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关于会计职业道德教育的探讨
我国改革开放以来,会计教育得到空前发展,但其中的会计职业道德教育仍未引起人们足够的重视。这一方面表现在学校在培养会计人才时,往往只注重专业知识的灌输和专业技能的培养,忽视了必备的职业道德教育。另一方面表现在会计职业人员的后续教育系统中很少涉及会计职业道德的内容,会计职业道德对某些专业会计人员来说仍是相当陌生的字眼。因此,今后应考虑通过不同渠道加强会计职业道德教育,以形成统一的、有效的会计职业道德教育体系。
(一)学校教育。
由于道德意识和道德品格形成的渐进性及潜移默化作用,在校时即对学生进行会计职业道德教育是较为有效的方式。因此,应有目的、有组织、有计划地把职业道德内容纳入会计专业教材体系与相关教学系统之中。可以考虑在现行《会计学原理》、《中级财务会计》、《高级财务会计》、《成本会计》等教材中循序渐进地增加全面论述会计职业道德的内容,通过案例教学、问题教学、模拟角色、实地调查等多种教学方式进行职业道德教育,使学生感受到职业道德教育的重要性和培养职业道德品格的有用性。有关这个问题,美国的做法值得我们借鉴。美国在新版《会计原理》、《成本会计》及《财务会计》等系列教材中均列有“会计职业道德”的专业内容,拉尔森(Larson)教授在第十二版《基本会计原理》中,特意以“道德:最基本的会计原理”为开场白,专门讨论了会计职业道德问题,同时精选了十一个道德案例,分别穿插在相关章节中,使学生初学会计就感受到浓重的道德氛围。
需要特别指出的是,会计职业道德教育的对象不仅包括学生,还应包括从事会计教学的教师。一方面,由于教师肩负着教书育人、培养新世纪德才兼备的会计人才的重任,他们更应该加强自我教育,加强自身师德建设,终身学习,严于律己,言传身教,以自己热爱会计教育事业的高尚情操为学生做出表率。可以说,会计教师的师德建设丰富了会计职业道德教育的内涵,并且影响着会计职业道德教育整体水平的提高。另一方面,有不少会计教师同时具备各种会计专业资格,在教学之余兼职从事各种会计工作(如审计、会计咨询、代理记账、代理纳税申报等),他们理应更好地遵守会计职业道德,并让自己在另外一种身份条件下成为学生学习的榜样。关于这一点,我们还得提到美国的情形。在美国,大学会计教师大多是注册会计师、注册管理会计师或注册内部审计师,他们已经接受一个或几个职业道德规范的约束。但从1981年美国会计学会(AAA)学术独立委员会在年度报告中提出专门制定大学会计教师的职业道德规范以来,已经引起越来越多的关注。这一做法值得我们注意,有必要在今后我国会计教师职业道德教育中加以研究并体现。
至于学校会计职业道德教育的内容,现阶段一般应包括:
1.思想品德教育。会计职业道德教育旨在引导学生树立正确的人生观和职业观,并培养其具有良好的思想品德。具体而言,思想品德教育主要是帮助学生正确认识会计工作在经济发展中的重要作用和会计工作的艰巨性,培养学生实事求是、吃苦耐劳、忠于职守、精益求精的爱岗敬业精神以及无私无畏、清正廉明的高尚情操。
2.法律知识教育。法律是道德的最低要求,也是道德教育中最基本的部分。通过法律知识教育可以使学生知法守法,培养学习和执行有关法规政策的自觉性。由于会计工作涉及面广,法律知识教育的内容应尽可能广泛。具体而言,针对在校会计专业学生应尽快开设有关会计法、注册会计师法、公司法、证券法、经济合同法、税法等经济法规课程,并将相关法规知识融入会计教学中,把自觉遵纪守法的意识纳入每个教学环节,使学生在就业前就养成遵纪守法的良好品性。
3.专业教育。会计职业所具有的很强的技术性使得会计职业道德的存在必须以精通专业知识为必要前提。可以想象,一个对会计专业知识一知半解的人是难以胜任会计工作的,也就更谈不上遵守职业道德了。因此,当我们从战略高度认识职业道德教育的重要性时,绝不能放松对专业知识与技能的培养。专业知识教育与职业道德教育两者应该齐头并进,不可偏废任何一方。
(二)在职继续教育。
与学校教育一样,对在职会计人员的教育不仅应包括必需技巧与知识的传授和业务能力的培养,还应包括职业道德标准和敬业精神的教育。甚至在某种意义上,职业道德比业务技能和专业知识更重要,特别是在会计人员遇到有关当事人之间的利益冲突时,专业技巧和知识都无法给出结论,唯有道德才是解决冲突的选择。
今后,在对广大会计从业人员进行后续教育时,应全面增加职业道德教育的内容,并在相关职称系列考试和注册会计师考试中突出会计职业道德应占有的重要地位,以促使全体会计从业人员形成职业道德规范意识和具备职业道德规范的必备常识。针对成人教育的特点,在后续教育中可以灵活地采用课堂教学、案例研讨、专题报告、实地参观考察和学习交流等多种形式,通过定期和不定期的学习、讨论与总结,对有关会计工作和会计行为进行分析评价,借鉴经验,吸取教训,不断提高个人的职业道德修养,进而推动整个会计职业界职业道德水平的提高。
(三)社会教育。
1.加快发展会计职业组织。由其负责制定出符合中国国情、切实可行的会计职业道德规范,作为会计人员开展工作必须遵循的标准(我国目前只有适用于注册会计师的《职业道德基本准则》和《职业道德规范指导意见》),以解决我国众多会计从业人员(除注册会计师外)无道德标准可资遵循的落后局面。这是开展职业道德社会教育、进行社会职业道德评价的前提。
2.加强对单位负责人进行相应的法制与道德教育。现阶段会计道德的沦丧,往往不能完全归咎于会计从业人员。换言之,会计职业道德不仅仅是会计人员的事,它与一些单位领导、地方政府领导紧密相关。因此,除要求会计人员不畏重压,不做假账外,还必须要求单位负责人遵纪守法,积极创造环境条件,促进单位整体会计职业道德氛围的改善及会计职业道德水平的提高。
3.推行职业道德等级活动。结合会计职业道德的具体要求,根据企业财会工作的整体状况和具体问题,评价确定企业职业道德等级,促使企业在互相比较中自觉加强会计职业道德建设,提升会计职业水准。
4.选定若干会计专业期刊、报纸,开辟会计职业道德专栏,鼓励会计人员与各界人士在此踊跃发表有关会计职业道德建设(包括职业道德教育)的意见与建议,形成同行之间、跨行业之间的交流与沟通,共同推进全社会会计职业道德水平的提高。
参考文献:
1.吴水澎、陈汉文、谢德仁,2000,《中国会计理论研究》,中国财政经济出版社。
2.王开田,1999,《会计行为论》,上海财经大学出版社。
3.AAA下属Bedpord委员会,1986,“未来的会计教育:为职业界的扩张做准备”,《经济教育问题》。
4.于增彪,1996,“略论我国会计职业道德”,《会计研究》,第10期。
5.林钟高,1997,《会计行为论》,东北财经大学出版社。
6.刘宝慧,1999,“加强会计职业道德教育”,《道德与文明》,第5期。
7.谭劲松、张阳、张育强,2000,“试论会计职业道德”,《广州市经济管理干部学院学报》,第2期。
速求一篇关于“从事会计工作,如何遵守会计职业道德”的文章
1.爱岗敬业
2.诚实信用
3.廉洁自律
4.客观公正
5.坚持准则
6.提高技能
7.参与管理
8.强化服务
职业道德是职业品质、工作作风和工作纪律的综合。会计职业道德是会计人员在会计工作中应当遵循的道德规范。《会计法》第三十九条规定:“会计人员应当遵守职业道德,提高业务素质。”这是对会计人员职业道德教育问题的规定,也是修订后的《会计法》在原《会计法》第二十三条关于“会计人员应当具备必要的专业知识”规定的基础上充实、强化的一项重要内容。
关于会计职业道德的基本内容,《会计法》没有作出具体规定,但依财政部1996年6月发布的《会计基础工作规范》的规定,会计人员职业道德的内容主要包括以下六个方面:
1.爱岗敬业。即会计人员应当热爱本职工作,努力钻研业务,使自己的知识和技能适应所从事工作的要求。爱岗敬业是做好一切工作的出发点。
2.熟悉法规。会计工作不只是单纯的记帐、算帐、报帐工作,会计工作时时、事事、处处涉及到执法守规方面的问题。会计人员应当熟悉财经法律、法规和国家统一的会计制度,做到自己在处理各项经济业务时知法依法、知章循章,依法把关守口,同时还要进行法规的宣传,提高法制观念。
3.依法办事。一方面,会计人员应当按照会计法律、法规和国家统一会计制度规定的程序和要求进行会计工作,保证所提供的会计信息合法、真实、准确、及时、完整。另一方面,依法办事要求会计人员必须树立自己职业的形象和人格的尊严,敢于抵制歪风邪气,同一切违法乱纪的行为作斗争。
4.客观公正。会计信息的正确与否,不仅关系到微观决策,而且关系到宏观决策。做好会计工作,不仅要有过硬的技术本领,也同样需要实事求是的精神和客观公正的态度。否则,就会把知识和技能用错了地方,甚至参与弄虚作假或者通同作弊。
5.搞好服务。会计工作是经济管理工作的一部分,把这部分工作做好对所在单位的经营管理至关重要。会计工作的这一特点,决定了会计人员应当熟悉本单位的生产经营和业务管理情况,因此,会计人员应当积极运用所掌握的会计信息和会计方法,为改善单位的内部管理、提高经济效益服务。
6.保守秘密。会计工作性质决定了会计人员有机会了解本单位的财务状况和生产经营情况,有可能了解或者掌握重要商业机密。这些机密一旦泄露给竞争对手,会给本单位的经济利益造成重大的损害,这对被泄密的单位既不公正又很不利。泄露本单位的商业秘密也是一种很不道德的违法行为。因此,作为会计人员,应当确立泄密失德的观点,对于自己知悉的内部机密,不管在何时何地,都要严守秘密,不得为一已私利而泄露机密。
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在金融危机情况下为什么要坚持马克思主义
悬赏分:100 - 解决时间:2009-12-28 16:51
很好再加100分
提问者: 十年高考 - 四级最佳答案马克思主义当下对于西方金融危机来说,最重要的是《资本论》及国家宏观经济控制。
最近一段时间,马克思的《资本论》在欧洲已成为畅销书。据报道,2008年该书在柏林的销售量是去年的3倍、1990年的100倍。《资本论》的重新走红也给了我们深刻启示。对于这部马克思的经典著作,我们是不是了解的也很不够呢?现在受过高等教育的中国年轻人,又有多少人读过或是翻阅过这部巨著呢?
《资本论》重获人们青睐,正在于它对资本主义的深刻揭示。德国财政部长施泰因布吕克说:“总的来说,我们必须承认马克思主义的一些观点是不错的。”英国坎特伯雷大主教威廉斯说:“长久以前,马克思就窥探到了资本主义的运转之道。”罗马教皇也对主张无神论的马克思说了些好话,赞扬马克思有“绝佳的分析技巧”。英国的《每日镜报》更是直言不讳,“资本主义就好象一场没有裁判的足球比赛,充斥着腐败与黑幕交易,欺骗球迷”。
因此,世界金融危机的爆发,使人们重新怀疑资本主义的经济运行机制,而《资本论》所作的精彩描述,不仅让他们看清了资本主义的本质,而且给他们指明了未来发展的方向。资本主义社会之所以爆发周期性的危机,根本原因就在于,资本主义是建立在资本私有化基础之上的分散决策运行体制。当分散决策所产生的错误积累到一定程度之后,整个社会必然爆发经济危机。正是意识到这一点,马克思在《资本论》中大声呼吁,必须建立劳动者主导的社会体制,克服资本主义的深层缺陷。
在中国,谈论《资本论》的人比看过《资本论》的人多。很多人都是通过别人的转述,才了解了《资本论》这部光辉著作的部分内容。而一些看过《资本论》的人,往往根据既定的价值取向,从《资本论》中寻找自己的理论依据,这样做有时也不免会断章取义。《资本论》从一开始,就不是一部单纯的经济学著作,而是一个具有百科全书性质的社会发展指南。中国改革开放以后,曾经有人瞧不起这部经典著作的意义,认为《资本论》所作的分析是完全错误的;还有人从列宁的经典论述中,看到了《资本论》的极端化色彩,认为这部经典著作只是革命的宣言书,而不是真正意义上的学术著作。
在中国的各大高校,也很少有开设关于《资本论》的课程或是深入讲解相关内容的讲座。青年学生对资本主义的理解不是流于某种教条式的概念化,就是陷入某种空泛的极端化,以至于有的学生甚至青年教师对资本主义的认识十分浅薄,有的竟认为,“中国就应该实行资本主义”。这些人如果能够读一读《资本论》,恐怕就不会对资本主义那么钟情了吧。
事实上,马克思在撰写《资本论》的时候,正是通过对资本主义生产方式鞭辟入里的分析,提醒那些对资本主义抱有幻想的人,必须以饱满的热情迎接新的生产方式。但是,马克思在论述社会主义的时候,是如此地小心谨慎,以至于他对社会主义基本生产方式任何细节的设计,都附带了许许多多的基本假定条件。可令人遗憾的是,后来的实践者没有看到这些假定条件,他们只是粗线条地理解马克思所描绘的社会主义,从而在实践过程中出现了不应有的错误。
这场“百年一遇”的世界金融危机,发源于资本主义国家,并已经波及到发展中国家。重新研究资本主义的运行方式,不仅仅是为了批判,而是为了更好地应对这场金融危机,把金融危机造成的损失降到最低限度。从这个意义上来说,中国人也应该重新研究《资本论》,从而发现资本主义的经济秘密。
关于应对这场金融危机的国内政策的着眼点问题。应对这场金融危机的着眼点,最根本的问题就是要解决各级领导干部、决策者和理论工作者对于这场国际金融危机的正确认识问题。只有正确的认识,才能设计和采取正确的对策。对于这场国际金融危机的演变和实际影响的深度和广度,我们还需要观察。但是,从目前的发展趋势看,不仅金融危机本身正在美国、西欧、日本等发达国家和一些发展中国家扩散和蔓延,而且对其实体经济的影响正在发生和扩大。其实,在美国和其他一些相关国家,是金融危机与石油危机和粮食危机,或明或暗地交织在一起的。面对这场金融危机和可能演变成的全面经济危机,我们必须以维护和发展中国特色社会主义事业为根本目的和根本任务。我们首先要自我防范和自我保护,使我国经济社会发展,尽可能少地受这场金融危机的影响和拖累。即是说,我们的着力点要致力于自防和自救,而不是用中国极为有限的财力,用中国人民来之不易的一点血汗钱,慷慨大方地去挽救西方资本主义。西方世界特别是美国垄断资产阶级的财力和实力,比我国要雄厚得多。他们自己在拥金自惜,却要算计别人、拖人下水。其司马昭之心,路人皆知。与会者认为,我们必须始终把国家主权、国家安全和国家利益放在第一位,一切要从中国人民的根本利益出发。
我们应当从理论上追问:这场国际金融危机为什么会发生,显然,求助于新自由主义、采用西方所谓“主流经济学”或回归凯恩斯主义,来反思和应对这场国际金融危机,都是无济于事的。只有坚持马克思主义的立场、观点和方法,才是我们正确观察、分析和应对这场国际金融危机,破解由此引起的各种经济社会难题的理论法宝。这次国际金融危机是在对我们进行一次生动的马克思主义教育。它使人们更加清醒地认识到,马克思主义是科学真理,是观察分析当代资本主义的科学理论和方法。这场国际金融危机,对我们同时也是一副清醒剂。它使人们看到:“美国不是什么都好”,资本主义世界不是人间天堂;资本主义以周期性(无论是七八年一次的短周期,还是五六十年一次的长周期)发生的经济危机,表明了其生命力的枯竭和衰落;它宣告了一些人将资本主义的所谓“自由、民主”神化为“人类普世价值”的破产。其实,只有社会主义代替资本主义制度,才是消除资本主义生产方式对抗性矛盾的历史出路;只有共产主义才是人类未来的理想社会。中国特色社会主义的基本制度,作为科学社会主义与我国实践相结合的新形态,才是我们防范和克服这场国际金融危机对我国经济社会发生消极影响根本保证。
公司如何处理遇到的会计职业道德问题的?
一般会口头提醒,严重的应会做纪律处分吧
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什么是财经职业道德教育
财经职业道德教育是社会主义职业道德建设的重要内容,也是市场经济条件下发挥道德在财经行业发展中的智力支持和利益调节作用的重要环节。本教材立足高等职业教育的特点和要求,强调职业精神、职业素质和职业能力的教育,加强诚信品质、敬业精神.责任意识、遵纪守法意识的培养,以体现职业道德教育针对性;着力处理好职业道德教育中的一般与个别关系,既贯彻职业道德和财经职业道德的普遍性要求,又强调财经各职业及具体工作岗位的特殊职业道德要求,以增强职业道德教育实效性;着眼经济全球化背景下财经涉外业务日益发展的新形势,以及计算机、网络技术在财经各领域广泛应用的现状,专门设置了涉外财经职业道德和计算机职业道德内容,以体现职业道德教育的时代性。本教材还在体例上进行了新的尝试,采取案例导入形式,每节设置一个典型案例,希望结合典型案例和职业生活实际,开展情景式教育。
如何开展好职业道德教育
要制订出可行的计划方案. 制订企业职业道德的计划、方案要做到周密.严谨,要有科学依据、在操作时.既可以与制订企业职工培训同时进行将职业遣德教育作为企业整体培训计划的一部分,也可以根据实际情况制订出专项培训计划.只有计划周密科学.才能使工作开展起来条理清晰,目标明确,减少盲目性. 要加强领导与协作.企业要开展好职业道德教育没有各级领导的高度重视与各部门的密切协作是不行的.各级领导要予以办学部门以领导上、师资上时间上和费用上大力支持各基层用人单位要协几助办学单位按时派送学员参加培训,其它有关单位部门也要积极配合.这样整个企业团结一致,才能确保职业道德教育工作顺利开展. 要具备较好的教学环境和较强的师资队伍. 教学环境是提高教学效果的一个因素,只有不断的改善教学环境.增添教学设施加大投资力度.才有可能应用更多的教学方法和手段. 具备了较好的教学环境,更重要的是要配备较好的师资.企业的职业道德教育的教师.必须具备前面论述的素质的两个因素:学识与品德.学识是基础,品德是保证.老一辈革命家陈毅元帅曾在给空军学员讲话中就红(品德)与专(学识)问题说过这样一段话:作为一名......(本文共计1页) [继续阅读本文]
加强审计职业道德教育有何重大意义
在社会生活中,各行各业都有与本行业和岗位的社会地位、功能、权利和义务相一致的道德准则和行为规范,这就是职业道德。审计职业道德是审计机关审计人员履行法定职责,从事各项审计工作时所必须遵守的职业行为准测,是审计人员在职业活动中所必须遵循的行为规范及表现出来的情操、品质、风尚。它具有较强的政治性、监督性、技术性、责任性、表率性和献身性。
关于会计职业道德素养这个主题可以采访的问题
会计职业道德修养是指人们依照职业道德原则进行的自我教育、自我改造、自我锻炼、自我提高的活动。
会计职业道德品质的形成过程,最终是在会计人员自我修养中得到升华。自我修养是会计职业道德的职能和社会作用得以顺利实现的重要环节。无论是职业道德规范,还是职业道德教育,都表现为客观的、外在的、强制性的道德要求。它以职业义务为核心,表现为一定的应该负担的职业道德责任,并往往以政府行政监管、行业自律性监管和社会舆论监督作为后盾,体现出道德作用的他律性。这种他律教育灌输,是职业道德形成的不可逾越的首要阶段。它使从业人员将这种职业规则看作是外在的、不受内心支配的东西,而被动地去遵守、服从。
在职业道德建设初期,这种遵守和服从是必要的,也有其合理性,因而应用也最为普遍。但教育他律并不必然使这种外在要求转化为从业人员的内在要求,也难以让人们自觉地产生符合道德要求的道德行为和道德情感,它应该向以职业良心为特征的自律型职业道德发展。
职业良心是对职业责任的自觉意识,是认识和情感、意志和信念的统一,它不仅会使从业人员表现出强烈的道德责任感,而且能够使其依据一定的职业道德原则和规范自觉地选择和决定其行为,成为从业人员发自内心的巨大精神动力,在从业人员的行为过程中起主导作用。实施这种转换的途径,就是开展会计人员的职业道德修养。会计职业道德修养要求会计人员学习职业道德的知识,培养自己的职业情感,在履行义务时,克服困难障碍,磨炼职业道德意志,树立坚定的职业道德信念。
职业道德修养的最终目的,在于把职业道德原则和规范逐步转化为自己的职业道德品质,从而将职业实践中对职业道德的意识情感和信念上升为职业道德习惯,使其贯穿于职业活动的始终。这种职业道德习惯是一个人职业道德高度自觉性的表现,是职业道德教育所达到的最高成就,此时,会计人员对职业道德规范的遵守,已成为自己的职业本能。
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