之，且王导作为王羲之的叔父，想必王羲之能有后来如此卓越的书法成就，也与他的指点脱不了干系。除此之外，叔侄之间还流传着有趣的典故，据说王羲之能够抱得美人归，正是多亏了他的叔父。
在《晋书王羲之传》有关于他东床快婿的记载，当时王导作为东晋丞相，与太尉稀鉴是关系密切的友人。稀鉴膝下有一个才貌双全的千金，视为掌上明珠，到了该出嫁的年纪，便有意为她寻个门当户对的好人家。稀鉴听说王导家中有多个儿子和侄子，个个一表人才，遂与他提出联姻。王道与之交情颇深，不假思索便答应了，回家告诉儿侄们，令其多做准备，待日后女方前来选婿。
次日，稀鉴便前来观望挑选，只见王家众青年才俊个个精心准备，衣饰华丽，稀鉴见他们都过于紧张，反而觉得有点虚伪不够真诚，因此没有特别满意。此时他看到外庭中有一位公子，不修边幅，随意的半躺着吃东西，显得对选婿一事无动于衷的样子，稀鉴便一眼相中了他。
这个人就是当时已在书法界初具建树的王羲之，他就是这样凭借真实自然不装模作样的性格赢取了稀鉴之女，龙床快婿说的就是他。
历史人物 胤祀最爱的女人是谁
“不再看天上太阳透过云彩的光，不再找约定了的天堂。不再叹你说过的人间世事无常，借不到的三寸日光！”
《步步惊心》中若曦有两条主要感情线，前期的八阿哥胤祀以及后期的四阿哥胤，当然最终抱得美人归的是胤，也就是未来的雍正帝。
马尔泰若曦，是八阿哥侧福晋马尔泰若兰的妹妹，因为参加选秀所以暂住在姐姐这里。因为前期在八阿哥府上居住，若曦渐渐的与温文尔雅的八阿哥相爱。
若曦知道整个历史的走向，最开始的时候她是将自己当做局外人的。等到和众皇子相交，特别是在与八阿哥相爱之后，她才真正的涉足其中。
因为知道八阿哥未来的结局，所以若曦曾经多次希望八阿哥不要参与进皇位争夺之中。然而皇位对每一个皇子来说，都有着天生的吸引，八阿哥最终还是没有放弃皇位，而这也让两人渐渐离心，使得四阿哥渐渐的走进若曦的心里。
在电视剧中，八阿哥的主要感情都围绕若曦。他接触最多的女人就是马尔泰家的两姐妹，但电视剧不是历史。历史上八阿哥爱的人从来不是若曦，而是自己的嫡福晋郭络罗氏。
郭络罗氏是安亲王岳乐的外孙女，父亲是和硕额驸郭络罗明尚。后来明尚因为违法被判斩监侯，其母也因病去世，年幼的郭络罗氏被接入安亲王府抚养。
相传岳乐对自己这个外孙女十分宠爱，所以胤祀娶了郭络罗氏，实际上是给自己找了个政治上的帮手。
但其实这种说法并不正确，因为安亲王岳乐虽然在前期深受重视，但是在后期却已经渐渐失去帝王恩宠。
安亲王的继福晋是太子的姨姥姥，两人很恩爱，生了十多个孩子，从血缘上来讲安亲王应该已经与太子绑在了一起。
所以说胤祀娶郭络罗氏是为了政治上的需要并不正确，这婚是康熙指的，其实最开始是为了安抚安亲王一家。而后来安亲王死后被降爵，胤祀在安亲王一脉承爵一事上还出了不少力。抛去家族的缘故，胤祀对郭络罗氏言听计从，更多是因为她这个人。
雍正在铲除八阿哥之时，最先着手的就是郭络罗氏。他下令让胤祀休掉郭络罗氏，遭到拒绝，又抬出了康熙。
雍正曾对大臣说：“圣祖仁皇帝御乾清门，曾特降谕旨云，允之妻残刻，皆染伊外家安郡王恶乱之习，几致允绝嗣，伊妻闻之恐惧，方容允收女婢一二人，仅生一子一女。”
更直接以“狐媚”二字形容郭络罗氏，可知郭络罗氏容貌应当很美，八阿哥为之钟情。
《雍正朝起居注》有记雍正下令废妃的旨意：“令尔等前去将朕谕旨降与胤之妻，革去福晋，逐回外家。降旨于伊外家人等，另给房屋数间居住，严加看守，不可令其往来潜通信息，若有互相传信之事，必将通信之人正法，伊外家亦一人不赦。尔等回来后，再将此旨降与胤。嗣后，伊若痛改其恶，实心效力，朕自有加恩之处。若因逐回伊妻，怀怨于心，故意托病不肯行走，必将伊妻处死，伊子亦必治与重罪。”
可知雍正在让胤祀废掉郭络罗氏之后，以郭络罗氏的性命要挟，让八阿哥不敢轻举妄动，这也足以证明郭络罗氏对胤祀的重要性。
而为什么雍正要对付一个女子呢？因为郭络罗氏是八阿哥背后最坚强的支持者，王府总管秦道然曾供出八阿哥府上下都由福晋主持，为胤祀出谋划策，所以雍正才会废掉她，削弱胤祀的实力。
历史胤祀最爱的女人不是若曦，而是自己的嫡妻。
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