诸葛亮岳父黄承彦简介

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本文目录

1、诸葛亮岳父黄承彦简介

2、诸葛亮岳父黄承彦为何私自放走蜀汉大敌陆逊

诸葛亮岳父黄承彦简介

黄承彦,汉末三国时期襄阳名士,诸葛亮岳父,黄月英之父。南郡大士蔡讽的女婿,与襄阳名士上层社会圈子:庞统(凤雏)、庞德公、司马徽、徐庶等人交好。

《三国志》:黄承彦者,高爽开列,为沔南名士,谓诸葛孔明曰:“闻君择妇,身有丑女,黄头黑色,而才堪配。”孔明许,即载送之。时人以为笑乐,乡里为之谚曰:“莫作孔明择妇,正得阿承丑女。”

黄承彦乃沔南名士,高爽开列,其女嫁予诸葛亮为妻。刘备三顾茅庐时遇到过他。夷陵之战后,却说陆逊大获全功,引得胜之兵,往西追袭。前离夔关不远,逊在马上看见前面临山傍江,一阵杀气,冲天而起;遂勒马回顾众将曰:“前面必有埋伏,三军不可轻进。”即倒退十余里,于地势空阔处,排成阵势,以御敌军;即差哨马前去探视。回报并无军屯在此,逊不信,下马登高望之,杀气复起。逊再令人仔细探视,哨马回报,前面并无一人一骑。逊见日将西沉,杀气越加,心中犹豫,令心腹人再往探看。回报江边止有乱石八九十堆,并无人马。逊大疑,令寻土人问之。须臾,有数人到。逊问曰:“何人将乱石作堆?如何乱石堆中有杀气冲起?”土人曰:“此处地名鱼腹浦。诸葛亮入川之时,驱兵到此,取石排成阵势于沙滩之上。自此常常有气如云,从内而起。”陆逊听罢,上马引数十骑来看石阵,立马于山坡之上,但见四面八方,皆有门有户。逊笑曰:“此乃惑人之术耳,有何益焉!”遂引数骑下山坡来,直入石阵观看。部将曰:“日暮矣,请都督早回。”逊方欲出阵,忽然狂风大作,一霎时,飞沙走石,遮天盖地。但见怪石嵯峨,槎似剑;横沙立土,重叠如山;江声浪涌,有如剑鼓之声。逊大惊曰:“吾中诸葛之计也!”急欲回时,无路可出。

正惊疑间,忽见一老人立于马前,笑曰:“将军欲出此阵乎?”逊曰:“愿长者引出。”老人策杖徐徐而行,径出石阵,并无所碍,送至山坡之上。逊问曰:“长者何人?”老人答曰:“老夫乃诸葛孔明之岳父黄承彦也。昔小婿入川之时,于此布下石阵,名八阵图。反复八门,按遁甲休、生、伤、杜、景、死、惊、开。每日每时,变化无端,可比十万精兵。临去之时,曾分付老夫道:后有东吴大将迷于阵中,莫要引他出来。老夫适于山岩之上,见将军从死门而入,料想不识此阵,必为所迷。老夫平生好善,不忍将军陷没于此,故特自生门引出也。”逊曰:“公曾学此阵法否?”黄承彦曰:“变化无穷,不能学也。”逊慌忙下马拜谢而回。后杜工部有诗曰:“功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。”――罗贯中《三国演义》陆逊营烧七百里孔明巧布八阵图

刘备当初拜访卧龙的时候 起初没成功 留下书信往回走的时候 看到一个穿着皮衣,骑着小驴,拿着一壶酒的老头,此人就是老黄。老黄过着小桥,念着诗:

一夜北风寒,万里彤云厚;

长空雪乱飘,改尽江山旧。

仰面观太虚,疑是玉龙斗;

纷纷麟甲飞,顷刻遍宇宙。

骑驴过小桥,独叹梅花瘦。

黄承彦逝去时后事是诸葛亮的手下一手操办的。

文学形象

小说《三国演义》中黄承彦是黄月英之父,诸葛亮的岳父。诸葛亮寻妻时黄承彦把自己的女儿介绍给诸葛亮。彝陵之战之后从诸葛亮在奉节布置的八阵图中救出了陆逊。

影视形象

1994年《三国演义》王洪武、陈惠良饰演黄承彦

1985年《诸葛亮(郑少秋版》鲍汉琳饰演黄承彦

1985年《诸葛亮(李法曾版)》梅荣清饰演黄承彦

2001年《卧龙小诸葛》巍子饰演黄承彦

诸葛亮岳父黄承彦为何私自放走蜀汉大敌陆逊

导读:

黄承彦是诸葛亮的岳父,当蜀汉刘备被陆逊火烧连营,大败而归的时候,陆逊进入了诸葛亮早先做好的埋伏圈,八阵图中,原本陆逊必定死于八阵图,可是黄承彦却出面救了陆逊。 作为岳父的黄承彦,为何要救自己女婿的死对头呢?

《三国演义》中有一处文字颇耐人寻味。

小说八十四回名为《陆逊营烧七百里,孔明巧布八阵图》,在刘备兵败之后,陆逊去追,追到江边,看到几堆乱石,可乱石中却隐隐有杀气流露。陆逊大疑,寻访当地百姓询问,说是诸葛亮在入川之时,曾经在此地布阵,因此阵中经常有云起涌出。陆逊到山顶观看之后料定无事,以为不过是惑人之术,便率军进入阵中。可不料刚进入就飞沙走石,狂风大作,急忙退兵,却找不到归路。此时有一老者出现,将陆逊带出险地。此老如此讲述:

“老夫乃诸葛孔明之岳父黄承彦也。昔小婿入川之时,于此布下石阵,名八阵图。临去之时,曾分付老夫道:后有东吴大将迷于阵中,莫要引他出来。老夫适于山岩之上,见将军从死门而入,料想不识此阵,必为所迷。老夫平生好善,不忍将军陷没于此,故特自生门引出也。”

此段文字有多处不可解。

我们看看诸葛亮为何要布下八阵图。布下八阵图的时间还是在几年之前,当时刘备假借平定张鲁的名义入川,之后诸葛亮偕同赵云、张飞等人同去川蜀,将荆州留给了关羽。而在经过夔关之时,沿江设下此阵。阵法有一个很大的局限,不能随便移动,因此最大的功用是用来防守。诸葛亮就是担心一旦荆州有事,可以用八阵图阻挡敌军,而此时刘备战败,陆逊率军追击,正是八阵图发挥作用的时刻。黄承彦弃杀敌最好时机而不用,此一不可解。

莫非是事前诸葛亮改变主意,指示黄承彦如此?马良曾经问诸葛亮,一旦刘备战败,成都将如何面对。诸葛亮说,陆逊必定不敢来追。马良问原因,诸葛亮说,当年入川的时候,就在鱼腹浦埋伏下十万雄兵。马良说自己来往鱼腹浦多次,根本没有见到一兵一卒。诸葛亮说,不用多虑,以后自然就明白了。从此段文字可以看出,诸葛亮根本没有改变当初的决定,是非常希望以八阵图来大败吴军的。黄承彦弃诸葛亮殷切嘱托于不顾,此二不可解。

那是否黄承彦此人昏聩,诸葛亮所托非人?

不是。黄承彦本是荆州名士,和庞德公是至交好友,和司马徽等人也交情匪浅,崔州平、徐庶等人都对黄承彦非常敬仰,可以说德高望重,加上是诸葛亮岳父,正是托付大事的上佳人选。而且,从黄承彦出场诗《梁甫吟》中,也可以看出此人超脱名利,目光如炬,是一位真正的智者。以黄承彦之德,以岳父之尊,竟然做出如此昏聩悖乱之事,此三不可解。

那为何黄承彦如此呢?我们细细品味黄承彦的话语和当时天下之局势,自然可以了解其中三昧。

黄承彦在和陆逊的对答中明确的说出了自己救出陆逊的原因:“老夫平生好善,不忍将军陷没于此,故特自生门引出也。”可事实并非那么简单。黄承彦真正的目的是拯救蜀汉,拯救他的女婿诸葛亮。

在刘备夹江七百里下寨的消息传到了成都之时,诸葛亮大惊,说在地势低下之处扎营,是兵家大忌,加上连营七百里,前后如何传递号令。何况天气炎热,草木干燥,一旦对方用火攻,如何来解救。诸葛亮不禁悲叹:“汉朝气数休矣!”了解三国的朋友都知道,在刘备攻吴之前,蜀汉拥有川蜀和荆州,且大胜曹操,取得了攻取天下的优势。而夷陵兵败之后,蜀国精锐尽丧,民众怨言大起,加上荆州失去,从此失去了争夺天下的可能。诸葛亮的悲叹,正是源自于此。

而北方的曹丕,在了解到刘备下寨布局之后,以为:“陆逊若胜,必尽举吴兵去取西川;吴兵远去,国中空虚,朕虚托以兵助战,令三路一齐进兵,东吴唾手可取也。”曹丕虽然才智不及曹操,然奸诈如出一辙。

而这一点,黄承彦当然也会知道。黄承彦家在荆州是世家大族,在刘表之时,刘表后妻蔡氏,是黄承彦的妻妹,黄承彦自己也在荆州士林有崇高的威望。赤壁之战之后,荆州归于刘备,作为军师诸葛亮的岳父自然同样为朝野敬重。刘备攻吴,节节胜利,当时的荆州,大部分依然是蜀汉掌握,黄承彦虽然号称归隐,想必对军前局势也了若指掌。曹丕都能准确的做出判断,作为一位有非常远见的智者,黄承彦当然也能够准确判断天下局势。

于是,东吴军队进攻蜀汉,进军八阵图,势必大败,主将陆逊甚至可能身亡于其中。这对于蜀汉是好事,但更是坏事。 当东吴的主力部队在八阵图中消耗,甚至主将死去之后,面对强大的魏国部队,吴国势必土崩瓦解。而一旦失去了强援,此时的蜀汉无力独自对抗曹魏,不久就会被拥有中原和江东的曹魏迅速消灭,天下一统归于曹魏。这是黄承彦不愿意看到的。

于是,黄承彦在没有得到诸葛亮的指示下,把陆逊带出了八阵图,保存了东吴的主力。而陆逊在得知魏国大军来犯,也立刻回军抵御,蜀汉得以喘息。

既然,黄承彦知道救出陆逊对于蜀汉是如此重要,为什么不说是诸葛亮的命令,而把美名归于自己呢?还有,我们翻遍《三国演义》,在救出陆逊之后,黄承彦也再也没有出场。对于这样一位有大功于蜀汉的人,刘备也好,诸葛亮也好,为什么没有任何表彰的迹象?

因为当时刘备还活着。

在刘备出兵东吴前后,刘备和诸葛亮的关系已经非常微妙,甚至可以说有些排斥。在以往的十多年中,刘备无论大小事都会征求诸葛亮的意见,可此次倾国出征东吴却没有,甚至在出兵之后也事事独断专行,尤其不听所谓丞相的意见。在刘备兵败之后,面对诸葛亮,刘备心中极为愧疚,可愧疚同时又有几分猜忌。对当时与东吴的政策,刘备也持对抗意见,因此朝廷上下都无意和东吴交好。黄承彦这样私自放走东吴主帅的行为当然得不到蜀汉官方的表彰。作为女婿的诸葛亮当然能够明白岳父的苦心,可面对一脸病容,对东吴充满仇恨的刘备,诸葛亮也只能选择沉默。

于是,失去荆州,主力尽丧的蜀汉,龟缩在四川,舔舐伤口,等待时机。到刘备在白帝城去世之后,诸葛亮不顾朝廷上下的众多非议,坚持和东吴联盟,并主动派使者前往东吴修好,重新建立起孙刘联盟。但因为是陆逊间接害死刘备,就算是东吴众人皆可原谅,营救陆逊绝不可原谅,于是黄承彦依然沉寂了下去。

不过,黄承彦本来就是一位淡泊名利,看淡荣辱的隐士,以他的修为,更不会在乎这些世俗的荣誉,只要对女婿诸葛亮好,一切都已经足够。

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