关羽刮骨疗毒
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关羽刮骨疗毒
关羽刮骨疗毒
关羽攻打樊城时，被毒箭射中右臂。将士们取出箭头一看，毒已渗入骨头，劝关羽回荆州治疗。关羽决心攻下樊城，不肯退。将士们见关羽箭伤逐渐加重，便派人四处打听名医。
一天，有人从江上驾小舟来到寨前，自报姓华名佗，特来给关羽治伤。关羽问华佗怎样治法？华佗说：＂我怕你害怕，立一柱子，柱子上吊一环，把你的胳膊套入环中，用绳子捆紧，再盖住你的眼睛，给你开刀治疗。＂关羽笑着说：＂不用捆。＂然后吩咐宴招待华佗。
关羽喝了几杯酒就与人下棋，同时把右臂伸给华佗，并说：＂随你治吧，我不害怕。＂华佗切开肉皮，用刀刮骨。在场的人吓得用手捂着眼。再看关羽，一边喝酒，一边下棋。
过了一会，血流了一盆，骨上的毒刮完，关羽笑着站起来对众将说：＂我的胳膊伸弯自如，好像从前一样。华佗先生，你真是神医呀！＂华佗说：＂我行医以来，从没见像你这样了不起的人，将军乃神人也。＂关羽右臂中毒箭，华佗用刀刮骨疗毒，在刮骨的时候，关羽面不改色，仍旧喝酒吃肉。真乃神人也。
关云长放水淹七军的时候，关公与庞德交战，庞德放冷箭射中关公左臂。不过这一次箭射不深，用金疮药敷了之后，很快就痊愈了。
关公擒于禁，斩庞德，大获全胜，威震天下，不久就包围樊城，亲自到樊城北门，立马扬鞭，对城头的守将喊：“汝等鼠辈，不早来降，更待何时？”正言间，曹仁在敌楼上，见关公身上只披掩心甲，斜袒着绿袍，乃急招五百弓弩手，一齐放箭。关公勒马回时，右臂上中一弩箭，翻身落马。
曹仁见关公落马，即引兵冲出城来，被关平一阵杀回，救关公归寨，拔出臂箭。原来箭头有药，毒已入骨，右臂青肿，不能运动。华佗为关公诊治：“此乃箭弩所伤，其中有乌头之药，直透入骨；若不早治，此臂无用矣。”
怎样治疗呢？华佗说，在静处立一根柱子，上面钉一个大环，请关公将臂膊穿于环中，以绳系之，然后用被子蒙住头。用尖刀割开皮肉，直至于骨，刮去骨上箭毒，用药敷之，以线缝其口，方可无事——“但恐君侯惧耳”
关公笑曰：“如此，容易！何用柱环？”令设酒席相待。
手术开始了。关公一面与马良下棋，一面伸臂令华佗割之。华佗取尖刀在手，令一小校捧一个大盆在臂下接血。华佗说：“某便下手，君侯勿惊。”关公说：“任汝医治。吾岂比世间俗子，惧痛者耶！”华佗于是下刀，割开皮肉，直至于骨。见骨上已青。华佗用刀刮骨，悉悉有声，帐上帐下见者，皆掩面失色。而关公饮酒吃肉，谈笑下棋，全无痛苦表情。
手术作得很顺利，不一会就血流满盆。华佗刮尽其毒，敷上药，以线缝之。关公站起来，大笑说：“此臂伸舒自如，并无痛矣。先生真神医也！”华佗说：“某为医一生，未尝见此。君侯真天神也！”
这就是关云长刮骨疗毒的故事，既说明了华佗医术的高超，也说明关公的神威，实非一般人可比。
现在看来，做这样的手术，是必然要麻醉的，况且华佗又有“麻沸散”，麻醉效果很好，可《三国演义》中倒没有写用麻药，这是为了突出关羽的勇敢，在疼痛面前不同于一般人，是艺术的夸张。从医学的观点看，即使是勇敢的人，手术也是要用麻药的。
华佗又交待说，箭疮虽治，然而需要爱护，切勿怒气伤触，一百天之后，可以平复如旧。然而关公未到一百天就又领兵打仗，而且受了气恼，荆州被吕蒙所夺，家眷被陷，傅士仁、糜芳又降东吴。关公听了这些之后，怒气充塞，疮口迸裂，昏绝于地，后来败走麦城被俘，慷慨就义，享年５８岁。
是他的徒弟樊阿？ 为关羽刮骨疗毒的不是华佗
是华佗为关云长进行刮骨疗毒的吗？
一提到“刮骨疗毒”，人们就会想到三国时关羽和华佗。其实，真正为关羽实施“刮骨疗毒”手术的医生，却不是华佗，而是另有其人。
对于“刮骨疗毒”一事，《襄阳府志》曾记载了华佗为蜀国名将关羽“刮骨疗毒”一事。《三国演义》第七十五回是这样描写的：众将见公不肯退兵，疮又不痊，只得四方访问名医。忽一日，有人从江东驾小舟而来，直至寨前。……自言姓名，乃沛国谯郡人，姓华，名佗，字元化。因闻关将军乃天下英雄，今中毒箭，特来医治。……公饮数杯酒毕，一面仍与马良弈棋，伸臂令佗割之。……佗乃下刀，割开皮肉，直至于骨，骨上已青;佗用刀刮骨，悉悉有声。……须臾，血流盈盆。佗刮尽其毒，敷上药，以线缝之。罗贯中在《三国演义》中也有诗曰：“治病须分内外科，世间妙艺苦无多。神威罕及惟关将，圣手能医说华佗。”
《三国志·关羽传》则这样记载：羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛，医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。《三国志·关羽传》虽然明确记载了关羽“刮骨疗毒”的真实历史事件，但是并没有说明医生是华佗。
那么，为关羽实施“刮骨疗毒”手术的医生到底是不是华佗呢？
根据《三国志·魏书·华佗传》记载：曹操因为得了一种头风病，“每发，心乱目眩”，多次治疗都不见效，听说华佗医术超群，便派人把他请来。经过华佗治疗，曹操的病情得到了有效缓解，但不能根除。曹操为了能够让华佗随时随地为自己治病，便让华佗做自己的“侍医”。不料华佗无心富贵功名，一心要回家，便以“求还取方”为由，告假回家。期间，曹操曾屡次召还，华佗以老婆生病为由拒绝。曹操很生气，于建安十三年(公元208年)派人前去调查，发现华佗的老婆身体好好的，根本就没有生病。于是，拘捕了华佗，并下令将华佗赐死。不久，曹操的爱子曹冲病重，因为找不到良医救治而夭亡，曹操长叹说：“吾悔杀华佗，令此儿强死也。”
可见，华佗死于建安十三年(即公元208年)。然而，关羽“刮骨疗毒”事件，则发生在建安二十四年(即公元219年)。此时，华佗早已经死了十一年了，是不可能为关羽做“刮骨疗毒”手术的。
既然为关羽“刮骨疗毒”的人不是华佗，那又究竟是谁呢？
原来，华佗为了使自己的医术后继有人，为子孙后代造福，便把自己积累多年的医术和秘方，毫不保留的传给了徒弟们。其中广陵(今江苏扬州)的吴普和彭城(今江苏徐州)的樊阿，是华佗弟子中最有代表性的两位名医。两位弟子各有所学，各有所长，各有建树。吴普主要学习了华佗的养生学，预防疾病，强身健体;而樊阿则向华佗学习了针灸之术和外科手术，深得华佗真传，并且很有成绩。
按照《三国志》和《三国演义》中，那个曾经为关羽“刮骨疗毒”的医生的治疗手法，和建议手术前采用“麻沸散”方案来看，确系深得华佗真传，当为华佗的弟子樊阿无疑。由于华佗的外科手术高超，被人们称为“神医”，他为患者进行外科手术的事迹在民间广为传颂。而在这些事迹当中，有些是他的事，有些是别人的事，像“刮骨疗毒”这件事情本来是他的徒弟樊阿的事，由于人们对华佗的喜爱和崇敬，也被附会到他的身上了。
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一提到“刮骨疗毒”，按照思维惯性，人们就会想到关羽，就会想到华佗。其实，为关羽实施“刮骨疗毒”手术的医生，不是华佗，而是另有其人。刮骨，典故名，典出《三国志》卷三十六〈蜀书・关羽传〉。关羽曾被乱箭射中
《三国演义》第七十五回“关云长刮骨疗毒吕子明白衣渡江”，将名医华佗为关羽“刮骨疗毒”的故事写得惊心动魄，生动感人。其实正像“张飞杀岳飞，杀得满天飞”，一场子虚乌有，完全的“空了吹”!网络配图《三国演义
为关羽刮骨疗毒的到底是谁？是华佗吗？关云长刮骨疗毒的故事关羽曾经被一支飞箭射中，箭穿透了他的左臂，后来，伤口虽然愈合了，但是每到阴雨天，骨头常常疼痛。几天后，有一人身穿素衣来到帐前，此人姓华名佗，听关
为关羽刮骨疗毒的到底是谁？是华佗吗？关云长刮骨疗毒的故事关羽曾经被一支飞箭射中，箭穿透了他的左臂，后来，伤口虽然愈合了，但是每到阴雨天，骨头常常疼痛。几天后，有一人身穿素衣来到帐前，此人姓华名佗，听关
关云长刮骨疗毒的故事关羽曾经被一支飞箭射中，箭穿透了他的左臂，后来，伤口虽然愈合了，但是每到阴雨天，骨头常常疼痛。几天后，有一人身穿素衣来到帐前，此人姓华名佗，听关云长是天下英雄，偶中箭伤，特来治疗。
导读：《三国演义》中神医华佗为“刮骨疗毒”的故事早已家喻户晓，这件事虽然不是小说家完全杜撰出来的，但历史真相与传说故事却有很多出入，真实的“刮骨疗毒”又是怎样的呢？一、关羽“刮骨疗毒”不是传说《三国演
关羽攻打樊城时，被毒箭射中右臂。将士们取出箭头一看，毒已渗入骨头，劝关羽回荆州治疗。 关羽决心攻下樊城，不肯退。将士们见关羽箭伤逐渐加重，便派人四处打听名医。一天，有人从江上驾小舟来到寨前，自报
关羽右臂中箭，关平救回后拔出臂箭。但是庞德所射的箭有毒，已侵入于骨。以致右臂青肿，不能运动。大家建议暂时回荆州调理，再作打算。关羽则说此次打樊城，是北伐的开始。怎么可以因小疮而误大事？大家只好到处遍访