邯郸临漳“东太平汉墓”就是曹操墓
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邯郸临漳“东太平汉墓”就是曹操墓
[史海秘闻 考古发现]导读
：近日，邯郸市临漳县惊现一张清代临漳县地舆图，图中标明魏武帝陵“曹操墓”位于该县习文乡一带，同时当地还曾出土过相当于丞相级别的6个汉代陶鼎，这一重大发现很快引起社会广泛关注，“曹操墓”在沉寂多年后再次成为舆论焦点。这张临漳版的“曹操墓地图”从何而来，陪葬物品规格极高的墓葬主人是否与曹操有关，笔者昨日深入临漳县采访。乾隆三十五年《彰德府志》里的“临漳县地舆图”
清代“临漳县地舆图”源自《彰德府志》
临漳县古称邺城，始筑于春秋齐桓公时。东汉末年，曹操击败北方枭雄袁绍占据邺城，并营建王都统一北方，所以邺城也是曹操实现人生理想、成就一方霸业的发祥地。明清时期，临漳县属河南省彰德府（今安阳市）管辖。
临漳县地方志主编黄浩长期从事曹魏文化研究工作，对“曹操墓”有着浓厚的兴趣。去年5月份，他在翻阅一位居民收藏的清朝乾隆三十五年《彰德府志》时，惊讶地发现里面印有当时的“临漳县地舆图”，随即复印下来进行研究。
黄浩说，这张清朝乾隆三十五年的“临漳县地舆图”早已泛黄，边缘多有破损，但大部分字迹清晰可见。图中标注的知名景点金凤台、铜雀台、冰井台，以及村庄、河流、墓葬等，和现在的地图基本吻合。
“曹操墓”和其儿媳“甄后陵”都在图中
据了解，曹操曾担任东汉丞相，后为魏王，去世后谥号武王，其子曹丕称帝后，追尊其为武皇帝，又称魏武帝。
黄浩激动地说，这张清代地图的最大的亮点是在习文乡一带标注有曹操的墓葬“魏武帝陵”。他经过实地考察、核实，还根据清代地图亲自手工绘制了一张现代版的“临漳县地舆图”。这也是迄今为止国内首张标有“曹操墓”准确位置的地图。
在地图中，除了“曹操墓”外，还有魏文帝曹丕的妾室甄夫人之墓“甄后陵”，以及曹操的老对手袁绍的墓。
习文乡出土过“丞相级别”的陶鼎
据《三国志》等史料记载，公元220年曹操卒于洛阳，灵柩运到邺城，葬在邺城的西门豹祠以西丘陵中，没有封土建陵，没有随葬金玉器物，也没有建设高大坚固的祭殿。
黄浩结合清代临漳县地舆图，通过查阅邺城各个时期的历史资料，经反复研究、分析后，认为“魏武帝陵”很可能在临漳县习文乡一带。他之所以提出这样的观点，与41年前习文乡东太平村出土了大量汉代文物有关。
临漳县政协文史委主任、原文物保管所所长王福生回忆说，1975年，习文乡东太平村群众在村南农田平整土地期间，意外挖出了一些陶器，由于挖掘过程中地下大量透水，遂立即用土回填。
田间挖出“宝贝”后，县里通过大喇叭广播宣传，群众陆陆续续将存放在家里的文物交给了县文化馆。工作人员经过认真清点，收上来60多件陶器。当时没有专门的文物管理部门，只有一个文化馆，所以文物的详尽情况没有记录下来。
笔者在临漳县邺城博物馆看到，习文乡东太平村汉墓出土文物主要有六件陶鼎、一件陶尊、一件陶龟，以及众多不同颜色的陶罐、陶碗等。
王福生告诉笔者，陶鼎为新石器时期出现的炊器，大多为圆形，有的有双耳，带盖。战国至汉代多作随葬冥器，汉代以后消失。
“按照汉代礼制，天子陪葬为九鼎，丞相是七鼎，封侯用五鼎，地方重要官员依据级别采用一或三鼎。”王福生认为，一个墓葬中发现六件品种、样式相同的陶鼎，说明东太平村汉墓的主人身份、地位十分显赫。
“东太平汉墓”疑似“曹操墓”
临漳县习文乡东太平村很早以前叫焦家谷驼，相传清代皇帝南巡路过此地，闻此名认为不祥，遂改名为太平。因为有东西两村，此村位于东部，故名东太平。目前东太平村有1400余口人。
黄浩对于村里出土的文物有着全新的见解，清代地图标注的“曹操墓”在习文乡一带，《三国志》也记载着曹操葬在邺城郊区西门豹祠附近，而习文乡东太平村距离西门豹祠只有一公里左右。曹操在世时官居丞相，六件品种、样式完全相同的陶鼎（估计还有一件仍在墓葬中或流失于民间）乃其墓葬重要标志之一，由此可大胆推测“东太平汉墓”高度疑似曹操墓。
黄浩说，明代崔铣《邺乘》也曾记载：“西陵即高平陵也，在县西南三十里。”习文乡东太平村正位于临漳旧县（今县小庄）西南约30里，“曹操墓”位置恰好与清代乾隆年间“临漳县地舆图”一致。
专家称清代“曹操墓地图”是一种猜测
尽管清代“临漳县地舆图”将“曹操墓”标注在了临漳县习文乡一带，而且东太平村紧邻西门豹祠，又于1975年出土了6件代表丞相身份的冥器陶鼎，有关文物专家却对这些消息没有产生浓厚兴趣。
中国社会科学院考古研究所研究员、汉唐研究室主任、邺城考古队队长朱岩石在接受笔者电话采访时表示，首先“曹操墓”的准确位置自宋代后就已无人知晓，清代地图中的“曹操墓”无非也是一种猜测，只能姑且听之。
“东太平汉墓”至今迷雾重重
那么，专家学者又是怎样评价41年前村民发现的“东太平汉墓”，相关资料中有无记载墓葬的准确位置、结构以及规模呢？
朱岩石告诉笔者，邺城考古队进驻临漳县以来，几乎不了解1975年习文乡东太平村汉墓的情况，至今也没有找到过相关的资料或见证人，只是看到了一些出土文物，至于大墓的准确位置、内部结构等还是一个空白。
朱岩石坦言，不少人依据清代地图和七个陶鼎猜测“东太平汉墓”系魏武帝陵“曹操墓”，并建议考古界进行发掘，尽快揭开真相，这在目前不太现实。因为邺城遗址为国家重点文物保户区，按照国家有关规定，墓葬的发掘必须经过国家文物局批准。
曹操“丧葬从简”反而平添历史繁杂
邯郸市有关人士认为，邺城（今临漳）在曹魏时期作为曹操集团的大本营，辖区涵盖周边的安阳县、磁县等地，只是新中国成立后，临漳县与安阳县分别划归河北、河南两地。
通过各个时期的考古发现，“曹操墓”位于曹魏时期邺城辖区内已没有争议，只是河南安阳县的“西高穴大墓”以及河北临漳县的“东太平汉墓”都缺少最有力、最令人信服的证据，所以曹操身葬何处至今依然是个难解之谜，坊间乃至学术界自然也是议论纷纷。
从现存史料和考古发现来看，曹操并没有秘葬，更未设疑冢，只不过是主张丧葬从简，没成想“简办”反而给历史平添了不少繁杂。
曹操墓找到了吗，曹操墓到底找到没有
曹操墓到底找到没有？
曹操墓已经找到。
曹操墓即安阳高陵，位于河南安阳市安丰乡西高穴村，在曹操王都邺北城西12公里处。据《三国志》等史料记载，公元220年曹操卒于洛阳，灵柩运到邺城（今临漳县西南邺北城），葬在邺城的西门豹祠以西丘陵中。 2009年12月27日，国家文物局认定，经考古发掘位于河南省安阳市安丰乡西高穴村南的高陵，其就是曹操墓。2013年5月，安阳曹操高陵成为第七批全国重点文物保护单位。2013年6月，河南安阳曹操高陵及所在的邺城遗址入围国家文物局和财政部批准的《大遗址保护“十二五”专项规划》。除了曹操墓，三国时其它人的墓有没有找到？
曹操墓
三国人物中，以曹操最为阴险疑忌。他死前，生怕仇家掘墓，故苦心经营了“七十二疑冢”，分布在河北、河南、安徽等地，故自他死后1700余年至今，仍无史料记载其真墓葬地。据有关史学专家考证，曹操墓在其安徽曹操宗族墓群附近的可能性最大。2009年12月，河南省文物局公布，高陵于河南省安阳县安丰乡西高穴村，经河南省文物考古研究所发掘确认。河南安阳发掘的墓确定是曹操墓无疑。 刘备墓 刘备在虎亭之战中遭到惨败，退守白帝城后次年即亡，其灵柩于公元224年8月葬于成都惠陵。惠陵，以圆形古砖墙一圈相围绕，长180米，高1米。陵前因年代久远，早已无门阙、石刻之类，寝殿也相当简陋狭小。墓上封土高达12米， 绿草丛生，秀木繁茂。近年新建的刘备殿更显高大宽敞。 孙权墓 三国君王中，孙权在位的时间最长，共达30年之久。其71岁时卒于建业（今南京），不久葬于钟山独龙阜玩珠峰下。悠悠千年至今，孙权墓仅剩下一山岗，有碑存。 诸葛亮墓 诸葛亮死于公元234年8月，后葬于成都。诸葛亮墓早已荡然无存，后在原地建起武侯祠。武侯祠于成都南门，在唐代就已成为游人观瞻之景。 周瑜墓 赤壁之战后，周瑜病亡，年仅35岁。死后葬于安徽庐江。墓为圆顶，高2米，封以灰色麻布纹大汉砖，墓门朝东，墓周松竹环绕，墓前有明刻“吴名将周公瑾之墓”石碑一块。 张飞墓 位于四川云阳县，墓早已无存，现有张飞庙依山而立。此庙又称张恒祠，为 宋代建筑，内有结义楼、九凤轩、得月亭、杜鹃亭等楼亭，形式各异，造形奇特。 华佗墓 名医华佗曾为关羽刮骨疗毒，后为医治曹操的头风病，被曹操疑忌而加以杀害于河南许昌。此墓在江苏徐州市彭城路华祖庙旁侧，墓前有石兽、石供桌，墓碑为明代永乐年间所刻，此墓为衣冠冢。 关羽墓 此墓位于湖北省当阳县西，现称为关陵。 选我曹操 出土陵墓引发“质疑” 曹操墓真的找到了吗
不确定，有争议。
曹操墓即安阳高陵，位于河南安阳市安丰乡西高穴村，在曹操王都邺北城西12公里处。据《三国志》等史料记载，220年曹操卒于洛阳，灵柩葬在邺城的西门豹祠以西丘陵中。 2009年12月27日，国家文物局认定，经考古发掘位于河南省安阳市安丰乡西高穴村南的高陵，其就是曹操墓[1] 。2013年5月，安阳曹操高陵成为第七批全国重点文物保护单位。2013年6月，河南安阳曹操高陵及所在的邺城遗址入围国家文物局和财政部批准的《大遗址保护“十二五”专项规划》。 值得注意的是，尽管发掘单位和国家文物局认为此墓为曹操墓，但是以闫沛东、倪方六为代表的所谓“学者”和民间对于“是否是曹操墓”这个问题仍有些不同意见。考古界专家一致认同官方考古结论 从宋代开始曹操墓何在就成了个谜，一些文物、文史工作者为寻找曹操墓进行了不懈的努力，出土了可证明曹操墓位置的石碑、石刻，虽然还不能确 定曹操墓的准确位置，但基本上认定了其大致范围。 安阳西门豹祠 专家们相信经过考古发掘，最终也许可以解开曹操墓之谜。 史料记载，曹操葬在邺城西边西门豹祠以西丘陵中，没有封土建陵，没有多少随葬 品。数百年后，简单的曹操墓就湮没在历史的陈迹之中了。宋代以后曹操被视为奸雄，墓址不详成了他奸诈的一个证明，七十二疑冢等说法在民间传说和文学作品中 广为传布，被不少人信以为真。[8] 昔日的邺城在今河北省邯郸市临漳县香菜营乡、习文乡和河南省安阳市北郊一带。临漳县文物保管所所长王福生介绍说：“邺城民间传说中，曹操墓有四种说法：在邺城以西（今河北磁县和河南省安阳市安丰境内）设七十二疑冢；在漳河河底；在许昌城外；在邺城遗址的铜雀台等三台之下。这些传说都没有多少依据，七十二疑冢大体上处在曹操自己安排的墓葬方向，但真正的墓主是北朝皇家贵族。其他说法与史实不符，也没有考古发现的证据。文史界的许多专家学者虽不相信七十二疑冢之类传说，但由于曹操墓千余年来无人知晓，河道、区划等 地理因素变动很大，对曹操墓的具体位置也看法不一，认为在临漳、磁县和河南安阳的都有。” 曹操墓的位置(4张) 邯郸市历史学会会长刘心长多年潜心于曹操墓研究，在对历史文献进行研究和实地考察的基础上，认为曹操墓可能在邯郸磁县时村营乡中南部和讲武城乡西部约5平 方公里的范围内。他认为：曹操生前对自己墓葬位置有明确安排，说在“葬于邺之西冈上，与西门豹祠相近”，这里方位与之相符；还说要其后人“时时登铜雀台， 望吾西陵墓田”。经实地考察，这一带处在从铜雀台一带登高西望所见最好位置；这里地势较高，漳河不能灌溉，土质较差，至今这里不少土地仍难以耕作，符合曹 操所说“古之葬者，必居瘠薄之地”的要求；《三国志》《晋书》等正史中都有曹操葬于这一带的有关记载。他还认为当地的地名如武吉、西曹庄、朝冠、东小屋、 西小屋等也与守陵和祭祀有关。 安阳市安丰乡出土的后赵建武六年 （公元340年）的勒柱石刻，上面刻有重建西门豹祠的一些情况，西门豹祠是曹操墓最重要的一个参照物。王福生说：“曹魏时期西门豹祠的资料目前尚未发现，这一石刻距曹操去世只有120年，其中提到的西门豹祠殿基应该是曹魏时西门豹祠的旧址。这一石刻是二十多年前在河南安阳市安丰乡出土的，由在当地打工的临漳时固村村民运回临漳村中放置，征集时才引起人们注意。由此推测西门豹祠位置应该在石刻出土的河南省安阳市安丰乡境内，曹操墓也应在安丰乡一带。” 河南省安阳市文物部门也在安丰乡出土了后赵十一年鲁潜墓志，其上记载鲁潜是葬在曹操墓的西北角，这也可说明曹操墓可能位于河南安丰乡。刘心长对鲁潜墓 志进行了研究，认为鲁潜墓志反映的曹操墓位置，与他判断的曹操墓位置只隔一条漳河，属于一个方向，以漳河为界，时村营乡和讲武城乡可视为北区，安丰乡属于南区。他认为曹操主张“其公卿大臣列将有功者，宜陪寿陵。”而从这一带的情况看，南区北临漳河难以埋葬公卿大臣，且土壤肥沃不符合曹操要葬在瘠薄之地的要 求，从多种情况分析曹操墓在北区的可能性较大，可对南、北两区都进行考古发掘。[9] 根据出土“魏武王常所用挌虎大戟”的石牌、鲁潜墓志、以及西门豹祠位置，经过多位专家充分论证，最终确定安阳市西高穴村就是曹操墓所在地，千百年来所有的猜测所有的争论终于停止，千古谜团终破解。曹操墓找到了吗？
2009年12月27日，曹操墓考古发现新闻发布会在北京举行。记者获悉，曹操墓位于河南安阳县安丰乡西高穴村。至此，曹操墓到底在何处这一千古之谜终于被破解。 历史上关于曹操墓众说纷纭，七十二疑冢、许昌城外、漳河水底、铜雀台下，1000多年来，曹操墓到底在那里，谜团重重。安阳县安丰乡西高穴村二号墓地的考古挖掘最终解开了这一千古谜团，专家的主要依据是一块珍贵的石牌。 12月19日和25日，记者两次来到发掘现场高穴村二号墓地??安阳县安丰乡西高穴村南地一片开阔的田地里，了解了“曹操墓”的来龙去脉。曹操墓规格相当高，呈中字型土坑式砖石墓室，墓室分为前室和后室，中间有甬道相通，前后室顶部为四角攒顶，甬道为砖券拱形顶。前后墓室东西两侧各有一个耳室。两座墓室最深处距地表16米，属于典型的深埋墓葬。墓道长35米，宽9.6米，呈阶梯式内收。 在这座墓里出土有金、银、铜器，陶器、兵器等，但在这些出土文物中，最让专家兴奋的就是这块写有“魏武王常所用?虎大戟”的石牌，专家介绍，“魏武王”三个字已经足够说明问题，因为这和曹操的身份相符合：曹操生前为王，他儿子曹丕做了皇帝以后，他才被追封为魏武帝；“魏武王”完全与他死时的身份相符。这块写有“魏武王”的石牌确切的证明了墓主人身份。同时，在挖掘过程中还出土了三具骨架，经专家鉴定，一具为男性，约为60多岁，另两具为女性，分别为20多岁和40多岁，男性死亡年龄与史书中记载的曹操死亡年龄极为相符。
曹操墓 与出土的文物共同指明这一古墓为曹操墓的还有一块在1998年被该村村民徐玉超起土时挖出的一块鲁潜墓志，志文提到了鲁潜墓距魏武帝陵的方位与距离：“墓在高决桥陌西行一千四百步，南下去陌一百七十步，故魏武帝陵西北角西行四十三步，北回至墓明堂二百五十步。”这里所说的魏武帝陵应该就是高陵（西陵），高决桥应该为高穴桥，古代“决”通“穴”，这说明曹操的墓地应该在西高穴村附近。 另据《三国志.魏书.武帝纪》记载，曹操于建安二十三年（公元218年）六月，颁布《终令》：“古之葬者必居瘠薄之地。其规西门豹祠西原上为寿陵，因高为基，不封不树。”这大概是曹操预感寿命将尽时才颁布的。西门豹祠在今安阳县安丰乡丰乐镇村一处临公路的高地上，祠堂早已不存，只留下三四通古碑，其中两通字迹已经漫漶不清，而另两通则为民国和清朝道光年间的。另一部文献的记载，更具体地点出了西门豹祠与曹操墓的关系。唐代李吉甫的《元和郡县图志》提到相州邺县时说：“故邺城，县东五十步。”也就是说，唐代的邺县在故邺城（曹魏邺城，北周焚毁）西五十步的地方。这是个很短的距离，这就更显示西门豹祠的坐标意义了。漳河南距邺县三十里的地方应该在今安阳县的西北部。这可以根据唐代的碑刻和墓志铭来证明。在唐朝开元三年有《相州邺县天城山修定寺之碑》，开元七年有《大唐邺县修定寺传记碑》。修定寺就是今天的安阳县西北的清凉山东侧的修定寺，说明邺县在唐代的地界往西到达了今天的清凉山（古代叫天城山），所以应该说安阳县的西北部在唐代是属于邺县的。 根据出土“魏武王常所用?虎大戟”的石牌、鲁潜墓志、以及西门豹祠位置，经过多位专家充分论证，最终确定西高穴村就是曹操墓所在地，千百年来所有的猜测所有的争论终于停止，千古谜团终破解。曹操墓现在找到了吗？
曹操墓在河南安阳被发现
曹操墓被找到了没？位于那个地方 有谁知道？
一、关于曹操墓高陵的发现
墓地被认定为曹操墓，与盗墓贼偷盗的两件文物有关。“曹操墓”所在地，原为一窑场取土点，被挖掘五六米深后遭到废弃，有村民在此种上了庄稼。2005年底，一村民在此浇地时，发现有一处地方水一直向下流，经查看发现那里有一个洞，推测下面可能是古墓；过春节时，有人发现该墓已经被盗，陆续被盗得很严重。当地派出所先后抓了5批盗墓贼，38人。2008年，安阳县安丰乡派出所从盗墓贼手中缴获三块墓内画像石，画像石上部有“主簿车”、“咸阳令”、“纪梁”、“侍郎”等字样，其下部为水陆攻战图场面。从画像石的铭文来看，墓葬规格相当高，应该为汉魏时期的高级贵族墓葬。在这些文物中，最珍贵的莫过于石枕与刻铭石牌了。石枕上刻有“魏武王御用”字样，刻铭石牌上也有“魏武王”字样。刻有“魏武王”的石牌再次拨开曹操墓的迷雾。因为这和曹操的身份相符合：曹操生前为王，他儿子曹丕做了皇帝以后，他才被追封为魏武帝；这两处的“魏武王”完全与他死时的身份相符。 所以被发现，是因为抓住了盗墓贼。呵呵 二、至于是地点在哪？ 曹操高陵目前是指位于河南省安阳县安丰乡西高穴村南的一座可能葬有曹操遗骸的东汉大墓。曹操墓找到了么？挖掘了么？
陵，三国魏武帝曹操陵寝[1]，文献记载于《三国志·魏书·武帝纪》“谥曰武王。二月丁卯，葬高陵”。[2]关于高陵，宋代以来，有七十二疑冢之说，有许昌城外说，有漳河水底说，有铜雀台下说等。[3]2009年12月27日，河南省文物局公布，高陵经考古发掘得到确认，其位于河南省安阳县安丰乡西高穴村南，但存争议。
[编辑本段]陵墓结构 高陵航拍照片高穴村高陵墓平面为甲字形，坐西向东，是一座带斜坡墓道的双室砖券墓，规模宏大，结构复杂，主要由墓道、前后室和四个侧室构成。斜坡墓道长39.5米，宽9.8米，最深处距地表约15米；墓圹平面略呈梯形，东边宽22米，西边宽19.5米，东西长18米；大墓占地面积约740.78平方米。 [4] [编辑本段]发现过程 高陵前室2008年，河南省文物局拟对安阳县境内一东汉大墓进行抢救性发掘。2008年12月，经报国家文物局批准，河南省文物局组织河南省文物考古研究所开始进行发掘工作。 这座东汉大墓，曾多次被盗掘，但仍幸存一些重要的随葬品。据统计，出土器物250余件，包括金、银、铜、铁、玉、石、古、漆、陶、云母等多种质地。器类主要有铜带钩、铁甲、铁剑、铁镞、玉珠、水晶珠、玛瑙珠、石圭、石壁、石枕、刻名石牌、陶俑等。其中刻铭石牌共出土59件，有长方形、圭形等，铭文记录了随葬物品的名称和数量。极为珍贵的有8件，分别刻有“魏武王常用格虎大戟”、“魏武王常用格虎短矛”等铭文。在追缴该墓被盗出土的一件石枕上刻有“魏武王常用慰项石”铭文，这些出土的文字材料为研究确定墓主身份提供了重要的、最直接的历史依据。 高陵出土刻铭“魏武王”石牌同时，该墓还出土有大量画像石残块。这批画像石画工精细娴熟，雕刻精美，内容丰富，有“神兽”、“七女复仇”等图案，并刻有“主薄车”、“咸阳令”、“纪梁”、“侍郎”、“宋王车”、“文王十子”、“饮酒人”等文字，为汉画像石中罕有的精品。[5] 在墓室清理当中发现有人头骨、肢骨等部分遗骨，专家初步鉴定为一男两女三个个体，其中墓主人为男性，专家认定年龄在60岁左右，与曹操终年66岁有出入，推测是曹操的遗骨。 后经河南省专家论证，确认此东汉大墓即为史籍记载中的高陵，但存争议。 [编辑本段]社科院给出的九点证据 第一，墓葬的年代。此墓葬为多墓室砖室大墓，主墓室为四角攒尖顶，和洛阳发现的曹魏正始八年大墓墓顶形状相同，其墓砖为特制的大型墓砖，和洛阳邙山上发掘的东汉大墓的墓砖相同，甚至比它更大，结合出土陶器、东汉五铢钱、画像石内容等多方面证据，专家们一致认定其为东汉晚期大墓。 第二，墓葬规模与其身份相符。此墓葬与同期墓葬相比，规模宏大，气势不凡，结构复杂，埋葬较深，仅其墓道都可略见一半，其墓道长近40米上口宽近10米最深处达15米。从宽度上说是已被认定为北齐开国皇帝高洋的湾漳大葬的两倍还多，长度也多出10米，为王侯级的，与其身份相符，整个墓室深达15米，符合曹植在其诗中的描写。 第三，墓葬地面情况符合《终制》。建安23年(公元218年)六月，定下《终制》曰，因高为基，不封不树。此墓葬所处位置海拔107-103米，比三公里之外的固岸北朝墓地海拔高出整整10米，符合其因高为基的要求。此次发掘墓室上面未见封土，更没有找到其立碑迹象。完全符合其《终制》上不封不树的要求。 第四，文献资料记载高陵的位置。据《三国志魏书武帝纪》记载，建安23年，六月，令曰，古之葬者，必居瘠薄之地，其规西门豹祠的祠西原上为寿陵。” 西门豹祠位于邺城故城西，漳河南岸，今天的漳河大桥南行一公里处，地属河南省安阳县安丰乡丰乐镇。其故址尚存，现为一高台地，高出地面约2到3米，其上为一东汉至南北朝时期的遗址。在这里的地面上至今还散落着不少东汉、东魏、背弃时期的建筑，比如庙宇、宫殿等等。 据《水经注》浊漳水条记载：漳水由东经武城南，漳水由东北经西门豹祠前，此东侧有碑隐起，为字祠堂，东头石柱了明曰：“赵建武中所修也”。这是目前我们所知西门豹祠中较早的一个，它的建造年代是在赵建武年间，也就是在公元335年至348年。此勒柱现在存放在临漳县文物保管所。 唐代《元和郡县志》的相州邺县条中明确记载：魏武帝西陵在县西30里，同书还记载有，西门豹祠在县西十五里，现在大墓所处的位置，西高穴距邺城14.5公里，因此，其位置相符。这是我们根据卫星图片进行地图测量，是直线距离。这是西门豹祠遗址，是河南省重点文物保护单位。上面有宋代、清代、明代的石刻。这是西高穴大墓的位置。 第五，附近出土文物的旁证。1998年4月，西高穴村村民徐玉超在村西的小方池地里起土地时，挖出了建武11年，公元345年，大仆卿驸马都尉——鲁潜墓志，墓志上记载的墓主人去世的年代距曹操去世时仅125年，唐代时魏武帝曹操高陵的陵园还是十分清楚的，那么和它相距100多年的鲁潜墓志所记载的资料应该是非常可靠的。 六、称谓相符。据《三国志魏书武帝纪》记载，建安18年，五月丙申，天子策命(曹)公为魏公。建安11年夏四月，天子册封曹操为魏王，“邑三万户，位在诸侯王上”他病死后，曹丕袭魏王位，因为曹操封国为魏，故称魏武王应该是顺理成章的事。 同年十月，曹丕代汉自立，建立魏朝，追尊其父为武皇帝，庙号太祖，此后曹操的称谓为魏武帝，因此曹操的爵位先为魏公，再为魏王、再为魏武王，后为武帝，是一个脉络十分清晰的过程。魏武王是短暂时期的称谓。 七、我们在发掘过程中出土的铭牌，其中刻有“魏武王”三个字的名牌共有7块，以刻有“魏武王常用格虎大戟”的石牌最为完整，出土于墓的前室，但是由于其断开为两节，分两次出土，一节距南壁1.40米，距西壁3.75米，另一节距西壁2.70米，南壁1.15米，距墓底0.50米，位置明确，为我们考古队员亲手发掘出来，信息准确，是其身份认定的直接证据。 另外的50多块石牌均出土于后室的南北两个侧室，其中除一块出土于北侧室外，余者全部出土于南侧室，位置集中，有的直接压在漆木，我们挖的位置都没有变。专家指其具有遣册的性质。 八、遗骨。 九、出土物与其遗令薄葬相符。此墓葬虽规模宏大，但是所出土的陶器都是素面陶，器型偏小，做工粗糙，符合曹植在书中所说的鸣器无饰，陶素是嘉的记载。其随葬的金器都是生前衣物上所用之物，并未有为其入葬而特制的金玉器，只有器圭和璧等礼器，均为石质，符合其在遗令中所规定的。 [编辑本段]发现意义 高陵出玉、玛瑙装饰品据《三国志·魏书·武帝纪》记载，曹操于公元218年（建安二十三年）6月，颁布《终令》：“古之葬者必居瘠薄之地。其规西门豹祠西原上为寿陵，因高为基，不封不树。” 高陵的发现印证了文献中对曹操高陵的位置、曹操的谥号，他所倡导的薄葬制度等有关记载是确凿可信的。高陵发掘成果为汉魏考古树立了标准的年代标尺。 [编辑本段]各方回应 在河南省文物局确认高陵的消息公布后，引发各界高度关注。一些学者表示目前证据还难以支持“新说”，亦有专家认为此次发现的该东汉大墓确是高陵无疑。 专门从事魏晋南北朝文学研究的中国人民大学国学院副院长袁济喜表示，有关方面公布的“曹操墓在安阳”证据并非第一手材料，都不是很有力的证明。在还没有直接证据的情况下公布相关消息，有悖学术研究的严肃精神。 厦门大学教授易中天、四川大学历史文化学院教授方北辰、上海博物馆考古部主任宋建等知名三国文化学者和考古专家持冷静态度，称在没有更有说服力的出土文物前提下，这一“新说”还有待进一步证明。 香港文汇报2009年12月29日刊出的一篇署名“张敬伟”的文章则指出，从墓志形式、出土文物、墓中骨骼看，已经形成了相对严密的逻辑链，此次发现的曹操高陵无疑。[6] 1月11日，中国社会科学院考古研究所专家团一行12人赶赴河南省安阳市考察了西高穴“曹魏大墓”。并于14日召开“社科院2009年公共考古论坛”，正式公开对河南安阳曹操墓考察分析后的结果报告。 在社科院1月14日同时第9届“中国社科院考古学论坛”在京举行，曹操墓入选2009年中国六大考古新发现。 1月28日，国家文物局表示，“曹操高陵的考古发掘、学术认定和研究成果公布等程序，符合考古工作规程”。 [编辑本段]曹操简介 曹操（155—220），字孟德，小字阿瞒、吉利，沛国谯郡（今安徽亳州）人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、诗人。在政治军事方面，曹操消灭了众多割据势力，统一了中国北方大部分区域，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。文学方面，在曹操父子的推动下形成了以“三曹”（曹操、曹丕、曹植）为代表的建安文学，史称“建安风骨”，他的诗以慷慨悲壮见称，在文学史上留下了光辉的一笔。逝世后葬于高陵（今河南省安阳县安丰乡西高穴村南，于2009年12月27日得到考古确认，但是至今还是备受争议，最终结论仍待探讨）。曹魏建立后，曹操被其子曹丕追尊为“武皇帝”，庙号“太祖”，史称魏武帝。 [编辑本段]陕西高陵 高陵地处关中平原腹地，位于西安市辖域北部。始建于公元前350年（秦孝公十二年），境内有奉正塬，塬体高隆，称塬为陵，故名高陵。公元4年（西汉平帝元始四年），王莽改名千春，东汉初复名高陵，公元220年（曹魏皇初元年）又改名高陆，公元606年（隋大业二年）复沿用高陵原名，属中国建县历史最早的县份之一。1949年，划属三原分区。1950年5月，划属咸阳专区。1953年1月改属渭南专区。1956年10月由省直辖，1961年改属咸阳专区。1983年10月5日划归西安市管辖区域。 详细信息请参看“高陵县”词条。 [编辑本段]七十二疑冢说 说起“七十二疑冢说”的来历，许作民说，建安二十三年(公元218年)，可能是预感到自己寿数将尽，曹操特地颁布了一道《终令》，安排身后之事，因曹操对邺城(今河北临漳县附近)有着特殊的感情，敬仰西门豹在邺地投巫开渠的英明果决，他希望自己的墓地与西门豹祠比邻。 两年后，这位杰出的政治家、军事家病逝于洛阳，临终前他留下《遗令》：“殓以时服，葬于邺之西冈，与西门豹祠相近。无藏金玉珍宝。” 魏文帝曹丕遵照曹操的遗嘱，将其遗体运回邺地安葬。从现存的史料看，曹操对自己墓葬的安排得到了认真的落实。 曹操七十二疑冢，自此起始传天下。但这个传说能让人相信，更是因为确实有众多墓冢小山似的罗列于漳河两岸，即所谓“漳河累累漳水头，如山七十二高丘”。 曹操墓七十二疑冢的说法在宋代以后进一步强化。宋代后期，宋金对峙，宋朝出于政治需要，以蜀汉自居，谩骂金朝为夺权窃国的曹魏。金朝干脆就以曹魏为正统，推崇曹操，每年到陵上祭祀曹操。但因曹操陵在地面上已经难以辨认，于是，金人也就将错就错，就以七十二冢为曹操的墓葬祭奠之。 到了元代，人们对软弱惨遭灭亡的宋王朝既同情又怀念，同时对元朝异族统治极度不满，于是借古讽今，更加丑化曹操的形象。元末罗贯中写《三国志通俗演义》时，也是秉承了这种思想。 清代毛宗岗根据陶宗仪的《辍耕录》等数据，在《三国志通俗演义》中加入了“又遗命于彰德府讲武城外，设立疑冢七十二：‘勿令后人知吾葬处，恐为人所发掘故也’”的句子来。从此以后，漳河岸边的北朝墓地也就被传成了曹操的七十二疑冢了。从古至今还有谁的墓没找到,或者找到了不敢挖的?
中国历史上至今还未找到的墓有：曹操的陵墓、元朝所有皇帝的陵墓
发现了但不宜发掘的墓：秦始皇陵、唐高宗李治和武则天合葬墓乾陵、朱元璋的陵墓明孝陵 曹操墓： 曹操墓本不是谜，但从宋代起就无人知道曹操墓所在，并有了设七十二疑冢的传说，但经过《三国演义》等的宣扬，曹操墓就成了个妇孺皆知的千古之谜。 曹操对自己的丧葬有明确“说法”，他死前一年多《终令》称“西门豹祠西原上为寿陵，因高为基，不封不树。”临终前《遗令》中更是明确了要穿着平时衣服入葬，不要珠宝陪葬。他的儿子曹丕、曹植都有文描述葬礼和入殓的情况，交待了葬在邺城之西，晋代文人陆机、陆云作品中也有关于曹操丧葬情况的介绍。在魏国名将贾逵（174—228年）和司马懿（179－251）等人的传记里有他们护送曹操灵柩到邺城入葬的记载。如曹操设疑冢的话，那他就是在留给后人的许多史料上都作了假，不仅在生前，改朝换代后还有人出力，且随后的几百年无人发现，这有些荒诞。 史料显示，由于丧葬从简，过了没几年，曹操墓上的祭殿就毁坏了。没有随葬金玉器物，也不为盗墓者所重视，再加上没有封土建陵，没有植树，几个朝代之后，曹操墓所在便无人知晓了。到唐代人们对曹操墓的位置还没有什么疑问，唐太宗李世民曾为曹操墓作祭文，但从北宋开始，虽然曹操墓位置在史书上有记载，但现实之中没有人知道曹操墓的所在。也是从北宋开始，曹操被定型为奸雄，其墓址不详也成了他奸诈的一个证明。邺城以西有北朝墓群，被传为曹操的七十二疑冢。罗贯中在《三国演义》中称，曹操遗命于彰德府讲武城外，设立疑冢七十二，渲染了曹操的奸诈。蒲松龄《聊斋志异》中有一篇《曹操冢》点出曹操墓可能在其设的七十二疑冢之外，更显示出其诡诈。随着这些杰作的流传，曹操墓之谜就更加引人注目，也更加扑朔迷离。 元代陵墓： 元朝建立以前,蒙古人有自己独特的丧葬习俗,其特点是薄葬简丧。蒙古人是生活在草原上的游牧民族,他们没有固定的居所,生活方式比较简单实用。特别是在蒙古人大举扩张的战争年代,丧葬仪式尤其简单。下葬时,他们让死者坐在一顶生前用的帐幕中央,边上围着祭祀的人进行祷告,随葬的有马匹、弓箭和摆放着肉乳的桌子,最后放入土中。目的是死者到另一个世界上生活时,有帐幕住,有马骑,有肉乳吃。 忽必烈建立元朝以后,实行汉法,也渐渐受到汉人丧葬习俗的熏染,开始用棺木入葬,但所用棺木与汉人不同。死者入殓后,两块棺木合在一起,又成为一棵圆木,然后“以铁条钉合之”。尽管入主中原,蒙古人入殓仍然俭朴如初,寿衣大多就是平时穿的衣服,随葬的器物也会比较少,大部分是死者生前喜好的武器,如弓箭、刀剑一类的东西。 而元朝皇族,特别是皇帝死后和一般的皇族及贵族稍有不同,皇帝死后首先是要有一个下葬的仪式,随葬品也要多一些,只是在皇帝下葬时不得有汉族官员参加,也不会在地面上建设大规模的建筑物,不设功德牌坊和墓碑,一切看起来都很简单。另外为了不留下可以让盗墓贼发现的线索和痕迹,元朝在皇帝下葬地点上的史书记载也少得可怜,以至于让人感到元朝不存在皇帝陵墓。 元朝皇帝忽必烈在位期间,为自己也为后代子孙找出了陵墓不被盗掘的方法,为此他对于元朝皇帝陵墓做出了周密的安排:选择一个人口稀少的风水宝地作为陵寝的埋葬地,然后将当地的所有人口进行迁移,让这个地方变成无人知晓的空白地。下葬时,不允许汉族官员参加元朝皇帝的送葬仪式和到达下葬地点;皇帝去世后,对外宣称皇帝遗体运回漠北进行安葬,并且在历史的记录中加以记载,达到以假乱真的目的,让盗墓贼无法下手;陵墓不做过多的建筑,不设置过多的随葬品,不设置墓碑,使得皇陵外表看起来和普通的墓葬没有区别;在记录皇陵时只记录蒙古贵族和皇族清楚的地名,让外人很难察觉一切都是精心策划的骗局。 记录的不完整和有意的编造使得元朝这个汉族以外的朝代越来越蒙上了神秘的面纱,加上蒙古族特有的文化习俗、生活习性还有很多不为外界所了解,这就使后代很难了解历史的真相。这或许就是元朝皇帝没有陵墓的原由。不是没有,而是没有发现。 秦始皇陵： 中国秦始皇陵是世界上最大的地下皇陵。 秦始皇陵的冢高55.05米，周长2000米。经调查发现，整个墓地占地面积为22万平方米，内有大规模的宫殿楼阁建筑。陵寝的形制分为内外两城。内城为周长2525.4米的方形，外城周长6264米。秦始皇陵的规模之大远非埃及金字塔所能比。 规模宏大的地宫位于封土堆顶台及其周围以下，距离地平面35米深，东西长170米，南北宽145米，主体和墓室均呈矩形状。墓室位于地宫中央，高15米，大小相当于一个标准足球场。 现在的科学技术，虽然可以挖掘皇陵地宫，但是挖掘后无法保护，而且有一定的危险性。就像兵马俑一样，挖掘出来的时候都是有彩绘的，等过了大概一周之后，颜色就全部氧化，没有了。据博物馆的一位副馆长透露，50年内秦始皇地宫不会挖掘。 乾陵： 1960年，当地几个农民放炮炸石，无意间炸出武则天墓的墓道口。 1960年2月，“乾陵（武则天墓）发掘委员会”在陕西成立，经初步发掘确认被炸处是地宫墓道，并准备继续发掘。但国务院总理周恩来对《乾陵发掘计划》作出“我们不能把好事做完，此事可以留作后人来完成”的批示。之后，国务院又再发通知要求“全国帝王陵目前先不要挖”，武则天的墓的发掘就此停止。 明孝陵： 明孝陵始建于明洪武十四年（1381年），至明永乐三年（1405年）建成，先后调用军工10万，历时达25年。承唐宋帝陵“依山为陵”旧制，又创方坟为圜丘新制。将人文与自然和谐统一，达到天人合一的完美高度，成为中国传统建筑艺术文化与环境美学相结合的优秀典范。 明孝陵作为中国明皇陵之首，代表了明初建筑和石刻艺术的最高成就，直接影响明清两代五百余年20多座帝王陵寝的形制，依历史进程分布于京、鄂、辽、冀、皖等地的明清皇家陵寝，均按南京明孝陵的规制和模式营建，在中国帝陵发展史上有着特殊的地位，故而有“明清皇家第一陵”的美誉。 清代前期在满汉矛盾冲突之下，清代统治者处于政策的需要，也必须笼络广大汉民族以加强统治，受汉文化影响，对明陵实施保护政策。 而现代考古学原则是尽量保留原有的,如无必要不会进行挖掘。因为每次的挖掘都等同於破坏,另外从商业角度考虑,如果陵墓早已被盗,那么陵墓的价值也会相对降低的。 曹操墓(2)相关参考
曹操墓即安阳高陵，位于河南安阳市安丰乡西高穴村，在曹操王都邺北城（位于河北省邯郸市临漳县）西12公里处。据《三国志》等史料记载，公元220年曹操卒于洛阳，灵柩运到邺城（今河北省临漳县邺北城），葬在邺城
曹操墓到底找到没有？ 曹操墓已经找到。 曹操墓即安阳高陵，位于河南安阳市安丰乡西高穴村，在曹操王都邺北城西12公里处。据《三国志》等史料记载，公元220年曹操卒于洛阳，灵柩运到邺城（今临漳县西南邺
殷谦：《“曹操墓”的发现及其它》――专家的质疑曹操高陵得到考古确认,对此我是持怀疑态度的。其实发掘的这个墓并不一定就是曹操的墓,理由很简单,曹操一生狼顾狐疑,这在中国所有文献中都有记载。就算民间传说中
河北邯郸藏一座最大规模佛像窖藏，2895件石刻佛像揭秘北方人审美
说起壮丽祖国山河的六朝古都，我第一反应是南京。实在没想到在河北邯郸附近的一个地方，竟然藏着一个六朝古都。这个地方叫临漳，古称邺城。邺城，三国很出名的地方，曹操打败了袁绍，在邺城营建王都。后面又经历了后
曹休墓中劫后余生的私印，使得墓主人身份的判断不再存有很大疑问。自然而然地，很多会联想到安阳西高穴大墓，也就是长期以来争论不休的「”曹操墓”。与曹休墓相比，「”曹操墓”是非常不幸的，因为长久以来被多次盗
11月24日上午，暖暖的冬日，我们出安阳市区在安丰乡一个路口换乘三轮车，西行3公里左右，三轮车师傅说：“到了，这就是考古的那个地方固岸村。”一眼望去，这里与普通的农村没什么区别，惟一能吸引我们好奇心的
“铜雀台”在哪里？在史书里，在汉赋、唐诗、宋词里，铜雀台都只是一个凭各人想象的虚拟形象。真实的铜雀台，是在今邯郸市临漳县城西十七公里的古邺城遗址内的三台村西。这里原是三国时邺城的旧址，前临河洛，背倚漳
曹操墓七十二疑冢之谜 曹孟德风云一世，曹操墓千古难寻。漳河底不断浮出的断肢，荒野里遍布的疑冢，是阿蛮生性多疑的证明，还是一代枭雄与众不同的嘱托。从秦始皇、武则天、成吉思汗到雍正，为什么传奇人物的墓室
虽然说曹操和关羽之间，在小说里面一直都是曹操敬佩关羽，想要拉拢关羽，但关羽心中始终忠于刘备，不管曹操用什么条件，都没有办法获得关羽的忠诚。据说，在曹操墓的里面，还有关羽的画像，但是不知道，这样的事情到
1、邯郸市有14个县，代管1个县级市。分别是：临漳、成安、魏县、大名、鸡泽、曲周、邱县、肥乡、广平、馆陶、永年、武安、涉县、磁县、武安市（代管1县级市）。2、邯郸市位于河北省南端，地处东经114°03