知识大全跪求曹文轩的《海牛》读后感，最好使原创的

Posted 2022-07-27 读后感

篇首语：学而不厌，诲人不倦。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了知识大全跪求曹文轩的《海牛》读后感，最好使原创的相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

跪求曹文轩的《海牛》读后感，最好使原创的

《海牛》是中国作家曹文轩纯美小说系列中的一篇。曹文轩，1954年生于江苏盐城。曾获宋庆龄文学奖金奖、冰心文学大奖、德黑兰国际电影节“金蝴蝶”奖等。代表作品有长篇小说《山羊不吃天堂草》、《草房子》、《红瓦》、《根鸟》、《细米》等；主要文学集有《蔷薇谷》、《三角地》等。
《海牛》主要讲述了：一位十五岁的少年由年迈的盲人奶奶抚养长大。现在，奶奶老了，曾经，奶奶搓的麻绳是村里最结实的，可是现在，奶奶编的麻绳松松垮垮。但是为了让他上高中，奶奶只得日日夜夜地编麻绳。
可他，这个成绩一向名列前茅的学生却在中考中失利。他主动要求退学，奶奶无可奈何。奶奶老了，家里需要一头牛来帮助奶奶干活。于是，他揣上奶奶给他买牛的钱和干粮上了路。
他挑了一头桀骜不驯的海牛回家。他拒绝了卖牛大汉的好意，坚持要自己把海牛送回家。
在路上，牛不停地挣扎，想要挣脱绳索。少年怎么都不肯放手，因为他知道奶奶在等着他。牛挣脱了绳索，向远处奔去，少年不顾一切地朝牛跑去，追上了那头倔强的牛。在那头强壮的公牛面前，少年显得更加弱小，但他没有屈服。牛开始狂奔了起来，少年紧紧地拉住牛绳，牛开始拖着瘦弱的少年，在田野里奔跑着。少年被牛拖进了泥水里，里面的石头扎得他生疼但他没有放手。牛终于停止不跑了，少年站起身，他已是遍体鳞伤了，手掌也磨出了血，牛好像向他屈服了。最终少年带着牛回到了家。
读了这个故事，我的心情久久不能平静，文中少年的执着与坚定深深地打动了我。在生活中，难免会遇到挫折和困难，但我们难道就不应该像少年那样面对困难毫不退缩吗？“困难就像一个筛子，胆子小的人，思前想后的，都被删了去，留下的是最有胆识，最有魄力的人。”在我们通往成功的道路上，一块小小的绊脚石又算得了什么！
“只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱，只有经历过地狱般的折磨,才有创造天堂的力量。”是啊！我们就把这一个个小小的困难当成对我们的磨练，把它们当成我们通往成功路上的阶梯。面对这一个个困难，我们坚强毅力和伟大气魄，一定可以战胜困难，超越自我！
坚强的毅力就如同那把打开成功大门的金钥匙，有了它，才能畅行无阻；坚强的毅力就如同一把锋利的宝剑，有了它，就能开辟出一条光荣的荆棘路；坚强的毅力就如同一片风帆，有了它，才能驶向成功彼岸！相反，如果我们没有坚强的毅力，那么只能在成功的门前徘徊。
让我们共同拥有坚强的毅力，创造美好的明天！

跪求曹文轩《细米》的读后感

麦田深处的幸福
——读曹文轩《细米》有感
江苏省如东县实验中学初三5班李冰清
微小的幸福与温暖，在我和你们的生命中，不断地出现。
然而之于艺术，以前我一直相信我是一个极端的人，热爱卡夫卡的《城堡》，CLAMP的《圣传》，还有由贵的漫画。
直到看到曹先生的书。
“美的力量决不亚于思想的力量”。他如是说。
所以，只因了这一句话，便是倾心于他的那些，带着乡土气息，纯美而温暖的故事。
最近读的是曹先生的《细米》，橙黄色的封面，大片大片的金黄色，一个少年呆呆的在稻田前守望。
他守望的是什么呢，是幸福么？
细米，本来是一个单纯的男孩子，和其他所有乡村里的孩子一样，他爱脸红，喜欢在田间和同伴嬉戏，与表妹红藕两小无猜，一同长大。然而随着来这里插队的女知青的到来，这个叫梅纹的女子，改变了他的生活。他们初次相见，彼此就有了一种奇异的感觉。在后来漫长而温暖的岁月中，细米一边在梅纹的引领下走向前方，一边开始暗恋着她的声音、她的举止以及她身上所有的一切，而她在那段孤独无助的时光里；似乎亦更深刻地陷入了一种对于细米的不可名状的眷恋。一种非恋情的恋情，在一个到处是河流与芦苇的水乡世界中令人感动地展开着，处处风采飘逸，处处诗意流动。
“月亮越升越高。是个好月亮，薄薄的一片，十分纯净。天空蓝得单纯，偶尔飘过云彩，衬得它更为单纯。天空与月亮，就像一块蓝色的绸子展开了，露出了一面镜子”这就是梅纹和细米登上芦苇丛中的了望塔，看到大自然神秘而美丽的景色，细米生来便有一种发现自然中美的天赋，淘气而又腼腆，瘦小而又胆大，充满了想像力，更有自己的主见。我相信细米的不少非凡举动一定会引起读者的兴趣的，如他惩罚小七子，如他骑发疯的大白牛，如他为了梅纹而去偷考试卷子，但最让我倾心的是他用一把小刀在满世界刻下的图象，还有他在竹林背后的高墙上创造的一幅巨大的“壁画”。这就是细米最大的不同之处，是他的“精神之美”所在。而对应的，梅纹能够以她的不同于乡间的，女子独有的敏锐的感觉，来开发引导细米。在梅纹的启发下，细米对于艺术有了一种心灵的自觉，于是他在精神上走向了成熟。
梅纹曾满腔热忱地推荐细米的雕刻参加县文化馆的展览，可是当文化馆的人很敷衍潦草地处置细米送来的作品时，梅纹气愤了，指责他们是不懂艺术的“白痴”，同时也放弃了让社会承认细米的艺术的念头。小说的进一步发展告诉我们，文化馆看得上还是看不上细米的艺术已无关紧要了，重要的是艺术带着细米的精神不断地飞升。因为艺术，细米的生命才变得更优美，不仅细米，对于每一个人来说都应该是如此。这就是曹文轩要在《细米》这部小说里告诉我们的。正如前面所说，细米生长在乡村，虽然有些野性，但他的心灵先天就孕育着艺术的元素。梅纹来自城市，她对艺术有一种自觉的认识，但她面对细米浑沌的艺术世界时也感到了新奇和迷惑，她后来终于明白了，细米以及他父亲这两人的“心灵与血液里暗藏着与艺术息息相通的东西”，她对细米的帮助与其说是引导，不如说，是共同创造。所以，最少我认为，从思想主题上说，《细米》完全超越了传统的成长小说，贯穿着一种民主、平等、自由的现代思想。但在审美思想上，作者却采取一种反现代的姿态。读曹文轩的作品，可以发现他始终在追求着、捍卫着古典审美理想，这简直说得上是力挽狂澜之举。我一点一点地看着青铜葵花，草房子，山羊不吃天堂草，一点点融入那些平淡的故事中。平淡，然而温暖，《细米》同样如此。曹先生在这个文学创作有些浮躁的年代，坚守着那一点自己的麦田，悠然沉静于自己的，带有乡土风情的，温暖的故事，并且如此这般，温暖了所有人。
阅读细米，实际上心灵在得到一次美丽而纯净的心灵旅程，在这本书里，我们看到最多的是它不断渗透的人性美，超越自我的审美，同时也含着忧伤的淡淡的诗意，从这里，我们能看到最为美丽纯洁的感情，也能切实的感受到作者向我们所传递的那种古典大气之美。
曹先生在sina.上的blog名为“麦田”（:blog.sina../u/1210502812）他写道。
“我仿佛是独自漂流到一座孤岛上的人，忽然看到了天水相接的苍茫处，悄然滑动着一叶帆，而且这片白帆显然是朝这座孤岛悠悠而来。”
朋友说，这样仅仅是一句简简单单的文字，也便如恋人的一个淡淡的微笑，让你的心在一瞬间春暖花开。
他在为《幻城》作序的时候，说在中国的少年作家中，有这样的作者，对它是喜悦与安慰，我想，在中国的文学史上，有过这样一位，用文字给人带来那么多，幸福与温暖的大作家，又何尝不是一种喜悦与安慰呢？
这是我们的，麦田深处的幸福……

求曹文轩《哑牛》读后感

读《哑牛》有感
《哑牛》是我最喜欢的作者曹文轩所写的。这部短小说是曹文轩众作的一篇佳作。曹文轩的小说一般内容平淡，但却蕴含深刻哲理，需要我们慢慢领悟。他的文章总是一贯乡村纯美的风格，经常描写一些阶级人民。这篇《哑牛》就是集所有特点为一体的。
《哑牛》故事中讲述了一个哑巴被父亲送到菜市场学卖菜，教他买菜的是一个奶奶，她叫他“哑牛”。起初，哑牛在菜市场卖的挺不错，很开心，附近卖菜的大娘都挺喜欢他。顾客们也十分欣赏哑牛，因为哑牛人心好，讲信誉。可后来，哑牛突然间发生了改变，那是一次因为顾客想要一个西瓜，刚好没有了，顾客失望的离开了，哑牛忽然“嗷嗷”叫了起来，顾客回头，看见哑牛指着三轮车，抱出一个大西瓜，结果奶奶看见了，一手把西瓜扔进了三轮车里，哑牛不知道为什么，奶奶骂他蠢。他十分生气。再后来，哑牛帮一个大爷送白菜，哑牛有劲，轻轻松松把菜抱上楼。回去时，他看见一个老太太正在搬菜，十分吃力，于是他上前帮助老太太把菜搬上楼，老太太要他喝一杯牛奶，他不喝，有匆匆跑回去。因为回去晚了，老太太狠狠地教训了他一顿。那个老大爷来了，他指着奶奶说她没有把菜给够，奶奶立刻把责任推到哑牛身上，大爷立刻说哑牛是无辜的，使他看着哑牛把菜送回家的。此时，所有人都来为哑牛说情，都指责奶奶黑心，于是奶奶受不了了，蹬着三轮车跑了。最后，奶奶不干了，哑牛蹬着三轮车，“嗷嗷”地叫着。
这个故事通过描写哑牛心地善良讲信誉和奶奶的黑心表达了作者对人间善良人的赞美和贪图小利的人的鄙视。哑牛是生活中的一个缩影，一个非常小的缩影，但他却反映了整个生活中那些好人最终得到了人们的赞赏，人们的尊重，从而受利；而那些心底不正，心志坏的人最后徒遭世人鄙视。想想这个世界，有多少事是这样。你是商人，你要讲信誉，维护顾客利益，从而受益；你是官员，就要一丝不苟为人民办事，不能贪污，从而受到人民尊敬；你是医生，就要尽心尽力为病人治病，不能收取不正当财务……总之，无论你从事什么职业，不论你在何时何地，你都要做到自己本分职责，让自己不愧于任何人。同时，人不能有坏心，做到凡取于，贵分晓，与宜多，取宜少，就是正确的。走在这个世界，首先要一身正气，讲信誉，才能闯出一片天空！

曹文轩《哑牛》读后感

[曹文轩《哑牛》读后感]曹文轩《哑牛》读后感求曹文轩《哑牛》读后感读《哑牛》有感《哑牛》是我最喜欢的笔者曹文轩所写的，曹文轩《哑牛》读后感。这部短小说是曹文轩众作的一篇佳作。曹文轩的小说一般内容平庸,但却蕴含深刻哲理,需要咱们慢慢领悟。他的文章老是一向乡村纯正美好的风格,经常描述一些阶层人平易近。这篇《哑牛》就是集所有特点为一体的。《哑牛》故事中讲述了1个哑巴被父亲送到菜市场学卖菜,教他买菜的是1个奶奶,她叫他\\"哑牛\\"。起初,哑牛在菜市场卖的挺不错,很开心,附近卖菜的大娘都挺喜欢他。主顾们也十分赏识哑牛,由于哑牛人心好,讲信誉。可后来,哑牛突然间发生了改变,那是一次由于主顾想要1个西瓜,刚好没有了,主顾失望的脱离了,哑牛忽然\\"嗷嗷\\"叫了起来,主顾回头,看见哑牛指着三轮脚踏车,抱出1个大西瓜,结果奶奶看见了,一手把西瓜扔进了三轮脚踏车里,哑牛不懂得为什么,奶奶骂他蠢。他十分生气。再后来,哑牛帮1个大爷送菘菜,哑牛有劲,轻轻松松把菜抱上楼。回去时,他看见1个老太太正在搬菜,十分吃力,于是他上前帮助老太太把菜搬上楼,老太太要他喝一杯牛奶,他不喝,有仓促跑回去。由于回去晚了,老太太狠狠地教训了他一顿。那个老大爷来了,他指着奶奶说她没有把菜给够,奶奶立刻把责任推到哑牛身上,大爷立刻说哑牛是无辜的,使他看着哑牛把菜送回家的。此时,所有人都来为哑牛说情,都指责奶奶黑心,于是奶奶受没完了,蹬着三轮脚踏车跑了。最后,奶奶不干了,哑牛蹬着三轮脚踏车,\\"嗷嗷\\"地叫着。这个故事通过描述哑牛心地善良讲信誉和奶奶的黑心抒发了笔者对于人世善夫君的赞美和贪图小利的人的藐视。哑牛是生活中的1个缩略影像,1个非常小的缩略影像,但他却反映了整个生活中那些好人最终得到了许多人的击赏,许多人的尊敬,从而受利；而那些心底不正,心志坏的人最后徒遭世人藐视。想想这个世界,有多少事是如许。你是商人,你要讲信誉,维护主顾利益,从而受益；你是官员,就要一丝不随便为人平易近办事,不能贪污,从而受到人平易近尊敬；你是大夫,就要不遗余力为病个人统治病,不能交来不正当财政…总之,无论你从事什么职业,不论你在何时何地,你都要做到自己本分职责,让自己不愧于任何人。同时,人不能有坏心,做到凡取于,贵分晓,与宜多,取宜少,就是正确的。走在这个世界,首先要一身正气,讲信誉,才气闯出一片天际！读后感,不雅后感]纯真的爱--读曹文轩《草房子》有感《草房子》是一本儿童读物,描述的是1个叫桑桑的男孩刻骨铭心、终生难忘的小学生活。小说通过陆鹤、纸月、细马、杜小康4个同学性格特征、家庭背景和进修生活的描述,让咱们感触感染到了孩子之间一无瑕疵的纯情,和同学间互帮互助的动人场景。即使学生之间有着各类各样的伤害,但是孩子的心底还是纯真的。\\"陆鹤\\"是1个光头的孩子。随着日子的流逝,六班级的\\"陆鹤\\"觉得到了自己的光头使学生\\"拿着赏玩摆弄\\"的对于象。自尊心受到了伤害,陆鹤为此做出了反常之举。他用不上学了逃避同学异样的眼光,用生姜擦头希望在七七四十九天后长出头发来,用戴头巾诡计遮掩自己的秃头。当这些都使自己陷入更\\"糟糕的情境\\"时,他索性在\\"广播操\\"角逐如许的重大日子里,把自己头上的头巾甩向了天际,导致全校的广播操失控,而错失了\\"第一\\"的荣誉,\\"就如许,陆鹤用他独有的体式格局,报复了他人对于他的骄易与侮辱。\\"即使陆鹤用如许严重的纰缪来报复别人对于他的侮辱,但是,孩子还是纯真的。他希望通过如许的举动来得到大家的认可,得到大家的尊敬。令人高兴的是,他还是有着强烈地集体荣誉感,当他们学校的文艺表演缺乏1个秃头的演员时,他毅然站出来,承担起了这个重要的脚色,而且把这个脚色演得一丝不随便,活矫捷现。陆鹤在表演中感悟到了,只有为集体做好事才气得到大家的认可,得到大家的尊敬每1个孩子的心都是纯真的,他们的\\"不由得的笑\\"\\"讨厌的眼神儿\\"也其实不含真正的\\"歹意\\",从孩子的世界中体验认识到了什么是真,什么是纯。1个是光头的\\"陆鹤\\",另外1个是美得让人不由得有保护情欲的\\"纸月\\",纸月正如她的名字,是1个易碎品,纸月的一手好字,纸月的掉眼泪,纸月的笑声,纸月的温柔,纸月的沉默,纸月的倔强…都给桑桑带来了莫明的觉得,不由间有了自卑的情绪和匹敌的情绪。这一切在笔者的笔下描述的是如此的真实,又如此的唯美。虽然纸月是个私生子女,但是在孩子们的眼中,其实不影响纸月的善与美。孩子的世界是纯真的,从孩子的眼中体验认识到了什么是美,什么是善，读后感《曹文轩《哑牛》读后感》。而细马是1个领养来的孩子,在1个陌生的世界里,觉得到了被别人排挤,无法适应新的生活。在新的生活眼前,他选择了逃避。他拒绝和同学交谈,选择了与羊为伍,起头了自己的放养生活。但是孩子的心田深处还是希望与同伴交流的。当他能听懂当地的方言时,他用笨拙的\\"骂人和打架\\",希望得到别人的\\"招惹\\",以泄他对于在教室里读书孩子们的嫉妒。虽然他本能的抵触他的养父母,计划着有一天逃离这个地方。当养父母家的房子被水覆没后,养父病逝后,养母受没完一连串的打击疯了后,细马毅然地挑起了这个家,承担起了照顾养母的责任。孩子的世界是纯真的,从孩子的行动中体验认识到了什么是忧伤,什么是勇气。杜小康的生活更有戏剧性的变化,从原来的全村首户,一夜间变为负债累累,小小的孩子明明蒙受的太多太多。1个整天穿戴干干净净的孩子,过着无忧无虑,有求必应的生活。他的生活受到孩子的羡慕,优秀的进修成绩,口袋里有各类各样的零食,能够骑着罕见的脚踏车穿梭于孩子们游乐场。如许的孩子,必定是孩子们的\\"孩子王\\",安享着至尊最高的官位地方,即使做游戏也往往是\\"将军\\"\\"司令\\"的领袖人物。但是,天有意外风云,优裕的生活竟在一夜间毁了,由于父亲生意的败绩,致使这个孩子的优越感全失。孩子不舒服应是必定的,但是,还是勇敢的蒙受了。陪这父亲在十分荒凉的地方放鸭败绩后。父亲垮了,但是孩子却勇敢地站了起来,继承父业,在学校门跟前摆起了小摊。孩子的世界是纯真的,从孩子的行动中,体验认识到了什么是责任,什么是力量。曹文轩是一位下定决心要用\\"从前\\"少年的故事来感动今天的孩子的作家。在神州下如许的决心彷佛不易,作家还需要写一篇后续来表明自己的心迹。在世界上有如许想法并获得乐成的作家许多,前面介绍的这些作家大多属于这类类型,马克·吐温、德琼笔下的少年都有自己儿时的印记,而槐尔特、黑柳彻子干脆就是写自己的故事。曹文轩在与少年张苗的访谈中,也承认《草房子》中的桑桑\\"有自己的身影\\"。曹文轩1954年出生于江苏盐城农村,在今生活了20年。1974年入北京大学中文系读书,后留校任教,此刻是北京大学教授、现今世文学博士生导师。他也是今世最重要的作家之一,成就其实不限于儿童文学领域。他小时辰生活在苏北1个很穷很穷的农村,\\"到底有多穷很难用语言来形容\\"。不外,\\"穷虽然穷,但那段韶光还是过得很有意思,很愉快的。\\"到底有多愉快,你读了《草房子》自然就懂得了。他回忆道,身在那样子的贫困中,最大的希望就是回家能有一碗干饭、一碗红烧肉吃。可当他脱离了那里,却发现\\"原来过去的一切一切都是那么名贵,原来那里的每一粒沙尘,每1个场景,每一小我私家物都是可以进入到文学世界里去的\\"。在他的少年小说中,虽然人的物质条件很匮乏,但生活环境却在他的笔下如诗如画。他深情地回忆道：\\"在我的家乡,到处都有河,有桥,如果走3里路的话,至少要过5座桥。原来,咱们那儿的主要交通工具就是船,所以在我一点儿点大的时辰就会使竹篙撑的船,摇橹的船,桨荡的船了。\\"《草房子》的故事就是发生在如许的河流湖泊很多。故事从桑桑上一班级起头,一直讲到1962年他小学毕业。认识那段历史的人必定懂得,那正是\\"大跃进\\"与以后的三年自然灾害期间。不外故事中并无讲到这段历史,只是讲1个河流湖泊很多小学宁静却也不安静的故事。桑桑是校长桑乔的儿子。桑桑的家就在油麻地小学的校园里,也是一幢草房子。油麻地小学是一色的草房子。十几幢草房子,彷佛是有规则,又彷佛是没有规则地连成一片。它们分别用作教室、办公室、老师的宿舍,或者活动室、堆栈之类。在这些草房子的前后或者在这些草房子之间,总有一些安排,或者一丛两丛竹子,或者三株两株蔷薇,或者一片花开得五彩斑斓的美人蕉,或者干脆就是一小片同化着小花的草丛。这些安排,没有一丝刻意的痕迹,仿佛是这个校园里原本就有的,原本就是这个样子。…油麻地小学的草房子,那上面的草又用得很考究,很铺张,比这里的任何一小我私家家的选草都严酷,房顶很厚。因此油麻地小学的草房子里,冬天是温暖的,夏天却又是凉爽的。这一幢幢房子,在乡野纯净的天际下,透出一派古朴来。而当太阳凌空而照时,那房顶上金泽光亮四射,又显出一派华贵来。〔曹文轩《哑牛》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】

8001000《曹文轩著》读后感

今天，我读完了曹文轩的着作《红瓦》，书中有一篇故事《马戏团》。在作品中，作者这样说：马戏团或露天电影是乡下人最值得回忆的事情。它的快乐不仅仅属于孩子，对于乡下的大人们也是一种很过瘾的享受，但是最享受、最快乐、最兴奋的还是孩子们。在乡村，如果有一场马戏或是一场电影，对于乡村的孩子来说，绝不亚于过什么节日，可以说这娱乐本身就是盛大的节日。
《马戏团》这篇文章写的是油麻地中学的几个同学和马戏团的一个名叫秋的演员的故事。秋跟随马戏团从很远的地方来到了油麻地中学表演杂技。有一次，在被马戏团团长欺辱了以后，她伤心、羞愧、生气，一气之下，逃离了马戏团。在秋无处可藏之时，主人公"我"（林冰）和自己的的几个死党们帮助了秋，将她带到了马水清的家里，让她住了下来。后来学校调查，问是谁把秋藏了起来，大家都没有承认，学校也就没有查出来。之后没过多久，马戏团的团长怀疑到"我"和"我"的几个死党头上，并在马水清家里找到了秋，然后带走了她。
文章最后写到"高中即将毕业时，我无意中听到一个传说：秋与那个马戏团团长结婚了，很相爱，生了一个跟秋一样好看的女孩。"
命运有时会和人开玩笑。

曹文轩《枪魅》读后感

《枪魅》读后感
在读这篇文章之前，我从来没听说过枪魅，现在我只能说，枪魅是可悲的
这可悲的命运就降临在了野鸭阿西身上，阿西一次意外地被猎人捉住了，但猎人却没有急于开刀，而是三天不给阿西一点食物，一点水。当猎人放了阿西时，他就跑进池塘痛快饮水，猎人便开始实施自己的计划:让野鸭当枪魅。作用是引来其他野鸭来做自己的战利品，而每回捕猎完成时，阿西总会得到许多的鱼虾。
这就是枪魅，枪魅总是会有着巨大的心理负担，就像他第一次当枪魅时，面对着血流成河的同类们即将要给猎人当下酒菜的状况，阿西麻木了，他为同类感到心痛，为自己感到悲哀，可是为了生存，阿西不得不手足相残。让我最感动的是他妹妹阿秀不信其他死里逃生的野鸭说的话，她相信阿西不会做出那样的事。这里讲述的让我感触万分，既然有个那么信任自己的妹妹，为什么还要辜负妹妹，去残害同胞呢？是因为那些鱼虾，那些诱惑！诱惑的吸引力真的比亲情大吗？别不信，连我们人类也有这样的。
这里指的就是那些年纪轻轻就走上不良轨道的人，他们还处于青春年少期间，却由于某些诱惑，而被诱惑所奴役，所麻痹。就像在网吧上网玩游戏，许多青少年正是没有太强的自制力，跟家里借钱，甚至欠钱。有些少年还因此走上犯罪的道路。他们就是游戏的枪魅，当他们去向家里借钱，去抢劫时，也在伤害关心自己的亲人，一直自己的亲人，当要悔过时，已经害了自己也害了亲人。
阿西是个活在痛苦中的鸭子，但是他在最后解脱了自己，当看见妹妹阿秀即将要被猎人残害时，他放走了同伴，自己却永远离开了妹妹。这样的悲剧任何人都不想发生在自己身上，那何不如杜绝此类事件，斩草除根呢？而已经走上这条道路的人我希望他们能想阿西一样拯救自己，痛改前非。
这篇文章让我感动，让我铭记，更让我警惕，我会时时用枪魅提醒自己的。

求，曹文轩《前方》读后感

写读后感要注意
首先要设置一个境界把你读的文章引出来后面加一句读了之后深受感触等话语
再把文章的主要内容概括出来
然后把你的想法另起一段写出来要是自己的真情实感
然后结合自己的生活实际谈谈你对这个文章的观点
最后升化主题
简单说就是四个步骤：引,议,联,结.
希望对你有帮助

求曹文轩《学会感动》读后感，高分，跪求

“感动是一首令人荡气回肠的歌，是一首令人哀婉缠绵的诗，一幅色彩浓烈的画，是一杯平平淡淡的水……”不错的，感动它就又那么奇妙，它使人变得更加的充实。每当你受到别人愿望，而又说不出理由来时，你想到你与那个人相处的那段美好时光，想到那人曾经怎样帮助你时，你会感动。这样的感动，会让你与那个人合好。
每当你和别人发生争执时，决定采取报复态度去面对，你想想那人对你如何的好，你会感动。这样的感动会使你变得更为理智，以致于你不会干出傻事来。每当你在做事中遇到困难时，想起老师、同学、家长对你的叮嘱和寄托，你会感动，这样的感动能使你添加战胜困难的勇气。但往往有的人不会感动。烈日当空，匆忙的回到家中，此时你最大的心愿恐怕就是喝口水了吧，而看看水壶里已经没有，可父亲手中还有半杯水，这时父亲把水递给了你，你或许会感动地说：“爸爸，谢谢你。”但或许你也会说：“怎么只有半杯水了呀。”当喝下这半杯水时，前者会觉得这杯水是甜，后者则会觉得这半杯水是苦的。
一场足球比赛，当你们队赢时，那泪水是甜的，当你们队输了时，那泪水在很多人眼里却是苦的。其实，如果在输的时候想起“失败是成功之母”在句话，想起在赛前与队友们辛苦的准备，想起与队友合作的分分秒秒，你也会感动的流下眼泪来而这是的眼泪，又何尝不是甜的呢？人们啊，往往你在抱怨生活时，也学会感动一下吧，让那些你原本觉得厌恶的东西来感动你。“细胞溶液浓度小于外界溶液浓度时，细胞失水细胞溶液浓度大于外界溶液浓度时，细胞吸水。”感动也一样，“当不理解的事情大于令你感动的事情时，你会忧愁当不理解的事情小于令你感动的事情时，你会快乐。”相信大家在快乐与忧愁之间，更愿意选择快乐吧，那就请你“学会感动”吧。因为――学会感动也就等于学会快乐！

曹文轩的细米读后感

“一本书就像一艘船——带领我们从狭隘的地方驶向无限广阔的海洋。”这是家喻户晓的作家海伦·凯勒说的一句名言。是的，正是读了曹文轩写的《细米》，我才乘着小船来到了广阔的新天地。　
少年细米生来就是一个爱脸红的男孩儿，他与表妹红藕一同长大，日子如同清水般流淌。然而，一那么一天，大河上飘来一叶巨大的白帆，白帆下飘来了一群来自天国的女孩儿。这些从苏州城里插队的女知青，给平静的乡村带来了一股新鲜而迷人的气息。而其中的梅纹姑娘以她纯净而温柔的精神力量，使细米这个桀骜不驯的乡野之子步入新的成长历程。　
畅游在这本书里，我仿佛在和一群活灵活现的人物玩耍：有顽皮的主人公细米，温柔的梅纹，可爱的红藕，活泼的“三鼻涕”朱金根……瞧，这些乡村的少男少女，虽然没有城市里的人富裕，但充满健康，活力。
看完这本书时，我突然感觉我和细米的成长过程很像。虽然城市里没有村落，没有麦田，没有风车，但是我的身边也有像梅纹姑娘一样富有温柔精神的人，在我遇到挫折时，妈妈会安慰我；在我灰心时，朋友会鼓励我……还有一大群人，以他们的方式，关爱着我和其他人。这不都是梅纹姑娘为细米做的吗！　
这本书使我感悟到了什么是真，善，美。它让我看到世界最真的感情，最善良的人，最美丽的心灵。而且，从梅纹身上，我学到了如何善待我身边的每一个人，它使我懂得了怎样让外表到内心都很美丽。　
真正的美丽不在于表面的装饰，而在于发自内心的那种与众不同的美丽！

曹文轩《前方》的读后感

曹文轩的《前方》实在是一篇美文。这篇散文值得细细品味之处颇多。无论是作者新奇的立意、丰富的想象、虚实相生的笔法，抑或是优美、凝练、含蓄的行文，悠远绵长的情韵都给人留下极大的审美空间，而其中构成文章最大艺术魅力，最耐人寻味的，还是作者丰富深刻的对人类心灵漂泊和流浪感的关怀与悲悯。
作者从摄影作品入手，如果仅是直面描摹画面，就缺少了味道，如果仅是想象人们内心正渴盼回家，也不足为奇。然而作者却运用逆反思维：他们正在路上。他们曾有离家之举。接着非常自然的点出了文章的中心：人有克制不住的离家的欲望。此句一出，立刻打开了一个新的天地，令读者眼前为之一亮。曹文轩先生无论治学还是创作，都很讲究独辟蹊径。这可以是一个体现。
接着作者从人类的祖先，为了生存或者出于天性无休止的迁徙写起，人类有了家，仍旧还得离家，甚至是远行。读者不禁生出疑问：为什么呢？作者如睿智的长者引领读者去思考，并结合自身的经历和丰富的人生阅历列出了三条原因：外面世界的诱惑、出于无奈、前方的召唤。语言洗练、洁净，优美、含蓄。外面的世界“广大无边”。“充满艰辛”“充满危险”而又“丰富多彩”“富有刺激性”。寥寥数语，谈及各个方面，笔笔到位。作者曾说“文集不是收容所”主张语言要精美，经典，此处可以窥见一斑。
离家，漂泊，流浪是人类内心所具有的普遍的情怀。有一首歌唱道“外面的世界很精彩”，对困守一隅的人们来说，是很有魅力的，人们往往不大清楚外面的世界的真情，凭着想象绘出许多精彩的色块，常常羡慕流浪的生活，心中总有一个“出去”的念头。面对早已熟悉的一切，失去了原有的新奇，自然会生出厌倦的情绪。而前方的不确定性，却令人既紧张又新奇，既刺激又欢喜，既恐惧又渴盼，告别家乡，去寻找理想，追求荣誉，开创事业。这种流浪就像一首朦胧诗带上了浓郁的浪漫色彩。正如作者所说“人会在闯荡世界之中获得生命的快感或满足按捺不住的虚荣心”，人的内心总在呐喊：走啊走！
离家，流浪是人的天性，是人的内心的需求。古往今来，不知多少人漂泊在异乡的路上。最具典型的当数游侠诗人李白。他一生都在旅行，努力使自己处于“置身异乡”的体验之中，成了一个永不停步的流浪者。还有奇女子三毛，走遍千山万水，一生经历的是一条曲曲折折充满神奇色彩的路。而冰心，最早也是作为一个远行者的形象受到人们的关注。作家艾芜在不能行走，已接近生命终点时，内心仍在呼喊“妈妈，我还要去远行。”没有比远行更销魂。很有道理。
文章从第九节开始，有了一层更深的含义。曹文轩不愧为“学者型作家”，喜好哲学，使他对人生有更广泛更深入的思考。在他的许多作品中都坚持或者重视“悲悯情怀”，表现出了他的人文关怀，读起来有了更多的深沉和厚重。文中写道“流浪不仅是出于天性，也出于命运。是命运把人抛到了路上”，显然，这里的“路”，并非实实在在的路，而是指人生之路。人来到世上，是命运所主使的。“许多人终身未出家门，或未远出家门，但在他们内心深处，他们仍然有无家可归的感觉，他们也在漫无尽头的路上”这句话紧承上一句，有了更丰富的内涵，转入对人的精神状态的关注，人的肉体在家，可是灵魂却找不到可以停靠和休憩的港湾。心灵就会有浓重的漂泊和孤寂感，在人生的路上，找不到家园。
有了第九节作铺垫，第十节的深化就水到渠成，作者先指出“人生实质上是一场苦旅”，由这句哲理性的话语立刻又将视线转向摄影的画面，叙述场景，想象车中旅者的内心活动。写法灵活，自如变幻，更富有美感。又联想到钱钟书先生的《围城》中拥挤的汽车，丰子恺先生一篇散文中的苦旅：内心不安、无奈、焦躁不宁、索然无味。通过想象和联想，作者将旅行中的“苦”味含蓄的抒发了出来，使读者结合自身体验有了感性的认识。然后智慧而深刻地指出：人生是一场苦旅，不论你的生活境遇如何，没有本质区别，不分彼此，都是苦旅者。上下文有严密的逻辑性，议论既能启人心智，又能使人真切地感受到，作者对人类精神境遇深沉的悲悯之情和大关怀。
家园之思的人文内涵在作者这里得到了新的发掘：人对家园的眷恋与追寻，实际上是对自身心灵和精神的关照，是对精神家园的追寻，这种追寻犹如对宗教的皈依，圣洁，虔诚，庄重。人的精神的回归是漂泊的延续和结果。所以，《前方》表面上虽然是在写离家，实质着眼于归家。因此，作者才能揭示人类精神状况的这三重悲剧：一、人在“走向前方、到处流浪时，又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡”；二、人无法回家；三、即便是还了家，依然还在无家的感觉之中。
显然，这里的家，家园，并不是指“那个可遮风避雨的实在的家”，而是指人精神的归宿，精神的栖身之所。它是流浪者的一种沉甸甸的恋旧“回归”情绪。异乡体验与故乡意识深刻交糅，漂泊欲念与回归意识相辅相成，作为一个永远充满魅力的人生悖论而让人品咂不尽。一颗心总是在漂泊与回归间沉浮与徘徊。
作者在文中举到了崔颢的诗“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”我们知道，崔颢的家乡在河南开封，离黄鹤楼不算太远，为何会如此发问？因为“他想念的那个家，只是由家的温馨与安宁养育起来的一种抽象的感觉”，即使回了家，仍旧感到“无家可归”。这种体验少年离家的游子最为真切。宋之问《渡汉江》中有“近乡情更怯，不敢问来人”的句子。离家多年，思乡情切，一旦得归，理应更喜，然而诗人已经意识到，现实中的家恐怕并不是心目中所构建的温馨的理想家园。作家孙犁曾在散文《老家》中，也有此种情怀的感慨和抒发，他曾有两句旧诗“梦中每逢还乡路，愈知晚途念桑梓”，他说，自己越来越思念家乡，越来越尊重家乡，然而却不愿再回去了，回家乡去住，是不可能的了。一是家园已经没有亲人，二是村中和自己认识的老年人越来越少，中年以下，都不认识，见面只能寒暄几句，没有什么意思。孙犁对老家的心理是复杂的，矛盾的。他已明白的认识到，即使回了家，心灵仍旧在漂泊，没有归属感。
如今，生活的快节奏和瞬息万变，使人们忙于现实，很少关照内心，精神的活动和追求被忽视，被冷漠，被挤压，被流放．．．．．．使人们逐渐远离了率真与本真的天性，富足的物质世界并不能弥补精神上的极度孤独和空虚，从而人的一生始终存在着的愿望就是还乡——寻找精神的家园。也有许多的文人在虚构着自己内心的家园，如陶渊明的“桃花源”，李乐薇的“空中楼阁”，琦君的“方寸田园”，他们都在找寻一方恬静的家园：适合心灵散步，眼睛旅行，能安放疲惫的心灵。
总而言之，《前方》是一篇哲理散文，有哲学之光，艺术之灵。词句含蓄，深沉，“含不尽之意，见于言外”，有着言外的别旨和风神。曹文轩先生有一句话说：美的力量大于思想的力量。也时时激励自己要写经典文章，要写美文。这篇文章立意奇，思想深，语言美，实为这种说法的有力见证。

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