唐朝美女道士诗人身边都聚集了哪些文人名士？
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篇首语：时人不识凌云木，直待凌云始道高。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了唐朝美女道士诗人身边都聚集了哪些文人名士？相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
本文目录
2、历史人物 唐朝女道士、诗人李冶简介，李冶的诗最著名的是哪首
唐朝美女道士诗人身边都聚集了哪些文人名士？
李季兰和鱼玄机、薛涛被后人并称为唐代三大女冠诗人。鱼、薛二人在《全唐诗》皆有成卷诗作，李季兰的作品只被收录十八首。传世作品虽不多，得到的评价却甚高。刘长卿称其为“女中诗豪”;高仲武在收录大历名作的《中兴间气集》中录其诗作六首，并赞为“醒气既雄，诗意亦荡，自鲍昭以下罕有其伦”;胡震亨在《唐音癸签》中誉其作品为“大历正音”。
李季兰，名李冶(李裕)，字季兰。其出身不可考，应非娼家，可能为平民。有人以其诗句“妾家本住巫山云，巫山流水常自闻”判定其为巫峡人，后迁居浙江。也有学者认为，这两句是季兰以巫山神女自比，全诗以泉流写琴声。无论祖籍何处，李季兰的大部分时光都是在浙江吴兴一代度过，她又被称为“乌程女道士”。
五代笔记小说中记录她五六岁时咏蔷薇，说出“经时未架却，心绪乱纵横”之句，其父以为不吉，“此女将来富有文章，然必为失行妇人矣。”这则故事被普遍认为是后人附会，也有学者从她的诗句“至高至明日月，至亲至疏夫妻”中分析她曾有婚姻，不谐后才成为道姑。
唐代道教大兴，得力于朝廷支持，“凡道士给田三十亩，女冠二十亩”，入道不失为一种谋生良方，也是一种改换社会境遇的方法，薛涛是营妓脱籍后着道装隐居;鱼玄机则是出身闾里、嫁人做妾后被遗弃后入道。唐风宽松，入道后，她们的诗酒应酬并未中断，反而脱离了乐籍的鄙俗，增添了风雅的趣味。无论是公主还是平民、贱户，成为道姑后，只要有才情，身边都聚集着不少文人名士，这些客人之间也来往密切，道观成了他们社交之所，女冠成了联系的枢纽，与欧洲的贵妇沙龙有些相似。
李季兰“美姿容，神情萧散，专心翰墨，善弹琴，尤工格律。当时才子颇夸纤丽，殊少荒艳之态。”如此卓绝，她的社交圈也很精彩。从她不多的存诗和散见的记录中，可知与她交往较为密切的名流仕宦除了刘长卿、杜鸿渐、朱放、阎伯钧、崔涣、韩揆之等，还有诗僧皎然、茶圣陆羽。刘长卿以“五言长城”闻名，杜鸿渐是越州刺史，阎伯钧是代宗朝户部侍郎阎伯屿的从弟、萧颖士的学生，朱放有才名、被德宗以“韬晦奇才”召为右拾遗，崔涣曾官至礼部侍郎、大历初被贬为道州刺史。
李季兰与刘长卿熟络，彼此激赏，以文为戏。“(季兰)尝与诸贤集乌程开元寺，河间刘长卿有阴重之疾，乃诮之日：‘山气日夕佳’，长卿对日：‘众鸟欣有托’。举座大笑，论者两美之。”刘长卿有“阴重之疾”(疝气)，李季兰能以此事逗趣，可知两人关系不同寻常。在崔涣仕途不顺时，李季兰作《道意寄崔侍郎》，“莫漫恋浮名，应须薄宦情。百年齐旦暮，前事尽虚盈。愁鬓行看白，童颜学未成。无过天竺国，依止古先生。”以道法排解其忧怀，情谊深见。陆羽作为“高士”，与李季兰交往，并特意去看望她。某次陆羽拜访她时，季兰正在抱病，写下《湖上卧病喜陆鸿渐至》“昔去繁霜月，今来苦雾时。相逢仍卧病，欲语泪先垂。强劝陶家酒，还吟谢客诗。偶然成一醉，此外更何之。”这首诗情被公认与男女无涉。而她与皎然的交往中，却似另有情怀。皎然的一首回赠诗中写到，“天女来相试，将花欲染衣。禅心竟不起，还捧旧花归”。以“花不着身”的菩萨自比，婉拒其“试探”。
李季兰与阎伯钧、朱放怀有别情，其诗文不掩炽烈。与朱放之间，二人尚有来往作品流传，李季兰有“望水试登山，山高湖又阔。相思无晓夕，相望经年月。郁郁山木荣，绵绵野花发。别后无限情，相逢一时说”(《寄朱放》)，朱放有“古岸新花开一枝，岸旁花下有分离。莫将罗袖拂花落，便是行人肠断时”(《别李季兰》)，可知两人曾经的情意。
而与阎伯钧，存留的只有李季兰写给对方的诗，如《送阎二十六赴剡县》，“流水闻门外，孤舟日复西。妾梦经吴苑，君行到剡溪。离情遍芳草，无处不萋萋。归来重相访，莫学阮郎迷！”他们的交往似乎不畅，阎伯钧离开后寄来的书信也不热烈，李季兰怏怏地写下《得阎伯钧书》，“情来对镜懒梳头，暮雨萧萧庭树秋。莫怪阑干垂玉筋，只缘惆怅对银钩。”皎然也给阎伯钧写过数首诗，代她挽回情缘。她还有几首不知是寄谁的饱含离情的相思诗，如“人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。携琴上高楼，楼虚月华满。弹着相思曲，弦肠一时断。”(《相思怨》)作为女冠，李季兰不可能与哪位明贤有切实的结果，也只能是一时欢聚而已。
命运中最悲惨的部分还不是这些无果的卿卿我我，而是她不幸的结局。在其暮年，因诗名太盛达天庭，被皇帝召入宫中。启程时，她写下《恩命追入留别广陵故人》：“无才多病分龙钟，不料虚名达九重。驰心北阙随芳草，极目南山望旧峰。仰愧弹冠上华发，多惭拂镜理衰容。桂树不能留野客，沙鸥出浦谩相逢。”虽然她“不以迟暮，亦一俊妪”，但毕竟是老妪，与皇帝的交往没有下文。不知是出宫还是留在宫中，李季兰没有再回故乡。朱泚叛乱、德宗出逃时，她仍在长安。或朱泚强索，或李季兰主动献诗，“时有风情女子李季兰上丑比诗，言多悖逆”，“皇帝再克京师，召季兰而责之曰：‘汝何不学严巨川有诗云：手持礼器空垂泪，心忆明君不敢言？’遂令扑杀之。”顷刻间殷殷血溅，香消玉殒。
李季兰最有名的一首诗是《寄校书七兄》，“无事乌程县，差池岁月余。不知芸阁吏，寂寞竟何如？远水浮仙棹，寒星伴使车。因过大雷岸，莫忘几行书。”其中的“远水浮仙棹，寒星伴使车”被赞为“工炼造极，绝无追琢之迹”、“托意远，神情密，平缓而有沉酣之趣，班、蔡以后，唯此为足当诗，鲍令晖、沈满愿犹妆阁物耳”、甚至被论为“孟浩然莫能过”。可惜这样一位才女竟未能善终，唯有留下“寂寞千载心”。
历史人物 唐朝女道士、诗人李冶简介，李冶的诗最著名的是哪首
人物生平
李冶李冶容貌俊美，天赋极高，从小就显露诗才，六岁那年，曾写下一首咏蔷薇诗：“经时未架却，心绪乱纵横。”“架却”，谐音“嫁却”。 她父亲认为此诗不祥：小小年纪就知道待嫁女子心绪乱，长大后恐为失行妇人。而这也不幸被他父亲言中（原文：季兰五六岁时，其父抱于庭，令咏蔷薇云云。父恚曰：“必失行妇也。”后竟如其言）。
长大后出家为女道士的她依然神情潇洒，专心翰墨，生性浪漫，爱作雅谑，加及她又善弹琴，尤工格律。当时超然物外的知名作家陆羽和释皎然均同她意甚相得，著名诗人刘长卿也与她有密切联系。她还与朱放、韩揆、阎伯钧、萧叔子等人情意非常投合。她的《寄朱放》、《送阎二十六赴剡县》等诗一扫从来女性作家的羞涩之态，坦然男女社交，在其后千年的历史上都是罕见的。
唐朝天宝年间，唐玄宗闻知她的诗才，特地召见她赴京入宫，那时，她已进入暮年，正栖身著名的花都广陵。接旨后，只得应命北上。她有七律《恩命追入留别广陵故人》，《四库全书总目提要》以为“其详词意，不类冶作”，似乎缺乏根据。
文学成就
李冶的诗以五言擅长，多酬赠谴怀之作。刘长卿对她的诗极其赞赏，称她为“女中诗豪”。高仲武评论说：“士有百行，女唯四德。季兰则不然。形器既雄，诗意亦荡。自鲍照以下，罕有其伦。”又说她“上比班姬（婕妤）则不足，下比韩英（兰英）则有余。不以迟暮，亦一俊妪。”
她与薛涛、鱼玄机、刘采春一起，被人称为“唐代四大女诗人”。宋人陈振孙《直斋书录解题》著录《李季兰集》一卷，今已失传，仅存诗十六首。清人汪如藻在修编《四库全书》时进献给乾隆皇帝的藏书中也有《薛涛李冶诗集》二卷。
个人作品
《八至》
至近至远东西，至深至浅清溪。至高至明日月，至亲至疏夫妻。
赏析：
“至近至远东西 ”，写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个相对的方位，地球上除南北极，任何地点都具有这两个方向。两个物体如果不是南北走向就必然有东西区别。所以“东西”说近就近，可以间隔为零 ，“至近”之谓也。如果东西向的两个物体方向相反，甚至无穷远 ，仍不外乎一东一西 ，可见“ 东西”说远也远，乃至“至远”。这“至近至远”统一于“东西”，是常识，却具有深刻的辩证法。
“至深至浅清溪”，清溪不比江河湖海，“浅”是实情，是其所以为溪的特征之一。同时，水流缓慢近于清池的溪流，可以倒映云鸟、涵泳星月，形成上下天光，令人莫测浅深，因此也可以说是深的。如果说前一句讲的是事物的远近相对性道理，这一句所说的就是现象与本质的矛盾统一，属于辩证法的不同范畴。同时这一句在道理上更容易使人联想到世态人情。总此两句对全诗结穴的末句都具有兴的意味。
《明月夜留别》
离人无语月无声，明月有光人有情。别后相思人似月，云间水上到层城。
《相思怨》
人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。
携琴上高楼，楼虚月华满。弹著相思曲，弦肠一时断。
《感兴》
朝云暮雨镇相随，去雁来人有返期。玉枕只知长下泪，银灯空照不眠时。
仰看明月翻含意，俯眄（miǎn）流波欲寄词。却忆初闻凤楼曲，教人寂寞复相思。
《春闺怨》
百尺井栏上，数株桃已红。 念君辽海北，抛妾宋家东。
《送阎二十六赴剡县》
流水阊（chāng）门外，孤舟日复西。离情遍芳草，无处不萋萋。
妾梦经吴苑，君行到剡溪。归来重相访，莫学阮郎迷。
《寄朱放》
望水试登山，山高湖又阔。相思无晓夕，相望经年月。
郁郁山木荣，绵绵野花发。别后无限情，相逢一时说。
《寄校书七兄》
无事乌程县，差池岁月余。不知芸阁吏，寂寞竟如何？
远水浮仙棹，寒星伴使车。因过大雷岸，莫忘几行书。
《湖上卧病喜陆鸿渐至》
昔去繁霜月，今来苦雾时。相逢仍卧病，欲语泪先垂。
强劝陶家酒，还吟谢客诗。偶然成一醉，此外更何之。
《恩命追入，留别广陵故人》
无才多病分龙钟，不料虚名达九重。仰愧弹冠上华发，多惭拂镜理衰容。
驰心北阙随芳草，极目南山望旧峰。桂树不能留野客，沙鸥出浦谩相逢。
《句_经时未架却》
经时未架却，心绪乱纵横。
已看云鬟（huán）散，更念木枯荣。（《卧病》）
鼓喧行选，旌旗拂座隅。（《陷贼寄故人》）
不睹河阳一县花，空见青山三两点。（《寄房明府》）
注： 以上俱见《吟窗杂录》
相关参考
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