新疆维吾尔族的赛乃姆舞蹈有着怎样的风情

Posted 2023-01-21 维吾尔族

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新疆维吾尔族的赛乃姆舞蹈有着怎样的风情

由于赛乃姆的音乐和节奏特点，使得舞蹈动作抒情优美，婀娜多姿。赛乃姆舞蹈的特点，首先表现在头、肩、手腕、腰、小腿部分的运作和巧妙的配合上。如头部有移颈、摇头;手腕动作有绕腕、翻腕、揉腕等;腰的部分有胸腰、侧腰、后腰;小腿部分的动作就更为丰富，如点、踢、跺、辗、转等。赛乃姆的舞蹈姿态大多是从生活中提炼的，如最常见的有托帽式、挽袖式、拉裙式、了望式、抚胸式等。当表演到高潮时，舞者一腿跪蹲，手在腹前击掌耸肩，然后双手向下打开成右手抬至头上方绕腕，左手指扶于膝上，轻轻移颈二次。这组动作有拍掌、耸肩、绕腕，而最后的移颈则起到画龙点睛的作用，突出表现了舞者怡然自得的心情。

其次赛乃姆在步伐上的特点是膝盖既有控制又不僵硬，小腿灵活轻巧，和鼓点结合紧密。步伐用得最多的是三步一抬(前三步)，脚步平稳，略有微颤。走第四步时动力腿脚掌蹭着地向后小踢，显得步法非常干脆、灵巧。赛乃姆舞蹈风格特点，是和维吾尔族人民的生活习俗、性格、服饰等特征分不开的，在当地生活中，当他们遇到开心的事情时，头部和颈部就情不自禁地摇动起来，这些动作被吸收在赛乃姆中，表现了维吾尔族人民风趣乐观的精神面貌。此外，赛乃姆舞中旋转和腰部的动作也较为丰富，这和吸收古代的胡旋舞有一定的关系。

新疆地域辽阔，使赛乃姆舞蹈又有不同的地方风格。南疆以喀什为代表，这里的赛乃姆舞蹈比较明快活泼、深情优美，步伐轻快灵巧，身体各部分的运用较为细致，尤其是手腕和舞姿的变化极为丰富;北疆以伊犁为代表，它的赛乃姆舞蹈，吸收了一些其它民族的舞蹈成分，动作潇洒豪放，轻快利落，不时出现戛然静止和幽默风趣的小动作;东疆以哈密为代表。

这里的赛乃姆音乐比较缓慢，节奏中保留了不常见的节拍，它的舞蹈动作稳重，手腕的变化不大，基本是半握拳式，在头上左右摆动，单步较多。由于各地区的赛乃姆风格特点不同，所以群众习惯在赛乃姆前面冠以地名以示区别，如喀什赛乃姆、伊犁赛乃姆等。

赛乃姆的音乐，是在各地区民间音乐的基础上形成的歌舞音乐，曲调优美、深情，节奏鲜明，由数量不同的歌曲组成，演唱时可以增减，但顺序不能颠倒，必须和音乐节奏紧密配合，和舞者情绪发展相适应，其节奏基本有以下两种，由慢发展到快。赛乃姆的伴奏乐器，一般有弹拨尔、热瓦甫、都它、沙塔尔、达甫(即手鼓)等。手鼓在赛乃姆中，起着重要作用，既掌握速度，又以响亮流畅的鼓声渲染气氛，鼓舞人心。

新疆维吾尔族的文化与文学有着怎样的发展

一个民族有一个民族的历史文化、而维吾尔族也有着其历史悠久、风格独特的文化艺术。

系突厥语族，在长期的历史发展过程中。维吾尔族人民曾先后使用过古代突厥文、回鹘文、摩尼文、婆罗米文、吐蕃文和拉丁文等文字。也许你还没有真正了解过维吾尔族的文学，一旦开始接触这个民族的文学，你会发现维吾尔族的文学体裁和文学和内容都十分丰富，维吾尔族的劳动人民在口头文学创作中表现了鲜明的爱与憎，有许多民间故事、寓言、笑话、诗歌和言语，歌颂人民群众的勇敢、智慧和善良、讽刺剥削阶级的贪婪、残暴和愚昧。

例如流传极广的“阿凡提的故事”就以十分幽默、含蓄的语言嘲笑那些欺压百姓的人。其中不少是有教育意义的、而且深受青少年朋友的喜爱。维吾尔族还有自己独特的文化艺术、玉素甫.哈斯.哈吉甫的叙事长诗《福乐智慧》、穆罕默德·喀什噶里的百科知识性辞书《突厥语大词典》都是祖国文化宝库中的珍贵遗产。

《福乐智慧》是维吾尔族著名的古典叙事长诗。玉素甫·哈斯·哈吉甫著，成书于1069-1070，全书共85章，13290行，韵文体。内容是按伊斯兰教的道德标准宣扬做人的道理，涉及社会、政治、经济、哲学、文学等各个领域。对维吾尔族文学的发展产生了很大影响，在维吾尔文学史上占有重要地位。《艾里甫与赛乃姆》是维吾尔族民间叙事长诗。作品歌颂了纯洁的爱情，反映了维吾尔族人民追求幸福生活的强烈愿望，在维吾尔文学史上占有重要地位。

今有三种抄本，已被改编成话剧、歌剧和电影。《突厥语大辞典》是我国第一部用阿拉伯文注释的突厥语辞书。11世纪著名的维吾尔族语言学家马赫穆德·喀什噶里编著，全书共八卷，收词七千五百余条，各卷均由上、下分卷组成、每卷按门类、词根分类，类内义按词型和语音特征排列。全面介绍了当时突厥语族的历史，地理、文学、典章制度、经济、天文、历法等方面的知识，是研究那一时期社会历史、民族发展的宝贵资料。

鲁明善所著的《农桑衣食撮要》也是我国最早一部按月令记述农事活动的农业专著。后来维吾尔族的文艺作品更是在内容与表现形式上进行改进，充分反映了劳动人民的生活现实。