历史上争论不休 商鞅的老师是谁有三个说法
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历史上争论不休 商鞅的老师是谁有三个说法
商鞅最为秦国法学代表，他所主场的商鞅变法就是为秦国的强大做了巨大的贡献。但是这么一个有贡献的人一定是师从智者，那商鞅的老师是谁呢？其实历史上对这个问题也争论不休，总结下来对商鞅的老师猜测有三种，其中师从尸子的可能性最大。
商鞅的老师可能性最大的是尸子
尸佼，尊称为尸子。约生于周安王十二年，约卒于周显王三十九年。先秦诸子百家之一，也是先秦三晋思想文化杰出代表人物之一。他一生中对于社会改革、对于哲学思想都有重大的贡献。是战国时期着名的政治家、思想家。魏国人，一说鲁国人。明于刑名之术，被称为“尸子”。《尸子》中提出“四方上下曰宇，往古来今曰宙。”这是迄今在中国典籍中找到的与现代“时空”概念最好的对应。最早倡尸佼为晋人说者为刘向。在他的说法中商鞅的老师就是尸子。
商鞅的老师猜测二：鬼谷子
还有猜测说商鞅的老师是鬼谷子是春秋战国时期道家、纵横家的鼻祖，是中国历史上一位极具神秘色彩的人物，被誉为千古奇人，长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智。与墨子并称为春秋战国时期最神秘的思想家。鬼谷子常入山采药修道。因隐居鬼谷，故自称鬼谷先生。一说是河南淇县云梦山“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼，是先秦诸子之一。据说他通天彻地，兼顾数家学问，人不能及。
商鞅的老师猜测三：公叔痤
商鞅的老师是公叔痤。商鞅年轻求学时候，受到魏国李悝变法的影响，十分认可和推崇法家思想。公叔痤为魏国的宰相，商鞅早年拜于他的门下。公叔痤很是欣赏商鞅的才干，于是对魏惠王说，公孙鞅有很大的才能，可以任用他作为宰相。过了一段时间，公叔痤告诉魏惠王，如果不任用公孙鞅，就要在魏国境内杀掉公孙鞅。魏惠王以为公叔痤病重，说话语无伦次，便没有采纳公叔痤的意见。商鞅在魏国听说秦孝公广纳贤才，于是带着《法经》前往秦国。
商鞅师承什么流派
商鞅是战国时期著名改革家、思想家，秦国正是因为实行商鞅变法才逐渐强盛起来。很多人好奇，商鞅的老师到底是谁，他又是师承哪个流派的呢?其实商鞅师承法家，他是当时法家的代表人物，商鞅还是卫国国君后代，据说李悝、吴起对商鞅的影响很大。商鞅原本是公叔痤推荐给魏惠王的人才，可惜魏惠王并没有重视商鞅，此后他才来到秦国实行自己的变法。商鞅能制定出如此附有争议的变法，他的老师究竟是谁呢?
商鞅，姬姓，公孙氏，名鞅，卫国顿丘(今河南省安阳市内黄县梁庄镇)人。他是卫国国君的后代，更是战国时期著名政治家、改革家、思想家、法家代表人物。
商鞅年轻时就喜欢刑名法术之学，受李悝、吴起的影响很大。在魏国时，商鞅侍奉魏国国相公叔痤，任中庶子。《史记·商君列传》记载：“鞅少好刑名之学，事魏相公叔座为中庶子。”魏武侯九年(前387)，公叔痤在田文死后，担任魏国相国，并娶魏国公主为妻。
后来公叔痤在自己病重时，曾向魏惠王推荐商鞅，说：“商鞅年轻有才，可以担任国相治理国家”。魏王认为此时公叔痤病入膏肓，胡言乱语，因而没有答应这个提议。《战国策》记载：“王弗应，出而谓左右曰：“岂不悲哉!以公叔之贤，而谓寡人必以国事听鞅，不亦悖乎!”于是公叔痤又对魏惠王说：“主公如果不用商鞅，一定要杀掉他，不要让他投奔别国。”魏惠王答应了公叔痤，随后起身离去。
魏惠王走后，公叔痤又召来商鞅，向他道歉说：“今天大王询问我谁可以做相国，我推荐了你。看大王的表情，他是没有答应我。但我又对大王说，如果不任用你，就应当杀死你。大王同意了我的这个建议。你可赶快离开，不然将被捉拿。”
商鞅说：“魏王不能听您的话任用我，又怎能听您的话杀死我呢?”因而商鞅始终不愿离开。不久，公叔痤去世，而商鞅又得知秦孝公正在求贤。于是在埋葬完公叔痤后，商鞅就向西投奔秦国，并得到秦孝公的重用，实施其著名的商鞅变法。
商鞅辅佐秦孝公，积极实行变法，使秦国成为富裕强大的国家，史称“商鞅变法”。政治上，商鞅改革了秦国户籍、军功爵位、土地制度、行政区划、税收、度量衡以及民风民俗，并制定了严酷的法律;经济上，他主张重农抑商、奖励耕战;军事上，他统率秦军收复了河西之地，被赐予商于十五邑，号为商君。故而他被史称为商鞅。
商鞅在秦国任相期间，奉门客尸佼为师。尸佼是战国时期著名的政治家、思想家。《史记孟子荀卿列传》曰：“楚有尸子、长卢。世多有其书故不论其传云。”
尸佼因明于刑名之术，被称为“尸子”。
尸子在其著作《尸子》中提出“四方上下曰宇，往古来今曰宙”。这是迄今为止，我们在中国古代典籍中能找到的与现代“时空”概念最接近的论述。他对于空间观、时间观还作了进一步的论述，并对“学积有生”、“从道必吉”、“重民”的观点作过重要的阐述。他一生中对于社会改革、哲学思想都有重大的贡献。他贯通各家学说，被视为杂家代表。
《汉书·艺文志》中记载：“《尸子》二十篇。名佼，鲁人，秦相商君师之，鞅死，佼逃入蜀”。周显王三十一年(前338)，秦惠文王处死了商鞅。尸佼惧恐株连，便离开政界，逃往了蜀地。《曲沃县志》记载：“尸佼，晋人，卫鞅客。立法理民，尝与佼规。鞅诛，亡入蜀，著《尸子》二十篇。
商鞅的两位老师，一位被尊称为尸子，作为杂家代表人物流芳百世。而另一个老师公叔痤则毁誉参半。但他们二人的学生商鞅的政治举措，使他成为了影响中华千年基本制度的人物之一。因而这两人作为老师，还是非常称职的。
相关参考
商鞅的老师后人在说到商鞅变法时，都给予了很高的评价，法家代表人物之一韩非子认为商鞅变法是明智的改革。北宋王安石，称赞商鞅的变法为：自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。足以见
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