知识大全文化的社会功能的角度,谈谈中国特色社会主义文化建设的重大意义?

Posted 2022-07-27 文化

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文化的社会功能的角度,谈谈中国特色社会主义文化建设的重大意义?

简要地说：
一方面，文化的社会功能，说到底就是宣传真理，以赢得人心；传播知识，提升人们素质，推动社会进步；弘扬真善美，鞭挞假恶丑，营造和谐的社会环境和人类精神家园。从社会主义文化建设对社会主义经济建设等其余领域的能动的反作用看，积极开展社会主义文化建设以科学引导社会意识形态势在必行。
另一方面，按照党的十七大的部署，只有在深刻认识文化建设的新机遇新挑战的基础上，全面发挥文化的社会功能，才有可能贯彻科学发展观，推动文化又好又快地发展，才有可能大幅度地提高文化软实力，使中国特色文化建设在中国特色社会主义建设中日益发挥重要作用，才有可能实现民族复兴和富强民主文明和谐的宏伟目标。

谁能帮帮我,从文化的社会功能角度,谈谈中国特色社会主义文化建设的意义?

全面建设小康社会━━开创中国特色社会主义事业新局面
小康是一个充满传统文化色彩的概念。据考证，小康一词最早出自《诗经》，其中有“民劳亦止，汔可小康”。意思是说，人们有劳有逸，日子就能好过。后来儒家把比大同社会较低级的一种社会称之为小康。按《礼记》的描述，所谓大同社会就是“天下为公”，“人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养”的理想社会。而所谓小康社会则是“天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己”，人们能维持中等生活水准的社会。对历朝历代广大贫苦农民来说，“大同”只是美好而无法实现的梦想，过上小康日子，才是他们现实可行的奋斗目标。由此看来，小康概念源远流长。那么，党的十六大提出全面建设小康社会，具有什么新的含义呢？
切合实际可望可及
20世纪70年代末，邓小平古为今用，给“小康”赋以新的时代内涵。他用“小康”这个词来表述“中国式的现代化”，由此引发了我国经济发展战略的根本性调整。
1979年12月6日，邓小平会见日本首相大平正芳时，把人均国民生产总值800至1000美元、低于发达国家现代化标准的“中国式的现代化”称之为“小康之家”、“小康的国家”。到了1984年3月21日，他在会见另一位日本首相中曾根康弘时，又把这种“中国式的现代化”称之为“小康社会”。他还指出：“所谓小康社会，就是虽不富裕，但日子好过。”后来邓小平又提出分三步走实现现代化的战略设想，即以1980年为基点，到1990年，国民生产总值翻一番，解决温饱问题。到20世纪末，国民生产总值再翻一番，达到小康水平。再经过50年，到21世纪中叶，人均国民收入达到中等发达国家的水平，基本实现现代化。1987年10月，党的十三大正式将实现小康确定为“三步走”发展战略的第二步目标。1992年，党的十四大又根据国际国内形势的新发展，提出提前实现国民生产总值“翻两番”的目标，到20世纪末使我国国民经济整体素质和综合国力迈上一个新台阶，人民生活由温饱进入小康。
经过全党和全国各族人民的共同努力，当人类社会跨入21世纪的时候，我们胜利实现了现代化建设“三步走”战略的第一步、第二步目标，人民生活总体上达到小康水平，我国进入了全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。改革开放20多年来，特别是党的十三届四中全会以来的13年，我国国内生产总值年均增长9．3％，经济总量已由世界排名第10位跃升到第6位；市场化取向的改革取得突破性进展，社会主义市场经济体制初步确立；开放型经济迅速发展，全方位对外开放格局基本形成；科技教育和各项社会事业全面发展，可持续发展能力进一步增强。可以说，这13年，是我国综合国力大幅度跃升、人民得到实惠最多的时期，是我国社会长期保持安定团结、政通人和的时期，是我国国际影响显著扩大、民族凝聚力极大增强的时期。千百年来困扰着中国人的吃饭问题，在中国共产党的领导下得到根本解决；祖祖辈辈关于小康生活的梦想，今天已经开始成为现实。这是社会主义制度的伟大胜利，是中华民族发展史上一个新的里程碑。
步步登高鼓舞人心
人民生活总体上达到小康水平，开始进入全面建设小康社会，为我国现代化建设奠定了新的基础。同时，我们也清醒地看到，我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段，现在达到的小康还是低水平的、不全面的、发展很不平衡的小康。所谓低水平，就是虽然我国经济总量已经达到一定规模，但人均水平还比较低。所谓不全面，就是小康社会所要求达到的社会生活各项指标还没有全面达到，发展性消费还没有得到有效满足，社会保障还不健全，环境质量还有待提高。所谓发展很不平衡，是指地区之间、城乡之间，发展水平差距不小。党的十六大总结了改革开放以来特别是十三届四中全会以来的基本经验，明确提出，要在21世纪的头20年，集中力量，建设一个惠及十几亿人口的更高水平的小康社会，并且制定了全面建设小康社会的宏伟纲领，向全党和全国人民展现了加快推进社会主义现代化的光明前景。
党的十六大提出全面建设小康社会的目标，就是建设一个使经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实的小康社会；一个更高水平的、更全面的、发展比较均衡的小康社会。所谓更高水平，就是在优化结构和提高效益的基础上，用大体20年的时间，国内生产总值比2000年翻两番，达到4．3万亿美元，人均超过3000美元；基本实现工业化，建成完善的社会主义市场经济体制。所谓更全面，就是经济、政治、文化全面进步，社会主义物质文明、政治文明和精神文明协调发展。社会主义民主更加完善，社会主义法制更加完备，依法治国基本方略得到全面落实，人民的政治、经济和文化权益得到切实尊重和保障；全民族的思想道德素质、科学文化素质和健康素质明显提高，形成比较完善的现代化国民教育体系、科技和文化创新体系、全民健身和医疗卫生体系。所谓发展比较均衡，就是使工农差别、城乡差别、地区差别扩大的趋势逐步扭转，人与自然更加和谐，可持续发展能力不断增强，生态环境得到改善，资源利用效率显著提高，整个社会走上生产发展、生活富足、生态良好的文明发展道路。这是新世纪中国特色社会主义事业伟大实践的新起点，是亿万人民现代化建设进程中的新目标。
总起来看，全面建设小康社会的目标，是中国特色社会主义经济、政治、文化全面发展的目标，是与加快推进社会主义现代化相统一的目标，符合我国国情和现代化建设的实际，符合人民的愿望。
周密部署全面推进
全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面，就是要在中国共产党的坚强领导下，发展社会主义市场经济、社会主义民主政治和社会主义先进文化，不断促进社会主义物质文明、政治文明和精神文明的协调发展，推进中华民族的伟大复兴。
全面建设小康社会，最根本的是坚持以经济建设为中心，不断解放和发展生产力。根据世界经济科技发展新趋势和我国经济发展新阶段的要求，本世纪头20年经济建设和改革的主要任务是，完善社会主义市场经济体制，推动经济结构战略性调整，基本实现工业化，大力推进信息化，加快建设现代化，保持国民经济持续快速健康发展，不断提高人民生活水平。前十年要全面完成“十五”计划和2010年的奋斗目标，使经济总量、综合国力和人民生活水平再上一个大台阶，为后十年的更大发展打好基础。要完成好这个主要任务，我们就要走新型工业化道路，大力实施科教兴国战略和可持续发展战略；全面繁荣农村经济，加快城镇化进程；积极推进西部大开发，促进区域经济协调发展；坚持和完善基本经济制度，深化国有资产管理体制改革；健全现代市场体系，加强和完善宏观调控；深化分配制度改革，健全社会保障体系；坚持“引进来”和“走出去”相结合，全面提高对外开放水平；千方百计扩大就业，不断改善人民生活。
全面建设小康社会，必须大力发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明。建设社会主义政治文明，是社会主义现代化建设的重要目标，是建设一个富强民主文明的社会主义国家的重要内容。我们必须在加强物质文明和精神文明建设的同时，加强政治文明建设，并使政治文明与物质文明和精神文明协调发展。必须在坚持四项基本原则的前提下，继续积极稳妥地推进政治体制改革，扩大社会主义民主，健全社会主义法制，建设社会主义法治国家，巩固和发展民主团结、生动活泼、安定和谐的政治局面。发展社会主义民主政治，最根本的是把坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一起来。
全面建设小康社会，必须大力发展社会主义文化，建设社会主义精神文明。当今世界，文化与经济和政治相互交融，在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。我们要深刻认识文化建设的战略意义，推动社会主义文化大发展、大繁荣。要牢牢把握先进文化的前进方向；切实加强思想道德建设，坚持弘扬和培育民族精神；大力发展教育和科学事业；积极发展文化事业和文化产业；深化文化体制改革。
全面建设小康社会，必须毫不放松地加强和改善党的领导，全面推进党的建设新的伟大工程。一定要高举邓小平理论伟大旗帜，全面贯彻“三个代表”重要思想，保证党的路线方针政策全面反映人民的根本利益和时代发展的要求；一定要坚持党要管党、从严治党的方针，进一步解决提高党的领导水平和执政水平、提高拒腐防变和抵御风险能力这两大历史性课题；一定要准确把握当代中国社会前进的脉搏，改革和完善党的领导方式和执政方式、领导体制和工作制度，使党的工作充满活力；一定要把思想建设、组织建设和作风建设有机结合起来，把制度建设贯穿其中，既立足于做好经常性工作，又抓紧解决存在的突出问题。
总之，为实现全面建设小康社会的奋斗目标，发展要有新思路，改革要有新突破，开放要有新局面，各项工作要有新举措。这是实现新世纪新阶段奋斗目标的重要保证。可以肯定，实现了全面建设小康社会的目标，我们的祖国必将更加繁荣富强，人民的生活必将更加幸福美好，中国特色社会主义必将进一步显示出巨大的优越性。
全文连接地址：
:china../chinese/2002/Nov/233867.htm

中国特色社会主义文化, 是_的文化, 是_的文化？谢谢！

是反映先进生产力发展规律及其成果的文化，是源于人民大众实践又为人民大众服务的文化，是继承人类优秀精神成果的文化，

结合中国特色社会主义文化，谈谈五个一工程的意义

——“五个一工程”是由中共中央宣传部于1992年起组织的每年一次的精神文明建设评选活动，具体内容是评选上一年度各省、自治区、直辖市和中央部分部委，以及解放军总政治部等单位组织生产、推荐申报的精神产品中五个方面的精品佳作。这五个方面是：一部好的戏剧作品，一部好的电视剧（或电影）作品，一部好的图书（限文艺类），一部好的理论文章（限社会科学方面），一部好电影。
——“五个一工程”的作用和意义：
——1、促进精神文明产品生产的发展与提高，体现了中央关于精神文明重在建设的方针；
——2、将以科学的理论武装人、以正确的舆论引导人、以高尚的精神塑造人、以优秀的作品鼓舞人的宗旨落实到实际工作中；
——3、“五个一工程”中文艺项目的评选，贯彻了文艺为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针，弘扬主旋律，提倡多样化，对繁荣社会主义文艺创作起到积极的推进作用；
——4、催化富有鲜明时代精神和浓郁生活气息、思想性与艺术性完美结合、为广大人民群众喜闻乐见的文艺精品的问世，从文化意识方面引领民众追求健康、美好的生活方式，为全面建立包容、友善的良性社会价值体系起到了有力的推动作用。

结合当前社会现实,阐述中国特色社会主义文化建设的主要作用及现实意义

弘扬传统经典文化，结合现代科技和法制，摒除社会不正之风，只要这个国家能达到人民共和就做到了中国特色社会主义文化建设的主要作用及现实意义

中国特色社会主义文化建设的指导思想和根本指导方针

1、社会主义文化建设的指导思想:《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》指出：“坚持以马列主义、毛泽东思想为指导，是我国社会主义现代化事业的根本，也是社会主义精神文明建设的根本。”即是说，马克思主义对整个精神文明建设和文化建设起着重大的指导作用。第一，由马克思主义所具有的科学性所决定的。第二，由意识形态本身的社会功能所决定。第三，我国文化事业的性质和方向决定的。
2、在中国特色社会主义文化建设中，要坚持党关于文化建设的基本方针。
第一、坚持为人民服务、为社会主义服务的“二为”方向。为人民服务是指为包括工人、农民、士兵、知识分子、干部和一切拥护社会主义、热爱祖国的人民群众服务，首先是为工农兵服务。为社会主义服务就是为社会主义政治、经济、军事、文化等各项事业的根本需要服务，为中国特色社会主义现代化建设的伟大事业服务。
第二、坚持“百花齐放、百家争鸣”的“双百”方针。在宪法允许的范围内，在学术上实行民主讨论，在艺术上实行自由竞争，通过批评和自我批评，发展正确和先进的东西，纠正错误和落后的东西，用真善美克服假丑恶，从而保证社会主义科学文化事业的健康发展。
第三、坚持经济效益和社会效益相统一的“双效益”原则。这是由市场经济条件下文化生产的比重性决定的。在市场经济条件下，文化生产既是一种精神产品的生产，又是一种商品的生产。文化产品既具有意识形态的属性，又具有商品的属性。因此文化生产要坚持经济效益和社会效益相统一。
第四，坚持社会主义文化重在建设的方针。(1)要把建设作为工作的出发点和落脚点，以立为本。(2)要树立起与改革开放和发展社会主义市场经济相适应的思想道德价值观念。(3)继承和弘扬中华民族的优良文化和革命文化传统，吸收世界的一切优秀文化成果。(4)采取多种形式生动活泼地开展各种思想教育和群众性的创建活动。(5)贵在坚持，讲求实效。

中国特色社会主义文化建设的“基本目标”和“根本目标”是什么？

1.有中国特色社会主义文化建设的基本目标是：
建设有中国特色社会主义文化，就是以马克思主义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的、科学的、大众的社会主义文化。
2. 中国特色社会主义文化建设的根本目标：
培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民，提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质，以适应社会主义现代化建设的需要。
党的十五大制定了建设有中国特色社会主义文化的纲领，提出了加强社会主义文化建设的任务，明确地把培育“四有”公民，提高全民族的思想道德素质和科学文化素质规定为中国特色社会主义文化建设的根本目标。

中国特色社会主义文化和西方腐朽文化的界限

一直坚持毛主席的思想,和西方资产阶级划清界线.只要坚信毛主席的思想就不会错!

先进文化、中国特色社会主义文化和社会主义精神文明建设的关系

建设社会主义精神文明，是与物质文明相协调的，范围更广，具体还包括有道德素质、信仰的建立与完善，审美艺术情趣的提升。
发展先进文化包含与时俱进的一种，适合现在与未来的，对社会存在有巨大推动作用的。
建设中国特色社会主义先进文化是在发展先进文化的过程中，吸收引进古今中外所有适合中国国情并有益于中国的因素，所造就的独特的一种文化。仅此一家，绝无其他，更强调中国化。

关于中国特色社会主义文化的竞争力

一是品牌塑造，二是技术创新。目前在中国消费者的心目中，国内品牌的地位依然不如国际品牌。尤其在今天众多消费品领域的市场形势是需求小于供给的情况下，如何创造并提升品牌就成为国内企业的新课题。
在创新与合作中重塑本土品牌
在2005年甚至是更长的时间内，我们的本土品牌到底应如何做才能收复失地，进而成功反击呢？
首先应实现品牌个性化。当前，我们的产品同质化现象严重，企业间的模仿行为比比皆是。而在今天这样一个差别化生存的年代，就需要提倡品牌的个性化。
第二是提高文化内涵。在消费者对于产品的消费已经由功能性消费转向精神性消费的今天，国内企业需要做的就是赋予品牌以更多的文化内涵。在这方面，张仲梁认为我们国内的品牌与国外还差得很远。例如同样是运动鞋的品牌，阿迪达斯代表的是活力，而我们一想到我们的国内品牌，也许只有两个字：便宜。张仲梁说：“我们的产品不仅要卖到消费者的家里，更要铺到他们心里。”
第三是技术创新。张仲梁认为，长期以来我们的企业已经习惯于急功近利的发展模式，没有人愿意长期关注技术的创新与突破。张仲梁解释，这里的创新包括两个方面，一是产品创新，二是过程创新。而企业在不同的发展时期，应有不同的着力点。如果没有创新，那我们的产品只是别人技术的叠加。但是，由于体制等原因的限制，“我们又有多少企业愿意让拿出时间来让他的技术人员自由的思想，自由的研发呢？”张仲梁发出了这样的感叹。因此，张仲梁呼吁，我们中国的企业要想拥有自己的技术，就要给他们更多的时间和空间，给他们更宽松的环境。
第四是学会利用合作。张仲梁介绍，根据国外的经验，当本国企业尚不具备最基本的技术时，就要让他们学会合作，分享技术。等到他们的技术积累到一定高度时，就可以让他们根据各自的特点和优势发展自己的技术了。但是，看看我们自己的企业，有多少业内的企业之间展开合作了呢？以手机为例，去年我们看到众多国产品牌的兴起，但是我们没有自己的技术，依靠的是第二附加值，如果别人不给我们技术了，我们怎么办！张仲梁解释，他所指的合作不仅仅局限于技术领域，也包括营销。而在当前的形势下，如果我们的企业都选择不合作，那大家各自的利益都只能是最小的。
进入后WTO时代，本土品牌的压力会越来越大，同时，发展的空间也越来越大。重新审视之后，我们会发现，机会摆在每一个人面前，如何把握机会，使演绎的舞台越来越广阔，就要看自己的了。

知识大全 文化的社会功能的角度,谈谈中国特色社会主义文化建设的重大意义?