历史上的纣王与妲己真的是昏君与祸水吗

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本文目录

1、历史上的纣王与妲己真的是昏君与祸水吗

2、商朝的灭亡真的是因纣王与妲己

历史上的纣王与妲己真的是昏君与祸水吗

纣王与妲己

妲己是纣王东征的战利品,是一位能歌善舞的美人。纣王非常宠爱她,纣王为了她荒废朝政,投其所好,叫人编排那些淫乱的歌舞,还四处搜刮百姓钱财,修建供他们玩乐享受的鹿台。

纣王和妲己像

这样时间久了百姓哀声四起,各诸侯也按捺不住试图反叛,这时,妲己却发明了一种残忍的惩治犯人的刑法,就是把一根铜柱放倒,下面用炭火烘烤,然后让犯人光脚走在上面,光脚的犯人因受不住滚烫的铜柱没走几步便掉进炭火里,活活烧死。每次看到犯人在火里挣扎尖叫,妲己就变态的发笑,纣王对妲己的宠爱甚至已经到了妲己喜爱的东西就是好的,妲己讨厌的东西就杀之的地步。有一种迷信说法,传说妲己这位美女是狐狸精变的,是女娲派来惩治纣王的,与妲己夫唱妇随,一起犯混。

无论是史书还是民间传说,妲己都是一位蛇蝎心肠祸国殃民的女人,纣王也被描绘的如此不堪,但历史的真相真的是这样吗?纣王是位能文能武、才德兼备、有勇有谋的大丈夫,却骄傲自大,不听取别人的意见,同时他贪图美色,好饮酒,但是身为君王,这些又显得不那么重要,但为什么后人眼中的纣王却是那么的荒淫无耻,以致国家也因此被颠覆呢?根据史料分析,最大的原因就是周武王根据纣王亲哥高密,趁纣王精兵东征不能及时赶回发动政变,纣王只好将东征的战俘和奴隶组织起来应战,最后战败,纣王不肯投降自杀了。周武王的后人为了美化周武王,便把纣王及妲己杜撰成了昏庸无道的庸君和蛇蝎心肠的红颜祸水。

纣王的儿子

众所周知,纣王之所以在后世被众人诟病,主要是因为他的荒淫无度和暴政。按理来说,他的宠妃无数,应该会留下不少的后人,但是历史上有记载的也就武夷一个,只是作为帝王之子,他并没有享受帝王之子该有的待遇。

武夷像

在史记中,武夷又叫做禄父,他从小就非常好学,也非常聪明,如果商朝一直延续下去,他应该会是一位好皇帝。但因为商纣王的无道,上至朝臣,下至百姓都对商纣王的统治极其不满,无时无刻不想着取而代之。商朝被推翻之后,周朝走上了历史舞台。周武王登基之后,并没有对商朝的皇室赶尽杀绝,反而封武夷为官,管理商朝的都城——殷。因为这件事,殷的百姓对周武王还非常感激,认为周武王宽厚。不过周武王一边放权给武夷,一边却又害怕武夷会造反,所以在周边又先后设定了其他的小国共同的监视武夷的一举一动,武夷的生活受到了很大的限制。

而武夷确实也打着造反的心思,但是他却没有多少人跟随,毕竟商纣王的暴政让所有的朝臣以及百姓心寒。之后武夷起兵造反毫无意外的失败,失败之后,被周武王下令诛杀。

可以说,武夷非但没有因为他尊贵的身份给他带来什么利益,反而是背负着亡国的仇恨,用心谋划,想要复国,可终究是抵不过历史发展的趋势,一败涂地之后等待他的只有死亡了。

商朝的灭亡真的是因纣王与妲己

提到商朝很多人就会想起商朝的两位代表人物——纣王与妲己。商朝的灭亡就是他们夫妻二人的杰作,那么商朝存在了多少年?灭亡商朝的又是谁?纣王与妲己的结局如何?带着这几个疑问,在下文寻找答案吧!

商朝多少年?灭亡商朝的是谁?

商朝,又称殷、殷商,是中国历史上的第二个朝代,是中国第一个有直接文字记载的朝代。前后相传17世31王,延续600年左右。末代君主帝辛(纣王)派部下向东征讨莱夷,攻打南方九苗,将商的势力延伸到了东海和长江流域。后由于频繁征讨东夷造成国力空虚,于牧野之战被周武王击败后灭亡。

商朝的武丁中兴后这种兴盛并没有继续,祖甲以后国内开始没落。一没落,很多百姓就吃不上饭,于是有了许多反叛的情绪。而这种情绪主要集中在帝乙和帝辛的统治时期,东南方的诸侯们纷纷反叛起来,而帝辛不得不出兵征讨莱夷。

可以看出这种反叛,根源就是商朝的没落。百姓的生活质量不高了,就容易激发各种矛盾,这时候的人们是难管的。农民不下地种田,工人不务工,贵族与奴隶的艰苦较量,致使这个时代终究要变成一个,要么恶贯满盈,要么食不果腹的不安分时期。这样看来帝辛,在这样祖宗们顺延的基业下再创佳业,多少会有困难。如果遇到一个非常明智,能统大局的君主,恐怕还不至于落得个兵荒国破的地步。但是这种艰难的环境,却客观的存在着。

纣王与妲己的结局如何?

难道帝辛昏庸得真的一点不是?其实不然,帝辛这位国君,却是一支绩优股,高富帅的代表。少年时,他就东下战莱夷,披荆斩棘,展现的是一位年轻勇士的作风。亲自带兵攻打南方九苗,将商的范围扩大到了东海以及长江等地。这种英勇扩大了疆域,稳定安民,不过古时的生产技术的低下,必定也会导致战后经济的不稳定性。这位帝辛的国君,非要形容他的英勇,那就是传奇中西方的圣骑士了,或者更像一个十足的白马王子。自身的优势,以及王位的推崇,必定会使这位国君有种高傲的性格,但这种性格是可怕的,他不但具有傲骨,同时更有傲气,或者略加贬义地形容,还带着些许自恋。这些性格或许,都不能足以说明他就是亡国君的可能,但是他的性格却迎合了亡国的步伐。为什么这样说,那就是这种性格的盛气凌人招致的。

人没有完美的,他也是一样,却拥有了一名当君主的致命弱点,那就是贪恋酒色。你会想到这样盛气凌人的君主,他的女人必定也和其他的女人不一样,可以说为了心爱的人,宁愿摘星星摘月亮。恰巧,这位女人就是生下来,迎合帝辛的缺点的人。两人的结合,仿佛就是一个天作之和,和的是无底线暴虐,一个屠宰场的开设,二人的皮肉关系,便是里面血腥的屠夫。

这位妲己自然是倾国容貌,迷倒万千之人,帝辛自然也没逃脱她的美色。而宫中能和妲己争宠的却捉襟见肘,她便成为帝辛唯一宠幸的人。优秀的英勇少年沾惹到了妲己,心中的爱火熊熊燃烧。曾经妲己被送入宫中,嫁到叫传说帝王的人,自觉是非常不开心,非常没趣的如养老院的一生。而这位姑娘倒不是人们想象中,人面兽心,最初的她却也和那些貌美女子一样奇貌端庄,娇艳动人。但她却做梦也没想到,这位君主居然让自己迷得神魂颠倒。而帝辛却是一个十足浪漫的男人,不管花费多大代价,也要让他的女人得到天下女人没有的待遇和荣耀,那么这份特殊,同样也就得有一个相当大的代价付出。

修筑许多亭台高阁,观赏优美景色,建造酒池肉林,大口喝酒享乐的同时,还要看青年男女们赤身裸跑。虽然古今形态上不一样,但是他们都属于一种奢侈的高消费。假如商人高消费,他无非就要靠自身的本事来赚取大量金钱,而君王高消费,买单的可是广大人民群众的血汗,这点是一点不假的。要维持这种高消费,畸形的浪漫,那就得广纳粮,严苛税。一个君主要是给百姓们嘴里送粮食,他们肯定会夸赞你的好,国泰安康;要是从百姓们嘴里扣粮食,那么他们会一次次地被激怒。

正史上记载,帝辛投妲己其所好,荒淫无度。但可怕的是耳根子却又发软,对妲己言听计从,也有旁人在劝慰。帝辛是个居功自傲的人,不允许自己的臣子不听自己的话,甚至多少有些刚愎自用,不听从别人的劝言。为了自己专横的政治,谁要敢不听从就严加管教,工具是妲己创意的炮烙酷刑。也是这个屠宰场的核心工具,横放这一个又粗又长的铜柱子,在下面烧着红红的火炭,等烧红了,就逼人跑上去,没走上几步,就跌落火海,想必那地狱的火海也不过如此。这样的做法,无非就是杀鸡给猴看,劝谏的人也都是良苦用心,但他不懂得忠言逆耳的道理,二人的屠宰场又上演了杀比干,囚箕子的惨戏,让人痛心不已。按照自己的残暴方式一味地镇压,让人们对他起到了恐惧之心,也产生可更加愤怒之心。

虽然商的灭亡存在许多不确定性的因素,如东战莱夷造成国立亏空的说法,和西周的政变让帝辛多少会措手不及,还有罪状说帝辛任用贱民为官,侮辱贵族,实说却也是矛盾的激发。但客观因素总不能成为失败的决定因素,而主观失败的迎合促成了这桩交易,失败与爱情充斥的畸形浪漫,成为民不聊生的导火索。百姓怒,同样诸侯,臣子们也会被镇压得喘不过气来。旁观者清,当局者迷,帝辛坚信自己的思想,但这种极端地爆发,却使身边的人极度地吃不消。这种镇压终归是短暂的,于是那个曾经被他关押的西伯侯姬昌,由于修德养善,得到了当地人们的拥戴,部族也逐渐强大起来。他广纳贤良,聘请姜尚辅政,与诸侯们结交,形成了一股新的强大势力。而帝辛在他残暴的政治下,把诸侯的心伤的七零八落,已经到了众叛亲离的地步了。这样的形式很明显了,等到姬昌去世后,他的儿子姬发公然带兵伐纣,最后帝辛逃回朝歌,但姬发的兵已经兵临城下了,他只好纵火结束了自己高傲的一生,即使再多的不应该,再多的一个巴掌拍不响,也结束了一个曾经辉煌的时代。

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