“纳贤”故事“三顾茅庐”出自哪里
Posted 茅庐
篇首语：男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了“纳贤”故事“三顾茅庐”出自哪里相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
本文目录
“纳贤”故事“三顾茅庐”出自哪里
出自诸葛亮《前出师表》：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。诸葛亮早年躬耕陇亩，在隆中茅庐隐居。他素有大志，常以管仲、乐毅自比，有经世纬国之才。一代枭雄刘备为了建功立业、夺得天下，猥自枉屈，三次前往茅庐请诸葛亮出山。在隆中，诸葛亮为刘备分析天下形势；制订方针策略。后来，诸葛亮帮助刘备联合孙权打败曹操，建立蜀汉，与魏、吴三足鼎立。刘备这种弘毅宽厚、礼贤下士、求贤若渴的精神值得称颂。正是由于这种精神，使他广聚贤才、人心归附，成就一代灞业。中国历史上还有很多这样的纳贤故事，如周文王求得姜尚，齐桓公重用管仲，唐太宗器重魏征，都给后人以深刻的启示。
三顾茅庐这个典故后来泛指一再诚心诚意的拜访或邀请。
本站网免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
成语故事唇亡齿寒出自哪里
成语故事唇亡齿寒出自哪里？唇亡齿寒的意思 春秋时期，晋献公想要扩充自己的实力和地盘，就找借口说邻近的虢(guó)国经常侵犯晋国的边境，要派兵灭了虢国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国，讨伐虢国必须经过虞地。而虞、虢这两个国家山水相连，他们的祖先又都姓姬，所以相处的十分和睦。
“怎样才能顺利通过虞国呢?”晋献公问手下的大臣。
大夫荀息说：“虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人，只要我们送他价值连城的美玉和宝马，他不会不答应借道的。”
晋献公一听有点舍不得，荀息看出了晋献公的心思，就说：“虞虢两国是唇齿相依的近邻，虢国灭了，虞国也不能独存，您的美玉宝马不过是暂时存放在虞公那里罢了。”
晋献公采纳了荀息的计策。
虞国国君见到这两个珍贵的礼物，顿时心花怒放，听到荀息说要借道虞国之事时，当时就满口答应下来。
虞国大夫宫之奇听说后，赶快阻止道：“不行，不行，虞国和虢国是唇齿相依的近邻，我们两个小国相互依存，有事可以自彼帮助，万一虢国灭了，我们虞国也就难保了。俗话说：‘唇亡齿寒’，没有嘴唇，牙齿也保不住啊!借道给晋国万万使不得。”
虞公说：“人家晋国是大国，现在特意送来美玉、宝马和咱们交朋友，难道咱们借条道路让他们走走都不行吗?”
宫之奇连声叹气，知道虞国离灭亡的日子不远了，于是就带着一家老小离开了虞国。
果然，晋国军队借道虞国，轻而易举地灭掉了虢国。晋军得胜归来，借口整顿兵马，驻扎在虞国，然后发动突然袭击，一下子又灭掉了虞国，活捉了虞公。荀息特意找回宝玉和良马，当面归还给晋献公。晋献公望着失而复得的宝物，十分得意地说：“宝玉还是我原来的那一块，没有变样。只是这马又多长了一颗牙齿，比去年大一岁了。”
——《左传·僖公五年》
【求解驿站】嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻关系密切，利害相关。
【活学活用】朝鲜自古就是我们一衣带水的友好邻邦，～，可谓一体。
【妙语点拨】辅车相依，唇亡齿寒，比喻两者利害相关，互相依存。宫之奇用这个恰当的比喻，指出了虢、虞两个小国的命运是息息相关的。虞公没有听信宫之奇的劝谏，只顾得贪图眼前利益，缺乏远见和纳谏情怀，结果既损害了虢，也葬送了虞的江山，自己还沦为了俘虏。唇亡齿寒的教训实在是太深刻了。
【近义】唇齿相依、息息相关
【反义】势不两立
相关参考
成语故事唇亡齿寒出自哪里？唇亡齿寒的意思 春秋时期，晋献公想要扩充自己的实力和地盘，就找借口说邻近的虢(guó)国经常侵犯晋国的边境，要派兵灭了虢国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国，讨伐虢国必须经
投笔从戎的故事成语故事投笔从戎出自哪里 东汉初年，有一位非常杰出的政治家和外交家，此人名叫班超。年轻的时候，班超家里很穷，靠帮官府抄写公文勉强过日子。 抄写工作十分辛苦，而且抄写的东西还非常多，经
刘备为请诸葛亮出山曾三顾茅庐，大家对于「”三顾茅庐”的典故非常熟悉，但诸葛亮茅庐所处的位置却鲜有人知。诸葛亮作为卧龙先生，上知天文下知地理，他对于隐居的地理位置还是极为讲究的。史书关于茅庐的记载多有出
刘备为请诸葛亮出山曾三顾茅庐，大家对于「”三顾茅庐”的典故非常熟悉，但诸葛亮茅庐所处的位置却鲜有人知。诸葛亮作为卧龙先生，上知天文下知地理，他对于隐居的地理位置还是极为讲究的。史书关于茅庐的记载多有出
马革裹尸的典故出自哪里？马革裹尸的主人公是谁 马革裹尸的典故出自《后汉书·马援传》：“方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之。男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪?”马革裹尸是个
今天小编为大家带来“天子守国门，君王死社稷”出自哪里?希望对你们能有所帮助。让我这个考据癖来扒一扒以及分析一下在网络上很火的一句话：不和亲，不赔款，不割地，不纳贡，天子守国门，君王死社稷究竟是怎么回事
士可杀不可辱成语发音：shìkěshābùkěrǔ成语释疑：指士子宁可死，也不愿受污辱。成语出处：语出《礼记·儒行》：“儒有可亲而不可劫也，可近而不可迫也。可杀而不可辱也。”成语示例：鏊谓谨曰：‘士可
萧峰心下又是痛惜，又是愤怒，当即大步迈出，左手一划，右手呼的一掌，便向丁春秋击去，正是降龙十八掌的一招“亢龙有悔”，他出掌之时，与丁春秋相距尚有十五六丈，但说到便到，力自掌生之际，两个相距已不过七八丈
...后。所谓“玉体横陈”就说的是这位美女，那么玉体横陈出自哪里呢？玉体横陈典故：据有的野史笔记记载，冯小怜是一个天生的尤物，肌肤吹弹可破，吐气如兰。高纬对其爱不释手，与大臣们议事的时候，也要把冯小怜抱在怀...
...后。所谓“玉体横陈”就说的是这位美女，那么玉体横陈出自哪里呢？玉体横陈典故：据有的野史笔记记载，冯小怜是一个天生的尤物，肌肤吹弹可破，吐气如兰。高纬对其爱不释手，与大臣们议事的时候，也要把冯小怜抱在怀...