为什么说白族与花有着很深厚的情谊

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本文目录

1、为什么说白族与花有着很深厚的情谊

2、白族传统节日绕三灵有着怎样的历史

为什么说白族与花有着很深厚的情谊

云南大理气候温暖湿润,土质肥美,适宜花木生长,繁花似锦,四季皆然。大理“风花雪月”四景,花是一绝。

白族是一个爱花的民族。“大理三干户,户户养花”,山茶花,马樱花、杜鹃花、兰花,各种花卉,四季而开。其中最有名的花要数苍山的杜鹃花、报春花和古城园林培植的山茶花。“云南茶花甲天下”,大理就占了40多个品种,早桃红、松子壳、牡丹茶、紫袍、玛瑙、恨天高等等,千姿百态,妙趣横生。古人赞道:“绿叶红英斗雪开,黄蜂粉蝶不曾来。洱海珠树无颜色,羞把琼枝照玉台。”在白雪耀眼的苍山下,在碧波万顷的洱海边,千树万丛山花起舞,这不正是大理风光最引人注目的色彩吗?

大理古城旁的苍山,又名“点苍山”。苍山绵延50多公里,海拔最高4200多米,山顶白雪皑皑,经夏不化,山腰是温带,峡谷是热带,立体气候使花卉丰富多彩,原始森林郁郁葱葱。苍山十八溪中有一条叫“万花溪”,山风将各种花朵吹入溪中,万紫千红流进洱海。

苍山有许多观赏价值高的野生花卉,如黄百合、豹子花、龙爪花、龙胆花等。还能看到漫山遍野的木本花杜鹃。同为杜鹃花属的马缨花树干盘虬,绣球似的花簇缀满枝头。白族有个民间故事,传说百花在苍山竞选花王之日,马缨花过分自恃无花与之相比,傲慢地姗姗来迟,结果花王被山茶花当选。从此,她羞于见人,只好躲入苍山深处……

大理从古至今,养花习俗代代相传。

每年农历二月十四日,是白族一年一度的“朝花节”。这一天,家家都把自己盆栽的花卉摆在门口,搭成一座座小“花山”,古老的街市变得群芳竞秀,五彩缤纷。“花山”的顶上是“花王”山茶,下面的百花像是在朝拜……四野乡寨的人们都穿上节日盛装,万人空巷地来赶民族“花街”,真是香风满街,芳气袭人。

不独大理古城飘花香,附近各地村寨也遍植花草,庭院的照壁或篱墙后,总爱伸出绿叶红花的笑靥。石榴花、木瓜花、桃花、杏花… …四季交替,从不冷落。因此,大理各地的白族民歌中便有许多以花名编成的调子,比如《数花名》、《百花曲》等。

在今天的社会主义市场经济中,苍山“花甸坝”成了大理的花卉种植基地。马缨花在科学栽培下获得了出头露面的机会,被成功地移栽成盆花。花卉业随时代发展而发展。

白族传统节日绕三灵有着怎样的历史

绕三灵是大理白族的传统节日,是农闲时节白族民间自娱性迎神赛会,迄今已有一千多年历史。每年农历4月22日至24日,春秧插上,稻田翠绿,洱海周围上百村寨的白族男女老少,浓装艳抹,以村为队。

从大理古城出发,至洱海边的河矣村终止,历时三天,串游三个寺庙,即,“佛都”崇圣寺,“神都”圣源寺,“仙都”金奎寺,故称绕三灵。以前,绕三灵总能吸引无数白族青年男女,他们在苍山下,洱海畔,树林中对唱情歌,寻找自己的意中人。

现在,绕三灵保持传统,但更像大理白族的狂欢节。大理白族绕三灵,白族称为“观上览”或祈雨会,“观”就是“闲逛”或“游览”。绕三灵属农闲季节白族民间的自娱性迎神赛会,流传于云南省大理白族自治州苍山洱海周边地区的白族村寨,是当地白族人民农忙前游春歌舞盛大集会,已有一千多年。

三灵指神都圣源寺,仙都金圭寺,佛都崇圣寺。相传起源于唐代时期西南地区的南诏国。每年农历四月二十三日至二十四日,洱海周围上百个村寨的男女老少,浓装淡抹,各村为一队,从大理城出发,至洱海边的河矣村终止,历时三天,主要是串游这三个寺庙,途径这三个寺庙,所以称为绕三灵。

后面跟着众男女,充满狂欢情绪。第一天在大理古城崇圣寺(佛都)附近绕“佛”,第二天在喜洲庆洞(神都)绕“神”,第三天在海边(仙都)绕“仙”。

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