景颇族的目瑙纵歌节有多盛大 景颇族节日
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景颇族的目瑙纵歌节有多盛大 景颇族节日
景颇族能歌善舞，他们有许多形象生动的舞蹈。在许多节日庆典活动中，景颇族都举行歌舞活动。最主要的节日有“目脑(总戈)”节、新米节和采花节。
“目脑”的意思是“大伙跳舞”。每逢庆祝五谷丰收，迎接贵客，纪念重大节日，男婚女嫁，亲人团聚等场合，都要举行不同规模的目脑(总戈)。传统盛大的目脑(总戈)，一般在农历正月十五以后的几天内举行，时间四至五日不等。选双日歌舞，忌单日进行。
每逢节日，景颇族的男女老少便齐集广场，穿着盛装。小伙头戴洁白的包头镶缀着红穗，姑娘们穿着黑丝绒短衫，身佩彩珠，颈戴项圈下围彩色夺目的羊毛花裙。“木脑”广场的中心，竖立着木脑桩。木脑柱一般高约二十米左右，是用两块栗木板制成。木板两侧都画有精美而富有象征意义的图。右侧常常画的是蕨菜，它在景颇族人们心目中是团结和向前的标志;左侧往往画的是一个四方形等分的三个三角形，每个三角形又涂上一种颜色。在两个木柱之间交叉看两把银光闪亮的大刀。在木脑柱的旁边还树有两块大木板，各高八米左右，上面也是图案饰绘。
横匾上画有雄伟的喜马拉雅山脉，下面磺匾画的是家畜，农作物，紧靠木脑柱和横匾，是两座仰望未来的高台，围绕高台的木桩，挂有各种具有乐器，直径一米左右的八面鋩锣，两个长二米的大皮鼓以及其他乐器，最外层的竹篱笆，开两道门。
“木脑”开始，与会人们欢腾。先是礼乐齐奏，笙管、大鼓、铓锣金声玉振，音响交杂，悦耳动听，然后是一列景颇族妇女出场，她用头顶着礼物花篮内装着鸡蛋、糯米、米酒，从篱笆的右门轻举脚步，进入会场。这时礼炮骤鸣，欢声雷动，来自各地的景颇族同胞，赠物敬酒，翩翩起舞。仪式一经揭开，要跳两个通宵，从晚到晨，从晨到晚。
景颇族“目瑙”舞有何特别之处 景颇族舞蹈
“目瑙”为景颇支系语，“纵歌”为载瓦支系语，近几十年来，习惯地称为“目瑙纵歌”，意为聚集在一块场地上跳舞。原属祭祀性舞蹈盛会。
景颇族的宗教信仰为万物有灵的多神崇拜。他们把鬼分为三类：一类是天上的鬼，以太阳鬼为最大。一类是地上的鬼，以地鬼为最大。一类是家鬼，以：“木代”鬼(只有山官家才能供的)为最大，而“木代”鬼也是天鬼之一，因此权力最大，景颇族最大的祭典“木脑”“纵歌”，就是为祭“木代”鬼而举办的仪式。过去山官家举行“目瑙”一般是四、五年一次，它象征着山官的权势。举行时，辖区内百姓都要参加，并以村寨为单位送各种祭品，其中主要是牛，每次“目瑙”要杀十几头至几十头牛。
届时景颇族男女老少，身穿节日盛装，从几十里以至几百里外赶来参加，男的手拿长刀，女的手拿花圈或彩巾，在董萨(祭司)带领下起舞。董萨身穿长袍，头上插着孔雀羽毛或其它鸟类的羽毛，握住长刀，在两面鼓伴奏下，边唱边舞。舞蹈场地上立着四棵木柱，上面画着各种规定的图案花纹。据说这些图案，就是景颇族祖先由西北高原南迁的路线。领舞者带领群众按此图形路线起舞，那怕舞蹈者数以千计，也不会走乱。
舞蹈动作不复杂，但舞步刚健，节奏明快，队形变化有序，气势壮观。“窝然……窝然”的歌声，显示了景颇族对祖先及故地的怀念崇敬，对本民族迁徙斗争历史的赞颂;充满了整个部落和民族团聚的欢乐，也象征着整个部落和民族的吉祥幸福与兴旺发达。
本世纪五十年代以来，景颇族群众逐渐去掉其中祭祀“木代”鬼的内容，成为了景颇族一年一度最大的群众性节日盛会，定期农历正月十六日开始举行。
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