知识大全急求一篇八百到一千字的散文，以‘茶’为主题，自由发挥，越有文采越好，有诗意更好。原创者优先

Posted 2022-04-25 知

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而那温软的茶水也就像我们的内心，足以接纳一切友善的或是不友善的表情。
有一种场景总让人如痴如醉，不胜神往：窗外潺潺的雨夜，屋内融融的暖意，闲闲地一捧香茗，一卷诗书。红袖添香的意境，不亦乐乎哉！
如是，爱喝茶。说行随心性也好，说附庸风雅也罢，至今仍不敢称“品”而只称“喝”，却也由只喝得出茶的苦涩,到“嗅”得出茶的清香,至如今。无茶的日子，真的觉得平淡、索然无味。
于我而言，最喜欢在一个寂寞的雨夜，泡一杯清茶，独坐在窗前，看落叶飘零，听雨敲窗櫺，在氤氲的茶雾中，在淡淡的茶香中，品清清浅浅的苦涩，想浓浓淡淡的心事。
轻轻晃动手中的茶杯，看淡绿色的茶或针或片，忽上忽下，簇拥著，沉沉浮浮，变换著不同的位置，试图寻找一个属于自己的最佳平衡点呷一小口茶，任清清浅浅的苦涩在舌间荡漾开来，充溢齿喉。之后，深吸一口气余香满唇，在肺腑间蔓延开来，涤尽了一切的疲惫冷漠。人仿佛也醉了，朦胧中，久久不愿醒来,是夜，茶香满室，杯中茶由淡变浓，浮浮沉沉，聚聚散散，苦涩清香中慢慢感悟：人生亦如茶。
九、清清淡淡一杯茶
听茶，听茶的传说，听的神祕和渊远，听的是茶的文化。看茶，看的是茶的礼节和礼貌，是对茶和茶文化的耳濡目染。而喝茶，是用茶来交友待客，用茶来消渴，用茶养心养性，茶从文化符号过渡到了实际生活中，茶就是实实在在的颜色和气味，茶就是平常自然而又浓淡相宜的生活和心情。
喜爱独自静坐慢慢地喝茶，喜爱在茶馆的寂静中细斟慢酌，喜爱一个人新茶浅尝，喜爱独自陈茶浓酌。有一杯茶，就有一分静，在一个人的静静中品浓品淡喝茶，再因茶而品生活，品世道人生。
喝茶是份享受，在心情烦燥之时、在身心疲乏之时泡一杯茶，慢慢地看着茶叶在水中舒展身体和枝叶，开出美丽的花，看着黄色的花瓣染透整杯的水。茶香弥漫开来，而岁月和心情就浓缩在茶叶的纹理和淡香里，在茶花茶叶或晶莹鲜翠或朦胧陈红中，忘记了。身在北国的无边风雪中，仿佛身临江南有雨的茶园，仿佛是在与茶花随风起舞，仿佛听到了茶花安静的诉说。一茶在手，在茶香中听风听雨，看书看画写字。或浓或淡一杯茶，或长或短一段静。十、独白(诗歌)
不是我性格开朗，我也有许多忧伤。也有许多失眠的日子，吞噬着我，生命从来不是只有辉煌。只是我喜欢笑，喜欢空气新鲜又明亮，我愿意像茶，把苦涩留在心里，散发出来的都是清香。十一、茶与禅
茶与禅一直有着神祕的关联，茶意可通禅，至于是渐悟还是顿悟，就要看你的造化了。传说达摩祖师因为面壁九年，出关后眼皮无法张开，便把它们撕下来，丢在地上，那地方长出一株矮树，他的弟子们摘下树上的树叶泡水饮用，发现这水竟然神奇异常，可以令坐禅的人保持头脑清醒，神志清明，能更透彻地领悟佛的真谛，于是便有了“禅茶”一说。
虽是传说，但在寺院中茶事与禅事确是密不可分。在宋代便有《赴茶汤》的种种清规，寺院中喝茶的礼仪就像佛门中必守的清规一样，比如：吃茶不得吹，不得掉盏，不得有声等
等。在这里，茶是一种修炼，喝茶是参悟的一个过程。著名的“赵州茶”故事就说明了茶在佛门中的地位：有人谒见赵州禅师，想请教佛法。禅师问他：“你可曾来过本寺？”答曰没有。禅师说：“请先吃茶去。”没多久又有人来，禅师问：“你可曾来过本寺？”答曰来过。禅师说：“请先吃茶去。”身旁的小沙弥不解，于是问赵州禅师：“如何来过与未来过的，都要先‘吃茶去’？”禅师说：“你也吃茶去。”这里，茶事与佛事成为了一体，禅心和茶意达成了统一，能从茶中悟出全智、全悲、大能、平等诸味共存，也就得了禅之一味。然而“坐禅”约束的只是人的躯体，墨守清规戒律的人缺乏对“本真”的灵性和悟性，就难以达到令人仰视的高度。“茶圣”陆羽是个被遗弃的孤儿，从小由龙盖寺住持僧智积禅师收养，并按照占卦所得为他定姓为“陆”取名为“羽”，字“鸿渐”。陆羽在黄卷青灯、钟声梵音中学文识字，习诵佛经，还和智积禅师学会了煮茶，且技艺超群，大得禅师赞赏。他年纪虽小，却颇有个性，九岁那年，智积禅师要他皈依佛门，他却质疑道：“释氏弟子，生无兄弟，死无后嗣。儒家说不孝有三，无后为大。出家人能称有孝吗？”照今天的观点，不迷信权威，勇于表达自己的想法，是值得嘉许的，但当时陆羽却被认为是“桀骜不驯，藐视尊长”，智积禅师怕他“误入歧途”，用种种繁重的“贱务”磨炼他，让他“扫寺地，洁僧厕，践泥污墙，负瓦施屋，牧牛一百二十蹄”，想迫他悔悟回头，但高压手段一直没能压制住陆羽那颗“驿动”的心。十二岁那年，他乘人不备，逃出龙盖寺，从此浪迹天涯，积累了曲折多彩的人生经历，沉心研究茶学，“常身披纱巾%褐，脚著藤鞋，独行野中，深入农家，采茶觅泉，评茶品水，或诵经吟诗，杖击林木，手弄流水，迟疑徘徊，每每至日黑兴尽，方号泣而归”。陆羽用自己对五味人生的感悟，以茶入道，终于禅机感应，觉悟成圣。一部《茶经》将茶事上升为茶学茶道，完成了物质与精神的和谐统一。可见入道处绝非只在空门，平常心是道，有了“自然”的心境便是得了禅之真谛。有人说，会喝且能有茶喝并能品味出禅意的人是种洒脱，无茶而能直入禅趣的人是种超脱，有茶而不拘泥于茶趣或是禅趣的人是种超越，无茶而能处处与茶道禅心相应的人则是奇蹟。在我看来，品茶悟禅无须刻意，禅意佛心也并非深不可测的玄机。一花一世界，一茶一人生，其中真味，便在这一饮一食的平常之间。
十二、向德加敬上一杯花草茶
不知道从什么时候开始迷上花草茶的。咖啡橱里摆上了一罐又一罐的小玻璃瓶，不但一直在扩大领域，最近还有取而代之的迹象。里面装的，都是大自然的神奇魔法：玫瑰花、迷送香、洋甘菊、百里香、薰衣草……。朋友们来家里聊天，看到我端出去的玻璃壶，都一脸狐疑地望着我：嗜黑咖啡如命的我，居然也喝起清淡的花草茶？享受花草茶的阳光与自在也
许，是我被它的温暖迷住了吧！去年冬天，表姊送我一罐干燥玫瑰花当作生日礼物。在寒冬的深夜，舀几朵花苞放进用热水温过的玻璃壶，再冲入热开水；静静地等上 5 分钟。壶里流出深金色的清澈茶水，暖和了握著杯子的我的手。每喝一口，柔和的花香就在喉间漾开。看着小小圆圆的玫瑰花苞在壶里漂浮，我突然感觉到一种单纯的美好。我不只喝下了花香而已，连带着它生长的阳光和风的味道，也一起流进了身体，有说不出的温暖。而且玫瑰花还真的具有活血养颜的功效呢！一旦开始好奇，才发现花草茶的种类多得让人眼花镣乱，疗效也各有不同，每次经过店里就忍不住买一两罐。
单调烦躁的下午，我总会偷个闲泡壶茶，有时候是洋甘菊，有时候是迷迭香。顺便搬张椅子到窗边，看行道树的落叶在空中翻飞；或者就著阳光转动手中的玻璃杯，呆呆凝视著灿亮的折射光线，幻想能到某个遥远的地方旅行，有一望无际的花田，还有一栋红瓦屋顶的小屋轻盈使人自由。虽然我仍然爱喝黑咖啡，但是却更了解花草茶带给我的那种清净舒缓的感觉。喝惯咖啡又口味重的朋友看到我喝花草茶，都怀疑地问我里面到底有没有茶味；而爱喝淡茶的朋友一见到黑咖啡，就一脸恐怖的表情。
喜欢黑咖啡的人会爱上花草茶，真的有那么怪吗？我倒不觉得。因为了解深沉苦涩的味道，才更能体会那种轻盈与自在。就好像德加的圆一样；冷峻。超然、讽刺，然而却藏着一丝对光明的渴求，和说不出回的寂寞。

十三、茶语
饮酒可以对饮，品茗亦可两人，三人。夏天饮茶消渴，冬日大家围炉坐下，吃茶聊天也别有趣味。当我们对这杯中清芬的细茶，想必我们看待事物的心境都会与往日有所不同。一人饮酒难免烦闷，一人品茶却是妙趣横生。酒可消愁，茶能开怀。一个人焚香煮茶，享受一个宁静的傍晚不是很好?看着茶汤在杯中晃动，手里是杯子余温，同一种茶，每天吃上去都有不同的回味;若是不同的茶，更能体味别样的韵味。敲棋有棋语，观花有花语，这一小杯中的方寸世界，大概就是茶语吧。但这一杯方寸，有时竟是大千世界。说大，你会觉得三山五岳在你指尖流过，文豪侠士和你共厥佳茗。说小，人生只在一盏茶之间，浓香之后，然细品其味，意犹未尽之时却愈饮欲淡，只一杯之间，我们哪有时间去为世间琐事而不能释怀呢?
当我喝茶的时候，尤其是把茶水倒在那个“弥勒佛”的茶宠上，看着水流过他的身上，他拿着蒲扇，开怀的笑，那份溼露„那一刻就像是光停滞了，真的很美好，我觉得我已经离开了这个世界，自己就像一个隐居的山人，那样清静，开怀，终日与茶为友，与禅为伴. 正因如此，我便作了这首小令：清芬啖入怀，涓涓欲语开，旗枪落茗碗，道自个中来.
我在想，如果我真能隐于山川，壑谷，每日取得手摘的新茶，烘培后，由僧人用山水和碳煮制的“天然茶”该多好啊。
茶有品德，源于山见却闻名于世，看似草木，却可玄于重金，茶树一植不可移栽，故婚礼用茶，取其从一而终之意。茶有语言，用心体味便可读出睿智，明晰哲理，参出禅意。茶有灵性，可育而不可求，若与茶结缘，便一生其乐无穷。
寄情于物，其实人生中有很多东西和茶一样，有可参详之处，酒大家都在喝，个中滋味谁又真的了解?香水，珠宝是女孩最好的朋友，可其真正的考究之处是什马呢?匆匆间我们又可曾为一花一树，一池一水停驻足过呢?“不为无益之事，何以悦有生之涯?”若能做一些没有意义，没有目的事，实谓人生之兴哉!

十四、人生亦如茶
茶不醉人人自醉，醉的是惬意，醉的是舒心，醉的是那人生百态与世间冷暖。
著名作家宗璞在《风庐茶事》中写道：“饮茶要谛应在那只限一杯的‘品’，从咂摸滋味中蔓延出一种气氛。成为‘文化’，成为‘道’，都少不了一种捕捉不著的东西。而那捕捉不著，又是从实际中来的。”
品茶，真正的内涵便是品生活。有了这一个“品”字，生活就有了味。甜也罢，苦也罢，人生的酸辛，就从这“寻常茶话”中透现出来。
一杯香茗在手，观其色而知苍生万物，品其味而晓人世沉浮者，寥寥无几。而这样的人又往往都是白发苍苍、仙风道骨般的长者。他们经历了人世万变，沧海桑田，已然臻致妙明真心。举杯把盏之间，万物已了然于胸。他们，可能过多的并不在乎茶的优劣，而是那一份恬淡雅静的心情。
喝茶，是种心灵的愉悦，精神的滋润，细细去品，让你浮躁的心态平稳下来，让你矜持的神情放松开来，然后你嗅到飘逸的茶香，于是你注意到窗上的竹影摇曳，听到高树的鸟鸣，
于是你的思绪变得清新而高远，怡悦的快感渗透到身体的每个细胞，这时，神茶在你不知不觉中助你进入“宁静致远”、“天人合一”的境界。
喝茶是一种心境，感觉身心被净化。茶是一种情调，一种欲语还休的沉默；一种欲笑还颦的忧伤。茶是对春天记忆的收藏，在任何一季里饮茶，都可以感受到春日里那庸懒的阳光。坐在办公室里，待上一杯杯装茶，方便便捷的它在我手上转动:茶要沸水后才有浓香，人生也要经历磨练后才能坦然。滤去浮躁，沉淀下来的是深思，在肺腑间蔓延开来，涤尽了一时的疲惫冷漠。孰能不醉，朦胧中，久久不愿醒来。是夜的芬芳，茶香满室，杯中茶由淡变浓，浮浮沉沉，聚聚散散，苦涩清香中慢慢感悟：人生亦如茶。

以篮球为主题征文八百到一千字

我虽然是一个胖胖的人但我仍然热爱运动，我热爱竞技类的运动，例如：篮球、足球、羽毛球和乒乓球等竞技球类运动。
但在这么多竞技球类运动中我偏爱篮球，我曾经也爱过足球，但为什么后来又爱上了篮球？是因为篮球更刺激？是因为篮球更能让人有神爽的感觉？还是因为篮球更让我觉得痛快？我不知道，我甚至不知道我为什么会抛弃足球。
我酷爱篮球有一个原因是因为每打完一场球都会有不同的收获，不论是赢还是输。赢，我能从中得到经验；输，我能从中吸取教训。当然打篮球也要动脑子，如何跑位、如何突破、如何防守等等……
其实我觉得人生就像一场篮球赛；每个人就是一个选手，每个困难就是一个对手。只不过有的人突破过去把篮球送进了篮筐，他们就成功了，是一批我们耳熟能详的伟人；有的人过去了，但篮球没能进篮筐，他们就是那一批努力了但没有成功的人，他们心里并不遗憾；还有的人没有过去，他们失败了，是一批没有做过任何努力的人，他们心里倍感遗憾，“如果我当时努力一把多好啊，我就不会落到今天这步田地了，唉，真后悔啊！”我一定要做第一种人！
打篮球，难免会有一些伤痛，我曾经被篮球砸出过鼻血，当然这都是些伤痛的回忆了。我在篮球场上与在场下完全不一样，场下的我虽然有精神也生龙活虎；但我在场上就有了一股顽强拼搏的精神。希望我在别处也有像场上的那股顽强拼搏的精神。
我终于明白我为什么会爱上篮球了，那就是因为那股顽强、拼搏的精神在一直不断的激励我不停地向前进步。
篮球，我的最爱。请采纳

以旅行为主题写一篇八百字的游记散文

明天就是立冬了，在秋冬换季的当儿，我不经意间想起了远去的菜窖。过去，每到现在这个时节，我国北方就到了寒冷时期，假如不备蔬菜，不仅买不起新鲜蔬菜，就是买得起也找不到卖主，漫长的冬季吃菜就成了问题。为了既能吃到便宜蔬菜，家里常有，又防止过冬蔬菜被冻坏，我们的祖先在艰难的冬季生活中摸索出了经验，创造出了挖地窖储存蔬菜的方式，一辈辈延用下来，北方几乎家家都有菜窖，遍布在房前屋后、院中、地边，成为一道道靓丽的风景。
儿时常见到左邻右舍挖菜窖的情景，后来，也曾挖过小菜窖，其实很简单，大都图省事，把去年老菜窖回填的土重新挖出来，今年继续用着。也有重新挖菜窖的，寻找房屋就近、方便的地方，往地下挖一个长方或正方形的大坑，长宽根据家庭储菜多少而定，深度必须2米以上，这样既确保在菜窖里能站下人，又保温度、多储菜。还要在上下方便的地方挖出一个能容成年人的窖口，挖出一两级台阶。挖好后要晾晒几天，看着四周坑壁表面的土渐渐干了，就从家里找来比坑宽的圆木或方木，横担在坑两边，再找来细小的木棍、木板什么的，竖着密实地放到圆木或方木上，然后再均匀地铺放上玉米秸、秫秸之类的，再在上面培上几十厘米厚的土，做一个封盖菜窖口的盖就行了。
做好了菜窖，就根据季节、气温需要放菜了，每年在霜降前到立冬后的这个阶段都是买卖秋菜的季节，家家户户都忙活着储藏大量的秋菜，以备越冬食用。自家菜地里大都栽种着白菜，这是过冬的家常菜。集市的上空也弥漫着蔬菜的香气，摆放着白菜、萝卜、土豆、大葱等，也以白菜居多，这些看似普普通通的菜，却给我留下了很深的印象。每每回忆起来，我的眼前就会出现一幅幅生动的画面，秋冬季储藏菜的精彩场面就会一幕幕地浮现在我的眼前：一家家人都在紧张地忙碌著，推白菜的、搬白菜的、往菜窖里码放白菜的，还有挎著篮子放萝卜的，也有往菜窖里放葱的……上演了乡村藏秋菜交响曲，好不热闹。眼见着白白胖胖的大白菜、粗壮的大白萝卜、青绿的甜萝卜、葱绿的大葱、滚圆的土豆下窖，特别讨人喜爱。菜窖成了乡村百姓的一个大储藏库，也是一个保鲜库，把家里大大小小的菜蔬都放进去，足够吃上一冬，也方便多了，不用为冬天吃蔬菜发愁了。
这种菜窖因为在地下，不用供暖，温度可以保持在0-5度左右。菜窖里的菜要按照顺序码放整齐，用起来方便。也不是说放好了就不用管了，有时天气特别寒冷，常见有人下到菜窖里看看，不时地翻动一下白菜，瞧瞧储藏的葱，防止被冻坏，儿时偶尔听有人叹着气说：“今年菜窖里的白菜没放好，冻了、烂了。”不过，大多家庭储存的很好，从中也看出了利用菜窖的功夫。大约到了第二年春天，菜窖里的菜吃的也差不多了，温度也提升了，就渐渐地剩余的菜晾晒著吃完，菜窖也履行完了这一年的义务。
说起菜窖来，我还想起了一段往事，那时我十几岁了，社会嚷嚷着防震很厉害，我和小伙伴们都吓得不敢在家睡觉了，这时很有主见的伙伴就出主意，说到胡同西头闲置的菜窖里。我和其他两个小伙伴一听，这个主意好，就一起动手把菜窖整理好，铺上了褥子，盖上了被子，点上煤油灯，我们几个兴闹著挤到了一起，在防震的盛行时期，我们只管放心大胆地睡，睡得还挺香呢。
后来，不知因为家长不放心还是其它什么原因，又搬到了另一个小伙伴家的大院里，同样是睡在一个很大的菜窖里，大概是现在这个季节，祖母让我带上她做的很厚的草褥子，铺在菜窖底部既防潮又很暖和。因这个小伙伴的家庭背景特殊，我那时就感到睡在他家大院里很荣幸，现在想来，有必要把他的家庭背景交代一下：这个小伙伴就是我老家平度县第一任县长乔天华的孙子。乔天华是1931年10月在山东烟台入党的老党员，先后担任过中共烟台特支代理书记、中共青岛市委青年委员兼左翼党代表、中共潍县中心县委书记、平掖抗日救国会会长、八大队政委、南海独立团团长、平北县人民政府县长等，先后组建起七支队伍，3000余人，输送到胶东主力部队，因之被称为“游击队贩子”。
遥想当年曾睡在胶东抗战英雄的大院里，我现在的心情开始不平静起来。我在想，这是一个抗战时期的革命家庭，乔天华曾是“平度县抗日游击队”发起人，他的妻子韩书亭曾是平度县第一位女支书，他的儿子乔洪珍13岁就当了“小八路”。我有幸睡在这样一个红色家园里，也不免产生了种种疑问，我在猜想，乔天华是否就在这个大院里研究抗日救国方略？为了避开日本鬼子、汉奸的围追堵截，他是否也睡过地窖、地洞？他的妻子是否就在这个大院里，组织家乡人民绣起了“把胜利的旗帜插上平度城头”的旗帜？这面旗帜收藏在“平度抗日战争纪念馆”。他当“小八路”的儿子是否就在这个大院里，跟着桥隆飙的原型乔明志练习枪法？其实那“砰、砰”的枪声早已传进了乡村百姓的耳中。
睡菜窖的经历使人难忘，令人回味无穷。既有生命的体验，更有置身在抗战家庭里的特殊感受，对那个红色大院生发出无限感怀，激发起奋进的力量。
如今，菜窖已渐行渐远，现在已几乎见不到了，留在心里的是美好的回味。回忆过去那段精彩的故事，留给今后的是丰富的想象……

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就像花儿准备了春、秋、冬，就是为了红透整个盛夏。
就像雪花经历了春、夏、秋就是为了洁白整个严冬。
蹲下，昂首，出发……轻轻的一抬脚，便牵动了全场的目光。
潇洒的迫挥挥手,便满足了那一份无言的等待。
迎著朝阳，你们踏歌而去。
揹著希望，我们等待你们的归来。
也许流星并不少见，但它燃烧的刹那，留给人间最美丽的回忆！
也许笑脸并不少见，但胜利的喜悦，总会留给世界精彩的一瞬！
是的，那些曾经美妙的东西只有短短的一瞬间，但那却把最辉煌的一刻留给了人间。
胜利，是每个人所追求的，胜利的喜悦，是胜利与重新开始的转折，胜利是新的开始！
不为鲜花的围绕，
不为刹那的荣耀，
只有执著的信念，
化作不停的奔跑，
心中燃烧着梦想，
脚下不停的步伐.
踏着春天的气息，
迈著轻盈的脚步，
我们迎来了心仪已久的运动会。
这里就是展示自我的舞台。
我们向往高山的坚忍不拔，
我们渴望大海的博大精深，
还有，我们更痴迷于你们的速度激情。
来吧，尽情释放你的活力。
你的每一次冲刺，都叩动着我们的心絃；你的每一次跨越，都吸引着我们的视线；
你的每一次起跳，都绷紧我们的神经。
我们为你呐喊，我们为你自豪，我们为你疯狂。

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翠绿匿藏在山岚之下，配着夕时的朝霞，衬得眸光鲜艳。是我伫足赏欣这深处的美景，她的心中会倏忽微风与我看得更清透吗？
夜夜，渴望苍空中繁星的跳动，烁闪奕弈的夺目光彩。究美梦好成，望断了秋水、凝结了思念。急促的呼吸依旧继续，为何便不能稍作停歇？
尔夕我又啜泣在缅述。进些的下雨天，雨滴滴、哒哒，莫沾纯然彩云秽；风呼呼、嘎嘎，欲吹七夕彩云碎；霞暖暖、和和，铺得絮云两相会。
入眠时幡然醒悟，天晴、雨天，其实又与我何关？给不了我欣慰，却是闲置了座位。味道淡了，嗅不出远方的某人。深吸一口，盼望期盼的气息能迎风递来，它会不会呢？
今夜的星空，真的好美好美！看那眨呀眨的眼睛，定是那仙人们在庆贺鹊桥相会。凌晨了，从此刻，结束了。又兀突的隔出了一条银河，结局复始的怛惋。
他们是厮守不移。或许是我太过忸怩，让别人哂笑不息。
这行吗自己写了很久的日志

以自由为主题，八百字作文

有没有一种文字不用顾辖别人的感受，可以随着自己的思想，自由地论述；有没有一种风景可以使人在欣赏中感悟，尽情地一望无际，自由地放眼；有没有一种人生可以没有拘束，少走不必要的弯路，忠于自己的内心，得到真正的自由......可能不会有。
自由本不是难事，可不知何物为它铸造了牢笼，隔绝了对半的天地，一半是黑暗的深渊，一半是光明的道路。我愿向光明走去，沿着自由的路畅快而行，没有年少的热气，没有风雪的虚怀若谷，只有一路的欢歌笑语。我想告诉大家，自由不是愚昧地不切实际，只顾个人感受。自由更多的是一种积极的态度，消极的自由是对人生的亵渎，是逆反的作祟，在现实面前，自由必须合理。
人生很短，在日月交替与分秒衔接中匆匆而过；人生很长，如高山流水般终年不绝。穿山越岭的另一边，多少人在孤独的路上没有尽头？自由就显得弥足珍贵。屋瓦上雨滴的落下是自由，落红化作春泥互花是自由，苹果砸到牛顿的脑袋也是自由。自由就是自由，只于自己本身的心意有关。自由是自然，自由是光阴。自由是人生的点睛之笔。

以“红楼梦”为题，要自己的独创文采，可是散文，诗词，小说，自由发挥。

为谁辛苦为谁忙
说到“忙”，《红楼梦》里的王熙凤够忙的。那么一大户人家，绝大多数是只管吃喝玩乐不管事儿的主。家里家外的一应事务，大到生老病死，小到针头线脑，一家人的吃穿用度，与外界的迎来送往，都得她亲自过问。有几个吃饱了撑的，还时不时地给她惹出一些麻烦。那个与她同床共枕的浪荡公子贾琏，吃著碗里的还要看着锅里的，买小养妾，金屋藏娇，全然不把“凤辣子”放在眼里。更有那不成器的憨公子贾瑞，竟对她存非分之想，进行性的骚扰。还有……她楞是把他们一一摆平了。其间她用了多少心计，死了多少脑细胞，谁也说不出个数来。她的死，可以说是忙死的，累死的。“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”，曹雪芹的断语，可谓一语中的。
王熙凤为谁而忙？她为的是这个家——一个处于破败没落的贵族之家。她纵有回天之术，也只能眼睁睁地看着这个家一天天地走下坡路。她的死，与其说是一种无奈，毋宁说是一种解脱。

以读书伴我成长为主题写一篇八百到一千字的作文，可以写心得体会感想。

阅读伴我成长
高尔基曾经说过——书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
在漫漫的人生旅途中,每时每刻都需要读书。书是我们的精神食粮,它可以化为人生之路上的精神驱动力。每有空闲,我就是手不释卷,不断充实自己的闲暇时光,因为书是我的好朋友。
书把智慧无私奉献的给了读者，它让我进入了一个又一个的欢乐国度与神祕海洋。他让我在书中懂得什么是善、恶、正义、邪恶、让我知道了历史的兴衰与和平，民族的团结与灾难。它像一块吸铁石牢牢的把我吸住，我一捧起来就爱不释手，跟着主人公一起欢笑，一起流泪，走进他们的世界中，是我最快乐的事……书籍、报刊，使我坐在家里，便知道天下的事情，不断的给我鼓励……
我的家人一直都说我的作文写的不错，我想这都是他们眼中无聊的书了：小说、童话，在我的书架上，他们只是孤零零的几本，在我的书群中他们根本微不足道的，但是他们的作用可是很大的，妈妈总是不肯给我买，哎，既然不给我买，那我就变成了图书馆的“常客”了，每个星期去一次，有的时候妈妈不让我去，我就先借几本看，书中的“景色”有的时候让我流连忘返，也为我的写作积累了素材。
我看书不到废寝忘食的地步，也就算的上手不释卷，连上厕所都不放过，每次总是上了一个多小时，妈妈催了半天，我才合上书，把书藏在衣服里去洗手，不过，我现在已经知道那是个很不好的习惯了，我已经改了。这是从我的好朋友“书”当中知道的呢。
而我走到哪里都会带着一两本书，尽管要去郊游带许多东西，我也要带几本书，每次妈妈总是让我带一本，可是一本要是看完了，就没意思了，所以我每次总是跟妈妈讨价还价，一本变成两本，我还要自己偷偷藏几本带走，哈哈，每次郊游睡觉的时候，因为妈妈总是让我9：00睡觉，玩的太晚的话上床睡觉，总是问妈妈能不能多看会儿书，妈妈总是无奈的说：“好吧，就5分钟”我总是很不甘心的让妈妈多让我看会儿，过了一会，妈妈来催我睡觉，我总说看完这一页，看完这一页，还得寸进尺，再看下一页，不等妈妈下最后通牒，我是不会罢休的。科洛廖夫曾经说过：人离开了书，如同离开空气一样不能生活，所以，我们要为了自己生存，努力读书吧！阅读伴我成长，我爱读书，我爱看书。

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历史不容忘记
大江东去,浪淘尽,千古风流人物.弹指间,抗日先辈的那些峥嵘岁月已被轻轻的翻了过去,揭开另外一重人间.新中国建立后,我们这些中国公民不断地向历史赋予我们接踵而至的使命负责.短短半个多世纪,中国就沐浴在了现代文明的光辉之下.“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇，萧瑟秋风今又是，换了人间。”
是的，我们不能停歇，时代的马达正在全速的运转。但那些峥嵘岁月，永远值得炎黄子孙铭记。历史不是一页书签，可以供我们轻佻的把玩；历史不是已经成为化石的过去，历史不是时间长河中一段孤立的撷取场景，和中国的现在与未来毫无任何瓜葛；历史是祖先的脚印，一行行，一代代的努力才把中华民族自身发展的道路前赴后继铺到了今天；历史是一艘摆渡的巨轮，不断地把我们赖以生存和发展的社会往前摆渡；历史是一个民族曾经精神符号的记忆，他们曾经在竭蹶的背景、风雨交加的时代下彰显出和平时代所不能目睹的绚烂；历史是一段段螺旋上升的楼梯，我们靠着它不断抵达一个又一个高度……
楼梯没有被抽掉，历史不容忘却。现代社会是以全球经济一体化和资源配置国际化为基本特征的。在这场与共同挤乘物质快车的地球村村民展开的艰苦精彩并呈的长时间博弈中，我们必须洞见其中的隐患、凶兆。中华民族曾经面临亡国灭种的危机，现在如果我们一著不慎的话，同样有可能被吞噬掉宝贵地国家利益，掏空身子。一些民族和国度早就环伺周围，馋涎欲滴。既然历史是并没有被抽掉的楼梯，我们何不利用这笔财富的教训，在民族精神符号的记忆中寻找我们尚未完全记取的英勇姿势。
可以说，新中国的诞生，是与无数把个人的如花生命放入侵略者的绞肉机探索挽救亡路道的烈士分不开的。在救民于水火这条路上，莫道人行早，深山更有早行人。林则徐，一位封建官员，出于朴素的爱国主义，他写下了“苟利国家生死于，岂因祸福避趋之”的句子，投身禁菸运动，苦心孤诣翻译外国资料。堪称近代中国“开眼看世界的第一人”。
历史不是一页书签，历史不是已经成为化石的过去，历史不是时间长河一段孤立的撷取场景；历史是祖先的脚印，历史是一艘摆渡华夏民族的巨轮，历史是一个民族曾经的精神符号的记忆，历史是一段段螺旋上升帮助我们民族抵达一个又一个高度的楼梯……
我们应当记取隔着58年光阴的共产党成立日，以革命先烈换来的精神符号！

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