知识大全学习武术的消极影响

Posted 2022-07-27 武术

篇首语：路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了知识大全学习武术的消极影响相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

学习武术的消极影响

1.武德教育概述
1.1武德教育的定义。武德隶属于体育道德的范畴。武德既是参加武术活动人们所遵守的公共体育道德，又是武术工作者在从事武术教学、训练、竞赛等工作中应遵循的伦理规范。因为武术有区别于其他体育活动的特殊性，受到民族道德的影响和渗透，所以形成了自身独特的道德规范。武德包含：口德、手德、心德和公德。口德即不以语言中伤他人谦虚谨慎不骄不躁摒弃门户之见；手德即较力时不以武力伤人；心德即习武观念和思想境界；公德即遵守社会道德规范。如“热爱武术事业为人民为祖国争光讲文明、讲礼貌互相尊重团结友爱光明正大遵守纪律、执行规则公正无私”等。
1.2武德教育与大学生的成长息息相关。（1）尊师重道，“尊师”即尊重师长，一般指晚辈对长辈的，对学校和武术界来讲，泛指学生对老师、徒弟对师傅的固定礼节。“重道”即尊尚武德、爱好武术与道德修养泛指人的品格与技能兼修的境界。（2）除恶扬善，要求习武者主持正道，扶弱压邪，集中体现在“仁”与“勇”的结合，保卫国家抵抗侵略是武德的最高体现。（3）重义轻利，自古以来是武林所推崇的武德信念。能唤醒习武者既勇又武、刚强不屈的人格尊严，完善其披肝沥胆、万死不辞的信念，最终借武技行为去反映这种认识，追求有意义的生命。（4）勤学苦练，习武者必先学武德。这不仅是社会的要求和约束，也不仅是事关自身品德修养的问题，更是直接影响到习武能否登堂入室学得武艺的精髓真谛。纵观武术的发展史，无论是在军旅还是在民间都涌现出不少武林豪杰。他们为了国家和民族的兴亡不惜牺牲自己的生命的高尚品质，教育和激励着后代习武者，如今虽然爱国主义的表现形式与过去不同，但武德教育寓于深刻，爱国主义精神无疑是激励大学生自强不息、奋发向上的巨大动力。
2.武德教育能培养大学生的良好素质
武德是武术在几千年的实践和发展中习武者不断从优秀的中华传统文化中汲取营养和智慧，逐步形成的传统道德准则，是我们中华民族宝贵的精神财富。
2.1使当代大学生树立正确的理想，努力为国争光。要实现自己的理想就必须努力振兴中华武术，继承和发扬中华武术，为国争光，为人民争光。
2.2使当代大学生爱国爱民见义勇为。建立起国家和民族的利益高于一切的信念，热爱祖国、热爱人民是习武者高尚的道德情操。当人民群众利益受到坏人侵犯时应该见义勇为，以正当防卫保护人民群众。当祖国受到侵犯时更应该万众一心，同仇敌忾，为捍卫祖国英勇奋战甚至献出自己的生命。
2.3使当代大学生尊师重道，团结互助。尊师重道是传统的美德，学武者应该尊敬师长、前辈。在行为举止上，习武者要谦和礼下，恭敬聆听教诲，认真实践，好学上进珍惜师长、前辈的辛勤付出。大学生应该热爱事业，勤学苦练，学而不厌，学友之间应该团结友爱，谦虚谨慎，互相尊重，互相学习，共同提高。
2.4使当代大学生文明礼貌，举止端庄。言谈要体现素养，而且要言必行，行必果，为人处世要热情诚实，和蔼可亲，服饰要整洁得体。在表演竞技、教学训练、社会武术等活动中要严格按照武德的行为规范进行操作，表现出个的人立身风度。
2.5使当代大学生锻炼意志、培养品德。练习基本功要不断克服疼痛关，“冬练三九、夏练三伏”，常年有恒坚持不懈的意志品质。套路练习要克服枯燥关，培养刻苦耐劳、砥砺精进、永不自满的品质。遇到强手克服消极逃避关，锻炼勇敢无畏、坚韧不屈的战斗意志。经过长期锻炼，大学生会具备勤奋、刻苦、果敢、顽强、虚心好学、勇于进取的良好习性和意志品德。
3.分析与讨论
情绪和情感是人对客观事物及人与人的需要关系的反映。许多研究发现，身体锻炼和身体活动能有效改善练习者的不良情绪，并且能维持一种良好的心理状态，不受性别、年龄等制约的不同类型的健身运动对心境都有积极影响，但影响程度和强度有所差别。武术运动的练习和修行能有效降低参与者的焦虑水平。一般谈到武术，很多人联想到的都是打斗。事实上，武术形体动作的练习并不是武术练习的最终追求。武术的最终目标是“道”，也就是人的生理、心理、社会适应能力、良好道德的完美体现。用孔子的话讲就是“在明明德，在新民，在止于致善”。这里的善是人格德行魅力，知识不断创新升华，胆与识的高度体现和不断追求。
经过武术的身体动作练习，使大学生的紧张、愤怒、疲劳、抑郁、慌乱消极情绪均显著降低，而代表积极情绪的精力则显著升高，自尊感增强。并且，随着武术健身锻炼的继续开展和进行，其疲劳、愤怒、抑郁和慌乱继续下降，且较锻炼前差异显著或非常显著，而其正性情感、正性体验均显著升高，说明长期的武术运动能够使参与者的心境向积极的方向转变，有助于调节参与者的精神面貌和提升心理生活品质。武术健身锻炼对心理自我良好感产生积极影响可能有生理、心理和社会的原因，或者是三者综合作用的结果。研究表明，体育锻炼使神经递质类化学物质分泌量增加，这同心理健康状况的改善有关。体育锻炼还有助于缓解肌肉紧张和日常生活的紧张，一段时间的体育锻炼能够使脑左半球的电活动降低，这就是体育锻炼能够降低焦虑水平、缓解紧张的内在机制。在长期有规律的武术运动过程中，参与者的心血管机能、免疫机能和神经内分泌机能产生同步变化，认知功能特别是注意力的同步改善可能是武术运动产生情绪和精神健康效益的生理和心理因素所在。
武术健身锻炼能有效集中注意力，通过注意力的有效集中和转移达到调节情绪的目的，同时可诱发积极的思维和情感，这些积极的思维和情感对抑郁、焦虑和困惑等消极心境具有抵抗作用。武术作为一种身体活动，既可以个人进行练习——通过表演锻炼自我，稳定心境，张扬个性，享受成功的愉悦，又可以通过多人集体演练，整齐划一的配合，学会与人相处和合作。而武术散手练习更能培养大学生敢于面对困难、敢于正视困难、战胜困难的信心。
武术中散手练习的主要目的不是战胜对手，而是战胜自我内心的恐惧，临危不惧，临战不退。而武术套路的练习要求“动如波涛、静如岳”，动静结合，在静神的同时又必须动形，形与神俱，形神兼备，即人的形体与精神心理结合在一起。太极拳更是通过内动到外动，外形合内动，由内及外，以外引内，最后达内外、表里一致的，并“以练内为主”，从而发挥与神的统一。同时主张“心静意诚”，术德并修，通过养浩然正气，提高精神的修养，最后达“身心合一”境界。这些均说明武术是通过对内在心、性、意的培养和锻炼，从而达到调节和改善参与者情绪状态和精神健康的作用。
4.结语
自古以来我们民族就不单纯把武术作为一种外部的技击技术，而总是与人们的品格修养、处世态度紧紧联系在一起。因此，我们在大力提倡发展武术、提高大学生武术水平的同时更应强调术德并重，应将大学生思想品质的修养、武德的修养及武功的练习看成是同等重要相辅相成缺一不可的。通过武术的修炼，学生更好地适应社会，在实现自己价值的同时为社会创造更多的财富。

出国学习的积极消极影响

影响前者有利于学习与生活的积极进展后者会对学习与生活产生消极影响

小孩学习武术，影响长个吗

不要进行负重训练，不要超大强度的进行力量训练！一般来说小学生不适合做大强度的力量性训练，但是可以适当的加强柔韧性训练！

火车的消极影响

买票麻烦
进站费时
不能随时下车
坐过站返程麻烦
人多拥挤
空气不好

15岁学习武术与18岁学习武术的更厉害

就武术选材的年龄而言男子开始学习武术的黄金时期是8~9岁，女子是6~7岁
而平均开始取得名次，也就是最佳状态的年龄则是14岁，而平均训练6年以上
也就是说但从以上的资料就可以看出，当两个所有条件都一样的人分别在15与18岁的时候开始习武，15岁的要有利得多
可当然，是否可以刻苦耐劳还是占了很大的因素

学习武术会影响身高和体型吗

有一定的因素，根据数据显示，小孩过早练武，能影响身高。
习武有助于强身，这个道理我们都知道，可是我们的确也看到很多武林高手个头矮小，那么习武对孩子长个子到底有没有影响？
“对专业吃武术饭的人来说，练武的确会影响身高。” 严国兴说，家长带孩子去学武，首先要明确到底是为了强身健体还是为了让孩子以后走武术这条专业的路子。如果只是为了让孩子锻炼身体，练武强度不要太大，也不要强求孩子一定要获得多少成绩。因为练武方法不当、强度过大会阻碍孩子长高，毕竟武术的有些动作可能会拉松孩子的韧带，影响孩子的身体发育。

学习武术

你是个女孩子，练习武术可是很苦的事！想清楚了没有？
想要练武有很多途径。可以去找找你们贵州的高手，也可以找找武术爱好者一起学习！总之，你好好想想！
机会不是等来的，机会是自己创造的！

挫折的消极影响

人在遭受挫折后会有理智和非理智的反应。
理智反应在心理学上又称积极进取。有以下三种情形。
1、反复尝试、达到目标。不气馁，克服困难，采取多种行为或同一行为是其特征。
2、调整目标。当一种动机和行为经一再尝试仍不能达到成功，为了满足需要，采取调整目标降低要求，使之达到。
3、改变目标。当估计原定目标根本不可能达到时，就改变原定目标，设置另一个新目标来代替或补偿，或者说谋求新的需要满足来代替原来的需要。
非理智反应在心理学上又称消极的适应或防卫。主要有以下五种表现形式：
1、不安。如失去信心、勇气；情绪不稳定患得患失；生理上出现心悸、头昏、冒冷汗、胸部紧缩等。
2、攻击。又称侵犯和对抗。分为直接攻击和间接攻击。直接攻击是指攻击的对象是构成挫折的人或物。间接攻击即把挫折后的愤怒情绪转嫁到自己、当事人或毫不相干的人和物。一般来说，自尊心很强、才能较高、受到挫折较大的人，易于将愤怒情绪直接发泄。而缺乏自信、内向、自卑或悲观的人，容易把矛头指向自己。挫折来源不明、或觉察到引起挫折的真正对象不能直接攻击时，便会寻找替罪羊。
3、固执行为。这包括：①冷漠。无表情，对事物视而不见、无动于衷、失去喜怒哀乐等正常心理反应；②压抑。主观上否认挫折的存在，将挫折的体验或可能引起挫折的动机排除于意识之外；③异常放弃。多次受挫折后，便感到茫然、忧虑、对工作生活失去信心，放弃一些未受挫折的事物，无所作为，甚至放弃生命。④盲目排斥革新，不接受别人的意见建议，固步自封，明知方法无效亦一再重复。因此，要慎用批评和惩罚。
4、倒退。又称回归。人受挫后，会表现出与自己年龄不相称的幼稚行为，如易受人暗算，盲目相信人，盲目执行他人指示，轻信谣言，不能控制自己的情绪，暴跳如雷、声色俱厉，甚至无理取闹。
5、妥协。又称合理化。人受挫折后，会产生情绪上的紧张和不安状态，长期下去对身体健康不利，因此要采取某些心理行为措施，减少挫折引起的紧张和不安，这就称妥协。妥协又有几种表现形式：①文饰。以自圆其说来原谅和掩饰自己的失败，或未失败做辩解，以达到自我安慰、解除紧张和不安。②推委。自己作了错事，推委给别人，以减轻自己的内疚和焦虑。③投射。个体对不愿意承认的动机，投射他人。例如内心有贪污动机或有过贪污行为的人，常宣传某某人收红包。④反向。指受挫以后，努力压制自己的情绪，做出违背自己意愿和情绪的行为。个体对某些自认为不良的动机或行为，为防止起表现，就常用反向。如过分亲切和屈从背后是憎恶与反抗等。⑤假冒。即表同。指把别人具有的，自己羡慕的品质加到自己身上，假冒自己也具有这些品质、以假冒别人的风格姿态自居。模仿的一般是成功者和崇拜者。⑥逃避。个体不敢面对自己预感的挫折情境，而逃避到较安全的地方，具体趋向是：逃向另一现实，逃向幻想世界，逃向生理疾病。例如一个特别专情的人失恋后可能酗酒、吃喝嫖赌、白日梦、大病一场等。详见防卫的方式。

佛教的消极影响

应该探讨积极影响,即使要说出消极影响,也应该以改善为目的.

澶州之盟的消极影响

百科：
王安石和富弼认为澶渊之盟之后，宋朝真宗、仁宗、英宗三朝政府“忘战去兵”，河北军和京师军“武备皆废”，只剩下陕西军可用，马知节、曹玮、王德用等武臣被排挤，文臣掌握了西府的支配权，王钦若和陈尧叟深获宠幸，以至于导致庆历增币。

知识大全 学习武术的消极影响