品味三国之曹孟德割发代首
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品味三国之曹孟德割发代首
品味三国之曹孟德割发代首
曹操“挟天子以令诸侯”，最早具备了赢得天下的资本。 自古以来，得民心者得天下。作为政治上的高手，曹操当然知道其中的道理。在经历了数次血雨腥风的权力斗争之后，如何顺应天时、争取民心，也就成了摆在曹操面前的首要任务。
但赢得民心不能只停留在口头上，还要有具体的行动和措施。
战乱纷争的时代，行军打仗是免不了的。曹操深切地知道，连年征战为老百姓带来怎样的深重灾难。为避免不必要的生灵涂炭，曹操坚持从严明部队的纪律入手，努力塑造一支威武之师、文明之师。
想当年，曹操一举平定“李郭之乱”之后，不顾身心疲惫，又率军讨伐张绣。行军路上，“见一路麦已苍黄。民欲为食，闻兵来至，逃窜入山。”见此情景，曹操立即命令下寨，“会集诸将，更使人远近便叫村人父老，及各处守境官吏来听发放。”
大家到齐之后，曹操直奔主题，慷慨激昂地进行了一番演讲：“吾奉天子明诏，招降讨逆，与民除害。今麦熟之时，不得已而起兵。此去，大小将校，凡过麦田，但有作践者，并皆斩首；擅自掳掠人财物者，并皆诛戮。王法无亲，亦当遵守。仰居民勿得惊疑，不许流遗他界。”
曹操的这番演讲很高明，也很诚恳，既阐述了自己的政治观点，又表明了被迫用兵的无奈，最后宣布了部队的纪律。纪律宣布了，关键还要看怎么执行，执行的力度。因为曹操治军一向森严，因此命令一经发布，“凡军经过麦田，并皆下马，以手扶麦，递相传送而过，只怕麦倒在路上。”军令执行到如此程度，恐怕古今也不多见。也正是因为曹操纪律严明，因此“于路百姓望尘遮道而拜，称颂圣德。”
但接下来发生的一件事却让曹操始料未及。就在曹操骑马行于麦田的时候，“忽惊起一鸠，马乃眼生，窜入麦中，践倒其卖。”刚刚颁布军令，自己却违反了，让人很是尴尬。按说，曹操马匹践踏麦田，纯属意外之举，完全可以忽略不计，将士们理解，百姓们也体谅。但曹操不这么想：“吾自制法，吾自犯之，何以服众乎？”
这里面，曹操的话包含了两层意思，一是王子犯法与庶民同罪；二是执行制度不能打折扣。既然自己有言在先，曹操说完，“掣所佩之剑欲刎”。实际上，这应该就是个“技术活”了。曹操当然不能死，曹操死了，谁来统帅大军。但箭在弦上，曹操也是迫不得已。见曹操欲“自刎”，“众急救之”。既然不能让曹操自刎，当然还得有理论依据，还是郭嘉上前劝道：“古者《春秋》之义，法不加于尊。丞相总统大军，岂可自残害耶？”曹操一听既如此，“吾暂记过”。接着，“乃以剑割自己之发，掷于地”，并斩钉截铁地说道：“割发权代首耳！”此言一出，“万军悚然。”
不要小瞧这个“割发代首”，也不要以为曹操此举是在作秀。
身体发肤，受之父母。在那样的大环境下，身体的每个部位包括须发都是不能随便割舍和抛弃的。反之，则是大逆不道的行为。而曹操为了有力地执行纪律，先是为自己“记了一大过”，接受组织处理。接着又以“割发代首”的形式惩罚自己，可见其用心良苦，意志坚定。此举令人震撼，也表达了曹操执行纪律的决心。
这个举动，带来的直接效果就是，“沿道之民，秋毫无犯。”
得道者多助，失道者寡助。对待一个政权，很多时候，群众不仅要听其言，而且还要观其行。无疑，封建社会的曹操给我们带来了很好的启示。
〔甲午孟春于太原 莎翁重〕
三国历史 曹操割发代首
曹操割发代首
曹操，东汉末年的丞相，后被封为魏王，是三国时期著名的政治家、军事家。曹操带兵军纪十分严明，并且自己也以身作则，带头遵守，因此，他的军队很有战斗力，很快就消灭了多股强大的军阀割据势力，统一了中国北方。
曹操看到中原一带，由于多年战乱，人民四处流散，田地荒芜，就采纳部将的建议，下令让军队的士兵和老百姓实行屯田。很快，荒芜的土地种上了庄稼，收获了大批的粮食。有了粮食，老百姓安居乐业了，军队也有了充足的军粮，为进一步统一全国打下了物质基础。看到这一切，大家都很高兴。
可是，有些士兵不懂得爱护庄稼，常有人在庄稼地里乱跑，踩坏庄稼。曹操知道后很生气，他下了一道极其严厉的命令：全军将士，一律不得践踏庄稼，违令者斩！
将士们都知道曹操一向军令如山，令出必行，令禁必止，决不姑息宽容。所以此令一下，将士们小心谨慎，唯恐犯了军纪。将士们操练、行军经过庄稼地旁边的时候，总是小心翼翼地通过。有时，将士们看到路旁有倒伏的庄稼，还会过去把它扶起来。
有一次，曹操率领士兵们去打仗。那时候正好是小麦快成熟的季节。曹操骑在马上，望着一望无际的金黄色的麦浪，心里十分高兴。
正当曹操骑在马上边走边想问题的时候，突然“扑刺刺”的一声，从路旁的草丛里窜出几只野鸡，从曹操的马头上飞过。曹操的马没有防备，被这突如其来的情况吓惊了。它嘶叫着狂奔起来，跑进了附近的麦子地。等到曹操使劲勒住了惊马，地里的麦子已经被踩倒了一大片。
看到眼前的情景，曹操把执法官叫了来，十分认真地对他说：“今天，我的马踩坏了麦田，违犯了军纪，请你按照军法给我治罪吧！”
听了曹操的话，执法官犯了难。按照曹操制定的军纪，踩坏了庄稼，是要治死罪的。可是，曹操是主帅，军纪也是他制定的，怎么能治他的罪呢？
想到这，执法官对曹操说：“丞相，按照古制‘刑不上大夫’，您是不必领罪的。”
“这怎么能行？”曹操说，“如果大夫以上的高官都可以不受法令的约束，那法令还有什么用处？何况这糟蹋了庄稼要治死罪的军令是我下的，如果我自己不执行，怎么能让将士们去执行呢？”
“这……”执法官迟疑了一下，又说：“丞相，您的马是受到惊吓才冲入麦田的，并不是您有意违犯军纪，踩坏庄稼的，我看还是免于处罚吧！”
“不！你的理不通。军令就是军令，不能分什么有意无意，如果大家违犯了军纪，都去找一些理由来免于处罚，那军令不就成了一纸空文了吗？军纪人人都得遵守，我怎么能例外呢？”
执法官头上冒出了汗，他想了想又说：“丞相，您是全军的主帅，如果按军令从事，那谁来指挥打仗呢？再说，朝廷不能没有丞相，老百姓也不能没有您呐！”
众将官见执法官这样说，也纷纷上前哀求，请曹操不要处罚自己。
曹操见大家求情，沉思了一会说：“我是主帅，治死罪是不适宜。不过，不治死罪，也要治罪，那就用我的头发来代替我的首级（即脑袋）吧！”说完他拔出了宝剑，割下了自己的一把头发。
相关参考
曹操割发代首 曹操，东汉末年的丞相，后被封为魏王，是三国时期著名的政治家、军事家。曹操带兵军纪十分严明，并且自己也以身作则，带头遵守，因此，他的军队很有战斗力，很快就消灭了多股强大的军阀
曹操“割发代首”的故事千古流传，历来都认为，曹操作为军队统帅、权高位重的丞相，在自己的坐骑因受惊而践踏了农田里的麦子后，以身作则，勇于承担责任，割发代首，这是守规则、讲诚信的表现。正因为曹操的严于律己
曹操，东汉末年的丞相，后被封为魏王，是三国时期著名的政治家、军事家。曹操带兵军纪十分严明，并且自己也以身作则，带头遵守，因此，他的军队很有战斗力，很快就消灭了多股强大的军阀割据势力，统一了中国北方
挟天子以令诸侯，曹操图霸业，首先要维稳，确保大小集团起码在名义上服从中央。淮南袁术称帝，维稳底线告急，曹操起兵讨伐。行军途中，颁布一条纪律，不得损坏庄稼，谁违纪，杀谁。偏偏他的马儿受惊，踩坏了一大块麦
曹操的大墓被发现、发掘之际，想起了“割发代首”的故事。拉来一议，说是赶时髦也罢，说是有感而发也罢。网络配图割发代首一事，从陈寿《三国志》裴松之注引的《曹瞒传》，到罗贯中的《三国演义》，都有记载或渲染，
曹操割发代首的故事很多人知道，说的是他军纪严明，令行禁止，任何人都不能够例外。实际上，曹操在年轻时为官，也是执法严格，无论是豪强还是宠臣，都对他畏之如虎，没有人敢去惹他。这样的人，一般都会招致忌恨。曹
曹操诡计多端：梦中杀人、割发代首取得民心、装头风骗叔父、望梅止渴等等都是诡计。而其中更为典型更为被后世诟病的当属曹操借头这一典故。事情发生在曹操攻打袁术的时候，当时战争持续时间太久，军队粮草已经殆尽，
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通观诸葛亮与曹操两人的事迹，子将认为：孔明言过其实，至多仅是一过人的谋士;曹孟德才真为帅才。事先声明：子将一向对诸葛亮之人品深表敬佩。《三国》之中，最知名的两位丞相，莫过孔明与曹孟德了。此二人均以谋略
> 近代大学者陈寅恪先生说过：“夫曹孟德者，旷世之枭杰也。其在汉末，欲取刘氏之皇统而代之，则必先摧破其劲敌士大夫阶级精神上之堡垒，即汉代思想。”所以，他杀崔yǎn，杀孔融，杀杨修，杀祢衡，从肉体上的