西门豹是如何将蛮荒之地治理成繁华之地的?
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西门豹是如何将蛮荒之地治理成繁华之地的?
西门豹的资料
关于西门豹的资料:西门豹是中国战国时期的魏国人,他的出生和死亡事件都不清楚。西门豹在魏文侯时期担任邺令,是当时非常有名的政治家、水利家和军事家,曾经立下很多战功。他出任邺城的县令时,邺城还是人烟稀少的地方,通过他的治理邺城成为了当时的东北重镇。
西门豹
魏文侯时期,西门豹担任邺城的县令,他在集会上看到年纪大的人,会询问老百姓生活艰苦的事情。后来才知道老百姓是因为河伯娶妻的事情而被困扰着。邺城因为多次遭到水灾,女巫勾结当地的官员,借着河伯娶妻的名义,榨取百姓的钱财,使得老百姓痛苦不堪。之后他趁河伯娶妻的机会,严惩了当地的恶霸,随后又颁布律令。
西门豹接着又下令开挖渠道,将漳水引来进行灌溉农庄。那个时候,因为一直要开挖渠道,老百姓有点厌烦所以就不太愿意干这些事情。西门豹说:“现在的百姓会因为我而受苦受难,但是以后的子孙就能享受我们今天辛苦付出的成果。”一直到现在,邺城都能享受到水的便利,老百姓因此生活过的十分富裕。
有些官吏因为嫉妒西门豹,便在魏文侯的面前高发他,说邺城官仓里面没有存粮,钱库里面没有金银,部队缺少武器,西门豹将邺城治理得一塌糊涂。西门豹反驳说:“邺城官仓没有粮食,是因为粮食都在村民手中;仓库没有银两,是因为银两都在人们的裤兜里;部队没有武器,是因为邺城人个个都是士兵,武器都在他们手中。”
西门豹是一个怎样的人
西门豹初入邺地当官,先惩治了当地的巫婆和官绅,破除了当地的迷信思想,后来又发动老百姓开挖渠道,使得邺地经济快发展速。要说西门豹是一个怎样的人,西门豹是一个有勇有谋、智慧过人、以民为本、敢作敢为、相信科学的人。
西门豹
西门豹智慧过人、相信科学这些品质主要体现在他惩治当地巫婆和官绅。魏文侯时期,西门豹刚担任邺地的县令,听闻当地的老百姓为河伯娶妻的事情而苦恼,百姓经济困难,生活痛苦。于是,西门豹在河伯娶妻的当天,用将计就计的办法惩治了巫婆以及那些有权有势的人,解决了百姓的烦恼。
西门豹当官时期,总是以老百姓的利益为自己做事的出发点。西门豹为了提高粮食产出量,增加农民的收益,于是征发老百姓开挖水渠,将漳水引来灌溉农田,原来贫瘠的土地变成了一片沃土。老百姓得到水利之后,由贫穷变得富裕,后代的官吏想要合渠,但是百姓们认为这是西门豹开凿的,因此不愿意改变。由此可见,西门豹在百姓中的地位是极高的。
西门豹同时也是一个敢作敢为,有话直说的人。魏文侯因为听信了小人的谗言,想要罢免西门豹的官职,在魏文侯的压迫下,西门豹并没有感到害怕,而是用自己的实际行动证明了自己的能力,魏文侯也更加信任他了。尽管有小人会在魏文侯面前说三道四,但是西门豹敢作敢当,并没有因此而刻意去讨好他们。
西门豹的故事
西门豹是战国时期魏国的一个传奇人物,他是著名的政治家、水利家,对如何管理地方他有一套成熟的方法。西门豹被魏文侯任命为邺城的县令,经过西门豹的一番努力,邺城政治清明、经济繁荣,人们安居乐业,为魏文侯解除一个心头大患。西门豹的对邺城贡献,被人们记载下来,而西门豹的故事家喻户晓。
西门豹
西门豹初到邺城的时候,他感到非常地失望,因为邺城人烟稀少,田地荒芜,人们生活在困苦之中。西门豹见此状况,他下定决心要整治这个县城。邺城一直以来都有河伯娶妻的习俗,其实这个习俗是地方恶霸剥削老百姓的借口。西门豹了解了真相后,他趁着河伯娶妻的风俗活动,惩治了压迫百姓的恶棍,并且颁布法令,禁止举行不良的风俗。通过这件事情,广大人民真正地知道河伯娶妻的真相。西门豹的故事除了关于惩治地方恶霸之外,还有就是他亲自带领当地的百姓勘察水源,用科学的方法开挖12条渠道,使得大片的荒土得到灌溉。
西门豹非常清楚地知道粮食和兵力对一个地方很重要,所以,在邺城开始繁荣时,他并没有沾沾自喜,而是实行“寓兵于农、藏粮于民”的政策,这个政策让邺城的军事实力大大增加,别的地方都不敢侵犯邺城。邺城也很快成为战国时期魏国的重要阵地。西门豹的故事并不是子虚乌有的,它是真实地存在的历史事件。
武将发配蛮荒之地 孙权竟将文臣扔到江里喂鱼
陆逊上疏要求回京,当面“论嫡庶之分”,这个表态,让孙权很为难。陆逊当时在朝廷和军中享有崇高威望。
吴大帝孙权,让自诩英雄的曹操、刘备二人无可奈何!然其晚年,把才俊之士杀的杀、贬的贬,等到尘埃落定,悔之晚矣。历史上的南鲁党争,指太子孙和与鲁王孙霸在朝廷享受同样的礼遇。孙权独宠王夫人,对王夫人所出的孙和、孙霸两儿子感情难分彼此。由于孙权的纵容,助长了孙霸觊觎太子之位野心。太子的拥护者没有坐视不管,鲁王及其党羽并非善类,双方的斗争或单挑、或群挑、或团战,煞是热闹。
先是“太子帮”陆逊上疏要求回京,当面“论嫡庶之分”,这个表态,让孙权很为难。陆逊当时在朝廷和军中享有崇高威望。他一发话,其他支持太子的大臣,纷纷上疏,要求皇帝明确太子与鲁王的嫡庶之分。显然,陆逊的谏言是正确的。然而孙权不准,使得鲁王的气焰更为嚣张。
于是,针对陆逊等人的诋毁行动开始了,造谣污蔑,无所不用其极,历数陆逊二十条罪状!孙权不便把陆逊怎么着,那是国家柱石呀,仅派了内侍去训斥。但对其他人则毫不手软,将陆逊的外甥以及太子的近臣全部流徙蛮荒之地。陆逊闻之,忧愤难当,于次年去世,太子孙和的境遇岌岌可危。
孙和也够倒霉的,夹着尾巴做了多年太子,不经意间遭遇“两股势力”的绞杀,一是“鲁王党”在明处死磕。二是同父异母的大姐全公主,又在暗地里使绊子。全公主觉得父皇过于宠爱王夫人(孙和生母),淡薄了本该属于她的父爱。孙权生病,太子为老爸祈福,顺便到某个妃子的家里坐了坐,全公主立马告发太子不诚心。同时她又告诉孙权说,王夫人见您生病,不但不伤心,还面露笑容。一句诬告,孙权就信,老糊涂了不是。
249年,孙权终于下决心废太子,顺便测试一下,看看到底还有谁没有和自己穿一条裤子。孙和刚被软禁,朝臣们的反对折子如流水般涌向孙权案头,单说军队将士们,因为深受陆逊的影响,齐刷刷的站了出来。骠骑将军朱据等以行为艺术表示抗议——头上抹泥,将自己捆绑,到宫外大哭;
孙权不去反思女儿的做法是否正当,而是将目光聚焦在文武群臣唯已故统帅陆逊马首是瞻,跟皇帝的意见倒相左,眼里没自己这个皇帝呀,他的自尊心伤不起了,一怒之下,将反对的文臣满门抄斩,尸体扔进长江里喂鱼。武将各杖打一百,迁徙蛮荒之地。为平息众怒,他还用了转移矛盾的损招,赐死孙霸,屠刀一举,群臣再不敢说话。次年,孙和被废,7岁的孙亮做了太子。
裴松之说:“孙权横废无罪的儿子,是亡国的征兆。”孙权晚年曾打算复立孙和为太子,他老泪纵横地对陆抗说:如果陆逊活着,我还愁什么!瞧他为孙亮选的两个辅政大臣,就知道有多无奈:诸葛恪,非安邦定国之才;滕胤,循规蹈矩,智谋不足。此二人不是辅政的料,很快引发内讧被杀。
东吴从此国力日衰,二十年后为晋所灭。孙权晚年如果没有这些昏招,情况会怎样?据史料记载,以陆逊为首的“太子帮”,贤臣、能臣云集。陆逊、陆抗父子,都是一代名将;朱据轻财好施、文武全才;陆逊的几个外甥等均非等闲之辈。也许,吴最终不敌晋,但国运不会定格于公元280年。可惜历史不容假设!
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