对司马迁《史记》记载伊尹的死，提出质疑
Posted 墓葬
篇首语：欠伸展肢体，吟咏心自愉。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了对司马迁《史记》记载伊尹的死，提出质疑相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
本文目录
对司马迁《史记》记载伊尹的死，提出质疑
战国时期的史书《竹书纪年》记载：伊尹放太甲于桐，乃自立。……七年，太甲潜出自桐，杀伊尹。这里说伊尹是被太甲领兵杀死的。
而司马迁的《史记》所载则完全不同，司马迁说：帝太甲即位三年，不明，暴虐，不尊汤法，乱德，于是伊尹放之于桐宫。三年，伊尹摄行政当国，以朝诸侯。帝太甲居桐宫三年，悔过自责，反善，于是伊尹迎帝太甲而授之政。司马迁不但说伊尹没被杀死，而且还成了教育太甲改恶从善的贤相。
两相对照，我们不难看出司马迁《史记》的虚假之处。
司马迁把太甲定位为昏庸无德的暴君，而把伊尹吹捧为贤相，让这位贤相把所谓暴虐的天子囚禁于桐宫，自己来当天子。这完全不符合儒家所倡导的君臣之道。臣把君囚禁起来，这分明是造反，是篡权，是大逆不道，又有什么值得歌颂的呢？再说，太甲既然是一位乱德的暴君，何以关了三年就变成了修德之君呢？这根本不符合人性的常理!太甲究竟是怎样的暴虐、乱德、不尊汤法，司马迁没有举出一件事例，这恐怕全都是虚妄不实之词。
据此，我们不能不对司马迁的论述有所怀疑。
伊尹执政时倡导节用宽民的政策，而他自己却不节俭，他生前如何奢华姑且不论，单是他死后的墓葬就暴露出了他的真实面目。他的坟墓占地面积达一万多平方米，其墓葬结构完全依照王陵建造。试想，建造如此大的陵墓，这在生产力很低的商代要花费多大的人力和物力呢？这难道就是所谓的节用宽民吗？
公而论之，伊尹确实是位能文能武足智多谋的伟大历史人物，他不仅是商初征战沙场名满天下的将帅，也是一位玩弄权术驾御臣民的著名政治家。他生前曾留下很多著作，《汉书，艺文志》录有《伊尹五十一篇》、《伊尹说》二十七篇；可惜这些著作都已亡佚。《玉函山房辑佚书》收有《伊尹书》一卷。1973年湖南长沙马王堆三号汉墓出土的十二万多字的帛书中收有《伊尹书》六十四行。这些是目前仅存的伊尹著作。
根据《竹书纪年》记载，伊尹篡夺王位后，共执政七年。
伊尹七年（乙巳，公元前1576年）夏天，夏王太甲利用朝中大臣为伊尹庆祝八十大寿之机，率勇士们自桐宫潜回王都，乘伊尹不备，突然杀入宫中，将伊尹杀死。
伊尹终年八十岁，是被杀死的，并非善终。
《帝王世纪》所记载的沃丁八年，伊尹卒，年百有余岁，大雾三日。显然是伪史，我们不能当真。
夏王太甲公布了伊尹篡权的种种罪行，仍念他曾有功于商王朝，准许他的家人将他的遗体葬在伊尹生前为自己修造的陵墓中。复用他的儿子伊陟和伊奋入朝为官，命将伊尹的田产和奴隶一分为二，兄弟各持其一。
伊尹墓在今河南商丘市虞城县西南魏锢堆村北。
本站网免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
历史百科 伊尹的传说
《伊尹的传说》神话故事赏析
伊尹的传说
这是一个发生在夏、商之交的故事。故事的主人公是伊尹，他的母亲是个为乡亲牺牲自己的伟大女性，而他也是一个学识渊博的人，他的理想就是辅佐明君，做个良臣。
东方有个小国，叫有莘国。有一天，一个姑娘提着篮子到桑林去采桑，忽然听见有婴儿的啼哭声。循声找去，发现一株老桑树的空心中，有一个胖娃娃，赤裸着身子，摇手蹬足，大张着嘴巴啼哭着。
姑娘觉得奇怪，便把娃娃抱起来，去献给本国的国王。国王一面叫御膳房的厨子把婴孩带去抚养，一面派人察访婴孩的来历。
不久，出去察访的人回来禀报，说婴孩的母亲原住在伊水的岸边，怀有身孕。一天晚上，梦见有神人告诉她说：“舂米臼出了水就向东边走，千万不要回头看。”第二天，舂米臼果然出水了，她赶紧把神对她说的话告诉邻居们，一面照着神的吩咐向东走去。邻居们有相信她的话的，都跟着她走；也有不相信她的，就仍待在家里。她向东走了大约有十里路，因为惦念着家园和邻居，忍不住回过头去一看——啊呀，只见家园已经浸没在一片白茫茫的大水里，狼牙齿一样的波涛正追踪在她和与她同行的邻居们的身后，恶狠狠地向他们扑来。她吓得举起两只臂膀，正想呐喊狂呼，却不料声音还没有发出，她的身子就变成了一株空心老桑树，站在大水的中央，阻挡住了激流。洪水终于在她的身后退去了。
过了些日子，采桑姑娘来采桑的时候，就发现在这株老桑树的空心里，有一个活泼可爱的婴孩。所有曾经和婴孩的母亲一同逃避洪水的邻居，都证明这个故事是真实的。于是婴孩就确定是这株空心老桑树的孩子。因为孩子的母亲原住在伊水岸边，后来孩子又做了“尹”的官，所以人们叫他伊尹。
伊尹在御膳房厨子的抚养下，渐渐长大成人，也做了御膳房的厨子，烹调得一手好菜肴。同时由于他自身的努力，读过一些书，有相当的学问，因而兼做了宫廷教师，教有莘王的女儿读书。
后来成汤到东方去巡游，到了有莘国，听说有莘王有个女儿非常美丽贤淑，便要求她做自己的妻子。有莘王知道成汤是个贤王，很高兴地答应了。
那时，伊尹也很想到汤王那里去做事，发挥自己的才干，只是找不到门路。现在趁着有莘王嫁女的机会，他自愿申请做陪嫁臣子。有莘王本来也并不怎么重视这个生长在水边桑树里，脸孔上不长眉毛和胡须的怪孩子，便答应了他的请求，把御膳房厨子兼宫廷教师的伊尹，当作陪嫁臣子，和女儿一起送过去。
伊尹伴随着女学生陪嫁到成汤那里，教师的本领一时还用不着，厨子的手艺在办喜事的当儿倒可以露两手。于是这个黑皮肤的矮个子青年，就背着鼎锅，抱着菜板，兴致勃勃地在厨房里安排着一切，把他的烹调手艺尽量施展出来。
果然，他做的菜肴深合汤王和宾客们的口味，得到了他们极大的赞赏。汤王心里一高兴，便召见了这个手艺高明而又抱负不凡的青年厨子。
由于他出身微贱，在召见他之前，人们怕他身上的污秽和邪祟触染到至尊至贵的汤王身上，还先拿香草熏了他一下，拿柴火来烤了他一烤，拿一些猪牛的血来涂抹在他的周身，直到他让人们觉得他身上的肮脏都已除去，这才让他去见汤王。
伊尹见了汤王，自以为展宏图、抒抱负的时机到了，便对着汤王，从山珍海味的烹调说起，一直说到治国平天下的大事，口若悬河，滔滔不绝。
哪知道事情并不是一帆风顺的。汤王只觉得这个青年是极能干而又有才气的，但也没有把他提拔起来担当更重要的职务。
日子长久了，伊尹自觉在汤王那里没被重用，很受委屈，这才跑去投奔夏桀。
当时，夏国的人民都怨声载道，认为夏桀治国无方，东方的殷国却一天天兴旺强盛起来，大家的心思都向往着贤名昭著的汤王。伊尹从天下大势和个人出路两方面仔细考虑了一番之后，才毅然离开夏桀，再次回到汤王那里去了。
相关参考
...十分缺乏，直到后世春秋战国才慢慢开始有对他的零星的记载，但因为时隔多年已经不可考证，所以伊尹在文献中常常以故事的形式出现。伊尹据说是被一对奴隶父母收养，养父是个厨师，他养母主要负责采桑养蚕，因为居住在...
商汤和伊尹的故事讲了什么内容？ 黄河下游有个部落叫商。传说商的祖先契（音xiè）在尧舜时期，跟禹一起治过洪水，是个有功的人。后来，商部落因为畜牧业发展得快，到了夏朝末年，汤做了首领的时候，已经成为一
商汤辨味识伊尹一个贤德的君王，不仅自己拥有高尚的品格，也要会使用身边的人才，最重要的还是能够识别人才。就像一个不识货的人，你将再值钱的宝贝放在他的眼前，他都会弃之如敝履。商汤就是一个会识人的国君，他的
据说伊尹活了一百多岁，到了太甲之子沃丁在位时，他才死去。死后葬在西亳。今偃师县西10里，汉田横墓东，离汤冢7里有商阿衡伊尹墓。1983年春，我国考古工作者在洛阳市偃师县西洛河北岸尸乡沟一带发掘的商城宫
伊尹不仅是商朝三朝元老，而且助商汤灭夏，是商朝的开国功臣，在商朝完整的文字记载中，就有伊尹的历史，可见伊尹在商朝占有着举足轻重的地位。战国时期的史书《竹书纪年》记载：伊尹放太甲于桐，乃自立。……七年，
中华上下五千年历史，商汤和伊尹的故事永远是热议的话题。伊尹是商朝的开国功臣，更与商朝有着渊源地历史，是商朝的三代元老。商汤和伊尹的故事你知道多少？通过下文的伊尹简介来了解一下吧!黄河下游有个部落叫商。
司马迁在《史记·李将军列传》中记叙了飞将军李广的生平，并对李广做了非常高的评价，这段评价可以说是史学评论中的经典。李广一生谦逊恭敬，在抗击匈奴的过程中屡立奇功，但是最奇怪的是“李广难封”的时候，到死李...
学者勘察一处河床，取得一个重大发现，证实韩信兵仙之称实至名归
作为中国历史上的兵家之仙，韩信每一战都堪称传奇，比如井陉之战、潍水之战、垓下之战等。然而，对于其中的潍水之战，清朝曾国藩却提出质疑，认为司马迁记载的潍水之战不靠谱，难道《史记》虚构了韩信击杀项羽头号大
今天小编为大家带来历史上的三大骗局，希望对你们能有所帮助。该如何去辨别历史事件的真伪?这是很多历史爱好者的初步疑问。而如今我们眼见《史记》上所记载的关于公叔痤在临死之前与商鞅之间的对话;再看瞻项羽在乌
在《全唐诗》中，有一个自相矛盾之处，那就是在同为唐朝诗人宋之问和刘希夷的名下，都记载了《代悲白头吟》。这首诗并非同题，完全是一模一样的。其实，因为历史太过久远，许多诗歌的作者到底是谁，存在着歧义，类似