周朝百年基业背后的伟大女性 太姜太任太姒
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周朝百年基业背后的伟大女性 太姜太任太姒
太姜是周文王姬昌的奶奶，太任是周文王姬昌的母亲，而太姒是周文王姬昌的夫人，三位女性都是以德行著称，可以说周朝能够有八百年的基业，与这三位女性对于自己孩子的教育分不开，这三位女性可以说是历史上贤良淑德的女性的代表，也是妇女德行的好榜样。
太姜是周朝先祖太王的夫人，是周文王姬昌的奶奶，生育了太伯、仲雍和王季三个儿子，其教育子女以身作则，可以说教育非常成功，太王非常喜欢王季的儿子姬昌，所以太伯与中雍就逃到蛮荒之地，为的是父亲能够将王位传给王季，使得姬昌能够接替父亲的王位，这个兄弟谦让的故事成为了千秋佳话。
太任是周文王姬昌的母亲，在太任怀孕的时候特别注意行事与所见，可以说做到了凡事合乎仁义道德才会去做。可以说是最早的胎教实行者，所以生下周文王后，周文王就非常聪明，可以说举一知十，人们都说这由于太任胎教做的好的缘故。
太姒是周文王姬昌的夫人，在娘家的时候就已经非常有贤德之名，所以周文王姬昌非常看重太姒，亲自到渭水去迎娶太姒，太姒成为了周文王的夫人之后效仿太姜和太任，辅助丈夫，使得文王治外，自己治内，取得了非常好的政绩，以道德教化天下，被人们尊称为“文母”，太姒生育了十个儿子，其中包括武王姬发和周公旦，周朝之所以可以立于天下，与太姒的教育也有很大的关系。
周朝之所以可以成功，与太姜太任太姒的贤良淑德具有非常大的关系，可以说是这三位女性的教子有方才使得周朝天下归心。
太姒有几个儿子
太姒是周文王姬昌的正室夫人，据说长的非常的美丽，也非常的贤德，太姒与周文王可以说是一见钟情定下终身，《诗经》中的《雎鸠》据说描写的就是周文王姬昌与太姒的爱情故事。太姒与周文王一共生育了十个儿子，下面我们就介绍一下太姒的十个儿子。
大儿子伯邑考，据说周文王十三岁的时候生下了伯邑考，后来妲己诬陷伯邑考说伯邑考轻薄于她，于是伯邑考被纣王杀死，并且被剁成肉泥，纣王还将伯邑考的肉做成的肉丸子送给被囚禁的周文王姬昌食用。
二儿子姬发，据说周文王十五岁的时候生下姬发，后来姬发被立为王，带领军队打败了殷商，武王伐纣就是说的姬发带领着军队战胜商纣王的故事。姬发具有杰出的军事和政治才能，建立了周朝。谥号“武王”，所以被称为周武王，是历史上著名的一代明君。
周公旦是周文王与太姒生育的第四个儿子，也就是姬旦，是一代政治家、军事家、思想家和教育家，参与了推翻殷商的军事行动，并且代理成王治理天下，但是自己没有任何的野心，始终作为一个辅助的角色出现，并且参与了周礼的制定。可以说是儒家的先驱，儒家思想的发源就是从周公旦开始的。
太姒在历史上比较有名的就是这三个儿子，特别是武王姬发与周公旦最为知名，其他的儿子在周武王获得天下后被分封到各地做诸侯，也是一代诸侯王，但是历史上记载的不是很多。
太姒图片
太姒首先作为一个女人是非常漂亮的，也是非常贤惠的，有人说男人只有看到女人漂亮才会想要去了解她，而了解她后如果仅仅是漂亮而没有德行与内涵，那么男人还会远离她，而太姒就是一个男人一看到就想要了解她，一做到了解她就会迷上她的女人，太姒不仅仅是外表上的漂亮，而且在内涵上也艳光四射。
正是因为太姒具有一个女人最好的武器漂亮，所以周文王姬昌在渭水之滨一见对其钟情，后来听到传闻说，太姒是一个非常贤德的女子，更是“寤寐思服”，正是鉴于此，周文王姬昌对太姒钟情无限，所以为了表示对太姒的敬重与自己的倾慕，周文王亲自到渭水迎娶太姒，为了展示其隆重之情，让船首尾相连搭起一座浮桥，可见其迎亲的队伍是非常庞大的。因为太姒值得，最起码文王姬昌觉得只有这样才配得上自己对太姒的倾慕。
事实证明太姒是值得文王如此钟情的，太姒婚后辅助自己的丈夫姬昌治国理家，贤德非常，向自己的婆婆与太婆婆学习，成为了周王室的“文母”，姬昌治外，文母治内，不仅仅为姬昌生下了十个儿子，而且儿子们在母亲的身体力行的教育下，据说从小时候就没有做过一件错事，不管信与不信，史书上这样记载肯定是有一定的道理的。
太姒的教育是非常成功的，儿子们都没有在历史上留下任何的污点，特别是武王姬发和周公旦的文功武治现在更是家喻户晓。从这一点就可以看出太姒是一个伟大的母亲，一个贤德的女性。
太姜太任太姒是什么关系？太姒是怎样的人？
太姜是周文王姬昌的奶奶，太任是周文王姬昌的母亲，而太姒是周文王姬昌的夫人，三位女性都是以德行着称，可以说周朝能够有八百年的基业，与这三位女性对于自己孩子的教育分不开，这三位女性可以说是历史上贤良淑德的女性的代表，也是妇女德行的好榜样。
太姜太任太姒
太姜是周朝先祖太王的夫人，是周文王姬昌的奶奶，生育了太伯、仲雍和王季三个儿子，其教育子女以身作则，可以说教育非常成功，太王非常喜欢王季的儿子姬昌，所以太伯与中雍就逃到蛮荒之地，为的是父亲能够将王位传给王季，使得姬昌能够接替父亲的王位，这个兄弟谦让的故事成为了千秋佳话。
太任是周文王姬昌的母亲，在太任怀孕的时候特别注意行事与所见，可以说做到了凡事合乎仁义道德才会去做。可以说是最早的胎教实行者，所以生下周文王后，周文王就非常聪明，可以说举一知十，人们都说这由于太任胎教做的好的缘故。
太姒是周文王姬昌的夫人，在娘家的时候就已经非常有贤德之名，所以周文王姬昌非常看重太姒，亲自到渭水去迎娶太姒，太姒成为了周文王的夫人之后效仿太姜和太任，辅助丈夫，使得文王治外，自己治内，取得了非常好的政绩，以道德教化天下，被人们尊称为“文母”，太姒生育了十个儿子，其中包括武王姬发和周公旦，周朝之所以可以立于天下，与太姒的教育也有很大的关系。
周朝之所以可以成功，与太姜太任太姒的贤良淑德具有非常大的关系，可以说是这三位女性的教子有方才使得周朝天下归心。
封神英雄榜太姒
《封神英雄榜》是一部由中央电视台和其他影视传媒共同拍摄的一部古装大戏，在这部戏中讲述了殷商后期商纣王如何被周王室打败的故事，在这部戏中当然不能少了贤德的周文王夫人太姒。
太姒，姓氏为姒，是夏朝的君主夏禹后代，据说西伯侯姬昌在渭水之滨见到了太姒，被太姒貌似天人的美貌所惊呆，后来又知道太姒生活简朴，仁爱明理，于是深深的爱上了太姒，据说《诗经》中的《关雎》就是讲的太姒与西伯侯姬昌的爱情故事，“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”。为了迎娶太姒，姬昌亲自跑到渭水之滨，但是渭水上面没有桥，于是姬昌用船搭成一座浮桥将太姒迎娶回自己的属地。
与姬昌成亲之后，太姒效仿自己的太婆婆和婆婆，以德治理后宫，得到了百姓的爱戴，被尊称为“文母”，据说当时姬昌治外，文母治内，获得了非常不错的政治效果，姬昌的属地成为了许多人才向往的地方。
太姒与姬昌一共生育了10个儿子，长子伯邑考被纣王与妲己害死，所以后来第二个儿子姬发继承了王位，也就是我们现在所说的周武王。太姒对于儿子们采取以德服人的教育方式，使得自己的儿子们从小就没有做过任何的错事(觉得有点夸张，可是史书是这样记载的)，可以说其教育是相当成功的。
公元690年，武则天将太姒追封为文定皇后，陵墓成为德陵。
太姒嗣徽
太姒是周文王姬昌的正室夫人，传说与周文王在渭水之滨一见钟情，后来周文王将太姒娶回家做了正室夫人，太姒贤良淑德，可以称得上是有德行的女性的典范，太姒一共生育了十个儿子，并且被太姒教育的从来不做任何的错事，十个儿子中包括武王姬发和周公旦。
《太姒嗣徵》就讲述了太姒贤德的故事：周朝的时候莘国有一个女子叫做太姒，在没有出阁的时候在父母家做着女子应该做的事情，很简朴，也很尊敬自己的女老师，后来做了周文王姬昌的夫人也没有改变自己的本性，继续学习婆婆太任的美好德行，遵守着作为一个妻子应该遵从的德行，没有一点的过失，告诉文王自己一定要学习婆婆与太婆婆的德行，并且常常回家看望自己的父母，太姒的德行感化了天下的妇人，使得这些妇人都不失妇道。周朝的人做了一首诗赞美太姒，诗中说，我受到了女先生的告诫一定要遵守妇道。还有一首诗里说，常常思念尊敬的太任，太任就是文王的母亲，因为太任非常爱慕她的婆婆的德行，所以可以做到京师里王室的贤妇。太姒竟然可以继续学习婆婆的好教化，做到一点都不去嫉妒，所以文王有了一百多个儿子。
从上面关于太姒的描写可以看出，太姒在当时那个社会来说是妇女们的典范，可以说其德行已经感化了很多人，自己身体力行的作出的事情，得到了当时许多妇人的学习。
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太姜（周太王之妻）、太任（周王季之妻）、太姒（周文王之妻）合称三太，后世以太太作已婚女性的尊称，代表贤德直追三太。古时候相夫教子全靠妇女，替丈夫养育下一代，妇女在古时候得到的尊重，她有非常崇高的地位。
周文王母亲太任：其端庄诚一，德行无缺失。周朝以仁厚立国兴亡八百多年，太任生性端正严谨、庄重诚敬，凡事合乎仁义道德才会去做。周文王的夫人太姒（si）：周文王在A阳地区渭水之滨遇到太姒，惊为天人。后又得知
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