农历七月二十二是武财神赵公明的生日

Posted 2023-01-08 财神

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农历七月二十二是武财神赵公明的生日

从古至今,财神是世人最喜欢的神了,最为人们喜爱且熟知的财神就是武财神赵公明了,武财神赵公明崇拜的起源有两个,所以赵公明的生日也不同。其一是秦时陕西终南山人士,生日为三月十五;其二为山东天台山”日精“所托化,生日为七月二十二。中国汉族民间传统节日财神节是七月二十二,因此这一天应该是天台山财神赵公明的生日。

春节拜财神已经成为华人心中根深蒂固的传统文化。财神爷赵公明乃家喻户晓之神,逢年农历正月初五及七月二十二全世界约有四分之一之人要祭祀财神爷”。为什么要在初五和七月二十二拜财神,因为初五是迎财神,而七月二十二是财神爷赵公明的生日,这在大陆汉族民间带最为流行。而其他地方如陕西一带也有在三月十五给财神爷过生日的习俗,而台湾民众大都在三月十五给财神爷过生日。

如此说来,难道财神爷有两个生日?还是国人给财神爷过错了生日?

根据专家的考证,既不是财神爷有两个生日,也不是国人给财神爷过错了生日,而是财神爷的神话传说可能有两个源头。

其一是秦代终南山人氏,证据是晋陶潜的《搜神后记》:“赵玄坛,秦代人,得道于终南山”和明代的《三教源流搜神大全》:“赵公明,终南山人,头戴铁冠,手执铁鞭,面如黑炭,胡须四张。跨黑虎,授正一玄坛元帅。能驱雷役电,呼风唤雨,除瘟剪疟,病禳灾。如遇讼冤伸抑,能解释公平,买卖求财,宜利合和,无不如意”。

那么沃焦是什么呢? 沃焦又名沃,有山名、地名、石名之说。吴任臣《山海经广注》辑《山海经佚文》:“沃焦在碧海之东,有石阔四万里,居百川之下,故又名尾闾”。按,《古小说钩沉》辑《玄中记》(郭璞著)云:“天下之强者,东海之沃焦焉,水灌之而不已。沃焦者,山名也,在东海南,方三万里,海水灌之而即消,故水东南流而不盈也”。《文选。嵇康(养生论)》注引司马彪云:“尾闾,水之从海水出者也,一名沃,在东大海之中。尾者,在百川之下故称尾;闾者,聚也,水聚族之处,故称闾也。在扶桑之东,有一石方圆四万里,厚四万里,海水注者无不骶,故名沃鳌薄

日照天台山主峰有4500年前建造的太阳神祭坛遗址,是古人祭祀太阳神的圣地。主峰北侧的山顶上有据说是大羿射下的太阳变成的太阳神石,太阳神石一侧有财神赵公明祖庙,祖庙北侧的山顶上有大羿陵和嫦娥慕, 墓的东边有一山叫鸡猷渡,因山顶上有巨石形成的玉鸡而名。传说大羿射日之后,最后一个太阳吓得钻到东海里面不敢出来,是天帝派这只玉鸡来到这里负责每天早上将太阳从动海里叫出来。可见这一太阳神石就是”陨于天台为石“的一个太阳,也就是”羿射九日,落为沃焦“的沃焦。

财神赵公明死因

赵公明是在中国民间传说中是主管财源的神明，财神主要分为两大类：一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。

赵公明为是个人诚实守信，正直勇敢，对朋友肝胆相照的人，因此，与其共事的人都非常的信任他。根据历史记载，在汉族民间的传说中，赵公明是主要掌管财源的神明，是民间信仰的一位财神。

因为“玄坛”在古代的传说中是代表正义的财神，对世间的财源进行全权掌管的人，也是道教中四大元帅之一。所以，世人也称赵公明为赵玄坛，或赵公元帅。

赵公明也是一个懂得经商之道的奇才，信用是其经商理念之本，勤劳是其经商取财之道。同时，在其经商隆盛之时也不忘救济困助人群，因此，赵公明在世人眼中是个汇众多美德于一身的德才兼备之人。

在古典名著《封神演义》中，赵公明是被姜子牙封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”的人，简称“玄坛真君”。同时，赵公明在《封神演义》中也被演绎成是个截教的精英和深受爱戴的大罗神仙，其在世人眼中是具有“身下骑着黑虎，手中握着金色鞭子，身体环绕着二十四颗定海神珠”形象的人。在典故中，为了给截教中的多位天君报杀害之仇，赵公明是下山对闻太师征伐西歧予以辅助的人。

赵公明所获得的著名战事功绩包括：将哪吒打下风火轮的未及数合，公明祭鞭在空中等。

赵公明怎么死的

据历史记载，赵公明作为通天教主的大弟子，在四川娥眉山进行修行的时候，文仲前来邀请赵公明帮助他一起去出兵攻打西周，共同击败武王姬发、姜尚等造反之人，但是在出兵征战过程中，姜尚借助法宝定海珠狠狠的将赵公明打伤，后来，因伤势严重，赵公明不得治而死。因此，赵公明最终是被姜尚打死的。

但也有史书记载，赵公明的死实质上是出于以下原因：

第一、因为在激战的过程中，姜尚原本是打不过赵公明的，但却得到其师傅原始天尊，也就是赵公明的师叔的帮助，将赵公明的法宝定海珠收了回去，并将其给与了姜尚师兄。

后来，姜尚师兄在南极仙翁的帮助下，对法宝定海珠的功能进行了系统的开发，使法宝的功力比以前大大增强，法力也有了很大的提高。所以，当姜尚用法宝定海珠对付赵公明的时候，赵公明万万没想到定海珠的功力已到了如此厉害的程度，其功力抵不过，而被打死。

第二、在赵公明与姜尚对峙的时候，虽然姜尚一方得到了法宝定海珠，也很大程度上对法宝定海珠的功力进行了开发，使得法宝的功力大大增强，但是他们对于能够顺利打败赵公明等人所持的胜算仍是没有百分百的把握。

于是姜尚等人共同商议，计划以暗袭来击败赵公明。就是在对峙的过程中，先让哪吒、黄天化等小辈与赵公明进行较量，转移赵公明的注意力，消耗他的精力，然后，姜尚则趁机暗中用定海珠打伤了赵公明。因此，赵公明的确是被姜尚打死的，但却不是通过公平的战争打死的，而是暗中打死。

在如今的民间传说中，关于财神的代表人物众说纷纭，各地的风俗不同，信奉的神明也不同，但武财神赵公明是各地普遍承认与信奉的财神爷，在逢年过节时，信徒将赵公明财神像摆放在香案上，用严肃而端庄的仪式祭祀赵公元帅，以期能够获得平安与财富。

在道教场所，赵公明财神像的典型特点一般为头戴铁冠，黑面多须，手中拿着铁鞭，也有的会在另一只手中拿着元宝，坐骑黑虎，不怒自威。

赵公元帅身材高大壮实，性格豪放大气，全身戎装，威风凛凛，不负武财神的名号。

赵公明的本领神通广大，古籍中曾赞其“驱雷役电，唤雨呼风，除瘟剪疟，保病禳灾”，“至如讼冤伸抑，公能使之解释，公平买卖求财，公能使之获利和合。

但有公平之事，可以对神祷，无不如意”。在姜公封神后，由于其统领的四位招财、进宝、納珍、利市神将，故被民间百姓尊为财神，并且将五位神将统称为五路财神，意为将东西南北中五路财气全部聚集在一起。

在请赵公明财神像时，我们一般能够看到武财神赵公明手持铁鞭与金元宝，身着戎装，武将气势磅礴。神像的周围还会有金银珠宝、聚宝盆等象征着财源滚滚的雕饰纹路。将赵公明财神像请回家后，请务必不要与关公像共同供奉，神像也不可面朝卧室、厕所以及厨房，以免触了神像的忌讳。

如今在世界各地，赵公元帅都有着众多的信徒。那么武财神赵公明的摆放位置是怎样的呢?毕竟如果神像的摆放位置错误，不但不会为供奉者带来好运，相反严重者会冲撞了神像，造成不好的后果。按照正统道教的说法，首先两位武财神不能够同时供奉，如果非常喜欢两位武财神，想要供奉，那么最少不能将两位财神一起供奉在一间屋里。