商纣王究竟是个怎么样的人

Posted 2023-01-08 庸才

篇首语：我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了商纣王究竟是个怎么样的人相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

本文目录

1、商纣王究竟是个怎么样的人

2、千年以来究竟是谁在抹黑商纣王----帝辛

商纣王究竟是个怎么样的人

核心提示：商纣王，并非是个庸才。他若是个庸才，不能带领王朝击败其它的部族、势力，他也是坐不稳帝位的。帝辛对中国古代的统一与各族文化的交流和发展有过一定贡献。

常年征战

商纣王，在殷墟甲骨文中被称为帝辛。关于商纣王的无道，比如酒池肉林，比干剜心之类的演义，大家都非常熟悉。纣王在克商之战的前20年，几乎不断地和东夷南夷（今江苏一带）的叛乱作战。长期的战争让商国国力亏空，给了位于陕西的周国这个小邦以可乘之机。

老夫少妻

大名鼎鼎的苏妲己，是个名副其实的美女，现代称这种女生为女神。帝辛与妲己相处的时间大约只有两年，但帝辛并非只有妲己一个女人，他还有很庞大的后宫。人们把亡国之祸推到了女子的身上，妲己和杨玉环的遭遇何其相似！

商朝部署

商纣王知道武王攻来的消息，集中了全部的兵力驻守国都。他象往常一样，把散兵游勇老弱病残放在军阵的最前方。他计划利用人海战术先消耗掉周国的一部分战斗力，然后再用自己最精锐的部队和周人决一死战。

周国部署

周国最重要的军师，就是吕尚，也就是传说中的姜太公（姜子牙）。他曾有一部非常有名的《太公兵法》，据说汉代曾传到张良的手上。姜太公一定刻意琢磨过商纣王用兵的习惯。姜太公用长剑最强的锋去冲击纣王军阵前部的散兵游勇。

血流成河

那是一场激烈至极的大战，阵亡士兵的血流遍了整个牧野，在严寒的天气里都没有结冰。在武王军队的进攻之下，商朝军队引发了倾覆，万千的逃兵反戈而乱。再往后的故事，《史记》里记载得很清楚，商纣王战败，退到商邑内的鹿台，用玉璧环绕住自己的身体，点火自焚而死。周武王用青铜钺斩下纣王的首级。

师出有名

历史，向来是胜者来书写的，对于败在周王之下的帝辛，那只是他的血泪史。周武王这个人是怎样我们姑且不论，但有一点，他能击破商朝，不能等闲视之。他反商朝，那是名不正言不顺，但如果妲己是妖物，他起兵反对王就有了说辞，舆论倒向他，那是百利而无一害。

伟人点评

把纣王看做坏人是错误的，其实纣王是个很有本事、能文能武的人。纣王伐徐州之夷，打了胜仗，但损失很大，俘虏太多，消化不了，周武王乘虚进攻，大批俘虏倒戈，结果使商朝亡了国。史书说：周武王伐纣，一派胡言，这是乱臣贼子违背国法搞宫廷政变嘛。孟子不相信这个说法，他说：尽信书，不如无书。

千年以来究竟是谁在抹黑商纣王----帝辛

　　帝辛的罪状是“千年积毁”的结果，是“层累地选成”的结果，那么，人们自然而然地要问：谁在抹黑帝辛？

　　哪些人参与了“千年积毁”的“选谤”队伍？仔细分析帝辛罪状的累积过程，剖判其背后的目的与利益取向，结合“层累地造”的年代，这些人便再难躲着在阴暗的角落里，其身份亦呼之欲出，清晰可见。

　　抹黑帝辛的第一主力自然是生死仇敌周人。周人自大王季历起便大肆扩张，据《竹书纪年》，帝武丁四年，周人伐余无之戎，克之。周王季历命为殷牧师。自此时起，季历先后攻伐始乎之戎。

　　周王季历的扩张，引起了帝武丁的警觉，帝武丁十二年，杀周王季历。继季历为王的周侯昌，亦即后世所谓的周文王，更是变本加厉，帝乙二年，周伐商，败于帝乙。但周王昌并不甘心，而是加快了征伐的步伐，征大戎，攻，攻崇，攻黎，引起帝辛的警觉，为黎之搜——在黎举行军事演习，亦有人认为是商、周战于黎，拘周侯昌，囚之里。周侯昌的命运，《史记》、《竹书纪年》、《左传》均说是帝辛有条件地释放了西伯昌，而当代有人说是帝辛英明果决杀了周侯昌。两代周王的命运，使商周成为死仇。继位的周武王在厘清内政的同时，更理频频观兵孟津，为报仇雪恨。攻伐大商做准备。

　　然帝辛积威甚重，使用武王畏惧极甚。第一次观兵孟津，诸侯皆曰可伐，武王却因害怕而托词“女未知天命，未可也”;及至牧野大战前夕，周武王仍战战兢兢，不敢应战，是吕尚强迫其出战，才不得已而贾其余勇勉力一战。《史记》、《竹书纪年》、《左传》以铁铸的事实证明着这一切。对大商的仇恨、对帝辛的畏惧，使得周人不进一切地诋毁、抹黑自己强大的、天神一般的对手，以建立战略联盟，激起将士的同仇敌忾，减轻自己的畏惧和恐慌。抹黑帝辛的第二主力是是叛徒、内奸，按现代的话，应该叫做“商奸”——那时尚未有汉民族。

　　“商奸”的队伍是庞大的，但总体可分为两类人。一类是神棍们。这便是帝辛罪状中的“昏弃厥肆祀”、“弗敬上天”、“弗事上帝神祗，遗厥先宗庙弗祀”、“郊社不修、宗庙不享”，“慢慢鬼神”等等罪状的由来。自帝武乙戏弄神祗，“革囊盛血”以“射天”，至帝辛，四世之中，王权与神权之争愈演愈烈。虽然经四代商帝数十年的奋力搏击，王权占据上风，成为统治主导力量，但神权数百年的无上地位，致使队伍庞大的神棍们不甘心失败，一而再地与王权相抗衡，力图再现伊尹、巫咸等时代超越王权的辉煌。至帝辛时，由于帝辛的分外的强势，神棍们撼之不动，便勾结外敌以达到自己的目的，成为倒商的急先锋。曾经是商王朝中坚力量的祖宗一元神教，此时却成为动摇商王朝统治基础的主力。

　　一类是内部的叛逆者。这一类人又可分为两个群体。一个群体是以微子、箕子、比干为首的王族反对者。这是一群帝祖甲礼制改革的牺牲品。本来，按照商王朝“兄终弟及”的传承方式，这群人是离王位最近的。尤其是微子，是帝乙的长子。本来是最有希望称帝的，而且，在帝武乙在位，也确实有部分大臣拥立微子。但以太史为首拥立了帝辛。因为帝辛是嫡子。按帝祖甲确立的礼制，是以嫡长继承制为核心的。先是嫡长子、嫡次子、嫡三子等等，嫡子以后，嫡子以后才是以年龄次序排列，庶长子，庶治子等等。其实，微子、帝辛是同母父兄弟，但因生微子时，其母是妃不是后，因而是庶子;而生帝辛时，其母已是后，故辛为嫡子。

　　帝武丁做为商王朝武功赫赫的大帝，在欲用千古名相傅说时，仍不得采用“先帝托梦”的手法以掩饰其真正目的。而到帝辛时，帝国内部已四分五裂，神权、王权之间，执政集团与反对集团之间，帝权与贵族之间，诸多斗争已积重难返，帝辛无人可用，只好重用外来的人才——费中、飞廉、恶米等，而这又引起了反对、尤其是贵族一系的强烈反弹。这两群人虽利益不同，但目标是一致的——帝辛。

　　而费中，飞廉、恶米是抛弃了自己的氏族来邦助帝辛的，这在当时是不允许的，是引起公愤的。因而，帝辛的罪状中的“为天下逋逃主，萃渊薮”、“乃惟四方之多罪逋逃，是崇是长，是信是使，是以为大夫卿士”、“昵比罪人”、“以奸宄商邑”便是由此而来。而神棍们、王族反对party、贵族们的怨言亦成为帝辛的罪状：“昏弃厥遗王父母弟，不迪”。“力行无度，播弃犁老”、“崇信奸四，放黩师保;屏弃典刑，囚奴延士”、“醢九侯”、“脯鄂侯”、“剖比干”、“囚箕子”等等，不一而足。抹黑帝辛的第三类人，则是战国诸子。出于对证明自己观点的需要，先秦诸子无不“案往旧以造说”（《荀子》），以历史来证明自己的政治主张。这也是为什么“层累地造”的中国古史诞生于战国的原因。帝辛被作为反面典型，为证明仁义重要，就举帝辛不仁不义的事例——没有事例可以象苏东坡那样“想当然耳”;为证明尚贤、用贤的重要，就举帝辛残害忠众以亡国的教训;为证明天道亡国，就制造帝辛“斮朝涉之胫”、“刳剔孕妇”的实例;为证明防微杜渐的作用，就制造帝辛“为象箸”，等等。反正帝辛已是污水坑，大家能想象到的千奇百怪的罪名都加诸帝辛身上已是习惯之举，多泼一瓢污水又有何妨，由此造就了“千年积毁”的商纣王。