知识大全 请问仓央嘉措最有名的一首诗是什么
Posted 仓央嘉措
篇首语:厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了知识大全 请问仓央嘉措最有名的一首诗是什么相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
请问仓央嘉措最有名的一首诗是什么?
仓央嘉措情歌 那一天 我转动所有的经筒 不为超度不为来生 只为你的温暖 那一世 我转山转水 只为途中与你相见 转山转水转佛塔呀 只为途中与你相见 天上的仙鹤借我一双洁白的翅膀 我不会远走高飞 飞到理塘就返回 山顶升起皎洁的月亮 你的脸庞浮在我心上 你那美丽的脸庞 悄悄浮在我的心上 曾虑多情损梵行 入山又恐别倾城 世间安得双全法 不负如来不负卿
仓央嘉措的哪首诗最有名
“世上安得双全法,不负如来不负卿”——这首很赞,可惜是曾缄版本的,有些失真
仓央嘉措最有名的一句是什么?
那一天---仓央嘉措
那一天,
我闭目在经殿的香雾中,
蓦然听见你颂经中的真言;
那一月,
我摇动所有的经筒,
不为超度,
只为触摸你的指尖;
那一年,
磕长头匍匐在山路,
不为觐见,
只为贴着你的温暖;
那一世,
转山转水转佛塔,
不为修来世,
只为途中与你相见
那一月,
我轻转过所有经筒,
不为超度,只为触摸你的指纹;
那一年,我磕长头拥抱尘埃,
不为朝佛,只为贴着你的温暖;
那一世,我细翻遍十万大山,
不为修来世,只为路中能与你相遇;
只是,就在那一夜,我忘却了所有,
抛却了信仰,舍弃了轮回,
只为,那曾在佛前哭泣的玫瑰,
早已失去旧日的光泽
见与不见 ---仓央嘉措
你见,或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念,或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱,或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟,或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜
那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言 ??
那一月我摇动所有的转经筒不为超度只为触摸你的指尖??
那一年磕长头匍匐在山路?不为觐见?只为贴着你的温暖 ??
那一世转山转水转佛塔啊?不为修来生?只为途中与你相见
黄昏去会情人,黎明大雪飞扬,莫说瞒与不瞒,脚印已留雪上。...喇嘛仓央嘉措,别怪他风流浪荡,他所追寻的,和我们没有两样。
曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城. 世间安得双全法,不负如来不负卿
仓央嘉措的一首诗
死后游魂地狱前,冥王业镜正高悬。
一困阶下成禽日,万鬼同声藏凯旋。
那一刻
我升起风马,
不为乞福,
只为守候你的到来;
那一天,
我闭目在经殿的香雾中,
蓦然听见你颂经中的真言;
那一月,
我摇动所有的经筒,
不为超度,
只为触摸你的指尖;
那一年,
磕长头匍匐在山路,
不为觐见,
只为贴着你的温暖;
那一世,
转山转水转佛塔,
不为修来世,
只为途中与你相见。
那一月,
我轻转过所有经筒,
不为超度,只为触摸你的指纹;
那一年,我磕长头拥抱尘埃,
不为朝佛,只为贴着你的温暖;
那一世,我细翻遍十万大山,
不为修来世,只为路中能与你相遇;
只是,就在那一夜,我忘却了所有,
抛却了信仰,舍弃了轮回,
只为,那曾在佛前哭泣的玫瑰,
早已失去旧日的光泽
求仓央嘉措的一首诗
第六代达赖喇嘛仓央嘉措情歌
曾缄 译
心头影事幻重重,化作佳人绝代容。
恰似东山山上月,轻轻走出最高峰。
转眼苑枯便不同,昔日芳草化飞蓬。
饶君老去形骸在,变似南方竹节弓。
意外娉婷忽见知,结成鸳侣慰相思。
此身似历茫茫海,一颗骊珠乍得时。
邂逅谁家一女郎,玉肌兰气郁芬芳。
可怜璀璨松精石,不遇知音在路旁。
名门娇女态翩翩,阅尽倾城觉如贤。
比似园林多少树,枝头一果骋鲊妍。
名家有女初长成,体态轻盈貌端秀。
恰似园林清香果,鲜艳熟美挂枝头。
一自魂销那壁厢,至今寤寐不断忘。
当时交臂还相失,此后思君空断肠。
我与伊人本一家,情缘虽尽莫咨嗟。
清明过了春自去,几见狂蜂恋落花。
青女欲来天气凉,蒹葭和露晚苍苍。
黄蜂散尽花飞尽,怨杀无情一夜霜。
飞来野鹜恋丛芦,能向芦中小住无。
一事寒心留不得,层冰吹冻满平湖。
莫道平湖波日舟,舟中木马解回头。
不知负义儿家婿,尚解回头一顾不。
游戏拉萨十字街,偶逢商女共徘徊。
匆匆绾个同心结,掷地旋看已自开。
长干小生最可怜,为立祥幡傍柳边。
树底阿哥需护惜,莫教飞石到幡前。
手写瑶笺被雨淋,模糊点画费探寻。
纵然灭却书中字,难灭情人一片心。
小印园匀黛色深,私钳纸尾意沉吟。
烦君刻划相思去,印入伊人一片心。
细腰蜂语蜀葵花,何日高堂供曼遮。
但使依骑花背稳,请君驮上法王家。
含情私询意中人,莫要空门证法身。
卿果出家吾亦逝,入山和汝断红尘。
至诚皈命喇嘛前,大道明明为我宣。
无奈此心狂未歇,归来仍到那人边。
入定修观法眼开,祈求三宝降灵台。
观中诸圣何曾见,不请情人却自来。
静时修止动修观,历历情人挂眼前。
肯把此心移学道,即生成佛有何难。
入定观修上师尊,心中偏偏不显现。
不曾意想爱人脸,清清楚楚现在前。
醴泉石露和流霞,不是寻常卖酒家。
空女当垆亲赐饮,醉乡开出吉祥花。
为竖幡幢诵梵经,欲凭道力感娉婷。
琼筵果奉佳人召,知是前朝礼佛灵。
天马飘向苍穹际,宝幡高耸入云霓。
感得名门才女聘,共邀赴彼佳宴席。
见齿微张笑魇开,双眸闪电座中来。
无端觑看情郎面,不觉红涡晕两腮。
情到浓时起致辞,可能长作玉交枝。
除非死后当分散,不遣生前有别离。
曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。
世间安得双全法,不负如来不负卿。
绝似花蜂困网罗,奈他工布少年合。
圆成好梦才三日,又拟将身学佛陀。
别后行踪费我猜,可曾非议赴阳台。
同行只有钗头凤,不解人前告密来。
微笑知君欲诱谁,两行玉齿露参差。
此时心意真相属,可肯依前举誓词。
飞来一对野鸳鸯,撮合劳他贡酒娘。
但使有情成眷属,不辞辛劳作慈航。
密意难为父母陈,暗中私说与情人。
情人更向情人说,直到仇家听得真。
腻婥仙人不易寻,前朝遇我忽成群。
无端又被芦桑夺,一入侯门似海深。
明知宝物得来难,在手何曾作宝看。
直到一朝遗失后,每思奇痛彻心肝。
深怜密爱誓终身,忽抱琵琶向别人。
自理愁肠磨病骨,为卿憔悴欲成尘。
盗过佳人便失踪,求神问卜冀重逢。
思量昔日天真处,只有依稀一梦中。
少年浪迹爱章合,性命唯堪寄酒怀。
传语当垆诸女伴,卿知不死定常来。
美人不是母胎生,应是桃李树长成。
已恨桃花容易落,落花比汝尚多情。
生小从来识彼姝,问渠家世是狼无。
成堆血肉留难住,奔走荒山何所图。
山头野马性难驯,杌陷犹堪制彼身。
自叹神通空俱足,不能调伏枕边人。
羽毛零乱不成衣,深悔苍鹰一怒非。
我为忧思自憔悴,哪能无损旧腰围。
浮云内黑外边黄,此是天寒欲雨霜。
外现僧相内是俗,无非末法到沧桑。
外虽解冻内偏凝,骑马还防踏暗冰。
往诉不堪逢彼怒,美人心上有层冰。
弦望相看各有期,本来一体冀盈亏。
腹中顾兔消磨尽,始是清光饱满时。
前月推移后月来,暂时分离不须哀。
吉祥白月行看近,又到佳期第二回。
须弥不动住中央,日月游行绕四方。
各驾轻车投熟路,未须却脚叹迷阳。
须弥山王居中央,稳若磐石不动摇。
日月围绕恒转旋,不曾迷途错方向。
新月才看一线明,气吞碧落便横行。
初三自诩清光满,十五何来皓月盈。
十地庄严住法王,誓言呵护有金刚。
神通大力智无敌,尽逐魔军去八荒。
杜宇新从漠地来,无边春色一时回。
还如意外情人至,使我心花顷刻开。
不观生灭与无常,但逐轮回向死亡。
绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫。
君看众犬吠猩猩,饲以邹豚亦易驯。
只有家中雌老虎,愈温存处愈生嗔。
抱惯娇躯识重轻,就中难测是真情。
输他一种占星术,星斗满天认得清。
郁郁南山树草繁,还从幽处会婵娟。
知情只有闲鹦鹉,莫向三叉路口言。
拉萨游女漫如云,琼结佳话独秀群。
我向此中求伴侣,最先属意便为君。
龙钟黄犬老多髭,镇日多昏仗尔才。
莫道夜深吾出去,莫言破晓我归来。
为寻情侣去匆匆,破晓归来鹱雪中。
就里机关谁识得,仓央嘉措布拉宫。
夜走拉萨逐绮罗,有名荡子是汪波。
而今秘密浑无用,一路琼瑶足迹多。
布达拉宫之圣殿,持明仓央嘉措居。
夜访拉萨逐绮罗,宕桑汪波亦是彼。
玉软香温被裹身,动人怜处是天真。
疑他别有机权在,巧为钱刀做笑颦。
轻垂辫发结冠缨,临别叮咛缓缓行。
不久与君须会合,暂时判诀莫伤情。
跨鹤高飞意壮哉,云霄一羽雪皑皑。
此行莫恨天涯远,咫尺理塘归去来。
死后游魂地狱前,冥王业镜正高悬。
一困阶下成擒日,万鬼同声唱凯旋。
卦箭分明中鹄来,箭头颠倒落尘埃。
情人一见还成鹄,心箭何如挽得回。
孔雀来自印度东,工布深谷鹦鹉丰。
两禽相去常千里,同聚法城拉萨中。
行事曾叫众口哗,本来白璧有微瑕。
少年琐碎零星步,曾到拉萨卖酒家。
鸟对垂杨似有情,垂杨亦爱鸟轻盈。
若叫树鸟长如此,何隙苍鹰哪得撄。
结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵。
与卿再世相逢日,玉树临风一少年。
吩咐林中解语莺,辩才虽好且休鸣。
画眉阿姐垂杨畔,我要听她唱一声。
纵使龙魔逐我来,张牙舞爪欲为灾。
眼前苹果终须吃,大胆将它摘一枚。
但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相诀绝,免教生死作相思。
全诗很长,你说的那段在四十行后面。
仓央嘉措第一首诗
那一天,那一月,那一年,那一世
那一天我闭目在香雾缭绕的经阁
不为祷告
只为聆听你诵经中的真言
那一月我转过所有的经筒
不为超度
只为触摸你留下的指纹
那一年我磕长头拥抱尘埃
不为朝佛
只为贴着你的温度
那一世我翻遍十万大山
不为修来世
只为途中能与你相遇
那一天,
闭目在经殿香雾中,
蓦然听见,
你颂经中的真言;
那一月,
我转动所有经筒,
不为超度,
只为触摸你的指尖;
那一年,
磕长头匍匐在山路,
不为觐见,
只为贴着你的温暖;
那一世,
转山转水转佛塔啊,
不为修来生,
只为途中与你相见。
以上就是他的第一首诗,供参考。
仓央嘉措比较有名的情诗是什么?
<一> 第一最好不相见
第一最好不相见,如此便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相忆。
第五最好不相爱,如此便可不相弃。
第六最好不相对,如此便可不相会。
第七最好不相误,如此便可不相负。
第八最好不相许,如此便可不相续。
第九最好不相依,如此便可不相偎。
第十最好不相遇,如此便可不相聚。
但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相诀绝,免教生死作相思。
<二> 见或不见
你见,或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念,或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱,或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟,或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜
<三> 那一天
那一天,
我闭目在经殿的香雾中,
蓦然听见你颂经中的真言;
那一月,
我摇动所有的经筒,
不为超度,
只为触摸你的指尖;
那一年,
磕长头匍匐在山路,
不为觐见,
只为贴着你的温暖;
那一世,
转山转水转佛塔,
不为修来世,
只为途中与你相见
<四> 我问佛
我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?
佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子,
可有人让它蒙上了灰
我问佛:世间为何有那么多遗憾?
佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,
没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?
佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的,
多数带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格
我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?
佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变
和有情人,做快乐事
别问是劫是缘
我问佛:如何才能如你般睿智?
佛曰:佛是过来人,人是未来佛
我也曾如你般天真
仓央嘉措的一首诗,题目是什么
这首诗就叫做《那一天》。我很喜欢仓央嘉措的诗。比起这一首,我更喜欢《见与不见》。还有另一首比较脍炙人口的,他说,我问佛:世间为何有那么多遗憾? 佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾 没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐 我问佛:如何让人们的心不再感到孤单? 佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的 多数带着这种残缺度过一生 只因与能使它圆满的另一半相遇时 不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格 我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办? 佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变 和有情人,做快乐事 别问是劫是缘 。
求仓央嘉措的一首诗的诗名
住进布达拉宫
--仓央嘉措
住进布达拉宫,
我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头,
我是世间最美的情郎。
问仓央嘉措情歌一首诗是什么意思~?~?~?
这诗写得太一般了,如果纹了,以后弄不掉,人家说你人品不行也没办法了.
真正要体现个性,你不如纹那首”锄禾日当午,汗滴禾下土”.
最有个性的不是流行什么做什么,而是做得看似很平凡,但能平中出奇.
所以,纹什么都还是傻了.精神上\性格上有好的纹身才是永远令人敬佩和喜欢的强人.
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