商汤辨味识伊尹的故事

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本文目录

1、商汤辨味识伊尹的故事

2、商汤和伊尹的故事讲了什么内容

商汤辨味识伊尹的故事

商汤辨味识伊尹

一个贤德的君王,不仅自己拥有高尚的品格,也要会使用身边的人才,最重要的还是能够识别人才。就像一个不识货的人,你将再值钱的宝贝放在他的眼前,他都会弃之如敝履。商汤就是一个会识人的国君,他的最大收获就是找到了伊尹这个治国大才。

商汤戏曲形象(前左)

夏桀统治时期,天下动荡,商汤为了天下百姓不再受苦,准备讨伐夏桀,但是万事俱备的时候,商汤突然发现自己身边缺少一个有学识的谋士。商汤也因为此事彻夜难眠,精神不太好。服侍在他身边的厨师伊尹,看出了商汤是遇到了困难,为了吸引商汤的注意。他故意将商汤的饭菜做得时咸时淡,搞得商汤非常的恼火。

商汤就派人招来伊尹,准备训斥他一番,听完商汤的训斥,伊尹没有显出气愤或惶恐的样子,他很淡然的对商汤说:“我当然知道做饭不能太淡,也不能太咸,只有咸淡适宜、五味调和,吃起来才有味道。这几天我做的菜时淡时咸,其实是有意借此提醒大王:治国与做菜的道理是一样的,既不能操之过急,也不能放松懈怠。只有不温不火,恰到好处,方能如愿以偿。”后世老子根据伊尹的这种思想提出了“治大国如烹小鲜”千古治国之道。

听完这番话的商汤有一种醍醐灌顶之感,他派人详细的了解了伊尹的背景,这才知道,伊尹不是一个普通的厨师,他是一个满腹学识的学士,也是一个治国之才。后来,伊尹受到商汤的重用,帮助商汤开辟了百年基业。

商汤王

商汤王,商朝开国国君的名号,这是一个被儒、道、墨三家奉为圣人的存在。商汤王的名号是其死后,后人由他的庙号衍生而来。商汤王原名子履,是夏朝的一方伯爵,按古时的爵位制来说,伯爵在夏朝的诸侯国之内是比较高的了。

商汤帝王像

子履在推翻夏桀的统治之后,建立了商朝,子履又被称为成汤,这才有了商汤王这一称号。成汤的始祖是当年伴随夏禹治水的契佐,相传契佐由于辅佐大禹治水有功,当时的天下共主还是舜,舜为了表扬契佐就将商地分给了他,并赐姓子。相传契佐是上古五帝之一帝喾的儿子,自幼聪慧好学,后来跟随大禹治水,立下汗马功劳,后世人们也将帝喾当成是商朝的始祖。

商汤本是商族的部落之主,由于夏桀的暴虐统治,使得天下黎民百姓生活苦不堪言。此时的商汤有了反抗的想法,他先将夏朝的几个重要盟友找借口吞并掉,经过十一次的大型战役,夏朝的所有盟友已经被消灭殆尽,只剩下了一个孤立无援的夏朝。

商汤看准时机,开始发动对夏朝的战争,腐朽不堪的夏朝很快就被商汤带领大军灭亡。成汤建立了商朝政权,天下处于一个比较统一的局面。商汤王在位三十年,十三年为天下之主。商汤统治期间,重用治国贤才伊尹,商朝国力得到大幅度的发展,不仅统一了黄河中游,就连上游的一些少数民族也投靠商朝,向其纳贡。

商汤王还开创了武力夺取君王地位的先河,打破了君王永固的说法,使得后世纷纷效仿,后人将这一项变革称为“商汤变革”。

商汤灭夏

夏朝统治末年,国君昏庸无道,民众苦不堪言,那时的国君迷信于君王之位永固的说法,便不把自己的子民当回事,拼命压榨民众的财富。

商汤伐桀

夏朝最后一个国君桀,荒淫无道,残忍暴虐,民众生活在水生火热之中,夏桀还以太阳自比。他说自己就是那太阳,太阳不消失,他就不会灭亡。民众为了脱离夏桀的统治,暗暗诅咒太阳,表示想和太阳一起灭亡。那时的夏朝不仅丧失了民心,也失去了周边很多的盟友和附庸自己的部族。

商汤看准了这个机会,在伊尹的辅佐之下,开始了灭夏的准备。那时的商族部落已经是黄河流域的一大霸主,是黄河流域最大的部落,当然已经建立国家的夏朝是不算部落的。商汤的既定策略是一面给夏桀进贡奇物,稳住夏桀,一面开始对夏朝的附属部族和联盟部族动手。

经过大小十一战,夏朝变成了一个孤立无援之国,反观商族附近,已经聚集了很多的盟友和附属部族。商汤看到灭夏的时机已到,开始挥师进攻夏朝,当时的夏朝已经处在崩塌的边缘,民众对于夏桀的统治已经到了无法忍受的地步。商汤的大军没有受到什么抵抗,就攻入了夏朝的国都,俘虏了夏桀。随后,商汤将夏桀流放到了南巢,即后来的安徽巢湖市。

夏朝被灭之后,商汤成为天下共主,建立了商朝的统治,商汤的称号也是由此而来。商朝建立初期,采取修养生息的政策,国力得到了很大的提升。

商汤问棘

商汤问棘这个典故最早出现在庄子的《逍遥游》之中,这是庄子著作《庄子》的开篇文章,讲的是鲲鹏的故事,故事以鲲鹏自比,表明自己的志向像那鲲鹏一样,扶摇而上九千里。这里的“棘”是古代大贤的名字。

商汤王像

相传,商汤是一个喜爱学习,不懂就问的人,他曾经向大贤棘请教问题:“上下四方有极乎?”当时的人们认为,天地是四方形的,上下左右四方有四根天柱支撑。商汤的这句话的意思是说“上下天地四方之地,它有没有穷尽呢?”。

大贤棘的回答翻译成现代文是这样的,“天地的无极之外,还是无极,是没有极限的。天地最北面是一望无际的海洋,那里生活着一种大鱼,名字叫做鲲,它的身体有着几千里的长度,宽也有好几千里。鲲落在水中是一条大鱼,它只要脱离海水,就会化作一只名字叫鹏的大鸟,鹏鸟展翅一飞就是九千里。但是却有小雀嘲笑他。说它飞的太高没有什么作用,鲲鹏的回答是‘燕雀安知吾之志’”。

棘是以鲲鹏的故事劝解商汤,不要做那目光短浅的燕雀,要做那拥有远大梦想的鲲鹏。这个故事在现在又有了一种新的理解,有很多人开始肯定那被骂作目光短浅之辈的燕雀。因为在现在人看来,鲲鹏虽然能够扶摇而上九千里,但是它却脱离于一般人的生活。

随着时间的推移,人们开始将关注点集中到了家庭。鲲鹏飞的太远了,太脱离实际了,还是做那燕雀,虽然不能飞的很高,但是它不脱离于实际。

商汤的故事

商汤,中国历史上第二个国家商朝的建立者,商朝存在的意义要比夏朝重要的多,夏朝是第一个国家,开创了先河。商朝是第二个国家,起到了承上启下的作用,商朝统治时期,我国的青铜器发展达到了顶峰时期,这是一个时代的进步。作为著名的商汤王,有关的他的民间传说和故事有着很多。

商汤祈雨画像

第一个故事就是商汤灭夏的故事,传言商族的首领之位传到商汤的手中的时候,经济已经发展到了赶超夏朝的地步,后来商族在商汤的手中进一步发展,军事实力也开始逐步追赶上来,隐隐有了成为黄河流域第一部族之势。灭夏之前,商汤先出兵灭掉了夏朝的盟友和附属小国,商汤为了打消夏桀的疑虑,不惜以身犯险,冒着生命危险觐见夏桀,稳住夏桀。后来,孤立无援的夏朝很快被商汤带领的联军给灭掉,夏桀也被流放。

第二个是商汤见伊尹的故事,这是一个商汤和伊尹的故事。相传,商汤建立商朝之后,更加的器重伊尹,如果有什么事情需要和伊尹商量,商汤从不召见伊尹,都是自己亲自去见伊尹。有一天,他让彭氏的儿子准备马车,驾车送他到伊尹的府上。彭氏的儿子在中途对商汤说:“伊尹不过是您的臣子,您对他的召见就是对他最大的恩赐,怎么还要亲自去见他”。商汤回答道:“伊尹对于国家来说,就是一剂良药,用了他可以使得国家更加平稳的发展,我当然要给他应有的尊重,你却不想我去见伊尹,是不想国家变好啊”,于是商汤将彭氏之子赶下马车,自己亲自驾车去伊尹家。

第三个是一个有关商汤祈雨的民间传说。相传,商朝建立之初,天下大旱,黎民百姓不能进行农业生产。商汤为了百姓不惜牺牲自己的生命,欲将自己的生命祭祀上天,祈求降雨,最终商汤感动上天,上天降下大雨,商汤也免除了死亡。

商汤和伊尹的故事讲了什么内容

商汤和伊尹的故事讲了什么内容?

  黄河下游有个部落叫商。传说商的祖先契(音xiè)在尧舜时期,跟禹一起治过洪水,是个有功的人。后来,商部落因为畜牧业发展得快,到了夏朝末年,汤做了首领的时候,已经成为一个强大的部落了。

  夏王朝统治了大约四百多年,到了公元前十六世纪,夏朝最后的一个王夏桀(音ji é)在位。夏桀是个出名的暴君,他和奴隶主贵族残酷压迫人民,对奴隶镇压更重。夏桀还大兴土木,建造宫殿,过着荒淫奢侈的生活。

  大臣关龙逄(音páng)劝说夏桀,认为这样下去会丧失人心。夏桀勃然大怒,把关龙逄杀了。百姓恨透了夏桀,诅咒说:“这个太阳什么时候才会灭亡,我们宁愿跟你同归于尽。”

  商汤看到夏桀十分腐败,决心消灭夏朝。他表面上对桀服从,暗地里不断扩大自己的势力。

  那时候,部落的贵族都是迷信鬼神的,把祭祀天地祖宗看作最要紧的事。商部落附近有一个部落叫葛,那儿的首领葛伯不按时祭祀。汤派人去责问葛伯。葛伯回答说:“我们这儿穷,没有牲口作祭品。”

  汤送了一批牛羊给葛伯作祭品。葛伯把牛羊杀掉吃了,又不祭祀。汤又派人去责问,葛伯说:“我没有粮食,拿什么来祭呢?”

  汤又派人帮助葛伯耕田,还派一些老弱的人给耕作的人送酒送饭,不料在半路上,葛伯把那些酒饭都抢走,还杀了一个送饭的小孩。

  葛伯这样做,激起了大家的公愤。汤抓住这件事,就出兵把葛先消灭了。接着,又连续攻取了附近几个部落。商汤的势力渐渐发展了,但是并没引起昏庸的夏桀注意。商汤妻子带来的陪嫁奴隶中,有一个名时伊尹(音yǐn)。传说伊尹开始到商汤家的时候,做个厨司,服侍商汤。后来,商汤渐渐发现伊尹跟一般奴隶不一样,商汤和他交谈以后,才知道他是有心装扮作陪嫁奴隶来找汤的。伊尹向汤谈了许多治国的道理,汤马上把伊尹提拔做他的助手。

  商汤和伊尹商量讨伐夏桀的事。伊尹说:“现在夏桀还有力量,我们先不去朝贡,试探一下,看他怎么样。”

  商汤按照伊尹的计策,停止了对夏桀的进贡。夏桀果然大怒,命令九夷发兵攻打商汤。伊尹一看夷族还服从夏桀的指挥,赶快向夏桀请罪,恢复了进贡。

  过了一年,九夷中一些部落忍受不了夏朝的压榨勒索,逐渐叛离夏朝,汤和伊尹才决定大举进攻。

  自从夏启以来,同姓相传已经四百多年,要把夏王朝推翻,也不是一件简单的事。汤和伊尹商量了一番,决定召集商军将士,由汤亲自向大家誓师。

  汤说:“我不是敢进行叛乱,实在是夏桀作恶多端,上帝的意旨要我消灭他,我不敢不听从天命啊!”他接着又宣布了赏罚的纪律。

  商汤借上帝的意旨来动员将士,再加上将士恨不得夏桀早早灭亡,因此,作战非常勇敢。夏、商两军在鸣条(今山西运城安邑镇北)打了一仗,夏桀的军队被打败了。

  最后,夏桀逃到南巢(今安徽巢县西南),汤追到那里,把桀流放在南巢,一直到他死去。

  这样,夏朝就被新建立的商朝代替了。历史上把商汤伐夏称为商汤革命,因为古代统治阶级把改朝换代说成是天命的变革,所以称为“革命”。这和现在所说的革命完全是两回事。

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