香妃名为“香”并非身上有香味? 清宫秘史
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香妃名为“香”并非身上有香味? 清宫秘史
宝月楼建成于清朝乾隆二十三年。《北京传统文化便览》中关于宝月楼建造的原因是这样写的:(宝月楼)是乾隆帝为讨香妃的欢心所建。香妃,回族和卓氏女,为乾隆宠妃。她深居宫禁,思念故乡。乾隆得知,下令将新疆回民迁来一部,在长安街以西建房而居……俗称回民营。每当香妃思念故土,她便登楼相望云云。
西长安街以南曾确有回民营和清真寺。但宝月楼是否为了香妃而建则大可质疑。按照史料记载,乾隆皇帝后宫只有一个来自新疆维吾尔族的容妃。她于乾隆二十五年(1760)入宫封为和贵人,乾隆二十六年(1761)晋封为容嫔,乾隆三十三年晋升为容妃。清朝平定大小和卓木是乾隆二十四年秋天的事。而乾隆帝纳一个维吾尔族女子为妃,应该是在此之后,这时,宝月楼已经建成一年多了。
乾隆帝为什么要建这座宝月楼?按照乾隆《御制宝月楼记》中所说,西苑(即中南海)中的建筑都是明朝遗留的,清朝只是“岁时修葺增减,无大营造”。但是乾隆皇帝觉得南海南岸长长一道皇城过于空旷,“每临台南望,嫌其直长鲜屏蔽”,于是命工程部门根据地形位置添一建筑。最初设计为三层,乾隆觉得“太侈”,减了一层。建成之后,“池不觉其窄,岸不觉其长”,高矮大小合适。
为什么叫宝月楼呢,“池与月适当其前,抑亦有乎广寒之亭也”,就是说,看到月亮正临液池(南海)之上,因而联想到月中的广寒宫,所以叫宝月楼。乾隆二十四年御制《题宝月楼》诗说:“南岸嫌长因构楼,楼临直北望瀛洲。”注解说:瀛台皆前明所建,惟南岸向无殿宇,顾为楼以配之。这是乾隆帝自己做的注解,为建造宝月楼原因的最有力证明。
至于说宝月楼南的回民营,大约出现在宝月楼建成的十年之后。乾隆三十三年御制《宝月楼》诗中有“西宇向南凭”之句,意思是,向南眺望可见西域(风格的)房屋。注释说:“(宝月)楼临长安街,街南俾移来西域回部居之,室宇即肖其制。”回民营中的礼拜寺也是这个时候修建的。乾隆三十四年御制《宝月楼》诗中说:“鳞次居回部,安西系远情”。注释说:墙外长安街内属回人,衡宇相望,人称回民营,新建礼拜寺正与(宝月)楼相望。
一缕香魂不断绝 揭密清后宫香妃之谜
关于香妃的传说,影视剧以及野史传闻记载甚多,有各种版本,她扑朔迷离的身世、身上奇异的香味、离奇的死亡以及死后葬在何处?今天湘妹子就带您一起去揭开历史迷雾,去探寻她的真相!
乾隆有位回族妃子,即容妃,史学家曾经对于容妃是否和香妃是同一个人而进行深入研究,后证明确是同一个人,容妃也就是后来故事传说中香妃的原型。香妃生于雍正十二年(1734年),是新疆秉持回教师祖派噶木巴尔的后裔,她的父亲阿里和卓是回部台吉,兄长名为图尔都。
乾隆二十五年(1760年),27岁的容妃入宫,被封为贵人,她很受乾隆的宠爱,由于来自新疆,饮食习惯和语言跟后宫的其他后妃不通,乾隆特意为安排宝月楼。两年后,也就是乾隆二十七年(1762年),册封容妃为容嫔,还将她的兄长图尔都晋升为辅国公,容妃恩宠不断,乾隆三十三年(1768年),她便被册封为容妃。
关于容妃身上的异香,根据现代医学研究,体香是由于七体内分泌物挥发的结果,而这种情况不仅跟人体遗传有关,还有就是饮食习惯和个人体质有关,所以盛传香妃有体香便无从推论考究,但是对于容妃的容貌,可以肯定推断容貌超群,清丽脱俗,从乾隆册封她为“容妃”可以看出来。
乾隆五十三年(1788年)四月十九日,容妃病逝,享年55岁。对于容妃的死,野史和传闻说法不一,有说是被乾隆的生母孝圣宪太后赐死,孝圣宪太后于乾隆四十二年(1777年)早就逝世,而容妃是乾隆五十三年(1788年)四月十九日逝世,其中隔着11个年头,由此可见,野史传闻并不可信!
斯人已逝,香魂不断!随着香妃的传说越来越热,对于香妃去世葬在何处也引起了各种争议,实际上史料记载非常明确:葬于遵化乾隆帝裕陵妃园寝。容妃信奉的是伊斯兰教,考古人员发现唯独容妃的椁上刻着阿拉伯文经文,因为一般来说,皇帝后妃死后需要刻写藏文或梵文经咒,可见乾隆对容妃尊重与宠爱非常一般!
相关参考
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