历史上蜀后主刘禅乐不思蜀真的是种政治智慧吗

Posted 2023-01-08 后主

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历史上蜀后主刘禅乐不思蜀真的是种政治智慧吗

邓艾偷袭阴平破诸葛瞻于绵竹兵临成都，后主刘禅竟然不做任何抵抗束手就擒，很多人认为，刘禅选择了投降，是为天下苍生计，是大智若愚之举。果真如此吗？笔者以为不然。

第一，百姓真的免遭涂炭吗

据《三国志・后主传》记载，锺会自涪至成都作乱。会既死，蜀中军众钞略，死丧狼籍，数日乃安集。寥寥数语将成都惨遭杀戮的景象描绘的淋漓尽致，虽然与钟会作乱有关，但罪魁祸首是阿斗。蜀汉投降后，魏国曾将阿斗后宫配给将士，李昭仪说：“我不能二三屈辱。”随后自杀，这说明魏兵进入成都奸淫抢掠已经无法控制，连后宫都没有幸免何况百姓？

第二，家眷得以保全吗

刘禅共有七个儿子，太子刘v被乱兵杀害于成都。第五子北地王刘谌，在其宣布投降的当日不忍看到先帝基业就此终结及全家受辱的局面，先杀妻子及三个儿子，然后自杀，其情甚是可哀，其境极其悲壮。其他五个儿子虽然暂时躲过一劫，但始终没能逃脱被杀厄运。孙盛蜀世谱曰：v弟，瑶、琮、、谌、恂、璩六人。蜀败，谌自杀，馀皆内徙。值永嘉大乱，子孙绝灭。

第三，真的山穷水尽吗

邓艾破绵竹后并没有急着攻打成都，只是每日令数百铁骑来成都哨探，阿斗听说：“城外百姓，扶老携幼，哭声大震，各逃生命。”就开始惊惶无措，接着连忙召集文武商议，但商议的重点却是如何投降。当时姜维领兵三十万在剑阁与钟会对峙，钟会无法突破剑阁已经有班师回朝的打算。另外左右车骑将军张翼、廖化和辅国大将军董厥等各领兵在阳安关口以为诸围外助，就算诸葛瞻七万人被邓艾全歼，此时姜维已经回军护驾，若成都坚守待援，其结果诚难预料。钟会作乱授予姜维重兵，裴松之作注时也分析说：会欲尽坑魏将以举大事，授维重兵，使为前驱。若令魏将皆死，兵事在维手，杀会复蜀，不为难矣。只是世事难料天命不可违。

斗爷召开国会时，群臣有三条建议，一是退保南中七郡，二是投吴，不知斗爷大脑是什么做的竟然决绝地选择了第三条――投降。投吴的确是下策，但投魏绝非上策，斗爷完全可以退保南中以待时机。当初诸葛亮七擒孟获平定南中叛乱，孟获发下毒誓，子子孙孙感恩戴德，从今不复反矣。再说魏兵并未全部占领蜀地，其中建宁太守霍弋闻成都不守，就没有立马放下武器，而是得知复国无望之后才不得已率部归降。

第四，乐不思蜀是大智若愚吗

很多人著书立说试图论证刘禅回答司马昭的话是大智若愚之举，笔者无需引经据典加以驳斥，斗爷甘为亡国之君，受辱敌国却怡然自得，贪图享乐而乐不思归，这是智者所为吗？孙皓虽然昏庸残暴，但他被虏后竟然把晋武帝和贾充数落的一无是处，那种胆识和机智是斗爷难以望其项背的。突然想起南唐后主李煜，他的软弱和无能应该屈指可数，李煜尚且用诗词表达亡国之恨，斗爷做了什么呢？所以刘禅就是十足的“亡国之昏君，丧邦之庸人”。

“乐不思蜀”，三国史上的刘禅真的是愚钝不堪吗

作者：和李齐慧，季我努学社青年会会员关于蜀后主刘禅此人，一直争议颇多，在刘备死后，他继承父位，得到诸葛亮的辅佐，后来诸葛亮死，蜀被灭，他也被俘离乡。围绕刘禅有一句著名的歇后语说他是扶不起的阿斗，关于刘禅本人到底是一个庸才还是扮猪吃老虎这一点，目前有很多学者作了研究讨论。 >首先我们要解释一下大智若愚这个词的意思，这个词指的是才智出众的人在处理很多日常事情上显得很傻，很迟钝，很吃亏，但是在事关自己的根本大事上却做的很出色，很成功。这个词属于褒义词，是一种对该人的认可，那么用这个词汇形容刘禅是否准确呢，下面分别介绍一下对刘禅的几种看法的原因和由来 >诸葛亮（影视剧形象） >部分学者认为刘禅作为一个统治者，能够善用能臣，听从诸葛亮的建议，将蜀国治理的井井有条，民生富足。他正视自己的不足，有效的行使了自己的权力，尊重诸葛亮的意见，与诸葛亮各司其职，各行其责，推动了国家政治的健康运作，这是他有大智慧的体现。 >刘禅（影视剧形象） >也有学者认为刘禅实在没有什么拿得出手的实绩，诸葛亮才真正在很多重要的军国大事上发挥了决策作用，刘禅虽然无大错，但并没有表现出一位有大智者应当有的才干，他作为帝王，不仅未能把控好全局，还受太监摆布，因此绝不适合用大智形容他。 >相反的另一种说法肯定他是大智若愚是说刘禅之所以国破之后没被杀死，是因为他把自己装成一个愚蠢的人，让对手根本不屑于杀了他，这也是著名的成语乐不思蜀的由来，司马昭试探他是否有复国返乡之心，刘禅说这里的生活很好，自己过的很快乐并不想回家，以此令司马昭打消了对他的怀疑。若确实属实，这段历史能让我们感受到他明哲保身，看清危难的智慧， >刘禅 >以上从三个角度谈论了对于刘禅的一些看法，到底是不是大智若愚，难以做任何定论，所以把有关的分歧点呈现，从而便于我们全面的去思考和认识刘禅此人。 >参考文献： >1.解洪兴.重评刘禅[J].兰台世界,2017(06):111-113. >2.三国志集解[M]. 中华书局 , 卢弼著, 1982 3.张连举.刘禅新议[J].社会科学辑刊,1996(05):107. 编辑：季我努学社青年会会员赵培文欢迎订阅季我努沙龙！