知识大全 1.潘安、宋玉、兰陵王、卫玠；2.潘安、曹植、沈约、卫玠。那一种为准呢

Posted 2022-07-27 兰陵王

篇首语：当你毫无保留地信任一个人，最终只会有这两种结果，不是生命中的那个人，就是生命中的一堂课。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了知识大全 1.潘安、宋玉、兰陵王、卫玠；2.潘安、曹植、沈约、卫玠。那一种为准呢相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

历史上的四大美男有两种说法：1.潘安、宋玉、兰陵王、卫玠；2.潘安、曹植、沈约、卫玠。那一种为准呢？

1.潘安、宋玉、兰陵王、卫玠；这个版本是历史上认可比较多的。他们的共同的特征是才貌双全，文学、音乐修养极高。曹植虽然才貌双全，但是以才高八斗为主，重点不在容貌；沈约以细腰闻名，但是在才貌上面注解的比较少。

潘安兰陵王宋玉卫玠怎么美

潘安：天下第一美男
人们常用“貌似潘安”来夸赞一个男人的美貌，潘安俨然成了千古美男的代言人。那么他到底是个怎样的人？他又美到什么程度呢？
史书上直接说潘安长得漂亮的就三个字———“美姿仪”。他自然是外貌又好，气质又好。虽说书上并没有详细记载潘安到底五官如何、身高几尺，他的美貌却是件毋庸置疑的事情，因为在那时候他就已经有了一批死忠的“粉丝”了。《世说新语》中记载，潘安每次出去游玩的时候，总有大批少女追着他，那绝对就是个追星的架势。追着潘安的一批批少女又是给他献花，又是给他献果。潘安每次回家的时候，都能够满载而归，这也就成为了“掷果盈车”这个典故的由来。
虽说有那么多美女成天追着他，潘安却一点都不为所动。在对待妻子这一点上，潘安绝对算得上是一个好男儿。潘安的妻子出身名门望族，比潘安家的门第要高，两人算不上门当户对。因为潘安既是美男又是才子，潘安的妻子倒也愿意下嫁给他。潘安对他老婆是痴情得很，非但老婆在世的时候绝不出去拈花惹草，老婆死后，他还念念不忘。在妻子过世了一年之后，他写了三首《悼亡诗》。在中国文学史上，这三首《悼亡诗》是具有开创意义的。因为当时妇女的地位很低，在潘安的《悼亡诗》之前，几乎没有出现过怀念妻子的作品。潘安的文章也写得很好，喜欢写哀诔之文，可以说是个忧郁的美男作家。
潘安的长相是没得说，也算得上是个感情专一的好丈夫，但他的人生道路却并不像他的外貌一样令人欣羡，反而带有些悲剧色彩。他的政治道路还是很坎坷的，早年不被重用，后期投靠了贾南风和她的侄子贾谧为首的贾氏集团。那个时候正是贾氏集团呼风唤雨的时候。贾南风想废掉太子，潘安不幸被搅入了这场阴谋之中。一次太子喝醉了酒，潘安就被安排写了一篇祭神的文章，并让太子抄写。太子早已醉得神志不清，依葫芦画瓢地写了一通。潘安拿到太子写的文章以后，再勾勒几笔，把它变成了一篇谋逆的文章，导致太子被废，太子的生母被处死。虽不是策划者，但潘安在这起阴谋中显然起到了推波助澜的作用。虽然这次奸计得逞，潘安终也不得善果。八王之乱后，赵王司马伦夺权成功，他立刻抓了潘安，并判了他一个灭三族。
纵观潘安这一生，他集才情、美貌、专情和政治上的罪恶于一身，是个复杂矛盾的生命个体。如若后人只记得他的美貌，那无疑是把他简单化了。在灿若星辰的芸芸美男当中，潘安能够在千百年岁月的洗礼之后，仍然作为一个美男子的符号被现代人所熟知，他英俊的外表和横溢的才华都是其流芳百世的原因。美男想不做昙花，内外兼修才是硬道理。
宋玉：大才子
古代的小说戏曲等文学作品当中，往往以美如宋玉、貌若潘安来形容男子的俊美，潘安和宋玉可以说是我国历史上知名度最高的两位大帅哥了。宋玉不但漂亮，而且才华卓越，让许多女性心驰神往。
宋玉貌美之说流传千古，但他到底怎么个美法却已是千古之谜，因为他连一张画像都没有留下。但我们可以从《登徒子好色赋》的记载中，意会一下宋玉是何等的美貌。根据《登徒子好色赋》的记载，登徒子跟楚王汇报说宋玉是个美男子，他能说会道，但是生性好色，所以千万不要让宋玉跑到后宫。听了这话，宋玉自要反击。他跑去跟楚王说，请您来做公证人，看一看到底是我好色还是登徒子好色？宋玉首先说，天下的美女莫过于楚国，楚国的美女又莫过于我的家乡，家乡的美女又莫过于我隔壁的一个邻居———东邻之女。我家隔壁这位美女增之一分则太长，减之一分则太短；施粉则太白，施朱则太赤。眉毛像鸟的羽毛那样挺拔，肌肤像白雪，腰很细，牙很白。就是这样一个绝代佳人趴在墙上，看了我三年，我也毫不动心，我难道也算得上是好色之徒吗？相反登徒子不是个好东西。登徒子家有丑妻，他老婆一头乱发，两耳畸形，嘴唇外翻，牙齿凹凸不平，走路一瘸一瘸，再加上驼背，又满身是疥疮。登徒子却很喜欢她，跟她一连生了五个孩子。你看只要是个女人，登徒子就会喜欢，所以他比我更好色。其实用现在的观点来评判，登徒子不弃糟糠之妻是件值得称赞的事情。但宋玉口才非凡，被他这样一忽悠，楚王竟然给说晕了，判定登徒子是个好色之人。这一判竟然使登徒子从此以后就背上了好色的骂名，成了后世色狼的代名词。
宋玉并非徒有其表，他同样有着卓越的文学才能，在文坛有着宗师级的地位。他的代表作《九辩》在中国文学史上可以和屈原的《离骚》相媲美，堪称楚辞中的双璧。在文学史上，宋玉还创造了好几个第一。他是第一个写悲秋的，也第一个写女性的。他对女性经典性的描述，对后世曹植等人影响非常大。有人认为他还是第一个描写妓女的，并指出他的作品《神女赋》中的“神女”就是妓女。他留存下来的作品共16篇，唯《九辩》一篇文章，可以肯定是宋玉写的。
关于宋玉身世的记载并不多。只知道他出生于贫寒之家，为了谋求政治上的出路，一度到了楚国的京城，到了楚王的身边做了文学侍从，据说一度也受到楚王的赏识。但宋玉这个人实际上不是做官的料，不合于时，所以最后还是离开了朝廷，重归乡野，带着满腔的遗憾走完了人生。
兰陵王：面具后的悲情王子
北朝时期的兰陵王也是给后世留下无限遐想的美男之一。他有着成为传奇所需要的一切必要条件，比如神秘的出身，比如骁勇善战，比如他那充满血腥和杀戮的家族，又比如盛年时的含冤而死。而这传奇中最绚烂的一笔，无疑是他那摄人心魄的美貌。
兰陵王是北齐的一员名将。他的名字叫高长恭，因为封地在徐州附近的兰陵，所以叫他兰陵王。北齐的始祖是高欢，高欢的大儿子就是兰陵王的父亲。兰陵王是他的第四个孩子。兰陵王这样的出身可算显赫。但这里有一个很奇特的情况。兰陵王兄弟六个，其他五个兄弟的母亲是谁都记载得明明白白，唯独兰陵王的母亲是谁，史书上没有记载。当时对女性的社会地位是没有什么避讳的，即使母亲是妓女也没什么关系。他的一个弟弟的母亲就是妓女。兰陵王的母亲的地位难道低得连妓女也不如吗？历史记载没有给出答案，他的身世也因而被蒙上了一层神秘的面纱。
兰陵王以骁勇善战而闻名。北齐和北周在芒山这个地方曾经有过一场恶战。北齐名将兰陵王率领500铁骑两次冲入敌阵，杀敌无数。一直打到洛阳西北面的金墉城下，被敌人团团围住。城上北齐守将只见来者戴着面具，不知是敌是友，正在犹豫之际，兰陵王突然脱下了他的面具，露出一美丽绝伦的脸来。上面的人就认出了是兰陵王，群情激愤，万箭齐发，射向了北周的军队。下面的500将士在兰陵王的带领下更是越战越勇敢，结果北周的军队在这上下夹击之下溃败而归。兰陵王打仗自不在话下，问题是他打仗的时候为什么总戴着面具呢？这恐怕还是漂亮惹的祸。史书上说他貌柔心壮，白得像个美妇人。他的美貌不是历来崇尚的力量之美，而是非常女性化的美。这样征战沙场，自是怕别人瞧不起他。所以戴上个面目狰狞的面具（或说以铁甲遮面），就能起到不战而胜的目的。可惜的是，历史上并没有他的画像流传下来，这倒也给了我们更多想象的空间。
兰陵王貌美、勇猛、爱兵如子、私生活严谨，近乎完美。但他也有个缺点：贪财。在他家门口，行贿的人络绎不绝，这点是很遭人非议的。他的部下相愿曾经问他，你已经地位这么高，这么富有，你干嘛还要去贪财？兰陵王默不作声。相愿接着说，大概你是怕自己功高盖主，所以特意想要弄出点污点来吧。但你现在想往自己脸上抹黑，实在是没有用的。皇上要害你的话，这正好是个把柄。兰陵王流着泪跪下说，你说得对。相愿说你应该功成身退。兰陵王听取了他的建议，变得消极起来，打仗也没这么起劲了，生了病也不去治疗了，想把病搞大一点，可以早点退休。但是就这样还动作太慢，不久就招来了杀身之祸。
一次，皇帝召见兰陵王。皇帝关切地对他说，你作战的时候太勇猛，往往深入敌阵，很危险。兰陵王一时口误回答说，这是我的家事。听了这话皇帝就睡不着觉了，你和我还想分家不成？这不是要篡位夺权吗？一般人说错这话倒也未必会怎么样，但兰陵王是战将又有地位，皇帝是怎么也不能放过他的。于是皇帝就赐了毒酒送到他家。兰陵王拿到毒酒非常悲愤。他说我一生为国，现在干错了什么，老天要这样对我？原本为了自保，他连英雄都不做了，故意给自己身上抹黑，可是到头来还是难逃一死。诚如诗云，自古美人如名将，不许人间见白头。兰陵王死时的年龄没有详细记载，但是估计是正当英年。
兰陵王英年早逝，北齐失去了军事支柱。四年后，北齐被北周所灭，北齐王室成员几乎全被屠杀。乱世的杀戮之中，人心如火海，兰陵王的美，如血中飘荡的一缕白梅香，令人肠断神伤。
卫玠：看死
出生地不详，西晋人。生得“花一般娇，粉一般嫩”，他常坐在白羊车上在洛阳的街上游玩。远远望去，就恰似白玉雕的塑像，时人称之“壁人”。一年他到下都城游玩，不料被无数艳丽女子争相围观，使他一连几天无法好好休息。这个体质孱弱的美少年终于累极而病，一病而亡。见《世说新语·容止》第十四：“卫从豫章至下都，人久闻其名，观者如堵墙。先有羸疾，体不堪劳，遂成病而死。时人谓‘看杀卫玠。”（这位帅哥大概是四大美男中死得最搞笑的一位。他是魏晋时期人士，长得极美，美如珠玉，粉丝多得可以组建一个正规师，这不是吹牛。有一次他一外出，就被“粉丝”们包围了，“观者如堵墙”，看他的人里三层外三层围了个水泄不通。卫玠可能当场就晕过去了，回到家后不久就死了，这就是典故“看杀卫玠”的由来。这场由美丽导致的悲剧真是让人叹为观止。可怜王大帅哥就这么香消玉殒了，不能不令人扼腕。）

潘安。卫玠，兰陵王，宋玉是否有后代

兰陵王有后代，儿子不详，孙子为高元简。
因为在现代洛阳佛窟中被发掘就有兰陵王的孙子—高元简，这就证明兰陵王是有后代的。
表示其它美男米研究过，我不知道。 -_-。sorry！

潘安宋玉兰陵王卫玠分别是什么朝代的

1、潘安，西晋著名文学家。
潘安（247年―300年），即潘岳，字安仁。巩县（今河南巩义）人，祖籍河南中牟县大潘庄。潘安之名始于杜甫《花底》诗“恐是潘安县，堪留卫玠车。”后世遂以潘安称焉。美姿仪，少以才名闻世，岳二十岁，时晋武帝躬耕藉田，岳作赋以美其事，洒洒千言，辞藻优美，为众所疾，遂十年不得升迁。岳三十余岁出为河阳县令，令全县种桃花，遂有“河阳一县花”之典故。有政绩，太傅杨骏引岳为太傅主簿。杨骏被诛，被除名。他性轻躁，趋于世利，与石崇等谄事贾谧，每候其出，辄望尘而拜。与石崇、陆机、刘琨、左思并为“贾谧二十四友”，潘安为首。孙秀当政，遂夷三族。
2、宋玉，战国时期楚国人。
宋玉(约公元前298年－约公元前222年)，又名子渊，崇尚老庄，战国时期鄢(今湖北宜城)人，楚国文人。中国古代四大美男之一，生于屈原之后，为屈原之后学。曾事楚顷襄王。好辞赋，为屈原之后辞赋家，与唐勒、景差齐名。所作辞赋甚多，流传作品有《九辨》《风赋》《高唐赋》《登徒子好色赋》等。《汉书·卷三十·艺文志第十》录有赋16篇。所谓“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”、“宋玉东墙”的典故皆他而来。
3、兰陵王，南北朝时期人。
兰陵王，原名高长恭（541年―573年），又名高孝瓘、高肃，祖籍渤海调蓨（今河北省景县），神武帝高欢之孙，文襄帝高澄第四子，生母不详，南北朝时期北齐宗室、将领，封爵兰陵郡王。
后历任尚书令、录尚书事、大司马、太保、太尉等。与段韶征讨柏谷，又攻打定阳。段韶患病，高长恭总领其众。前后以战功别封钜鹿、长乐、乐平、高阳等郡公。后因“国事即家事”招致北齐后主高纬记恨，于武平四年（573年）被高纬赐死。死后朝廷追赠为太尉，谥号武。
4、卫玠，晋朝玄学家。
卫玠（286年—312年6月20日），字叔宝，河东安邑（今山西夏县北）人，晋朝玄学家、官员，中国古代四大美男之一。其祖父卫瓘，晋惠帝时位至太保，父亲卫恒，官至尚书郎，是著名书法家。卫玠是魏晋之际继何晏、王弼之后的著名清谈名士和玄学家，官至太子洗马。永嘉四年（310年），迁移南方。永嘉六年（312年），卫玠去世，时年二十七岁。

除了宋玉潘安，历史上的四大美男还有谁

这个目前历史上有两个版本传闻，一个版本是四大美男分别是潘安、宋玉、卫玠、兰陵王高长恭。另一个版本是潘安、卫玠、兰陵王高长恭、嵇康。潘安、宋玉、高长恭他们三人不论在哪个版本里都是固有的美男子，他们也确实是史料里有明确记载其外貌描述的，所以从描述来看他们确实是深得后人认可的美男子。两个版本里争议就在于宋玉和嵇康，历史上对宋玉和嵇康外貌描写并不是很全面，只是写出了两人的风姿绰约谈吐儒雅，相貌也确实不凡，不过古人毕竟没有相片，我们后人也无法推测他二人谁更美貌。就这两个版本来说这五位美男子都是才气过人能力超群的人，潘安历史记载就是相貌不凡同时他也是西晋时期文学家，文学成就在文学史上也颇有建树，其人不光外貌帅气，而且文采不凡，真堪称才貌双全。卫玠几乎是和潘安是同时代的文人，同时卫玠也是著名的西晋时期的玄学家，清谈家。卫玠颇有才思，好研习玄学，这也是当时的社会风气，而且卫玠颇有口才，清谈玄学等一些高谈阔论非常厉害，所以卫玠也是既有才学又帅气的帅哥。嵇康同他们俩一样也是三国西晋时期的人，几乎处于同一时代，嵇康是历史上有名的音乐家，玄学家，文学家，竹林七子之一，嵇康在文学音乐两大领域都有很大建树，其文采斐然，嵇康一死广陵散绝迹天下。宋玉则是比他们早很多的战国时代人，宋玉相貌不必多说，自古就有潘安宋玉美名，他的文学成就也是很厉害的，他的老师是大名鼎鼎的屈原，他也是楚国继屈原之后第一辞赋大家，文学成就很高的。兰陵王高长恭则是南北朝时期北齐的皇室，也是著名的军事家，高长恭战场打仗鲜有败绩，几乎百战全胜，他亲临战场之时由于自己长得太过于俊美，不够有军人的凶狠戾气，他故意带上凶狠的面具以在战场突显自己凶狠之面。从这就可以看到高长恭有多帅吧。这五位是两大版本里传说的，其实后人传说的古代帅哥还有很多，比如南北朝时期南朝沈约还有三国时期曹操之子曹植三国时代的东吴都督周瑜蜀国的五虎上将赵云马超还有战国时代的邹忌这些人都是历史上史书有明确记载长相的帅哥，但是史料中更多记录的是他们其他方面更突出的能力，相对长相来说他们的能力比长相更要突出得多。

为什么中国古代四大美男，是潘安、宋玉、兰陵王、卫玠下场为什么会那么惨？原因何在？

。。。。不出名怎么可能流传至今要出名就要有事情可写最为人津津热道的便是悲剧和传奇性了喜剧和悲剧还有传奇人生的故事流传下来的比例一想便知几乎都是结局不尽如人意的故事知道的人越多
四大美男和四大美女未必便是最美的但是流传最广的便是因为他们各有各的故事大多都是如这些这般凄惨惹人唏嘘，如昭君那般的传奇人生则是少之又少

以古代美男为主角的小说，如（人物）：兰陵王、潘安、宋玉、卫玠。发到：464966217@qq。

兰陵缭乱（女办男的，真的很好看）
绝色传之凤舞九天兰陵王

古代四大美男潘安、兰陵王、卫王介、宋玉是怎么死的？

关于宋玉身世的记载并不多。只知道他出生于贫寒之家，为了谋求政治上的出路，一度到了楚国的京城，到了楚王的身边做了文学侍从，据说一度也受到楚王的赏识。但宋玉这个人实际上不是做官的料，不合于时，所以最后还是离开了朝廷，重归乡野，带着满腔的遗憾走完了人生。
潘安的长相是没得说，也算得上是个感情专一的好丈夫，但他的人生道路却并不像他的外貌一样令人欣羡，反而带有些悲剧色彩。他的政治道路还是很坎坷的，早年不被重用，后期投靠了贾南风和她的侄子贾谧为首的贾氏集团。那个时候正是贾氏集团呼风唤雨的时候。贾南风想废掉太子，潘安不幸被搅入了这场阴谋之中。一次太子喝醉了酒，潘安就被安排写了一篇祭神的文章，并让太子抄写。太子早已醉得神志不清，依葫芦画瓢地写了一通。潘安拿到太子写的文章以后，再勾勒几笔，把它变成了一篇谋逆的文章，导致太子被废，太子的生母被处死。虽不是策划者，但潘安在这起阴谋中显然起到了推波助澜的作用。虽然这次奸计得逞，潘安终也不得善果。八王之乱后，赵王司马伦夺权成功，他立刻抓了潘安，并判了他一个灭三族。
纵观潘安这一生，他集才情、美貌、专情和政治上的罪恶于一身，是个复杂矛盾的生命个体。如若后人只记得他的美貌，那无疑是把他简单化了。在灿若星辰的芸芸美男当中，潘安能够在千百年岁月的洗礼之后，仍然作为一个美男子的符号被现代人所熟知，他英俊的外表和横溢的才华都是其流芳百世的原因。美男想不做昙花，内外兼修才是硬道理。
兰陵王英年早逝，北齐失去了军事支柱。四年后，北齐被北周所灭，北齐王室成员几乎全被屠杀。乱世的杀戮之中，人心如火海，兰陵王的美，如血中飘荡的一缕白梅香，令人肠断神伤。
出生地不详，西晋人。生得“花一般娇，粉一般嫩”，他常坐在白羊车上在洛阳的街上游玩。远远望去，就恰似白玉雕的塑像，时人称之“壁人”。一年他到下都城游玩，不料被无数艳丽女子争相围观，使他一连几天无法好好休息。这个体质孱弱的美少年终于累极而病，一病而亡。见《世说新语·容止》第十四：“卫从豫章至下都，人久闻其名，观者如堵墙。先有羸疾，体不堪劳，遂成病而死。时人谓‘看杀卫玠。”（这位帅哥大概是四大美男中死得最搞笑的一位。他是魏晋时期人士，长得极美，美如珠玉，粉丝多得可以组建一个正规师，这不是吹牛。有一次他一外出，就被“粉丝”们包围了，“观者如堵墙”，看他的人里三层外三层围了个水泄不通。卫玠可能当场就晕过去了，回到家后不久就死了，这就是典故“看杀卫玠”的由来。这场由美丽导致的悲剧真是让人叹为观止。可怜王大帅哥就这么香消玉殒了，不能不令人扼腕。）

古代四大美男子潘安，宋玉，兰陵王，卫阶所有的作品

史卫玠始渡江，见王大将军。因夜坐，大将军命谢幼舆。玠见谢，甚悦之，都不复顾王，遂达旦微言。王永夕不得豫。玠体素羸，恒为母所禁，尔夕忽极，于此病笃，遂不起。 ——《世说新语·文学》
韦渠牟卫玠清谈性最强，明时独拜正员郎。关心珠玉曾无价，满手琼瑶更有光。谋略久参花府盛，才名常带粉闱香。终期内殿联诗句，共汝朝天会柏梁送段觉之西蜀结婚【作者】许浑词赋名高身不闲,采衣如锦度函关。镜中鸾影胡威去,剑外花归卫玠还。秋浪远侵黄鹤岭,暮云遥断碧鸡山。时人若问西游客,心在重霄鬓欲斑。
潘安的作品：
悼亡诗三首
一荏苒冬春树，寒暑忽流易。之子归穷泉，重爙永幽隔。私怀谁克从，淹留亦何益。蝇俛恭朝命，回心反初役。望庐思其人，入室想所历。帏屏无彷佛，翰墨有馀迹。流芳未及歇，遗挂犹在壁。怅怳如或存，周遑忡惊惕。如彼翰林鸟，双栖一朝只。如彼游川鱼，比目中路析。春风缘隙来，晨霤承檐滴。寝息何时忘，沉忧日盈积。庶几有时衰，庄岳犹可击。二皎皎窗中月，照我室南端。清商应秋至，溽暑随节阑。凛凛凉风生，始觉夏衾单。岂曰无重纩，谁与同岁寒。岁寒无与同，朗月何胧胧。展转盻枕席，长簟静床空。床空委清尘，室虚来悲风。独无李氏灵，彷佛睹尔容。抚衿长叹息，不觉涕沾胸。沾胸安能已，悲怀从中起。寝兴目存形，遗音犹在耳。上惭东门吴，下愧蒙庄子。赋诗欲言志，此志难具纪。命也可奈何，长戚自令鄙。三曜灵运天机，四节代迁逝。凄凄朝露凝，烈烈夕风厉。奈何悼淑俪，遗容永潜翳。念此如昨日，谁知己卒岁。改服从朝政，哀心寄私制。茵帱张故房，朔望临尔祭。尔祭讵几时，朔望忽复尽。衾裳一毁撤，千载不复引。亹亹期月周，戚戚弥相愍。悲怀感物来，泣涕应情陨。驾言陟东阜，望坟思纡轸。徘徊墟墓间，欲去复不忍。徘徊不忍去，徙倚步踟蹰。落叶委埏侧，枯荄带坟隅。孤魂独茕茕，安知灵与无。投心遵朝命，挥涕强就车。谁谓帝宫远，路极悲有馀。
籍田赋
伊普之四年正月丁未，皇帝亲率群后籍于千亩之甸，礼也。于是乃使甸师清畿，野庐扫路，封人壝宫，掌舍设枑。青坛蔚其岳立兮，翠幙□以云布。结崇基之灵址兮，启四涂之广阼。沃野坟腴，膏壤平砥；清洛浊渠，引流激水；遐阡绳直，迩陌如矢。葱犗服于缥轭兮，绀辕缀于黛耜。俨储驾于廛左兮，俟万乘之躬履。百僚先置，位以职分；自上下下，具惟命臣。袭春服之萋萋兮，接游车之□□。微风生于轻幰兮，纤埃起于朱轮。森奉璋以接列兮，望皇轩而肃震。若湛露之晞朝阳兮，众星之拱北辰也。于是前驱鱼丽，属车鳞萃；阊阖洞起，参涂方驷；常伯陪乘，太仆秉辔。后妃献穜稑之种，司农撰播殖之器。挈壶掌升降之节，宫正设门闾之跸。天子乃御玉辇，荫华盍，冲牙铮鎗，绡纨綷□。金根照耀以泂晃兮，龙骥腾骧而沛艾。表朱玄于离坎，飞青缟于震兑中黄晔以发辉兮，方彩纷其繁会。五辂鸣銮，九旗扬旆，琼钑入蕊，云罕晻蔼。箫管朝□以啾嘈兮，鼓鼙□隐亦砰磕。笋□嶷以轩翥兮，洪锺越乎区外。震震填填，尘骛连天，以幸乎籍田。蝉冕频以灼灼兮，碧色肃其芊芊，似夜光之剖荆璞兮，若茂松之依山巅也。于是我皇乃降灵坛，抚御耦，游场染履，洪縻在手，三推而舍，庶人终亩，贵贱以班，或五或九；于斯时也，居靡都鄙，民无华裔；长幼杂遝以交集，士女颁斌而咸戾。被褐振裾，垂髫总髻，蹑踵侧肩，掎裳连袂。黄尘为之四合兮，阳光为之潜翳。动容发音，而观者莫不抃舞乎康衢，讴吟乎圣世。情欣乐乎昏作兮，虑尽力乎树艺。靡推督而长勤兮，莫之课而自励。躬先劳以悦使兮，岂严刑而猛制哉。有邑老田父，或进而称曰：盍损益随时，理有常然，高以下为基，民以食为天；正其末者端其本，善其后者慎其先。夫九土之宜弗任，四人之务不一；野有菜蔬之色，朝靡代耕之秩；无储□以虞□，徒望遂以自毕，三季之衰皆此物也。今圣上昧旦丕显，夕惕若栗，图匮于丰，防俭于逸，钦哉钦哉，惟榖之恤。展三时之弘务，致仓廪于盈溢，故尧、汤之用心，而存救之要术也。若乃庙□有事，祝宗诹日，簠簋普淖，此之自实。缩鬯萧茅，又于是乎出。黍稷馨香，旨酒嘉栗，宜其民和年登，而神降之吉也。古人有言曰：圣人之得无以加于孝乎。夫孝者，天地之性，人之所由灵也。昔者明王以孝理天下，其或继之者鲜哉希矣。逮我皇普，实光斯道，仪刑孚于万国，爱敬尽于祖考，故躬稼以供粢盛，所以致孝也。劝稼以足百姓，所以固本也。能本而孝，盛得大业至矣哉。此一役也，而二美具焉。不亦远乎！不亦重乎！敢作颂曰：思乐甸畿，薄采其茅。大君戾止，言极其农。其农三推，万芳以祗。耨我躬田，实及我斯。我簠斯盛，我簋斯粢。我仓如陵，我瘐如坻。念兹在兹，永言孝思。民力普存，祝史正辞。神祗攸歆，逸豫无期。一人有庆，兆民赖之。
沧海赋
徒观其壮也，则汤汤荡荡，澜漫形沉；流沫千里，悬水万丈。测之莫量其深，望之不见其广。无远不集，靡幽不通，群豁俱息，万流来同。含三河而纳四渎，朝五湖而夕九江。阴霖则兴云降雨，阳霁则吐霞曜日。煮水而盐成，剖蚌而珠出。其中有蓬莱名岳，青丘奇山，阜陵别岛，□环其间。其山则□崔嵬崒，嵯峨降屈，披沧流以特起，擢崇基而而秀出。其鱼则有吞舟鲸鲵，乌贼龙须，蜂目豺口，狸斑稚躯，怪体异名，不可胜图。其虫兽则素蛟舟□，元龟灵鼍，修鼋巨虌，紫贝螣蛇，玄螭蚴□，赤龙焚蕴，迁体改角，推旧纳新。举扶摇以抗翼，泛阳侯以濯鳞。其禽鸟则鸥鸿鹔□，驾鹅䴔䴖，朱背炜烨，缥翠葱青。详查波浪之来往，遍听奔激之音响，力势之所回薄，润泽之所弥广。信普天之极大，横率土而莫两。
登虎牢山赋
辞京辇兮遥迈，降远游兮东夏。朝发轫兮帝墉，夕结轨溪中野。凭脩□兮停车，临寒泉兮饮马。眷故乡之辽隔，思纡轸以郁陶。步玉趾以升降，凌汜水兮登虎牢。览河洛之二川，眺成平之双皋。崇岭奔以崔崒，幽谷豁以窙寥。路逶迤以迫荫，林廓洛以萧条。尔乃仰荫嘉木，俯藉芳卉；青烟郁其相望，栋宇懔以鳞萃。彼登山而临水，固先吉吉之所哀。矧去乡而离家，邈长辞而远乖。望归云以叹息，肠一日而九回。良劳者之咏事，愿寄言以表怀。
闲居赋
岳尝读《汲黯传》，至司马安四至九卿而良史题之以巧宦之目，未尝不慨然废书而叹，曰：嗟乎！巧诚有之，拙亦宜然。顾常以为士之生也，非至圣无轨，微妙玄通者，则必立公立事，效当年之用，是以资忠履信以近德，脩辞立诚以居业。仆少窃乡曲之誉，忝司空太尉之命，所奉之主，即太尉鲁武公其人也。举秀才为郎，逮世祖武皇帝，为河阳、怀令、尚书郎廷尉平。今天子谅闇之际，领太傅主簿，府主诛，除民为民。俄而复官，除长安令，迁博士，未召拜，亲疾辄去官。阅自弱冠涉乎之命之年，八徙官而一进阶，再免一除名，一不拜职，迁者三而已矣。虽通塞有遇，抑亦拙者之效也。昔通人和长舆之论余也，固谓拙于用多；称多则吾岂敢，言拙信而有征。方今俊乂在官，百工惟时，拙者可以绝意乎宠荣之事矣。太夫人在堂，有羸老之疾，尚何能违膝下色养而屑屑从斗筲之役乎？于是览止足之分，庶浮云之志，筑室种树，逍遥自得。池沼足以渔钓，春总足以代耕；灌园鬻蔬，以供朝夕之膳，牧羊酤酪，以俟伏腊之费，孝乎惟孝，友于兄弟，此亦拙者之为政也。乃作闲居之赋，以歌事遂情马，其辞曰：傲坟素之长圃，步先哲之高衢。虽吾颜之云厚，犹内愧于甯蘧。有道吾不仕，无道吾不愚，何巧智之不足而拙艰之有馀也。于是退而闲居于洛之埃，身齐逸民，名缀下士，陪京溯伊，面郊后市。浮梁黝以径度，灵台杰其高峙。窥天文之秘奥，旧人事之终始。其西则有元戎禁营，玄幙绿徽，溪子巨黍，异絭同机，炮石雷骇，激矢□飞，以先启行，曜我皇威。其东则有明堂辟雍，清穆敞闲；环林萦映，圆海回渊。聿追孝以严父，宗文考以配天，祗圣敬以明顺，养更老以成年。若乃背冬涉春，阴谢阳施，天子有事于紫燎，以郊祖而展义，张钧天之广乐，背千乘之万骑，服振振以齐玄，管啾啾而并吹，煌煌乎，隐隐乎，兹理容之壮观，而王制之巨丽也。两学齐列，双宇如一，右延国胄，左纳良逸，祈祈生徒，济济儒术，或升之堂，或入之室，教无常师，道在则是。固髦士投缓，名王怀玺，训若风行，应如草靡，此里仁所以为美，孟母所以三徙也，爰定我居，筑室穿池；长杨映沼，芳枳树篱；游鳞瀺灂，菡萏敷披；竹木蓊蔼，灵果参差；张公大谷之梨，梁侯乌椑之柿，周文若之枣，房陵朱仲之李，靡不毕殖。三桃表樱胡之别，二柰曜丹白之色，石榴蒲萄之珍，磊落蔓衍乎其侧。梅杏郁李之属，繁荣丽藻之饰，华实照烂，言所不能极也。菜则葱韭蒜芋，青笋紫姜，菫荠甘旨，蓼荽芬芳，蘘荷依阴，藿向阳，渌葵含露，白薤负霜。于是凛秋暑退，熙春寒往，微风新晴，六合清朗，太夫人乃御板舆，升轻轩，远览王畿，近周家园；体以行知，药以劳宣，常膳载加，旧疴有痊，席长筵、列孙子，柳垂阴，车结轨。陆摘紫房，水挂赪鲤，或宴于林，或楔于氾，昆弟斑白，儿童稚齿，称万寿以献觞，或一惧而一喜。寿觞举，慈颜和，浮杯乐饮，丝竹骈罗，顿足起舞，抗音高歌，人生安乐，孰知其他。退求己而自省，信用薄而才劣，奉周任之格言，敢陈力而就列。几陋身之不保，尚奚拟于明哲，仰众妙而绝思，终优游以养拙。
狭室赋
历甲地以游观，旋陋巷而言观。伊余馆之偏狭，良穷弊而极微。合寥戾以互掩，门崎岖而外扉。室侧户以攒楹，檐接柜而交榱。当祝融之御节，炽朱明知隆暑。沸体惄其如铄，珠汗挥其如雨。若乃重阴晦冥，天威震曜，汉潦沸腾，丛溜奔激，臼灶为之沉溺，器用为之浮漂。彼处贫而不怨，嗟生民之攸难。匪广厦之足荣，有切身之近患。青阳萌而畏暑，白藏兆而惧寒。独味道而不闷，喟然向其时叹。
秋兴赋
晋十有四年，余春秋三十有二，始见二毛，以太尉椽兼虎贲中郎将，寓直于歆骑之省。高阁连云，阳景罕曜，珥蝉冕而袭纨绮之士，此焉游处。仆野人也，偃息不过茅屋茂林之下，谈话不过农夫田父之客，摄官承乏，猥厕朝列，夙兴晏寝，匪遑底□，譬犹池鱼笼鸟儿有江湖山薮之思。于是染翰操纸，慨然而赋。于时秋也，故以秋兴命篇，其辞曰：四运忽其代序兮，万物纷以回薄。览花实之莳育兮，察圣衰之所托。感冬索而春敷兮，嗟夏茂而秋落。虽末士之荣悴兮，伊人情之美恶。善乎宋生之言曰：「悲哉！秋之为气也。萧瑟兮草木摇落变衰，憀栗兮若在远行，登山临水送将归」。夫送归怀慕徒之恋兮，远行有羁旅之愤。临川感流以叹逝兮，登山怀远以悼近。彼四戚之疚心兮，遭一涂其难忍。嗟秋日之可哀兮，良无愁而不尽。野有归燕，□有翔隼，游氛朝兴，槁叶夕殒。于时乃屏轻箑，释纤絺，藉莞蒻，御袷衣。庭树□以洒落兮，劲风戾而吹帷。蝉嘒嘒逸寒吟，雁飘飘而南飞。天晃朗乙弥高，日悠阳而浸微。何微阳之短晷，觉凉夜之方永。月膧胧以含光兮，露凄清以凝冷。熠燿粲于阶闼兮，蟋蟀鸣乎轩屏。听离鸿之晨吟，望流火之馀景。宵耿介而不寐兮，独展转于华省。悟时崴之遒尽兮，慨俛首而自省。斑鬓彪以承弁兮，素发飒以垂领。仰群隽之逸轨兮，攀云汉以游骋。登春台之熙熙兮，珥金貂之炯炯。茍趣社之输途兮，庸讵识其躁静。闻至人之休风兮，齐天地于一指。彼知安而忘危兮，固出生而忘死。行投趾于容迹兮，殆不践而获底。阙侧足以及泉兮，虽猴猿而不履。龟祀骨于宗祧兮，思反身于绿水。且歛衽以归来兮，忽投绂以高厉。耕东皋之沃壤兮，殊黍稷之馀税。泉涌湍于石间兮。菊扬芳乎崖澨。澡秋水之涓涓兮，玩游鯈之潎潎。逍遥乎山川之阿，放旷乎人间之世，优哉游哉，聊以卒岁。
怀旧赋
余十二而获见于父友东武戴侯杨君。始见知名，遂申之以婚姻，而道元公嗣亦隆世亲之爱。不幸短命，父子凋殒，余既有私艰，且寻役于外，不历嵩丘之山者，九年于兹矣。今而经焉，慨然怀旧，乃作赋曰：启开阳而朝迈，济清洛以径度。晨风凄以激冷，夕雪皓以掩路。辙含水以灭轨，水渐轫以凝冱。涂艰屯其难进，日畹晚而将暮。仰晞归云，俯镜泉流，前瞻太室，傍眺嵩丘，东武扥焉，建茔启畴。巖颜双表，列列行楸，望比楸矣，感于予思。既兴慕于戴侯，亦悼元而哀嗣。坟累累以接陇，柏森森以攒植。何逝没之相寻，曾旧草之末异。余总角而获见，承戴侯之清尘。名余以国士，眷余以嘉姻。自祖考而隆好，逮二子而世亲。欢携手以偕老，庶报德之有□今。今九载而一来，空馆阒其无人。陈荄被于堂除，除旧圃化而为薪。步庭庑以徘徊，涕泫流而沾巾。宵展转而不寐，骤长叹以达晨。独郁结其谁语，聊缀思于斯文。
兰陵王：《兰陵缭乱》就是写他的，可以去看看。
恨之极。恨极销磨不得。苌弘事，人道后来，其血三年化为碧。郑人缓也泣。吾父攻儒助墨。十年梦，沈痛化余，秋柏之间既为实。相思重相忆。被怨结中肠，潜动精魄。望夫江上岩岩立。嗟一念中变，后期长绝。君看启母愤所激。又俄倾为石。难敌。最多力。甚一忿沈渊，精气为物。依然困斗牛磨角。便影入山骨，至今雕琢。寻思人间，只合化，梦中蝶。这个词是辛弃疾写他的。他自己是个武将没写过什么作品。
宋玉：
登徒子好色赋并序》
大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰：“玉为人体貌娴丽，口多微辞，又性好色，愿王勿与出入后宫。”王以登徒子之言问宋玉。玉曰：“体貌娴丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也。至于好色，臣无有也。”王曰：“子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。”玉曰：“天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。登徒子则不然。其妻蓬头挛耳，齞唇历齿，旁行踽偻，又疥且痔。登徒子悦之，使有五子。王孰察之，谁为好色者矣。” 是时，秦章华大夫在侧，因进而称曰：“今夫宋玉盛称邻之女，以为美色。愚乱之邪臣，自以为守德。谓不如彼矣。且夫南楚穷巷之妾，焉足为大王言乎？若臣之陋目所曾睹者，未敢云也。”王曰：“试为寡人说之。”大夫曰：“唯唯。” 臣少曾远游，周览九土，足历五都。出咸阳，熙邯郸，从容郑、卫、溱、洧之间。是时，向春之末，迎夏之阳，鸧鹒喈喈，群女出桑。此郊之姝，华色含光，体美容冶，不待饰装。臣观其美丽者，因称诗曰：“遵大路兮揽子祛，赠以芳华辞甚妙。”于是处子恍若有望而不来，忽若有来而不见。意密体疏，俯仰异观，含喜微笑，窃视流眄。复称诗曰：“寤春风兮发鲜荣，洁斋俟兮惠音声，赠我如此兮，不如无生。”因迁延而辞避。盖徒以微辞相感动，精神相依凭。目欲其颜，心顾其义，扬诗守礼，终不过差。故足称也。于是楚王称善，宋玉遂不退。

潘安，卫玠，是神仙吗？

是两个晋朝的人物，都长得英俊潇洒，文笔潇洒，不是神仙胜似神仙
但是卫玠比潘岳（即潘安）强多了，潘安人品不行