为何黄马褂引无数英雄竞折腰？又有谁拥有它

Posted 2023-01-13 英雄黄马褂

篇首语：习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了为何黄马褂引无数英雄竞折腰？又有谁拥有它相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

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为何黄马褂引无数英雄竞折腰？又有谁拥有它

咱从京剧里面一出很出彩的戏说起。

这出戏名叫《三盗九龙杯》，讲的是江湖绿林中事，人物全是英雄豪杰，情节起伏曲折，跌宕处，既在意料之外，又在情理之中，大凡峰回路转，都铺平垫稳，全戏排场大、气度恢宏，许多富贵人家办堂会都喜欢点这出戏。

戏文开头是从康熙皇帝出猎说起：康熙皇帝在海子红门围猎，突遇猛虎，危急关头，绿林好汉黄三泰恰好路过。这黄三泰的飞镖天下闻名，飞镖出手，例无虚发，猛虎当场死亡。康熙皇帝死里逃生，心中高兴，赏赐了黄三泰一件黄马褂。黄三泰感激涕零，跪倒谢恩，并拍着胸脯说，日后皇家若有一草一木遗失，都包在他的身上，他必能找回。黄马褂原本是一件至高无上的御赐品，得此重赏，黄三泰忘乎所以得昏头昏脑地夸下了吞天海口。江湖人氏都眼羡他得到了黄马褂，听他夸下了海口，大不服气。侠盗杨香武第一个跳出来为难黄三泰，他施展空空妙手把皇家避暑山庄里的九龙玉杯盗走，从而在江湖上掀起了一场轩然大波……

这出戏是从康熙皇帝赏赐黄三泰黄马褂演起的，所以又叫《庆赏黄马褂》。

绿林中人视钱财如粪土、视功名利禄如浮动。可是，这样一件黄马褂，竟然打破江湖的沉寂，引无数英雄竞折腰。那么，在清朝历史上，黄马褂象征着什么？

首先，马褂是旗人的一种服饰。旗人入关前，以渔猎为生，上山打猎、下河摸鱼，干的都是体力活，尤其是打猎，骑在马上，两臂抡圆，盘马弯弓，不适宜穿长袖大袍，为了施展身手方便，他们制作出一种轻便短小的服装，袖子只到肘部，下摆只到大腿，称为“马褂”(满语为“额伦代”)。

满人定鼎天下，得意之余，也称“马褂”称为“得胜褂”。

“马褂”人人都可以找裁缝制作来穿，“黄马褂”却不行。

天地玄黄，宇宙洪荒。

在中国，自古以来，在阴阳五行说的影响下，玄色和黄色被认为是天地之色，即黄色最为尊尚。

黄色中又以“明黄”(其实就是“淡黄”)名贵，李唐以降，该色是帝王的专用颜色，其他人不能染指，否则就以觊觎皇权罪论处。

“明黄”色之外，贵族或宫妃可以用“金黄色”(即“深黄色”)，平民则顶多只能用“杏黄色”(也即“红黄色”)。插一句，水泊梁山的“替天行道”大旗是用杏黄色布料制成而不是用明黄色，说明好汉们只反贪官不反朝廷，反得不彻底。

乾隆时期，平西将军阿桂征大小金川得胜归来，身上就穿着一件“得胜褂”，此后，人们争相仿穿。

那时阿桂穿在身上的是天蓝色的“得胜褂”，天蓝色即是那时的引领色。

但世风时时在变，很快，“得胜褂”就盛行起玫瑰紫色来。

再后来，乾隆的宠臣福康安喜穿深绛色(深红色)，该色被人们称为“福色”，则“福色”又成为了人们向往的颜色。

到了嘉道年间，“得胜褂”已经在民间普遍流行了。

清朝皇帝出巡，所有扈从的御前大臣、内大臣、内廷王大臣、侍卫什长扈从也都穿上“得胜褂”，这是从保护皇帝的角度考虑，“得胜褂”轻便短小，一旦有什么不测，护驾起来方便。

这个时候，如果这前呼后拥的一大票人之中只有皇帝一人身穿“明黄”色衣服，未免行色难壮。于是乎，皇帝同意他们在帽顶后端插戴孔雀翎，用明黄色的绸缎或纱(冬天为绸缎，夏天为纱)制成“得胜褂”穿在身上——当当当当！黄马褂也就由此登场了。

“明黄”色，那是只有皇帝才能使用的颜色，现在我们也可以穿在身上了，是不是荣耀无限？

能穿上黄马褂的确是一件很得瑟的事儿，这些近侍大臣们高兴坏了。

不过，这种近侍大臣穿的黄马褂是没有花纹、图案的，也没有彩袖，用黑色纽绊，只能在履行职责时穿，非工作时间、非与皇帝同行不能穿，卸职了更不能穿。

因此，这黄马褂也称“行职褂子”、“职任马褂”。

此外，满人在马上得天下，清朝历代统治者都特别注重骑射训练。咸丰以前的皇帝每年秋季都要到木兰(今河北省承德市北400里处，现名“围场县”)举行为期20天的盛大狩猎活动。上面提到的御前大臣、内大臣、内廷王大臣、侍卫什长等等，在狩猎活动中可以穿黄马褂。但其他随从在皇帝狩猎过程中若有上佳表现也可以获赏一件黄马褂。这种黄马褂，被称为“行围褂子”。同样，这黄马褂平时也不能随便穿，仅仅在跟随皇上狩猎时才可以穿，否则属于违纪，将重罪论处。

以上两种黄马褂属于“职业装”，显摆时间有限。真正称得上地位仅次皇帝“龙袍”的黄马褂是“御赐黄马褂”。

京剧《三盗九龙杯》里面康熙赏赐给黄三泰的黄马褂就属于这一类。这类黄马褂，又称为“武功褂子”，是赏赐给建有特殊功勋的大臣的。

不过，这类“赐穿黄马褂”在道光以前并未存在过，慈禧执掌政权后就比较多见。经史家推考，“赐穿黄马褂”是咸丰以后才开始盛行的。也就是说，康熙皇帝是不大可能赏赐黄马褂给黄三泰的，毕竟，戏曲并不一定从原汁原味的历史演绎的。

道光以前，清朝统治者为了笼络文臣武将，一方面，大量奖赏真金白银，又是“封爵”、又是“赏赐”、又是“世职”，让臣子看到结结实实的实惠，另一方面，又通过加“巴图鲁”勇士号、“赏戴花翎”等等一系列荣誉性的奖赏，让授受者的虚荣心得到极大满足，从而更加卖力卖命地替朝廷办事。

而到了咸丰时代，这些奖赏已经很滥了，你也“巴图鲁”，我也“巴图鲁”;你也“赏戴花翎”，我也“赏戴花翎”，原先的荣耀感在一点点减弱。

统治者就产生了另外奖赏黄马褂的想法。

果然，镇守外疆或在疆场作战立下战功的将帅蓦然得此奖赏，尊荣之外，更生一种自身是皇上“心腹”的感觉，“江南十载战功高，黄褂色映花翎飘”，便是这种心理的生动写照。

黄马褂的成本既低，收买功能又这么巨大，统治者从此开始大加赏赐。

为了郑重其事，赏赐时，先宣诏公布，然后让得赐黄马褂的官员骑马招摇过市，环绕紫禁城走一周，让天下人都知道某某某得到皇上了御赐黄马褂。

而且，黄马褂又与之前的“行职褂子”、“行围褂子”区别开来了，不再采用黑色纽绊，直接使用与黄马褂同色的纽绊。并特许拥有者可以在一切庄重或典重的场合穿。必要时，还可以见官大三级，文官见它下轿、武官见它下马，端的威严无比。

当然了，受赐的功臣绝不能怠慢黄马褂，必需高高供奉在祖宗堂上，顶礼膜拜，不容许有丝毫的亵渎。

为此，功臣们小心翼翼，不敢稍有差池。须知，功勋大臣因犯错而被皇帝收回黄马褂的人可不在少数——而在黄马褂被收回时，若被发现了有半丁点儿破损，你可是吃不了兜着走！

太平天国运动期间，很多对太平军作战有功的人都得到了黄马褂，比如说僧格林沁、左宗棠、李鸿章等等。

其中，李鸿章的那一件被永载史册。

事情是这样的，甲午战争失败，李鸿章的黄马褂马上被朝廷褫夺了。但为了跟日本人谈判，朝廷任命李鸿章为全权代表，又将黄马褂御赐还他，让他穿着前往日本马关跟日本人谈判。

谈判过程中，李鸿章遭到日本浪人小山丰太郎行刺枪击，脸部中枪，血染黄马褂。

李鸿章忍痛换下黄马褂，交随员保存，嘱咐不要洗掉血迹，颤声叹道：“此血可以报国矣”。

这件染了暗黑血迹的“黄马褂”现在就陈列在合肥大兴集李鸿章享堂的正殿内，满载着那年那月的耻辱。

黄马褂是这么一件稀罕物，却也有人对它不感冒。

这人，就是行乞为生，却以乞来之钱兴办义学的奇丐武训。

朝廷为了嘉奖武训的义举，授他为“义学正”，并加赏一件黄马褂。

对这样一件从天而降的大好事，武训却心静如水，拒不接受，依然穿着自己的破衣衫沿街乞讨去了。

武训不肯接受黄马褂，说明了武训不计荣辱、不追求名利，一切随缘，一切出自本心，品行高洁，值得世人尊敬。

而朝廷将黄马褂赏赐给一个乞丐，这也说明了黄马褂已经不再是近侍大臣和功勋大臣的专利了。

实际上，在慈禧太后统治后期，根本不需要立什么军功，只要你做了件讨慈禧太后欢心的事儿，就有可能获得黄马褂的赏赐。

胡雪岩只是一介商贾，慈禧太后心情舒畅，甩手就赏赐了他一件黄马褂。

慈禧太后看替她开火车的司机顺眼，也给该司机发了一件黄马褂。

太后您这么折腾，朝廷能不完吗？(来自我们爱历史的头条号)

叶赫那拉布喜娅玛拉究竟多美引无数英雄争抢？

叶赫那拉布喜娅玛拉在出生的时候，大萨满就预言说，这个女人可以兴天下，也可以亡天下。果不其然，长大后，她成为了绝世美人，引无数英雄竟折腰，因为外貌，她一生注定被拿来当做政治筹码。她曾被哥哥许配给努尔哈赤，后来反悔，于是叶赫那拉布喜娅玛就十八年没有嫁出去，在当时的年代里，成为了"叶赫老女"，后来她远嫁蒙古，努尔哈赤对此事尤为愤慨。

布喜娅玛拉图片

叶赫那拉布喜娅玛拉就是历史上赫赫有名的美女东哥，即叶赫那拉东哥。她曾经出嫁各个部族八次，可奇怪的是所嫁之族均被消灭，历史上称其为“叶赫老女事件”，因此叶赫那拉布喜娅玛拉就被戴上了红颜祸水之名。

叶赫那拉布喜娅玛拉最后嫁给了吉赛，可是嫁给吉赛的一年之后的她便去世了。努尔哈赤在这位美人逝去后的几年，心中怒火依旧没有消除，最终一气之下灭掉了整个叶赫族以泄其愤。对于东哥这一传奇的人生经历，人们评价道，自东哥这位绝代美女起，绝代美女的意思就变成了只要和美女扯上关系的男人和国家就都会被"绝代"。

有关叶赫那拉布喜娅玛拉的故事还有很多，因为外貌美丽而毁掉几个家族的情况并不多见，可见叶赫那拉东哥可谓是国色天香，倾国倾城，可是自古红颜多祸水，因为外貌俊美，一生都被当做政治砝码，“可兴天下，可亡天下”的她，被当作连接两族社会关系的枢纽，一生都受尽了磨难，困苦。

布喜娅玛拉颅骨复原图

2015年6月左右，有网友上传了一组布喜娅玛拉颅骨复原图，一时间激起了无数网友心中涟漪，大家迅速而突然的掀起了一股布喜娅玛拉的研究狂潮。

布喜娅玛拉颅骨复原图

布喜娅玛拉的真实名字历史上一直没有一个确切的结论，她明万历十年出生于叶赫部，因为生的美丽，又是叶赫部的公主，她的一生充满了传奇的色彩。她先后许以哈达部的歹商贝勒、乌拉部布占泰、努尔哈赤、哈达部酋长孟格布禄、辉发部的首领拜音达理贝勒等，最后嫁给东蒙古喀尔喀部大耳汗贝勒的儿子莽古尔岱的时候，布喜娅玛拉已经是三十三岁了，然而婚后半年她就去世了。三十三岁在那个时候已经是可以做祖母的高龄了，因此历史上都成布喜娅玛拉为“叶赫老女”。她的一生实在太过传奇，后世对叶赫老女的研究一直没有停止，直到2015年中旬布喜娅玛拉颅骨复原图的发布，人们才能更直观的感受到她倾国倾城的绝世容貌。

通过布喜娅玛拉颅骨复原图我们可以看出叶赫老女确实是位绝色美人，她如果是个普通人家的女儿也就算了，偏偏身为叶赫部的公主，她的感情又异常丰富，世间寻常的男人一般都入不得她的眼。她的身份注定她不能像普通人一样恋爱、结婚，她的婚姻充满了政治利用。人们羡慕她拥有可以让天下男人陷入狂热的容貌，却又为她坎坷的命运感叹悲悯。