知识大全大街上上来就让你信基督教的是不是骗人的

Posted 2022-07-28 知

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大街上上来就让你信基督教的是不是骗人的？是不是违法的？

这个不一定骗人。
这种人一般都不懂圣经的意义
他们是中国式基督徒。

信基督教的人是不是疯了

有的人疯了，有的人没疯，但基督徒做什么事，都会感谢神，事物都有正反两面，正面:可以让他们活在感恩的世界。反面:自己所做出的努力，为什么都要感恩神，如果人们种下稻谷，靠自己成了米，神难道给它施过肥？人们靠自己努力造了飞机，汽车，难道神帮过忙？

蒋介石是不是信基督教的

是的
1930年10月23日，蒋介石偕宋美龄专程去上海，在西摩路宋家教堂里，由美国牧师江长川主持，举行了加入基督教的洗礼仪式，正式加入基督教的美以美会(后改称卫理公会)。

信基督教的是不是不能去佛堂

不一定，但记住，心中一定要信奉的是上帝，上帝的子民又有什么地方不能去呢？最好去佛堂拉一批信徒过来，以维持基督教的发展，但要切记，不可拜除了上帝以外的任何神！

信基督教的人是不是被洗脑了

信基督教只是一种精神支柱，有些老的基督教徒认为信了耶稣，病也不要看了，想早点离开这个世界，到美好的天堂去享受快乐与幸福，认为在这个世界里是来受苦受难的，要经过这么个轮回才能到天堂。这一种思想控制了他们的一生，所以很自拔，与当今的科学是格格不入的。基督教有一点是好的，那就是号召大家要团结，要互相帮助，去除邪恶。对于这个教，好不好没有必要去评论。各自喜欢。

请问是不是信基督教的都是好人？

好人用不着信基督，信基督的都自认不是好人，而是罪人。马可福音 2：17 耶稣听见，就对他们说：“康健的人用不着医生，有病的人才用得着。我来本不是召义人，乃是召罪人。” -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------圣经可不是西方的文化，而是100%的“亚洲制造”，基督教起源于中东地区，只不过对西方的影响很大罢了，现在围着地球转了一圈而已，并不像某些人口中的洋教之类，更有甚者把曾经帝国主义入侵的罪性也扣在基督教信仰的头上，如果这样的话那我就可以说亚洲国家之所以被侵略就是因为佛教的缘故了？真是张冠李戴。还有就是十字军东征？为什么要东征？还不是因为穆斯林的入侵所致？虽然在占上风之后做了一些违背圣经教训的事，但是这并影响基督教信仰的正确性。奴役阿拉伯人？哎~太幽默了，这些事岂是能说得明白的？

是不是基督教的（就是是不是信耶稣

亲爱的朋友，我用一篇文章告诉你基督教信的是什么：《向今日中国同胞传讲的福音》
摘要：神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
诸君，愿你们平安！我是一基督的门徒，今天在这里向大家宣讲神国的福音。当年，耶稣基督在世传道，向世人宣告：神的国近了，你们都应当悔改，信福音。这福音的起头，就是神的儿子耶稣基督。他成了罪人的样子，承担了我们的罪。我今天要讲的，就是他。所以盼望大家听我的话语，领受神赐给我们众人的福音。
一、神的创造与恩典
起初，神创造天地……我们信的这一位神，是那一位创造天地万有，又用自己权能的命令托住万有的。他用六天创造了天地万物和我们的始祖亚当和夏娃，他按照自己的形象样式造人，赐给世人生命气息，叫我们成为有灵的活人，可以认识他。这灵就是他放在我们里面实在的灵魂，是我们的本质，是我们得以认识他的管道。我们中国人都知道老天爷，当我们一帆风顺的时候，我们或许不会去想老天爷的事情，但是，一旦我们生命中发生痛苦的事，我们就会向上天呼喊：“老天爷啊！为什么这样？”我们呼喊的这位老天爷，就是我今天所要传讲的神。我们心中都知道有他，只是不认识他。然而，他却来寻找我们，通过圣经，通过耶稣基督向我们表明他自己的心意，来拯救我们。
二、罪入了世界
然而，我们的始祖背叛了神，我们如今也背叛了神。罪是什么？罪就是背叛，故意不认识神，故意不听从他的话。这是人类一切罪恶的起源。
当年，神把满园无数的果子都赐给了亚当和夏娃，唯独园中间的那棵树的果子神不允许跟他们吃。他们没有看到神所赐其他所有的恩典，只看到这个神不允许的果子，于是，他们故意不听从神的话，就吃了那果子。人就是这样，凡事以自己为中心，常常看到自己所没有的，嫉妒那比我们好的，比我们富有的。自私、骄傲、贪婪、嫉妒各样的罪充满在我们里面，于是生出了外面许多的罪，就是：拜偶像（以宗教和敬虔来满足自己的私欲）、咒骂、争斗、结党、凶杀、偷窃、抢劫、赌博……各样的淫乱、污秽、邪荡、同性恋、奸淫……
或许你说：“我没有罪，我没有杀人放火。”然而，耶稣基督却说：“你若心里恨你的弟兄，咒骂他，那你就是杀人的；你若看见妇女就动淫念，那你就在心里犯奸淫了。”外显的罪恶，只是人里面罪恶结出来的果子罢了。圣经说：“私欲既怀了胎，就生出罪来，罪既长成，就生出死来。”一个人，若可以从小到大，全部按着自己的良心行事，那么他就是无罪的人，他就必然永远活着。然而，这世上没有一个人敢这么说，没有一个人能这么说。如同圣经所记载：“没有义人，连一个也没有；没有寻求神的，连一个也没有。全都是偏行己路，一同成为污秽。”
三、死藉着罪作王
因为人按照自己悖逆的心思故意不认识神，故意去犯罪行各样神所憎恶，所禁止的事情。于是，死亡就临到世界了。如同当年神对夏娃所说的那样：“你们吃的日子必定要死。”我们这世上一切的苦难，世人所遭遇一切的痛苦的源头，都是源自人自己的罪。要么是自己的罪，要么是别人的罪。“罪的工价乃是死！”这句永恒的咒诅临到每个人的身上。
当年，以色列人在什亭与摩押女子行起淫乱，与她们一同去拜摩押的邪神时，瘟疫就在民中流行起来，神吩咐摩西要把百姓中那些带头犯罪的官长抓起来处死，然而他们却没有人听从，当天因为瘟疫就死了二万四千人。知道后来有一个忌邪的祭司非尼哈出来，拿着一把枪，把祸国殃民的奸夫淫妇刺透，这场瘟疫才止住。罪的工价乃是死！当我们允许罪在我们心中作王时，我们就必因我们所犯的一切罪受报应和痛苦，最终等待我们的，就是肉体的死亡和灵魂的灭亡。
当十七八世纪，整个欧洲都荒淫无度时，所有男人都淫乱度日时，梅毒就流行起来；当清政府极度腐败，鱼肉人民，残杀忠臣的时候，八国联军就打进来；当二十世纪，同性恋开始在世上抬头泛滥时，艾滋病就流行起来，成为同性恋者和淫乱者的噩梦；有人不孝顺父母，把自己的父母抛弃，到自己老的时候，就被自己的孩子抛弃……罪的工价乃是死！用一句简单容易理解的话来说：死亡和苦难就是对罪人的报应。无论是对个人还是对国家，这个咒诅都应验。
四、人靠着自己无法得救
“私欲既怀了胎，就生出罪来，罪既长成，就生出死来。”世界的痛苦和死亡，是历世历代的人们都有目共睹的。也有许多前人想要解脱，带领人类离开这一切的痛苦。所有的人本宗教，都教导人去弃恶从善。然而，人靠着自己无法得救解脱。因为，人常常只看到别人的罪，却没有看见自己的罪。
当人们看到别人犯罪并且通过不公义的手段得了好处的时候，他们就会高喊：“公义在哪里？”如果是自己通过犯罪的手段得了好处时，他们就会说：“这是我的聪明。”；当两公婆吵架的时候，互相指责对方的错误，当受到对方指责的时候，则用尽办法辩护，说明自己的迫不得已的。人的罪性就是如此，人不止自己喜欢犯罪，而且还假冒伪善的。人人按照自己的良心，都知道犯罪是错误的，于是看到别人犯罪时便会指责；然而按着自己的喜好，则是喜欢犯罪的，因为犯罪可以带来今生的快乐和好处。这就是更加严重的犯罪，既假冒伪善。
也有人看到自己的伪善，用尽全力想做一个有道德的好人。然而，心有余而力不足，虽然知道许多事不可以做，却还常常去做。虽然知道撒谎不好，但是为了做生意，就还是撒谎；虽然知道淫荡和污秽不好，但是一个人的时候就受不住诱惑去看不好的电影和电视；虽然知道恨人骂人不好，但是一遇到不公平的事情发生，就满口咒骂和满心的仇恨；虽然知道应该怜恤穷人，但却又常常塞住怜悯的心，对穷人视而不见。真是如圣经所说：“立志行善由得我，行出来却由不得我。”然而，心里想得再好也没有用，行出来仍然犯罪，这就是罪。罪的工价乃是死！人靠着自己实在无法自救，要么在假冒伪善之中自欺；要么在世界中挣扎仍然同流合污，罪人被罪恶紧紧辖制，不得脱离。
五、真正的悔改
我们被罪恶捆绑，随从邪恶世界的风俗和心中的私欲去犯罪已经很久很久了。然而，神的儿子降临，第一件事却是吩咐我们：“你们应当悔改！”这是一个振聋发聩的声音！“你们要悔改！”这是几千年以来，神对世人的呐喊，在末世藉着自己独生子的显现，与我们面对面，向我们说：“你们应当悔改！”
日期满了，这日子够了！世界卧在罪恶之下日子已经满了！神曾经的咒诅，死亡和灾难的日子够了！也要满了！神不要罪人活在罪中又被死亡吞灭，神要拯救罪人脱离罪恶和死亡。神第一步的工作，就是呼唤罪人悔改。
我们不要再像我们的始祖，故意塞住耳朵不听神的劝告；我们不要再像以前的世代，在自己的罪恶和败坏中灭亡；我们不要再像自己以前一样，享受着罪中之乐，在一切的罪中醉生梦死了；我们也不要再像以前一样，自己犯罪，却指责别人犯罪，在假冒伪善中自欺欺人了；我们也不要像过去那样，明知道犯罪是该死的，却仍然找理由说我不得不犯罪！我们应当悔改！我们应当向神承认我们自己的罪，并且离弃我们的罪。这就是认罪与悔改。
1、悔改，就是以前喜欢的罪，我现在不再喜欢了，也不再享受了，也不再找理由去妥协了；
2、悔改，就是以前不喜欢的善和义，如今我要喜欢，并且单单以此为乐，并且不找理由不去行了；
3、悔改，就是以前我对神的事情一点不关心，如今我却想要昼夜思想神的话，因为他的话里有真理；以前我恨真理，爱谎言，如今却爱真理，恨谎言；以前我恨神，如今却爱神；以前我看神是我的束缚，如今我看只有神能让我得自由，叫我不再犯罪得罪他。
悔改，乃是开始于心灵的苏醒和转变，以致整个生命被神得着，在行为上结出果子与悔改的心相称。然而，我们心灵固然愿意，肉体却软弱了，我们应当如何行，才能得救？罪的工价乃是死！我们该如何才能脱离死的权势呢？
六、什么是福音？
“神的国近了，你们应当悔改，信福音。”这福音是什么？福音，就是神的儿子耶稣基督。世人只有一个问题，就是世人都犯了罪，神却是公义的神，他断不以有罪的为无罪。神不可能无条件赦免罪人的罪。因为罪的工价乃是死！
人靠着自己无法自救，因为人本是软弱的，并且我们已经犯了无数的罪，按着我们的罪，我们最终的结局就是沉沦和灭亡。然而，神却愿意万人得救，不愿一人沉沦。于是，他就差遣自己的独生爱子耶稣基督，成了罪人的样子，住在我们中间，丰丰富富地有恩典有怜悯。他来，特要为真理作见证，告诉我们，神为一切信他的人所预备的赦罪之道，就是：“人子要被交在罪人的外邦人的手中被害，作多人的赎价，第三天要复活。”
从前，以色列民在旷野，因为没有水喝，就向神发怨言说：“神这是要把我们渴死啊！”于是有火蛇从旷野里出来，进入民中，咬伤了他们许多人。神就吩咐摩西说：“你要造一条铜蛇，挂在木头上，叫众人仰望那蛇，便可得救。”于是，摩西造了一条铜蛇，挂在木头上，众人一望那蛇，就得救了。
这个故事所预表的，就是几千年后耶稣基督要为我们做的。我们因为犯罪，就被死亡的权势所掳掠。故事中百姓发怨言，代表不信与悖逆；火蛇代表的就是罪恶和魔鬼的势力，咬伤百姓，使百姓中毒而死。然而，神的儿子显现，是要除灭魔鬼的作为。这故事里的铜蛇，代表的就是耶稣基督。铜蛇不是火蛇，却有蛇的样子，这就代表了耶稣基督虽然是罪人的样子，却本是无罪的羔羊；铜代表审判，神因为我们的缘故，审判耶稣基督，让他代替我们的过犯而死。
这就是这铜蛇的奥秘。原本该死的是我们，神却让耶稣基督作我们的赎罪祭，替我们而死。我们的肉体因为软弱，有所不能行的，神就差遣自己的独生子耶稣基督，在肉身定了罪案，背负我们的过犯而死，让救恩可以临到我们这些已经悔改，虽然肉体仍然软弱，心灵愿意顺服神的人。这实在是何等奇妙的大爱！基督竟为我们这些罪人而死。圣经说：
“因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢做的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，　神的爱就在此向我们显明了。现在我们既靠着他的血称义，就更要藉着他免去　神的忿怒。因为我们作仇敌的时候，且藉着神儿子的死，得与　神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。不但如此，我们既藉着我主耶稣基督得与　神和好，也就藉着他以　神为乐。 (罗马书 5:6-11 和合本) ”
这就是神奇妙的救法，唯有耶稣基督的十字架，惟有耶稣基督的宝血可以涂抹我们一切的过犯，让父神不再我们的本相审判我们。反而赐给我们永远的生命。然而，主耶稣却在十字架上为我们付上了沉重的代价，在十字架上，父神与他决裂，亲自用刀扎进主耶稣的心，杀了他，让他成为我们的赎罪祭。我们不要忘记，因为我们这些罪人的缘故，圣父与圣子在十字架上决裂了。这是这宇宙间最伟大、最痛苦的时刻，是为了你，为了我。
主为此付上了极大的代价。他经历了地狱的痛苦，神的审判，灵里的痛苦和肉体的痛苦。神把原本要倾倒在罪人身上一切的忿怒都倾倒在他的身上。这些，他都实实在在地承受了。他的肉体实实在在地死了。直到复活以后，永恒里面，他还带着手上脚上的钉痕和肋旁的伤。
神完美的本体上，永远带上了补不上的钉孔和扎伤！你该知道，他就是那一位创造天地万物，至高至荣耀的神。这样的一位神，因为为我们赎罪的缘故，永远带上了这些伤痕！这样的奥秘，我真的不可想象！他不是做做样子，是真的付出了极大的代价！
重中之重：耶稣为什么必须死？
说到这里，或许有朋友会问：“神既然是全能的神，他为什么不干脆赦免人就好了？为什么必须用耶稣的死来拯救人？这样很不可理解啊？”
亲爱的朋友！这个问题，正是福音的核心！我们都知道，神是良善的神，神是公义的神。“神是良善的、公义的”这件事，对于我们来说，是好消息还是坏消息呢？大家可能会觉得是好消息。然而我告诉你们，这是一个坏消息！为什么是一个坏消息？那是因为我们是罪人！一个公义良善的神，必须审判有罪的罪人！公义良善的神，绝不可能无条件赦免罪人！
这句话要如何理解呢？公义，就是公平和正义。打个比方，我们这城里有一个著名的杀人犯，杀了许多的人。有一天他被抓到了，带到法庭接受审判，法官罗列了那个人的一切罪状，陪审团也判定他有罪，要处以死刑。这时，法官站起来说：“诸位，这个人是十恶不赦的罪人，然而，我是一个良善的法官，我决定对他无罪释放！”如果你是这座城的居民，你会是什么反应？你会赞美这位法官的良善吗？我想你绝对不会！你会跳起来，跟大家一起上街抗议说：“我们城里有一个昏庸糊涂的法官！他一点都不公义！我们要求把他撤职！”
通过这个比喻，世上的人尚且要求审判者是公义的审判者，那么，那一位创造天地万物的至高者，难道会比这位糊涂的法官更加没原则吗？不是的！神的眼目，如同炼金之人的火焰，一切的罪恶他都不可能姑息，他绝不可能赦免罪人。因为，他曾说：“他断不以无罪的为有罪，不以有罪的为无罪！”
因为这个原因，所以，罪人必须死！然而，按照神的慈爱，他又想要赦免罪人。这样，神的公义和神的慈爱要怎么平衡呢？答案是：赎罪祭。在旧约，每年的大赎罪日，大祭司要用一只无罪的羊羔来替百姓赎罪。那只羊羔，担当了百姓的罪孽。然而，那只羊羔并不是神真正的计划，那只羊羔，只是预表将来，必须由一个完全无罪的人来替众罪人死，不止是替众罪人死，而且是替我们成为罪！他竟然成了罪人！这样，我们就成了不该死的义人了！这样，神才能赦免罪人，同时又能满足神的公义。这就是耶稣基督必须受死的原因。他受死，是替我们成为罪，又担当百姓的刑罚。
神使那无罪（无罪：原文是不知罪）的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。 (哥林多后书 5:21 )
这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。……如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪；照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了。 (罗马书 5:12,18-19 和合本)
律法既是将来美事的影儿，不是本物的真像，总不能藉着每年常献一样的祭物叫那近前来的人得以完全。……但这些祭物是叫人每年想起罪来；因为公牛和山羊的血，断不能真正除罪。
所以基督到世上来的时候，就说：“　神啊，祭物和礼物是你不愿意的，你曾给我预备了身体。燔祭和赎罪祭是你不喜欢的。那时我说：‘　神啊，我来了，为要照你的旨意行；我的事在经卷上已经记载了。’”
上面说：“祭物和礼物，燔祭和赎罪祭，是你不愿意的，也是你不喜欢的（这都是按着律法献的）”；后又说：“我来了为要照你的旨意行”；可见他来，是除去之前的旧仪式，为要成就后面的真体。我们凭这旨意，靠耶稣基督，只一次献上他的身体，就得以成圣。
以前祭司天天站着侍奉　神，屡次献上一样的祭物，这祭物其实是不能真正除罪的。但基督献了一次永远的赎罪祭，就在　神的右边坐下了。从此，等候他仇敌成了他的脚凳。因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。圣灵也对我们作见证；因为他既已说过：“主说：那些日子以后，我与他们所立的约乃是这样：我要将我的律法写在他们心上，又要放在他们的里面”；以后就说：“我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。”这些罪过既已赦免，就不用再为罪献祭了。 (希伯来书 10:1,3-5,7-18 和合本)
七、真正的相信
当年在埃及，摩西对埃及地的以色列人说：“你们要取一只一岁的羊羔，宰杀之后把血涂在门楣门框上，到了晚上我所差遣灭命的使者经过你们的门，就越过去，不进去击杀你们。”他们相信的人，就如此行，把血涂在门楣和门框上，神的使者就逾越过去，不杀他们了。
如今，我们若真的相信福音，就应当像当年以色列民涂抹羊血一样，让耶稣基督的血遮盖我们。不再依靠自己想：“我能挣扎着胜过罪”，或者是听了又不去行。真正的信心，是听了神的话语，就相信，并且遵行。这就是真正的悔改和相信。
我们这里或者有人说，我是基督徒的后裔。然而，基督徒没有遗传，没有挂名。每一个真正相信的人，都必须在耶稣基督里与神建立起一对一的关系。我们藉着耶稣基督来到父神面前，神是主耶稣的父，神也就是我们的父，不是我们的爷爷、曾祖父。我们的身体有世上的父亲生我们，我们的灵则是万灵之父亲自重生的。我们在耶稣基督里是新造的人，与神的关系也是确实的、阿们的。主耶稣说：“人若不重生，就不能见神的国。”这重生是确实的，是神超自然的工作，要将圣灵赐给每一个乐意寻求他的人，到那时，神就是你的神，耶稣基督就是你的主。
所以，每一个人都要进悔改认罪，信耶稣基督的窄门。因为唯有耶稣基督的十字架可以救我们脱离神如烈火般的忿怒，并且让神因为看到他爱子耶稣基督的血就喜悦我们。并且每一个要跟随主的人也要在今生走窄路，就是舍己，背起自己的十字架，天天跟随主的路。我们靠着他在今生与世界分别为圣，靠着他愿意舍弃一切罪中之乐、罪中之利，单单以神的信实为粮，以神的国和神的义为今生的目标，行公义、好怜悯、存谦卑的心与我们的神同行，爱神所爱，恨神所恨，与神同心同德，同死、同埋、同复活、同升天、同作王。这就是神在耶稣基督里召我们的旨意。为要得着我们，为要我们最终凡事能与他的爱子耶稣基督相同。
八、基督复活和再来的盼望
基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。在亚当里众人都死了；照样，在基督里众人也都要复活。 (哥林多前书 15:20-22 和合本)
感谢主！神的福音并没有止于耶稣基督的死。因为，如果耶稣基督没有复活，我们所传的就是枉然，我们信的也是枉然。主耶稣在受难之前曾经预言了自己的死，也预言了自己的复活。他说：“人子要被交在外邦人和罪人的手中受死，作多人的赎价，第三天要复活。”
神要我们知道，耶稣基督不只是一位好人、不只是一位义人、不只是一个善于教导的老师。他乃是那位亘古永存者，他就是神本身。因为他是生命的源头，死亡无法拘禁他。我们想象一下，当死亡和黑暗遇到无限的光时，会发生什么事？死亡和阴间吞吃了一位生命的主，一位拥有无限生命的大能的创造主，结局就是，死亡和阴间被他的生命大能给吞灭了！这就是圣经说：“死被得胜吞灭。”
耶稣基督复活了！带着荣耀和得胜复活了！因为他的复活，我们知道我们所信的是谁，我们所靠的是谁；因着他的复活，他见证了他就是那一位亘古永存者，他也见证了圣经上面所记全为真实；因着他活着，我们可以面对明天，因着他活着，所有的惧怕都消失，因为我们知道，死亡已经被他的得胜吞灭，在我们里面的，比世上的一切更有能力。并且，因他复活，我们知道，他不止复活，不止升天，他还要再来！
主耶稣复活之后，与门徒同在四十日之久，再向他们讲明天国的事。在末了的时候，主耶稣要同他的千万圣者同来，审判世上一切的罪人和他们嘴中所说的一切刚愎话。天国近了！当外邦人得救的数目添满，以色列要全家得救。到时恩门就关闭，神的审判就来到。
曾经，有一个传道人打了个比方：现在的世界，就如同一座在即将要决堤几万亿吨储存量的水库下的一座小镇。神一只手挡住涛涛的洪水和决堤的破口，一只手伸出来呼召众人归向他。然而，有一天，他的两只手都将同时放下。
然而如今，主的恩门向众人敞开，我们当趁着主可以寻求的时候寻求他，趁着主悦纳的时候寻求他。
九、个人的见证
我是一个基督徒后裔，我曾经很自恃是基督徒的后裔，觉得我成为基督徒是理所当然的。然而，后来我发现，我心里的罪污并不比众人少，甚至比一些罪人更多。我只是很多没有表现出来，然而我嫉妒比我强的人，看到妇女我会动淫念，我也曾天天撒谎，我没有一丝爱心，我也曾偷过学校门外小卖部的东西……像我这样一个人，是该死的人。无论我的祖先与主的关系如何，都无法解决我这一件又一件的罪行。
我很痛苦，我有一段时间甚至觉得阴间的门已经向我敞开，我不认识圣洁的神，我想相信，但我却无法相信。我几乎要灭亡了！然而，主却因着他对主耶稣基督的应许，仍然救我。在2008年冬天的一个晚上，圣灵光照我，让我看到十字架上的耶稣基督是为我舍命的！我在那时明白了神的爱，我看到了这位救主的可爱和宝贵！
我看到我是一个何等败坏污秽的罪人，而我的至高的圣洁慈爱的救主耶稣基督竟然为我死了！从那时起，这就是我一生的见证。
十、祝福与祷告
亲爱的朋友们，愿主的灵光照大家，带领大家也来认识他。如果你心中渴慕神，却仍然不确定有没有他，我教你们如何祷告，你们可以自己寻求神。因为神说：“寻求的，就让他寻见；叩门的，就给他开门。”祷告就是灵魂的呼吸，向神说话。你可以这么说：
至高、慈爱的神，我感谢你。（神啊！我不知道你，但是我愿意寻求你，你应许寻求就让我寻见，求你让我寻见，开我的眼睛，让我认识自己的罪与败坏，让我认识你。）（横线部分既你要感谢、认罪、求告、求问神的内容）奉主耶稣基督的圣名求，阿们！

信基督教的人是不是很自私

什么人都是自私的没有人大公无私

基督教的是不是规矩很多

任何一个宗教都有自己的原则和规矩，据我所知佛教徒甚至不能吃葱姜蒜，因为他们认为葱姜蒜属于荤腥，伊斯兰教不吃猪肉，天主教星期五不吃荤，基督教不吃一切的血类食品。
天主教基督教伊斯兰教都不允许教徒婚前有任何形式的性行为，这三个宗教在教义上都不允许教徒和异教徒结婚，其中也包含不能与没有任何宗教信仰的人士结婚，世界上任何一个宗教都有自己的规矩与原则面部单单是基督教有任何一个个宗教都有，你有兴趣的话可以百度一下基督教十诫

李炎欣是不是基督教的

基督教有让其他人“被基督”的优良传统。
所以其实他是基督徒，而且其实全中国除了信伊斯兰教的，都是基督徒，虽然大家表面上不说。
因为欧美这些年信教的人口降低极快，像法国、德国这种大国实际信教人口已经在10%以下了，其实是因为欧洲的教会已经被拜撒旦教的邪魔占领了，所以欧洲教会才那么多娈童之类的丑闻。基督教在欧洲的根基已经不存在了，我们不说自己是基督徒，就怕欧美国家黑暗势力的打压，之前像菲律宾就是因为是基督教国家，被美国欺负。

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