“草船借箭”是借来的故事 “既生瑜何生亮”也是冤案

Posted 2023-01-08 演义

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“草船借箭”是借来的故事 “既生瑜何生亮”也是冤案

“草船借箭”是借来的故事 “既生瑜何生亮”也是冤案

　　鲁迅曾说，《三国演义》中的诸葛亮“多智而近妖”。而在民间传说中，诸葛亮更是呼风唤雨，神机妙算。而事实上，诸葛亮那些在军事上的传奇功绩大半出于作者虚构，有的甚至掠他人之美。例如小说中著名的赤壁大战，除了“草船借箭”是转嫁孙权的故事之外，“舌战群儒”、“智激周瑜”、“苦肉计”、“借东风”等精彩情节，皆为作者虚构。

　　诸葛亮不曾有过“草船借箭”的事，倘若孙刘联军连箭都很缺乏，还谈什么抗曹？“草船借箭”也并非空穴来风，而是有线索可查。据《三国志·吴主传》裴松之注有关记载，建安十八年（２１３年），即赤壁之战五年后，曹操平定关中，率大军南下进攻孙吴。孙权领兵迎战，两军于长江水入巢湖的濡须口。曹操受挫，坚守营垒以待战机。一天，孙权借江面有薄雾，乘轻便战船从濡须口闯入曹军前沿，观察曹宫部署。曹操生性多疑，见江面水雾缭绕，孙军整肃威严，恐怕有诈不敢出战，下令弓弩齐发，箭射吴船。孙权的船很快便落满了箭，船因一面受箭偏重，渐渐倾斜即将翻沉。孙权命令掉转船头，让另一面受箭，等受重平均，船身平稳后，孙权指挥战船列队，缓缓离去，曹操才明白上了当。这只是发生在孙权身上的一个故事，起初他没料到船身会中这么多箭，使得船要倾覆，仅仅是急中生智之举罢了。他并没有计划“借箭”，史书中也没说是草船。

　　自从有了罗贯中的《三国演义》后，人们就以它作为衡量、品评三国人物的标准，多数人只知道有《三国演义》，是故“草船借箭”的主角便成了诸葛亮。

　　“既生瑜何生亮”是冤案

　　戏剧舞台上周瑜是小生，而诸葛是老生扮相，但历史上的诸葛亮比周瑜小６岁。而诸葛亮与周瑜之间的历史真相远非年龄错位这么简单。

　　《三国演义》把周瑜描写成嫉贤妒能、心胸狭窄的典型，他对才智超过自己的诸葛亮，千方百计加以谋害，结果反中了诸葛亮的谋算，临死长叹，“既生瑜，何生亮。”小说对瑜、亮二人在赤壁之战前后一连串的斗智、斗法写得丝丝入扣，极为生动，并把诸葛亮在《三国演义》中“智绝”的地位表现到极致。

　　事实上，历史上的周瑜不仅容貌出众，风流儒雅，讲求生活品位，还是一位胸怀韬略、英勇善战、屡建奇功的杰出将领。孙权赞他“有王佐之资”，称帝时还念念不忘，“孤非周公瑾，不帝矣”。

　　至于其气量，简直可以用宽容大度来形容，《江表传》记载：“（老将陈普）颇以年长，数凌辱瑜，瑜折节容下，终于与较。普后乃告人曰：‘与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。’时人以其谦让服人如此。”。又据裴松之注《三国志·周瑜传》记载，刘备一次与孙权谈及周瑜，也说他“气量广大”。所谓“三气周瑜”，只不过是小说家的杜撰罢了，却成为周郎身后数百年来的最大冤案。

　　周郎诸葛两人在正史上并无过节，也无正面交锋，从赤壁之战结束到周瑜病逝的两年间，诸葛亮在零陵一带搞后勤工作，根本没有和周瑜见过面。而周瑜病逝后，蜀国来吊唁的是庞统，也不是诸葛亮。

　　真假难辨的“空城计”

　　历史上著名的“空城计”，在《三国演义》第九十五回中出现：第一次北伐时，诸葛亮得知街亭失守，立即作好大军撤退安排，并亲引五千军队到西城搬运粮草。忽然飞报司马懿１５万大军杀奔西城而来。当时，诸葛亮身边无一员大将，只有一班文官，所引五千军队，已分一半运粮草而去，城中仅剩二千五百军士，占、撤均不可能。诸葛亮镇静自若，乃命偃旗息鼓，大开城门，每一门仅用军士２０人，扮作百姓，洒扫街道。诸葛亮本人则披鹤氅、戴纶巾，到城上敌楼前凭栏而坐，焚香操琴，身边仅有二小童，一捧宝剑，一执麈尾。魏军来到城下，皆不敢进。司马懿怀疑其有埋伏，下令退军。诸葛亮军化险为夷，故事之离奇令人匪夷所思。

　　空城计在史书上的记载始于《三国志·蜀书·诸葛亮传》注引《蜀记》“郭冲三事”，叙述大致与演义相似。裴松之却对这一记载提出了驳斥。他认为，考察史实，诸葛亮从来没有在阳平关拒守魏军，司马懿也没有到阳平关与诸葛亮交过战。诸葛亮初屯阳平关在蜀建兴五年（２２７年），那时司马懿正以都督荆豫二州诸军事而屯于宛城，两人相距一千多里以外，当无可能进行交兵。

　　司马懿后来对诸葛亮用兵共有三次：第一次是在蜀建兴八年（２３０年）与曹真等三路伐蜀，但双方并未接触；另两次是诸葛亮最后两次北伐时，他在魏境的祁山与渭南相拒，足迹亦未至阳平关。

　　裴松之断定：“此书举引皆虚。”但他还是将这条资料选辑于《三国志》注中，让后人有了真假难辨的疑惑。

既生瑜何生亮什么意思，既然有我周瑜为何还出现个诸葛亮

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相信大家都看过《三国演义》，剧中周瑜在死的时候，仰天长叹：“既生瑜，何生亮！”既生瑜何生亮什么意思？周瑜临死前感慨道，既然有我周瑜在世，为何还要出来个诸葛亮，这是周瑜对自己才华比不过诸葛亮的一种感叹，下面我们来细说这个故事！

一、周瑜感叹：既生瑜，何生亮

在《三国演义》中用了8回的篇幅写了赤壁之战的故事，这是中国历史上非常著名的一场战役，在“三国鼎立”的关键时期，这场战役起了非常关键的作用。在这场战役中诸葛亮的“绝活”被充分的展现出来，舌战群儒、智激孙权和周瑜、草船借箭、定计火攻、七星坛祭风、智算华容。而周瑜好像就是诸葛亮的侧面陪衬。

周瑜自认为自己的才智过人，眼中没有对周，但是步步都让诸葛亮占了先机，不想自己的计谋与行动屡次被诸葛亮识破，蒋干中计、苦肉计，之后诸葛亮三气周瑜，最终被诸葛亮气死！死前仰天长叹：“既生瑜，何生亮”，既生瑜何生亮什么意思，就是指周瑜对自己的才华比不过诸葛亮的一种感叹！

二、不甘心做配角的感叹

大家可能都挺喜欢诸葛亮的，但是对于周瑜的死，还是觉得十分的惋惜，并且还有点同情，“既生瑜，何生亮”固然是作者的渲染，但同时也是周瑜最后发出的最无奈的呐喊。自认为才智过人的周瑜出场后，几乎就成为了诸葛亮的陪衬，最后甚至还被诸葛亮气死。在诸葛亮面前，周瑜就成为了一个彻头彻尾的失败者。

小说这样写确实很精彩，也进一步凸显了诸葛亮乃“神人”也。但是从另外一方面来讲，这的确有点亏欠历史上真正的周瑜，也留给了那些真正了解历史上周瑜这个人物的人们一丝遗憾。但是，毕竟是小说，那就得有个主角和配角之分，历史是这样的，小说也是这样的，周瑜也许就是那些不甘做配角的人物的缩影，既生瑜何生亮什么意思，也就是不甘心做配角的心声！