揭秘康熙皇帝少年时期的“初恋情人”到底是谁？

Posted 2023-01-14 康熙

篇首语：不知道自己无知，乃是双倍的无知。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了揭秘康熙皇帝少年时期的“初恋情人”到底是谁？相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

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揭秘康熙皇帝少年时期的“初恋情人”到底是谁？

电视剧《龙珠传奇》正在热播，在剧中设定少年康熙与前明公主朱易欢组成CP，其中前明公主朱易欢化名为李易欢在鳌拜的安排下成为了康熙皇帝的妃子，按照前面两人早已相识的剧情来看，这算得上康熙的初恋了，电视剧当然是瞎编的在历史中康熙皇帝少年时期根本就不可能离开皇宫，更何况还有鳌拜这个权臣虎视眈眈，在清朝的皇帝中，康熙皇帝算是风流多情的，今天小编就揭秘下康熙皇帝少年时期的“初恋情人”到底是谁？

康熙皇帝爱新觉罗玄烨八岁登基，十四岁亲政，在位61年是中国历史上在位时间最长的皇帝，智擒鳌拜、平三藩、收台湾、亲征噶尔丹，与沙俄签订尼布楚条约，看其一生的功绩可知，在其少年到中年时期基本上都在斗争，当然在《龙珠传奇》中的康熙皇帝看起来都成年了，还能遛出皇宫认识朱易欢，在真实的历史上应该不可能的。

在《龙珠传奇》中琪琴高娃再次出演了孝庄太皇太后，在历史上其实康熙成年前的主全是这位“皇祖母”做的，而且小玄烨8岁当上皇帝后，在皇祖母的教导下，绝对是位合格的帝王，根本就不会有什么爱美人不爱江山，毕竟孝庄的儿子顺治皇帝让她伤透了心，还记得在《康熙王朝》中孝庄对康熙说“有了江山还怕没有美人吗”，因此小玄烨就是按照冷酷无情的帝王标准培养的。

在历史上康熙皇帝14岁亲政，很大的原因是因为其娶了索尼的孙女赫舍里为妻，这也是康熙皇帝的皇后，当时康熙皇帝也就才14岁，就是因为同为顾命大臣索尼的支持，鳌拜才没办法只能同意康熙皇帝14岁亲政，要说康熙有什么“初恋情人”真心没有

康熙皇帝的婚姻就是包办婚姻，这个“初恋情人”就是他的皇后赫舍里，因此在吴三桂造反时，赫舍里生下皇子胤礽，被康熙立为皇太子，虽说是稳定朝纲，但是赫舍里的难产而死

也是康熙皇帝封其儿子为太子的原因之一，毕竟如果要封太子，康熙还有个长子胤褆，当然有人会说庶出怎么可能立为太子，当时大清朝都快要倒了，谁管这些呀，要是吴三桂一鼓作气打过长江，直攻紫禁城，大清朝早亡了，但是天意如此呀，吴三桂在长江边待了半年，估计是脑子进水了。

康熙的初恋情人是苏麻喇姑

苏麻喇姑是一个不寻常的女人

康熙皇帝在中国五千年文明史上，是当政时间最久的一位皇帝，也是为数不多、颇有作为的皇帝之一。康熙皇帝的一生，文治武功，雄才大略，开创了彪炳史册的“康乾盛世”。康熙帝的一生尤其是前半生中，有两个女人对他至关重要，一个是他的祖母孝庄太皇太后，另一个就是他的启蒙老师，孝庄太后的侍女苏麻喇姑。

苏麻喇姑是清初历史上的一位特殊人物，作为孝庄太后的陪侍，曾亲身参与了许多历史事件。她虽身为侍女，却与清朝皇室结下了不解之缘，她是康熙帝的启蒙老师，被皇室成员视为至亲，当她以九十高龄去世时，整个皇室为之哀痛。下面就介绍一下这位颇具传奇色彩的非凡人物。

苏麻喇姑的身世

苏麻喇姑是后人对她的称呼，她最初的名字叫苏茉儿，或苏墨尔，是她的蒙语名的音译，意思是“毛制的长口袋”。顺治晚期及康熙年间，人们称呼她的满语名“苏麻喇”，意思是“半大口袋”。在她病逝后，人们尊称她为“苏麻喇姑”。她在世的时候，不同的人对她有不同的称呼。

孝庄太后称她为“格格”，即小姐，是对女子的尊称;康熙帝玄烨称她为“额涅”，即额娘、母亲;玄烨的皇子、公主们称她为“妈妈”，满语中即“奶奶”、“祖母”之意，也可用来通称年长的妇人。从中可见皇室成员对苏麻喇姑怀着一种亲人般的感情。

苏麻喇姑是蒙古族人，出生于科尔沁部的一个贫苦牧民之家，生年大约在明万历四十年(1612年)前后，年龄比孝庄太后略小。由于苏麻喇姑天生美丽聪慧，远近皆知，在10岁左右时被科尔沁贝勒府看中，进府当上了贝勒寨桑之女布木布泰的贴身侍女，布木布泰不是别人，正式后来大名鼎鼎的孝庄太后。

后金天命十年 (1625年)，布木布泰与皇太极在后金都城盛京(今辽宁沈阳)成婚，苏麻喇姑作为布木布泰的贴身侍女随主人来到了盛京。到盛京后，苏麻喇姑很快就学会了满语和汉语，一手漂亮的满文与汉语书写水平赢得了当时全宫上下的交口称赞。

苏麻喇姑心灵手巧，在裁剪方面也是行家里手，凡她做的衣服，既合身，又美观，因此曾参与清朝衣冠饰样的制定。她自幼生长在蒙古草原，骑术非凡，常常骑马外出为孝庄文到宫外办事，是孝庄身边最可靠信任的侍女。

崇德八年(1643年)，皇太极驾崩，年仅31岁的孝庄成为寡妇，而幼子福临才6岁，朝中大权旁落摄政王多尔衮手中，使孤儿寡母面临险恶的政治环境。而善解人意的苏麻喇姑始终如一的陪伴在主人身边，为她排忧解难，并担当起了孝庄与外界联系的桥梁。

担当良师慈母

顺治十二年(1655年)，天花肆虐，皇室中凡是没有出过天花的成员全到紫禁城外避痘，后来的康熙帝、时年1岁多的玄烨也被送到宫外一处府第。自此直到玄烨出痘痊愈回宫，期间无论刮风下雨，苏麻喇姑奉孝庄太皇太后之命每天骑马往返于慈宁宫(孝庄太皇太后住所)和玄烨避痘府第之间，充当玄烨的启蒙老师，手把手教他写满文，还教育他为人处世的道理。

嘉庆年间的昭梿在他的《啸亭杂录》中记道：“仁皇帝幼时，赖其(指苏麻喇姑)训迪，手教国书。”从某种意义上来说，没有苏麻喇姑，就没有后来的一代英主、千古一帝康熙，也就不会有“康乾盛世”。苏麻喇姑有着自己的信仰和生活方式。她终身未嫁，始终生活在皇宫大内，陪伴主人60余年。

康熙二十六年(1687年)十二月，孝庄太皇太后病逝，苏麻喇姑陷入了悲伤、孤独、无聊之中。之后她笃信佛教，将对孝庄的感情全部转移到玄烨身上，祈求保佑皇帝长命百岁。为解年已70高龄的苏麻喇姑之忧闷，康熙帝将定嫔万琉哈氏所生的皇十二子胤祹交由苏麻喇姑抚养。

可要知道，按清宫惯例，只有嫔以上的后妃才有资格抚养皇子，这也足见苏麻喇姑在康熙心目中的地位。为报答皇恩，苏麻喇姑把一个女人天生的母爱和全部的精力倾注到胤祹身上，胤祹对她也非常尊敬，称她为“阿扎姑”，“阿扎”即母亲的意思。苏麻喇姑与胤裪相差约70岁，二胤裪的称呼却表明，她是以母辈身份抚养胤裪。以母子相称相待，更加亲近自然，体现出苏麻喇姑强烈的母爱本能。