知识大全 急!急!急!急!急

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2010莫旗3中分数线是多少啊!急!急!急!急!急!

三中么~? 我记得应该先是民中收完三中收
看你报哪个了 如果报三中 一般都能上去 成绩不好的话找找人一样
上初中还有上高中找人都可以上

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1994《新天龙八部之天山童姥》
林青霞/1994《新天龙八部之天山童姥》
主演:林青霞、巩俐、张敏、徐少强、林文龙
影片简介:
一段似梦迷离的三角恋情,竟然引发出一场江湖浩劫。巫行云(巩俐)与李秋水(林青霞)份属同门,惟二人一直醉心师兄逍遥子,弄致互相攻讦,更不惜苦学邪派武学,先有巫练成八荒六合归元法,以致每隔三十年便经历“返老还童”之苦,而李则靠饱尝壮男精血以保颜容。二人为爱执迷不悟,然而逍遥子却对李秋水孪生姊妹李沧海(林青霞)情有独钟,一份没结果的爱情逼使巫行云、李秋水陷入五十年的争斗中。而逍遥子亦因误中叛徒丁春秋(徐少强)之毒功,被逼避世归隐,并布下“玲珑”棋局,待有缘之士道破以传授百年功力,收拾自己种下之残局,怎料这份重任竟落在少林和尚虚竹(林文龙)身上...

不懂就问的名人故事。。。急

孙中山小时候在私塾读书。那时候上课,先生念,学生跟着念,咿咿呀呀,像唱歌一样。学生读熟了,先生就让他们一个一个地背诵。至于书里的意思,先生从来不讲。
一天,孙中山来到学校,照例把书放到先生面前,流利地背出昨天所学的功课。先生听了,连连点头。接着,先生在孙中山的书上又圈了一段。他念一句,叫孙中山念一句。孙中山会读了。就回到座位上练习背诵。孙中山读了几遍,就背下来了。可是,书里说的是什么意思,他一点儿也不懂。孙中山想,这样糊里糊涂地背,有什么用呢?于是,他壮着但子站起来,问:“先生,您刚才让我背的这段书是什么意思?请您给我讲讲吧!”
这一问,把正在摇头晃脑高声念书的同学们吓呆了,课堂里霎时变得鸦雀无声。
先生拿戒尺,走到孙中山跟前,厉声问道:“你会背了吗?”
“会背了。”孙中山说着,就把那段书一字不漏的背了出来。
先生收起戒尺,摆摆手让孙中山坐下,说:“我原想,书中的道理,你们长大了自然会知道的。现在你们既然想听,我就讲讲吧!”
先生讲得很详细,大家听得很认真。
后来,有个同学问孙中山:“你向先生提出问题,不怕挨打吗?”
孙中山笑了笑,说:“学问学问,不懂就要问。为了弄清楚道理,就是挨打也值得。”

有没有数学小故事?急

数学小故事(1)
数学课后休息时,刘展昊问高星睿:你说车轮为什么是圆的啊?高星睿用圆规画了一个圆,说:“我们量一量圆周上任何一点到圆心的距离,发现它们都相等,这个叫做半径。车轮做成圆形,车轴安在圆心,车轴与地面的距离,总是等于车轮半径,这样车轮在地面可以平稳的滚动。假如车轮是方形或三角形,从轮缘到圆心的距离各不相等,那车子走起来,会忽高忽低上下震动。因此,车轮都是圆的。”说完之后,刘展昊明白了,他深有感触地说:看来,处处离不开数学啊!
数学小故事(2)
八戒去花果山找悟空,大圣不在家。小猴子们热情地招待八戒,采了山中最好吃的山桃整整100个,八戒高兴地说:“大家一起吃!”可怎样吃呢,数了数共30只猴子,八戒找个树枝在地上左画右画,列起了算式,100÷30=3.....1八戒指着上面的3,大方的说,“你们一个人吃3个山桃吧,瞧,我就吃那剩下的1个吧!”小猴子们很感激八戒,纷纷道谢,然后每人拿了各自的一份。悟空回来后,小猴子们对悟空讲今天八戒如何大方,如何自已只吃一个山桃,悟空看了八戒的列式,大叫,“好个呆子。”
数学小故事(3)
动物学校举办儿歌比赛,大象老师做裁判。小猴第一个举手,开始朗诵:“进位加法我会算,数位对齐才能加。个位对齐个位加,满十要向十位进。十位相加再加一,得数算得快又准。” 小猴刚说完,小狗又开始朗诵:“退位减法并不难,数位对齐才能减。个位数小不够减,要向十位借个一。十位退一是一十,退了以后少个一。十位数字怎么减,十位退一再去减。”大家都为它们的精彩表演鼓掌。大象老师说:“它们的儿歌让我们明白了进位加法和退位减法,它们两个都应该得冠军,好不好?”大家同意并鼓掌祝贺它们。
数学小故事(4)
今天下午孙江给我们讲了一个和爷爷买菜的故事,爷爷说家里的菜不多了,要去买菜。我嚷嚷着说:"我也去,我也去.\'\'就这样,我和爷爷出发了. 在菜市场里,我们东瞧瞧.西逛逛,看到一个卖西红柿的,我看那些西红柿又大又圆,好像一个个害羞的小姑娘红红的小脸蛋儿.我连忙叫住爷爷,挑了几个又大又红的.称过重量后,爷爷让我算一算这些西红柿的价钱.我一想;西红柿每斤1.5元,一共2.5斤,把它们乘起来不就可以了吗?可是这样乘也不好算哪!思考了一会儿,我想了一个很好的办法,就是用学过的乘法分配律,先求买两斤用3元,再求买0.5斤用0.75元,所以买2.5斤一共用3.75元.听到我算出来了,爷爷高兴地说:"不错,看来你这么多年的数学没白学!\'\'

照例子填成语 急需急需急需急需急需,求

你好
伤风败俗 伤、败:败坏。指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。
伤风败化 指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。同“伤风败俗”。
伤化败俗 指败坏教化和风俗。
伤教败俗 指败坏教化和风俗。同“伤化败俗”。
革风易俗 改变风气和习俗。
伤风败俗 伤、败:败坏。指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。
移风易俗 移:改变;易:变换。改变旧的风俗习惯。
变风改俗 指改变旧的风气和习俗。
变风易俗 指改变旧的风气和习俗。
采风问俗 采集歌谣,访问风俗。
调风变俗 犹言移风易俗。
敦风厉俗 使民风纯朴敦厚。
观风察俗 指观察国风民俗。
毁风败俗 败坏良好的风俗。同“伤风败俗”。
浇风薄俗 指社会风气轻浮庸俗。
流风余俗 指遗留的风气、习俗。
迁风移俗 犹言移风易俗。改变旧的风俗习惯。
染风习俗 指受风俗影响而有所习染。
遗风旧俗 前代遗留下来的风俗习惯。
遗风余俗 前代遗留下来的风俗。
移风改俗 改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。
移风革俗 改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。
移风平俗 转变风气,改变习俗。
移风振俗 改变风气,振兴习俗。
生龙活虎 形容活泼矫健,富有生气。
生吞活剥 原指生硬搬用别人诗文的词句。现比喻生硬地接受或机械的搬用经验、理论等。
生动活泼 内容和形式的丰富、活跃。
龙盘虎踞 盘:曲折环绕;踞:蹲、坐。好像盘绕的龙,蹲伏的虎。特指南京。亦形容地势雄伟险要。
龙蟠虎踞 象龙盘着,象虎蹲着。形容地势雄伟险要。特指南京。
龙潭虎窟 窟:洞穴。潭:深水池。龙居住的深水潭,虎栖身的巢穴。比喻极其凶险的地方。
龙潭虎穴 龙潜居的深水坑,老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方。
龙腾虎跃 象龙在飞腾,虎在跳跃。形容跑跳时动作矫健有力。也比喻奋起行动,有所作为。
龙跳虎卧 比喻文笔、书法纵逸雄劲。
龙骧虎步 象龙马昂首,如老虎迈步。形容气慨威武雄壮。
龙骧虎视 象龙马高昂着头,象老虎注视着猎物。形容人的气慨威武。也比喻雄才大略。
龙行虎步 原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。
龙吟虎啸 象龙在鸣,虎在啸。比喻相关的事物互相感应。也形容人发迹。
龙争虎斗 形容斗争或竞赛很激烈。
龙驰虎骤 指群雄逐鹿。
龙蹲虎踞 犹言龙盘虎踞。好像盘绕的龙,蹲伏的虎。特指南京。亦形容地势雄伟险要。
龙幡虎纛 指将帅之旗。
龙飞虎跳 比喻笔势遒劲奔放。
龙化虎变 比喻变化莫测。
龙江虎浪 形容惯于兴风作浪。
龙精虎猛 比喻精力旺盛,斗志昂扬。
龙拏虎攫 犹言龙争虎斗。比喻笔势遒劲、奔放。
龙拏虎跳 犹言龙争虎斗。
龙拏虎掷 犹言龙争虎斗。
龙盘虎拏 虬曲苍劲的样子。
龙蟠虎伏 雄踞的样子。
龙蟠虎绕 犹言龙盘虎踞。形容地势雄伟险要。
龙跧虎卧 犹言龙蟠虎踞。比喻山势逶迤起伏。
龙腾虎蹴 比喻勇猛冲击,势不可当。
龙腾虎踞 势力强盛,雄据一方。
龙腾虎啸 声势壮盛的样子。
龙腾虎踯 比喻勇猛冲击,势不可当。同“龙腾虎蹴”。
龙腾虎掷 比喻勇猛冲击,势不可当。同“龙腾虎蹴”。
说白道绿 比喻对人对事任意评论。
说长道短 议论别人的好坏是非。
说东道西 没有中心地随意说。
说黑道白 比喻对人对事任意评论。
说黄道黑 比喻对人对事任意评论。
说三道四 形容不负现任地胡乱议论。
说白道黑 比喻对人对事任意评论。同“说白道绿”。
说短道长 说长处,讲短处。形容议论别人的好坏是非。
说古道今 从今到古无所不谈,无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。
说今道古 从今到古无所不谈,无不评论。
说千道万 道:说。指各种各样的说法。后用来形容话说的很多。亦作“说一千道一万”。
说亲道热 说亲切热情的话。用来形容只在口头上亲热。
说是道非 评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。
巴三览四 比喻说话拉扯,没有中心。
不三不四 指不正派,也指不象样子。
差三错四 颠倒错乱。形容差错很多或虚假不实。
倒三颠四 形容言行无条理或神智不清,精神恍惚。
低三下四 形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。
颠三倒四 形容说话做事错杂紊乱。
丢三落四 形容做事马虎粗心,不是丢了这个,就是忘了那个。
接三连四 接连不断。
拉三扯四 指谈话或议论牵扯无关的人或事。
拿三搬四 比喻不服从调派。
欺三瞒四 一再欺骗隐瞒。
说三道四 形容不负现任地胡乱议论。
挑三拣四 形容过分地挑剔。也指对工作或事物再三挑选。
调三窝四 搬弄是非,挑拔离间。
推三阻四 找各种借口推托。
言三语四 言、语:说、讲。形容人多嘴杂,议论纷纷。
再三再四 重复好几次。
张三李四 假设的名字,泛指某人或某些人。
朝三暮四 原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦,反复无常。
挨三顶四 形容人群拥挤,接连不断。
巴三揽四 形容说话东拉西扯。
半三不四 指心神不定,无精打采。
重三迭四 形容多次重复。
重三叠四 形容多次重复。
调三惑四 指挑拨是非。同“调三斡四”。
调三斡四 指挑拨是非。
丢三拉四 形容做事马虎粗心,不是丢了这个,就是忘了那个。同“丢三落四”。
丢三忘四 形容做事马虎粗心,不是丢了这个,就是忘了那个。同“丢三落四”。
横三竖四 犹言横七竖八。
横三顺四 形容纵横杂乱。
好高鹜远 指不自量力,不愿实际去处理事情。
高蹈远举 意为隐居避世。
高飞远举 举:飞、去。飞得又高又远。比喻前程广大。
高情远致 高、远:形容高尚;情、致:情趣。高尚的品格或情趣。
高翔远引 形容避世隐居。
高瞻远瞩 瞻:视,望;瞩:注视。站得高,看得远。比喻眼光远大。
高掌远蹠 掌:用手擘开;蹠:用脚踢。传说华岳本为一山,河神手擘脚踢,将其分开为二。比喻规模巨大、气魄雄伟的经营...
高才远识 才能高超,见识深远。
高飞远遁 制摆脱不利的环境,躲避到远防去。同“高飞远走”。
高飞远集 制摆脱不利的环境,躲避到远防去。
高飞远翔 飞得既高有远。比喻前程远大。
高飞远走 形容离开某地,逃避到远处去。
高见远识 指见识高远。
高举远蹈 举:起飞;蹈:踩上。指远离官场,隐居起来。
高明远识 高明:(见解或技能)高超。远识:远大的眼光。指见识高远。亦作“高明远见”。
高情远意 高尚的品格或情趣。同“高情远致”。
高情远韵 高尚的品格或情趣。同“高情远致”。
高识远见 指见识高远。同“高见远识”。
高掌远跖 比喻开拓,开辟。
出凡入胜 指超出了一般,进入了极高的境界。形容造诣精深,也指超脱世俗进入仙界。
出将入相 出征可为将帅,入朝可为丞相。指兼有文武才能的人,也指文武职位都很高。
出口入耳 指品德、才能超出同类之上。
出神入化 神、化:指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
出生入死 原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险,不顾个人安危。
出奴入主 指挟门户成见。
出浅入深 犹言深入浅出。
出夷入险 出入于安危之中。
出有入无 出入于有无之中。
出舆入辇 指动必乘车。
出云入泥 指自己一旦青云直上,便不惜将旧时朋友踩入泥中。比喻人情浇薄,世态炎凉。
出鬼入神 指变化多端,不可捉摸。
出神入定 形容聚精会神。
出圣入神 指神奇高妙。
出死入生 ①从死亡里获救。②犹出生入死。
出文入武 指文武兼备。
生关死劫 泛指生和死。
生寄死归 寄:暂居。生似暂寓,死如归去。指不把生死当作一回事。
生离死别 分离好象和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。
生荣死哀 活着受人尊敬,死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
生荣死衰 活着受人尊敬,死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
生生死死 犹言一辈子。指从生至死。
生拖死拽 形容强行拖扯。
惩前毖后 惩:警戒;毖:谨慎。指批判以前所犯的错误,吸取教训,使以后谨慎些,不致再犯。
鞍前马后 马前马后。指追随左右。
巴前算后 思前想后,反复考虑。
跋前踬后 跋:踩;踬:被绊倒。本指狼向前进就踩住了自己的颈肉,向后退又会被自己的尾巴绊倒。比喻进退两难。
惩前毖后 惩:警戒;毖:谨慎。指批判以前所犯的错误,吸取教训,使以后谨慎些,不致再犯。
承前启后 承:承接;启:开创。承接前面的,开创后来的。指继承前人事业,为后人开辟道路。
光前绝后 比喻事情做得干净利落,不留痕迹。
光前裕后 光前:光大前业;裕后:遗惠后代。为祖先增光,为后代造福。形容人功业伟大。
空前绝后 从前没有过,今后也不会再有。夸张性地形容独一无二。
驴前马后 比喻一切受人支配。
思前想后 思:考虑;前:前因;后:后果。对事情发生的缘由,发展后果,作再三考虑。
瞻前顾后 瞻:向前看;顾:回头看。看看前面,又看看后面。形容做事之前考虑周密慎重。也形容顾虑太多,犹豫不决。
跋前踕后 同“跋胡疐尾”。比喻进退两难。
跋前疐后 同“跋胡疐尾”。比喻进退两难。
背前面后 指或当面或背后。
搀前落后 抢前落后,不整肃。
超前绝后 指超越前人,以后也无一可相比。
光前启后 犹光前裕后。形容人功业伟大。
鉴前毖后 指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。
狼前虎后 前门赶走狼,后门来了虎。比喻坏人接踵而来。
通前彻后 从开头到结尾。全部,整个。
通前澈后 从开头到结尾。全部,整个。同“通前彻后”。
通前至后 从开头到结尾。全部,整个。同“通前彻后”。
意前笔后 指先构思成熟,然后下笔,使意境得到充分表现。
遮前掩后 指说话藏头露尾,欲言又止。
争前恐后 争着向前,唯恐落后。同“争先恐后”。

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