知识大全 关于 学校教育方式的商业化的作文 800字

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关于 学校教育方式的商业化的作文 800字

似乎是在人们不经意间,“教育产业化”的大潮滚滚而来。尽管许多人一时还不明白“教育产业化”的内涵、目的及其发展方向究竟是什么,它却在许多地方和学校风风火火地实施了。
从一些学校出台的有关规定和举措看,“教育产业化”似乎就是大幅度提高学费。如今,一个大学生一年交费七八千乃至上万元,已是十分普遍的现象。有的学校甚至在“教育产业化”的旗帜下违规招生、收费,悄悄接受“高费择校生 ”。高额学费成了不少贫困学生跨入校门的拦路虎,甚至由此引发了一些令人痛心的悲剧。
于是,围绕“教育产业化”这一问题,社会各界展开了激烈争论。主张教育产业化的人士认为,随着市场化大潮的与日俱进,将“产业化”引入教育领域,不仅可以摆脱教育经费捉襟见肘的窘境,而且能够开拓教育发展的新领域,符合我国经济建设和社会发展的内在要求;反对人士则认为,尽管高校收费是弥补经费短缺、有利于高校教育持续发展的措施之一,但高校收费绝不意味着有钱就能上大学,它要考虑受教育机会的平等问题。在高等教育越来越向大众普及的国际潮流面前,把教育当成赚钱的一种产业,既不符合我国国情,也无益于教育的普及和提高。
争论双方各有各的道理,但我认为,问题的关键并不在于能不能实行教育产业化,而在于什么是真正的教育产业化、如何实现教育产业化、怎样走出一条符合中国国情具有中国特色的教育产业化之路。
“教育产业化”的概念是从国外引进的。早在几十年前,世界上一些著名大学就进行了教育产业化的尝试。美国斯坦福大学开辟了学校工业园,使教学活动、科研成果与工业园的发展双向互动、彼此推进,终于把昔日只产水果的园区变成世界一流的技术和知识密集型工业开发区,这就是闻名于世的矽谷科学工业园;麻省理工学院为了在教学方面获得有意义的突破,在80年代后期开始把工程教育和制造工艺紧密结合起来,建立了学校与企业之间进行科技协作和成果转让的横向联络,最终形成了全美科技实力雄厚、经济潜力巨大的波士顿中心。值得注意的是,世界著名大学在推行教育产业化的程序中,始终坚持把学校作为储存、发展和传播文化遗产的“公共机构”这一根本,决不允许动摇学校传播知识、追求学问的“神圣地位”。
正是吸取和借鉴了国外的成功经验,我国开始致力于改变教育和科研、经济相脱节的状况,探索符合中国国情、适应经济建设需要的教育发展之路。目前,我国建立了15个国家级大学科技园试点单位,其中清华大学科技园和北京大学科技园已经初具规模,入园的高新技术企业多达数十家,并已取得了显著成效。
由此看来,“教育产业化”绝不是“教育商业化”。具有积极意义和代表发展方向的“教育产业化”,应该是教育、科研、企业一体化,是利用学校的科技优势和实力,通过创办企业或与企业联合,加快科技成果转化,在实现经济和教育同步增长的同时,使教育发展经费得到圆满解决。那种把“教育产业化”曲解为“教育商业化”,或者仅仅实施为大幅度提高学费的观念和做法,不仅与我国社会主义教育事业的性质格格不入,而且与真正意义上的“教育产业化”相去甚远。
因为小学的奖状上面有了广告,所以大家对于学校的商业化问题又开始了讨论。其实商业化,未必真的是啥毒瘤,甚至可能是一针催化剂。
多年以来,在中国学校商业化一直都是一件禁忌的事情。甚至于,稍微有点商业化的东西,就让很多人开始担心了。很多人都担心,商业化会让孩子们受到各种不良的影响。
但是事实上很多事情都像治水一样,鲧治水,采用堵的策略没有成功,大禹采用疏的手段却真正的解决了治水的问题,商业化事实上也是如此的。如果适当的引导,让学生在学校能够接收到商业化的教育,或许是件更好的事情。
过去我们说起商业化的时候,最担心的问题就是孩子们被金钱污染的太早,而最终成为重利的人。而重利多少都会让人担心孩子们的品德。于是,校园的商业确实让人担心的不少。因为我们希望有健康的下一代。但是现在看来,早点接触商业未必不是件好事。现在的社会是个商业化的社会,商业和经济的关系已经越来越大了。早点接触商业,学会商业规则或许能够更好。
现在的商业中有很多的商业规则,这些商业规则都是在多年的商界的摸爬滚打中积累起来的。很多的商业钜子也都是早年就开始接触和了解商业才最终深谙商业规则的。而我们,对于这样的事情确实排斥的厉害。排斥带来的影响是很直接的对于商业化的规则不了解。惧怕竞争、不懂诚信。这些因为不了解商业规则的影响,让很多人在尝试走商业化道路的时候都碰的头破血流。而这些东西原本是可以避免的。
学校里的商业化是个可以有但是需要把握度的东西,学会合理的控制,能够起到的推动作用应该会更广。如果是洪水猛兽,找个合适的对付的方式比无视其存在应该更好的。

改掉你打骂的教育方式的作文

偶尔在博文中看到这样的内容:说孩子因为太调皮,贪玩,总忘写作业或敷衍了事的完成作业,父母很生气就会忍不住打孩子。打过之后,孩子难过,父母更难过。但是孩子就是孩子,总是会犯同样的错误,父母就又生气、又打,如此,恶性回圈,教育起不到一点作用,父母累,孩子受罪。
诚然,教育是要有奖励、有惩罚,不过打孩子,我却不敢苟同。我觉得只要教育方法得当,孩子不用打,照样能很乖(这里的乖是保持自己个性的乖,而非一味顺从,没有自己主见的乖)、很懂事,并知道自己应该怎么做。我觉得作为父母,“以身作则、以理服人”是至关重要的。我们可以用温婉的方式向孩子指出错误,俯下身来跟孩子平等对话,像朋友一样。我觉得只要我们诚恳的对待孩子,孩子会感觉很温暖,会不由自主的变“乖”,继而配合家长的教育。
我女儿长到九岁,从来没有挨过一次打,因为她很懂事,父母及老师要求她做的她基本都能“有令必行”,而且都做得很好,那么为什么要打她呢?不过前提是:我们向孩子提出的要求必须是她能够做到的、是符合她这个年龄段的、她做起来并不难的要求。我有时会让女儿故意和我“吵架”,目的是让她学会辩论,学会发表自己的思想和见解,不能一味听从大人的吩咐,失去个性的教育同样是失败的教育。每个孩子都有自己的特点,有的聪明但贪玩;有的有些迟钝但勤奋;有的既聪明又勤奋,这样的当然最好;还有的既不聪明又不勤奋,这就需要我们花些工夫了。总之,对不同的孩子要采取不同的教育方法,因材施教,方是上策。“打”,绝对不是好办法,绝对起不到好的作用,只会使孩子逆反心理更强,更跟父母、老师对着干。“骂孩子”更是愚蠢透顶,是最不合格的父母。
永远不要对孩子说:“你真笨,你是个笨蛋。”即使他真的很笨也不能这么说。
也许有很多人都知道“音乐天才——舟舟”。他不是个正常人,他是个真正的痴呆儿,但他又很幸运,他有一位伟大的父亲。父亲从不把他当傻子看,而是像对正常人一样对他鼓励、表扬,哪怕他只是做对了一点点小小的事情。是父亲发现了他的音乐天赋,并最终把他培养成为一名音乐指挥。舟舟能靠自己的劳动养活自己,实现了一个痴呆儿难以实现的人生价值。这个真实的故事对我们大家都有教育意义。
我记得有这样一句话:最成功的教育是只需一个眼神、一个动作,就能使孩子领会你的意思,并起到教育的作用;次一点的是大声呵斥,孩子方有所行动;最差的教育就是动用武力孩子才听,但他心里服不服呢?不好说。
能把像野马驹子一样调皮的学生收服,让他走正路,是最厉害的教育能手;能做到让他(她)嘴上服,心里更服,是最上乘的教育。但是要做到这些,就要求我们做家长、做老师的不断提高、完善自己。因为我们的一言一行直接影响着他(她)们的行动,我们是他(她)们的榜样。试问:我们自己都走歪了,还能奢望他(她)走直吗?

孟子的教育方式的作文大全700

孟轲(约公元前372年——公元前289年),生于邹(今山东省邹县)。他授业于孔丘的孙子思的门人,一生崇拜孔丘,以学习孔丘为志愿。子思孟轲之学,后世称为思孟学派。
关于教育的思想
1.问之道,就在于找回已经散失的善良的本心,就在于储存和发扬那种天赋与人的善性。“学问之道无他,求其放心而已矣。”“大人者,不失其赤子之心也。”
2.部因素对人的教育的影响。
“富岁子弟多赖,凶岁子弟多暴,非天之将才尔殊也,其所以陷溺其心者然也。”
关于教学的思想
1.自造自得,教师不可越俎代庖。
“君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,则居之安;居之安,则资(积)之深;资之深,则取之左右逢其原。故君子欲其自得也。”“博学而详说之,将以反说约也。”
“大匠不为拙工改变绳墨,羿不为拙射变其彀(ɡòu )率。君子引而不发,跃如也,中道而立,能者从之。”
2.启发思维,特别重视怀疑。
“尽信书,则不如无书。”“故说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。”
3.循序渐进,教师应如“时雨”。
“其进锐者,其退速。”“君子所过者化,所存者神。”
“必有事焉而勿正,心勿忘,勿助长也。……助之长也,揠苗者也,非徒无益,而又害之。” 他例举宋人揠苗助长的故事,以禾苗的自然生长来譬喻教育过程中的发展,他一方面主张尽力耕耘,一方面反对拔苗助长。并强调教师不能诉诸强制的手段,而要适时点化。
4专心有恒。
“虽有天下易生之物也,一日曝pù之,十日寒之,未有能生者也。”
“有为者辟pì若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。”

荀况(约公元前298年——238年),字卿,亦称孙卿,赵国人。荀况处于战国的末期,对先秦诸子的学说作了全面而深刻的批判,是先秦儒家中最后一位大师。他是无神论者,是先秦著名的唯物主义思想家和著名的教育活动家。《劝学》是《荀子》一书的首篇,较系统地阐述了他的教育思想。
荀况关于教育的思想
1.教育能“习俗移志,安久移质”。
这种思想中包含着教育与质变的关系。照他的意思,教育在于改变人性,使它经过长期的变化不再回复其本来面目。这种说法与他的“性恶论”是一脉相承的,与孟轲的“教育是恢复人的本性”是相对的。
2.注重个人主观努力和环境的作用。
“积”的思想。
“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。”
“渐”的思想。
“蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷(止),其渐之滫(xiǔ),君子不近,庶人不服,其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。”
关于教学的思想
1. 重视“学”:不懈、专一、笃实。
“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。螾无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也。” “知之曰知之,不知曰不知,内不以自诬,外不自以欺。”
2. 重视“行”:学习一定要在行动中有所表现。
“君子之学也,入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动静。端而言,蠕而动,一可以为法则。小人之学也,入乎耳,出乎口.口耳之间则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。”
他鄙视“耳口之学”,认为学习不能只是入乎耳出乎口,道听途说,应当体现在行动上。学习应使自己身心受益,而不是用来炫耀或作为进身的敲门砖。
3. 重视“思”:提出了 “兼陈中衡”的思想。
“圣人知心术之患,见蔽塞之祸,故无欲无恶,无始无终,无近无远,无博无浅,无古无今,兼陈万物而中悬衡焉。”他认为,圣人知道思想方法上的毛病,看到被蒙蔽的祸害,所以既不任凭爱好、又不任凭憎恶,既不是只看到开始、又不是只看到终了,既不是只看到近处、又不是只看到远处,既不只务广博、又不安于浅陋,既不是只了解古代、又不是只知道现在,而是同时摆出各种事物并在其中根据一定的标准进行权衡。
关于教师和学生
1.师之道:
“师术有四,而博习不与焉。尊严而惮,可以为师;耆艾而信,可以为师;诵说而不陵不犯,可以为师;知微而论,可以为师.故师术有四,而博习不与焉.”他认为,教师除了有渊博学问之外,应具备四个基本条件:一要有尊严的威信;二要有丰富的阅历和崇高的信仰;三要有讲授儒家经典的能力,能够根据教材的内在逻辑,循序渐进,诵说时有条有理,不凌不乱;四要能钻研和精通教材,并且善于阐发微言大义,而不是记问之学。
2.出于蓝而胜于蓝
“青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。”

教育方式的问题

远端教育是指受教育者和教育者之间、受教育者和教育组织之间相互分离的,教育者提供教学计划和教学内容,通过多种传播手段向受教育者传递知识、资讯,连线教与学的过程。
远端教育的最大特点是远端和互动,它改变了传统的面对面的课堂教学模式,只要条件允许,学习者可以随时随地进行学习。
函授教育是一种远端的教育模式,人们常称其为“没有围墙的大学”。教育培训学校为没有时间参加全日制高等教育的在职人员;为职业交流的行业骨干;为评职晋级因没有文凭而感到遗憾的工作人员;为再就业的转岗人员;为欲求职而没有文凭的打工青年等,搭建了学习与交流的平台。函授教育,可通过邮寄教材使同学们不出家门、不出单位、不出军营照样能上大学,能取得学业证书和毕业证书。让函授学员无论在何时、何地,不受空间限制,都能学到相关知识和技能。
根据“因材施教”的教育原则,我校函授教育有高等学历层次教育、高等学业教育、短期研修及培训多种形式。
夜校教育是为了不与上班时间冲突而选择在夜晚上课的教育方式。
成人高考也是高考,只是针对成人。它是成人再教育的方式
自学考试是自己自学后再去考试,这种教育要有自制力。
这些都是一种再教育方式,各具特点,各有千秋,当然效果也不尽相同。
自学考试最省钱,但不容易。其他的都差不多。
只有自己考虑了。

有关教育方式的成语

因材施教
开卷有益

下列关于教育方式的变革与文化传承关系的认识正确的是①教育方式的变革将改变其选择、传递、创造文化的具

D

试题分析:解答本题的关键是选择正确认识,选项 D.①④符合题意;②错误,不恰当的教育方式的变革对人类文化的传承产生消极作用;③错误,教育方式的变革还没有从根本上改变文化传承的方式。
点评:本题难度中等,可以采取排除法排除错误选项。考生要识记:教育方式的变革对人类文化的传承产生越来越大的影响,教育方式的变革将改变其选择、传递、创造文化的具体方式。

中国的教育方式和欧美教育方式的差距是什么?

不管你受过多少教育,没有爹妈的关系和人民币,你不可能在短时间内在中国出人头地。
不管你出身多么卑微,只要受过足够的教育,你就可以在美国拥有一份工作,占有一席之地。
本质不在教育的问题,
在于两国社会对受教育的人的重视程度。

中国教育方式的利弊、?

中国教育是大众式教育,因为人口多,所以必须靠考试来甄选人才。人的其他很多素质无法量化,进而无法比较,所以就索性不管其他素质,只考验可量化的素质。这样才能是实现一种比较低成本的公平竞争。而且大学招生多,高中入学率高,就使得全民大部分人都能有较高的劳动素质。
弊端也很明显,除了考试审查科目以外的素质,就会特别低。也容易引导人们变得比较功利、实际。人们相比知识本身,更重视分的高低,由此导致德育、体育的相对较差。另外,由于基础教育绝大部分时间要用于准备考试,学生就没有时间接触世界,认识容易狭隘,人生观容易扭曲。并且准备考试也容易扼杀学生的创造力。

中国教育方式的危害?

中式教育方式的危害是人们长大后常以小时候没有接受西式教育为由埋怨社会并且拒绝做出改变,并且以社会为由强调自己失败的根源,其实说白了就是懒+无能。

以亲子活动改变家庭教育方式的作文

曾经读过这样一个故事,一个男孩带着他心爱的狗跟随他的父亲第边散步,狗在奔跑中踩坏了一个女孩的小水渠,小女孩在男孩的道歉的情况下仍无理地要她做富商的父亲买下这条狗并打死它.男孩的父亲没有代替儿子出是否卖狗的选择,只是告诉富翁,狗的主人是他的儿子,应该由他的儿子作决定.
我很赞同这位父亲的做法,他没有把自己的意志强加给儿子,而是让儿子独立思考,自己选择,对自己的事情负责.
这样做看似简单,但我却认为不简单.首先,这是对孩子的尊重,父母只有尊重子女,才会受到子女的尊重与信任,这样就为两代人的沟通打下了坚实的基础.可现在我许多家长包办了孩子的一切,从吃的到穿的,甚至包办他们的思想行为,家长只要求孩子读好书,而很少去关心他们的心灵.这样,家长和子女的隔阂越来越大,沟通也越来越难了.
其实,让孩子自己选择,还可以了解他们为人处世的思想态度和方式方法,就如开头说这则故事,最后在富商开价到起初的十倍后,男孩仍不动心,坚决不愿出卖他的狗,这说明男孩具有的美德和正直的心.如果这个男孩在金钱面前动摇,暴露出了弱点,他的父亲也就可以教育他了.
此外,这样做可以培养孩子独立思考的能力.一个人总要自己去面对人生,父母不可能一辈子当子女的指导者.孩子如果长期受父母思想的主宰,没有独立思考,生活的能力,就无法在这个竞争激烈的社会生存下去,更谈不上有所作为了.
最后,它还培养了孩子的责任心试想,一个没有责任心的人,又如何能够面对现实,面对人生呢?
因此,我认为,在家庭教育中父母应当非常重视子女,尊重他们的意愿,多征求他们的意见.
敬爱的家长们,你们都爱自己的孩子,那就请多多营造这样的氛围,让你们的孩子在这样的家庭教育氛围中健

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