历史上真实的妲己是一个怎样的人
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历史上真实的妲己是一个怎样的人
中国历代的红颜里面,祸水这个称号,妲己是当着无愧的。最奇葩的是,祸水红颜恰好又遇上个残暴昏庸的君王,整个国家的人民就处在了水深火热之中。熟悉《封神榜》的观众,应该对妲己的印象是极其深刻的,一开场她踏着摇曳的步伐来到商纣王身边,臣妾苏护之女,一声大王轻声细语尽显娇态,眉眼之间有种浑然妖娆、风情万种,眼睛妖媚蚀骨,一举手,一投足都是狐媚的,她把千古祸水红颜青春貌美,风华绝代,以及狠毒残忍演绎的淋漓尽致。
我们习惯称漂亮妖冶的女子为狐狸精,当然这个词不乏调侃之意。狐狸精这个词就是从妲己身上来的,形容一个女子魅惑到极致,竟不像是人了倒像是由狐狸变作的妖精,专门魅惑男人的。
说妲己是狐狸精此话不假,因为神话《封神榜》中苏妲己为冀州候苏护之女,天生美貌、聪颖过人,在去往朝歌途中,被轩辕坟千年狐狸精摄去魂魄,人死狐妖借其肉身,用其姓名,制造了一位新的苏候之女,所以真正的苏妲己和被狐妖附身并死亡的苏妲己,其实是两个人,但其实二者已融为一体,因而后世人便叫妲己为狐狸精。那么,真实的妲己是怎样的?历史上是否又真有苏妲己这个人?
妲己,己姓,字妲,有苏氏部落之女,世称苏妲己,据《左传》记载,公元前1047年,商纣王发动大军,攻击有苏部落。有苏部落抵挡不住强大的商军进攻,在灭亡和屈膝间,有苏部落首领选择屈膝,献出牛羊、马匹及美女妲己。美人妲己,就是商纣王的战利品,这个女人就像是一朵罂粟,在商朝的后宫糜烂地开着。
贪恋美色的商纣王,把妲己掳进宫中,两个人算是遇到知己了。二人沉溺在骄奢淫逸的生活中,尽情享受物质、肉欲带来的快乐。商纣王为了博得美人一笑,不惜花重金布置自己的庭院,多方收集狗马和珍奇玩好,充满宫廷。进一步扩建沙丘花园楼台,大量捕捉飞禽走兽在里面放养,而这些钱财都是从百姓身上搜刮来的。又让乐师作淫荡的曲子和颓废的音乐,编排鄙俗的舞蹈,整日沉醉在靡靡之音里,这样任性挥霍的商纣王还不够。还要把酒灌满池,把肉挂成林,整日在沙丘园中聚会玩乐,让男女脱光衣服相互追逐,通宵饮酒取乐,不堪入目。
红颜祸水祸国殃民的妲己真的是被冤枉了吗?
看过《封神榜》的人对于苏妲己相信都不陌生,影视剧里将苏妲己形容成一个狠毒残暴的妖女,中国历代的“红颜祸水”里,最恶毒的恐怕莫过殷商时代纣王的宠妃妲己了。当然,这是小说的说法,不足为信,真实的苏妲己是怎样的呢?
妲己是中国历史上商朝最后一位君主商纣王的宠妃,有苏氏的女儿,据史料记载:“殷辛伐有苏,有苏氏以妲己女焉。”这就说明妲己是纣王讨伐有苏时获得的“战利品”。
当父亲把自己当成牛羊一样的礼品献给纣王时,妲己没有反抗,而是顺从地来到敌人的阵营中,这证明妲己是一个深明大义的女子,她用自身的耻辱换来了整个部落的存活。
但是,这样一个识大体、顾大局的女性,在小说《封神演义》中,竟然摇身一变,成了令人发指的九尾狐狸精。直至现在,“狐狸精”一词似乎已经完全遮掩住了妲己的真实面目,那么,“妲己亡纣”一说是否能够经得住历史的推敲呢?
据史料记载,商纣王“爱妲己,妲己之言是从”,这似乎只为了证明纣王是由于对妲己言听计从才导致亡国的。
但是,妲己是以求和的俘虏身份来到朝歌,商纣王怎么会对这样一个俘虏出身的弱女子言听计从呢?
也许有人会说,妲己完全是凭借自己的美貌来迷惑纣王,但是在商朝,人们迷信鬼神,商王室的一切行政和日常事务,都要进行占卜以探询鬼神的意旨,在这样一个崇尚迷信的王朝里,甚至连纣王都不能完全控制局势,妲己这样一个弱女子又怎么能够掌控全局?
但有一点不得不承认,古代书写历史的人皆是男子。所以,后人在史书中很容易看到那些慷慨悲歌、逐鹿中原、图霸天下的热血沸腾之人,却很难洞悉一个女子的悲欢情仇、生离死别或爱恨悲歌。
其实,就连与商纣有关的历史资料在他生活的朝代都鲜有记载,更何况是帝王身边的女人?后人的一再演绎使他们与本来面目的脱轨越来越严重。
史书对这些女子的有限记载为后人的文学演绎或凭空杜撰提供了巨大的空间。文学的影响往往是深远的,如小说《封神演义》对纣王和妲己的妖魔化处理深刻地影响了他们的历史形象,甚至掩盖了其真正的面目。作为中国历史上着名的“狐狸精”,妲己或许会觉得委屈,窦娥之冤尚有关汉卿来替她昭雪,但这顶“狐狸精”帽子不知苏妲己要戴到什么时候了。
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