大太监魏忠贤为什么一定要剔取文官的喉骨？
Posted 魏忠贤
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大太监魏忠贤为什么一定要剔取文官的喉骨？
“我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利”，话是简单的，可是，要产生这样的话所具备的条件是很不容易的凑齐的。众所周知，这是欧洲启蒙运动领袖伏尔泰说的一句话。放在中国的古代，“以言获罪”是非常正常的事，是天经地义的，谁叫你嘴上没把门的乱说来着？有时候，甚至不说话都有罪，汉武帝时期的张汤就搞了一个“腹诽”，在肚子里说也不行。那么，你到底在肚子里说没说坏话呢？其实，你自己也说了不算，他说你说了，你就是说了。
所以，自古就有把管不住的舌头用大铁钉钉在柱子上，或者干脆割掉喂狗的传统，虽说有这些生动的例子，以及许多类似鲜活的警示，有些人依然管不住嘴巴。同时，古人也慢慢认识到舌头只是一个吐字器官，而喉是一个振动器官，在发音运动中占主导地位，是声源所在。因此，因言获罪所受到的惩处也升级换代了，不仅要小心舌头，还要小心喉骨。
明末的东林党人以“非君”为乐，以“批鳞”，也就是以批评皇帝为荣，有的还得到了“批鳞君子”的美名。皇帝是那么好批评的吗？自己管不住嘴巴，那么只好有劳朕来动手了。管你是什么人是什么居心！尽管，东林党人是一批忠诚的皇权卫士，是虔诚的封建伦理纲常的躬行者，不是混蛋暴徒。退一万步讲，哪怕是混蛋暴徒，也得依法惩处，不能由着性子乱砍乱剁。可是，很遗憾，只有顺昌逆亡！先后被捕的有六名东林党官员，史称“六君子”，他们自然是要受尽酷刑的。杨涟死时，“土囊压身，铁钉贯耳”;魏大中在狱中折磨致死，肉身腐烂，仅余白骨;左光斗等人的尸身都已残破不全，爬满蛆虫。
在他们死后，为了向魏忠贤报功，锦衣卫镇抚司许显纯用刀子剔出他们的喉骨，放在小盒子里面，作为“验明正身”的证据呈于魏忠贤。“剔取喉骨”这种方式是从唐朝懿宗李漼开始的，作为处死三品以上官员的证明。魏忠贤把这个传统发扬光大了，他面对喉骨，得意洋洋地说：“诸公别来无恙，还能上书否？”然后，魏忠贤们创造性地“炙灰下酒”，烧成骨灰，一起争吞下酒。
“剔取喉骨、炙灰下酒”，这种庆功方式，是颇为令人玩味的。魏忠贤们为什么要这样呢？“就因为喉骨生在仁人志士的身躯上，它能把思想变成声音，能提意见，发牢骚，有时还要骂人。喉骨可憎，它太意气用事，一张口便大声疾呼，危言耸听，散布不同政见;喉骨可恶，它太能言善辩，一出声便慷慨纵横，凿凿有据，不顾社会效果;喉骨亦可怕，它有时甚至会闹出伏阙槌鼓、宫门请愿那样的轩然大波，让当权者徘徊内廷，握着钢刀咬碎了银牙。”
魏忠贤们最恨、最怕的，恐怕就是东林党人的喉骨了，喝下泡有骨灰的酒，是为了解恨，做鬼也得让你们做一个哑巴鬼;更是为了压惊，魏忠贤们内心的虚弱、胆怯在他们的残暴、刻毒之中一览无余。魏忠贤们愚蠢而野蛮地以为，东林党人的铮铮铁语是从喉咙和舌头生发出来的，剔取喉骨、炙灰下酒，就一切都消停了。他们不知道，也不懂真正的声源在哪里！他们并不知道这声源来自以天下为己任的理想追求，“杀身求仁”的崇高气节，来自于“宁鸣而死，不默而生”的无畏勇气，来自于忧国忧民的博大心灵。
关于这些，魏忠贤们永远也不会懂！
真实的大太监魏忠贤一生 为明朝无能背黑锅
关于魏忠贤到底是不是太监，这件事情在历史上是存疑的。但是多半也都是猜测，没有确凿的证据证明魏忠贤到底是不是真的太监。要说魏忠贤为什么要当太监，还要从魏忠贤的家世开始说起，对于魏忠贤太监身份的怀疑也是因此而起。
魏忠贤出身贫农，家里困苦，青年时期的魏忠贤整日游手好闲，嗜赌如命。十九岁的魏忠贤娶了个老婆，生了个女儿，后来因为赌博赌输了觉得人生失去了意义，于是自宫进宫了。疑点就是在这里，魏忠贤是自宫的。而且传言魏忠贤很早之前就和宫中的太监熟识，早就打通好了进宫的关窍。所以传言魏忠贤贿赂太监所以未净全身，之后就顺利进宫了。
但其实这种说法本来就不是很合理，首先如果魏忠贤有钱贿赂太监的话，他为什么要进宫呢。而且据说当时魏忠贤因为欠下赌债，还要卖女儿去偿还赌债，这就证明魏忠贤实在没钱。古时候一般都是穷人家的人才会进宫，稍微有点盼头的人都不会想到要进宫去尝这净身之痛，所以这一点是说不通的。那另一点也就容易解释了，既然没有钱贿赂的魏忠贤自然没有办法躲过检查，那么没有净全身的魏忠贤，没钱没势为什么能够逃得过这项检查呢。所以这里也存在很多的疑点。
所以魏忠贤并不是真正太监的说法多半是后人杜撰的，经过许多影视剧的杜撰之后，才会有更多的人相信。
魏忠贤一生是怎么样的
魏忠贤出生在一个贫苦的布衣百姓家，常年混迹在街头，目不识丁，但是却懂骑射。之后自宫进宫为太监，得皇帝赐名而叫魏忠贤。
明光宗驾崩之后，朱由校继位，魏忠贤和客氏受到朱由校的宠爱而由此飞黄腾达。魏忠贤和客氏两个人阴狠毒辣，又得到朱由校的信任和宠爱，因此更加肆无忌惮，两人诱导朱由校整日都沉醉在声色犬马之中。
朱由校登基的前三年基本不理政事，前朝后宫都由魏忠贤和客氏掌握着，魏忠祥开始在朝中安排自己的党羽，逐渐掌握了朝政大权。东林党之争之后，魏忠贤的爪牙已经遍布朝廷，魏忠贤也已经可以控制朝中人员的升迁和降职。与魏忠贤亲近的人都得到了升迁，魏忠贤的党羽因此遍布朝野。
魏忠祥领导的东昌也因为魏忠贤的得势而开始为祸四方，这一时期，魏忠贤也开始疯狂的排除异己，无论是用诬告，还是假传圣旨，魏忠贤可以说是为了排除异议无所不用其极。许多忠良和无辜的人都遭到了魏忠贤的戕害而丧命，一时朝野上下怨声载道。
天启七年的时候，朱由校驾崩了，朱由检继位成为了皇帝。朱由检是一位极度厌恶贪污的皇帝，主张为官清廉。朱由检深知魏忠贤的罪过，按部就班的把魏忠贤给设计了。魏忠贤出逃，被朱由检逼得上吊自尽，客氏也被鞭打致死在了浣衣局。到了崇祯二年，朱由检才将魏忠贤的党羽铲除殆尽。
真实的魏忠贤
真实的魏忠贤究竟是怎么样的？不能单一的从史书对魏忠贤的评价中判断，毕竟史书工笔也是由人写的，难免会有不客观的地方。
明朝亡国是亡在崇祯皇帝手上的，而崇祯皇帝上位的第一件事情就是除了魏忠贤，崇祯皇帝还曾说过，朕非亡国之君，臣乃亡国之臣，可见崇祯皇帝对他掌权时的这些臣子心里是有些意见的。我们都知道魏忠贤倒台之后，被魏忠贤打压的东林党上台，崇祯皇帝指的亡国之臣应该就是这些人了。
天启年间，排的上号的民间叛乱只有苏州那一次，五人墓碑记所记的事件就是这一次。而到了崇祯上位之后，张献忠、李自成等人都开始造反了，可见这个时候是一个更不稳定，人民更不适合生活的年代。这其中的主要的原因就是因为东林党人。东林党人一般多是江南大夫，而江南一带正是当时工商行业和对外贸易高度集中的地方。魏忠贤掌权的时候，对这些资本家进行了征税，商税、海税都是魏忠贤制定出来的。到了东林党上位之后，为了保障东林党人自己的利益，东林党建议皇帝停掉了这些税收，转而将这些税收加到了农民的头上。所以造成了明末许多各地农民都开始起义造反，这也是加速明朝灭亡的原因之一。
而且东林党上位之后，明朝末年著名的将领孙承宗，袁崇焕都被杀害了，但是魏忠贤掌权的时候，两位将领打了不少胜战，立下不少战功。
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