知识大全用一句名言写一篇作文的题目可以是什么

Posted 2022-07-27 孔子

篇首语：学乃身之宝，儒为席上珍。君看为宰相，必用读书人。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了知识大全用一句名言写一篇作文的题目可以是什么相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

用一句名言写一篇作文的题目可以是什么？

“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这是我所学的第一句名言，让我受益非浅。
这句名言可能许多人都已经背得滚瓜烂熟，但是它的真正意义，却又有几个人能够问心无愧地说：“我做到了！”
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”其实时间就是每个人与生俱来的一件宝贵到极点的财富。而时间不会给某个人太多，也不会给某个人太少。一小段，也许还不到1秒钟的时间，都无法许许多多数不尽的金子。而那金灿灿的黄金又能给人以什么呢？大不了是一时的物质满足，而时间，却是一生受用的呀！就算你拿上一大堆金子去向公平的时间老人换时间，时间老人也不会给你一丁点儿的光阴。
我同时也从这句话中悟出了时间的真谛：当我们在院子里尽情欢笑，尽情玩耍，时间会毫不留情地溜走，它们像流水一样从任何一个小孔中透过。尽管它们比任何宝石都要珍贵，但它们无法被人的眼睛看到；尽管它们比任何柔软的东西还要令人舒畅，但它们无法用手触摸。钟面上，时钟与分钟并不是在进行一场永无止境的马拉松比赛，而是在做人与时间的较量，只有能在这场比赛中获得第一名的人，他（她）才真正具备了完全不浪费时间的品质。浪费时间而得到金钱的人们，看上去沾沾自喜，得意扬扬，但他们怎么会知道自己正是世界上最可悲的人啊，一样东西溜走了，那可是世界上最宝贵的东西——时间，金钱与时间相比，还算什么？

以一句名言引起的回忆为题目写一篇作文

一张照片引起的回忆
每个周末回家,只要我一有空,我就会习惯性地拿出那本珍藏已久的相册,它虽然已经不是崭新的了,但他可是我的宝贝哦!因为它能勾起我许多美好的回忆……
这次也不例外,我又不由自主地那出了它,细细地回忆着,品味着其中的每一个场面.翻啊翻——这张照片令我重温到童年的快乐、自由.感受到了童年的金色.
这张照片是我8岁那年拍的.照片上的迷人景色虽然已经相隔了5年之久,但是在我的脑海之中仍然是记忆犹新.那是凉风习习的金秋时节,丰收的日子,果园里的海棠果冲我点头微笑,大苹果像胖娃娃扒开绿叶往外瞧,金黄的大柿子把树枝压弯了腰……于是我们几个形影不离的好朋友就突发其想去郊外野餐,妈妈驾车陪伴着我们来到了“世外桃源”!等到我们到达目的地的时候,太阳正慢慢地从西天落下去,晚霞满天,朵朵浮云像块块红绸,微风拂过我们的脸庞,那轻柔的风没有冬天狂风的刺骨,也没有春天的那种泥土味儿.而是那样得舒服!一眼望去,一大片,一大片的稻地就宛如是一片金黄的汪洋,翻滚着浪花.当时幼稚的我们,一看到这么美丽的景色都兴奋极了.因为生活在城市中的我们整天都在被汽车尾气污染的、热闹而喧哗的,人潮拥挤之中；但是这里却是和城市中的景象形成了鲜明的对比.这里的空气新鲜极了,气氛又是那样得安谧!于是我们在火红火红的枫树下捉迷藏,丢手帕；在河塘里捉鱼、摸虾；用草编制戒指……很多很多,那一切都是那样得美好啊,那样的无忧无虑,当时的我们是那样地天真烂漫……
看到照片中的我们,手拉着手在枫树下,笑得是那样地自然,丝毫没有拘束的存在,笑得是那样得甜美,心中满是愉快在其中荡漾着!在夕阳的照射下,脸蛋上都泛起了一道红晕!
时间一去不复返,但是美好的回忆是值得一辈子回味的!金色的童年也一样!的确,孩提时代的无忧无虑和天真好动给自己的童年染上了一层永远也抹不掉的金子一般的色彩!让我们永远品味它……
玩具引起的回忆
我的童年丰富多彩,仿佛那美丽的万花筒一般.\\x09　\\x09
记得我六岁的时候,妈妈给我买了一只非常可爱的布绒兔子.\\x09　
这个兔子可真大呀!足足有一米高,穿了一件满是粉色小花儿,黑白相间的连衣裙,还镶着花边呢!可爱极了.
我特别喜欢这个兔子,当没人陪我玩的时候,我便跟他说说话,从此,我们便成为了好朋友.\\x09　\\x09
深秋的一天,我已经穿上了毛衣长裤,可是,我的兔子还穿着那薄薄的连衣裙,多冷啊!\\x09　\\x09
于是,我便找来针线,准备给我那可爱的兔子做一件衣服.\\x09　\\x09
我拿出一块跟连衣裙料子差不多的布,专心致志地给我的兔子做起衣服来.先裁剪下一块手帕大小的布料,又在布面上画了一件上衣的形状,然后对折剪下来,最后把剪下来的布料用线缝起来.不一会,兔子的衣服就做好了.一件米色的上衣配一条卡其色的贴身裤,帅气极了.虽然仔细看看这件衣服,针脚长长的,歪歪扭扭的,很难看,可是自己却觉得很美.\\x09　\\x09
有了第一次,就有了第二次.家里的经常有衣服被剪掉一角,或者剪掉妈妈的围巾,为此没少挨骂,可是心里的那份快乐,总也挡不住,我还是偷偷地经常做.　\\x09
童年太美好了,一件件事情,现在回想起来,还是那么美好!

用一句名言做为左右铭写一篇作文

“买寸观阴”，“世上无难事，只怕有心人”，“有志者事竟成”，“功夫不负有心人”……然而，我最喜欢的一句话是——“虚心使人进步，骄傲使人落后”，这句名言让我受益无穷。
记得我读三年级的时候，写了一篇作文，题目《我想要的一件东西》，写完后交给老师批改。老师高兴地对我说：“你的这篇作文写的还不错！有进步，以后要继续努力！”还把我写的作文粘贴在墙上，老师再三叮嘱我，“得了好成绩不要骄傲自满，要保留着一份谦虚的心态”。然而，我对这句话却没有真正的理解。
我把这件事告诉了妈妈，妈妈表扬了我，并跟我讲“要虚心，不要骄傲”。我心理美滋滋的，把妈妈刚才的话当作耳边风。于是骄傲起来，心想：作文这“家伙”其实也没什么怕，一下子就可以应付了。从此，我的心被骄傲充溢着，书也不爱读了，上课也不专心听讲了，字也不好好地写了……
在一次作文课上，老师让我们写了一篇作文。我心想：“我第一次的那篇作文写得那么好，这次算得了什么”，于是漫不经心地写了一篇作文交上去。结果，我被老师叫到办公室，老师严肃地对我说：“你看看你自己写的作文？我都看不懂，你看得懂自己写的作文吗？说给我听听。”我低下头，看了看自己写的作文，我傻了眼，心想：这是我自己写的作文吗？没想到连你自己也看不懂……老师又说：“你的这篇作文真是糟糕透了，中心思想不明确；错别字连篇；语句不通顺，哎……你呀，我表扬了你，就这样骄傲自满。希望你努力学习，提高写做能力，现在老师赠不一句名言——‘虚心使人进步，骄傲使人落后’……”
回家后，我把老师赠我的名言写在硬纸板上，放在我的书桌前，作为鞭策我的座右铭。从此，我每天认真地听课，阅读各类读物，好好地练字。
“虚心使人进步，骄傲使人落后”，这句格言成为我的座右铭，将永远鞭策着我。

用一条横线作作文的题目写一篇作文

试题分析：这是一个半命题式作文，我们在写时首先要将题目补充完整。文题有一半是“值得拥有”，那么，前面应该是值得我们拥有的东西。有什么东西是值得我们拥有的呢？情感类如友情，亲情；精神类如坚韧、有毅力、乐观向上、百折不挠等。这些都可以作为我们写作的依据。
点评：对于一些抽象性的题目，如《责任》《追求》《宽容》《合作》《友善》等，写成记叙文，你可以构思成“通过一个我看到(听到，读到)的有关×××人(负或不负)责任、(宽容或不)宽容、(友善或不)友善……的故事，告诉大家生活需要……”，这时，题目“责任(宽容……)”就是你的记叙文的中心思想所在。

以名言警句为题目写一篇作文

那时候，我想起这句名言在成长的历程中，有一位伙伴一直伴随着我。在我失败时，它给了我信心;在我气馁时,它给了我勇气；在我伤心时，它给了我安慰…….它就是一句名言失败是成功之母! 当我因考试失误而气时馁，面对那鲜红的“x”,听着同学们的冷嘲热讽，看着父母失望的眼光，我哭了，我对自己失去了信心。猛然间，我头脑中闪过了那句名言——失败是成功之母！我猛然醒悟：哪个人没有失败？摔倒了，再爬起来！于是，我又重新振作了起来，将泪水化着汗水，勤奋学习，不懂就问，终于在又一次的考试中取得了优异的成绩。啊！名言，我感谢你！当我努力去干一件事而屡遭失败时，我气极败坏，将自己关进了小房间里，不住地哭泣，我恨自己，恨自己不争气，恨自己不成才，甚至恨父母怎么生个这么笨的我。忽然，一盏明灯在我心头点亮——失败是成功之母！我茅塞顿开：不经历风雨怎么见彩虹？没有爬不过的高山，没有闯不过的险滩！于是我擦干眼泪，又继续干了起来。功夫不负有心人，终于，我成功了！啊！名言，我感谢你！当我因工作不细致使班级荣誉受到损害时，我羞愧万分，恨不得一头钻进地缝中。悔恨的泪水无声地在我的脸庞上流淌，我的心也在哭泣，我辜负了老师对我的期望。此时，“失败是成功之母！”这句名言轻轻扣开我心灵的大门，我豁然开朗：做错了怕什么？及时改正就行了呗！那以后，我更加努力地工作，后来，我还被评为优秀队干。啊！名言，我感谢你！这位好伙伴已陪伴我走过了六个春夏秋冬，帮我闯过了一个又一个的激流险滩。如今，我把它工整地抄下来，贴在书桌前。它将成为我人生旅程中一座不灭的灯塔，永远指引着我劈波斩浪，驶向成功的彼岸！

用一句爱国名言写一篇作文

妈妈说，中国是所有炎黄子孙的母亲；地图说，中国是一只正在站起的雄鸡；海外华侨说，中国是他们心心念念想要回去的家；可是，总有一些中国人以他们另类的方式“爱”着祖国。

“圣诞节要到了，送什么礼物给朋友呢？”“情人节肯定要送巧克力嘛。”“万圣节我要扮鬼吓人！”校园里关于外国节日要怎么过的话题愈演愈烈，就连上学乘的公车上也放着万圣节要去XX商场狂欢的广告，这到底是中国的“对外开放，吸收外来文化”的意识越来越强烈，还是爱国意识越来越淡薄？难道我们忘了五千年的文明古国还有清明节，重阳节这些传统节日么？我们就是如此爱国的？

“端午节你准备做什么？”“吃粽子呗。”“那中秋节呢？”“吃月饼啊！”看，这就是我们对于传统节日的印象，除了吃，还是吃，可怜到只知道这个节日该吃什么。如今的中国的确是把他的传统文化传播到了世界各地，可中国人自己却忘了文化本身的价值，不然又怎么会有韩国申请把端午节定为自己本国节日的事情发生呢？当我们嘴里喊着爱国时，行为却与之相搏，这种自欺欺人且崇洋媚外的行为我们究竟要持续多久？是不是要等到传统节日完全被外国节日取代时，我们才会觉醒？

今年的中国节，我想好好过……近几年“韩流”旋风来势汹汹，众多韩国明星纷纷来华开演唱会，那些外表帅气、美丽，十分具有特色，个性的明星瞬间俘获了众多年轻人的心。“听说了吗？XX组合要在北京开演唱会。”“啊？那我一定要去买门票。”“XX又出专辑了，我就是不吃饭也要去买！”诸如此类的言语层出不穷，更有甚者竟然说：“好可惜啊，为什么我不是韩国人，那样就可以天天看到他们了。”你们追星是你们自己的事，怎么追也与我无关，可是你们要记住的是：我们首先是一个中国人，首先是爱国，其次是爱父母，最后才是爱他人。一个国家的尊严就体现在他的国名身上，我们连自己的祖国都不爱了，还有什么资格去爱别人？我们总强调要其他国家尊重中国，可却忘了：自己的言行举止是否在维护国家的尊严？

中国还不够强大，但那绝对不是我们想成为外国人的借口；追星，可以成为生活的一部分，但绝对不是全部，把对明星的喜欢转变为一种动力，好好学习，好好生活，这也是爱国的一种体现。

那些在外国节日相互赠礼，把圣诞节过的跟春节一样，却忘了中国传统节日的人们；那些在节日里只知道以吃为乐，却忘了屈原，文天祥等爱国志士的人们；那些着了魔般把韩星视若生命的人们……你们就如此爱国？不是在中国受到其他国家侮辱时，大喊要以游行寻回尊严，就是爱国；不是一味的抵制日本商品，辱骂日本人，就是爱国；不是喊一两句爱国口号，唱两首红歌，就是爱国。爱国是一种深入骨髓的习惯，是每个中国人都要有的一种几乎本能的意识！

希望不要再有人“如此爱国”！

用一句科学名言写一篇作文?

两千多年前的教育家孔子曾这样说过：“学而不思则罔”，意思就是说，一个人在学习中，倘若只知道死记硬背，而不加以思考、消化，那他就将毫无收获。孔子的话是很有道理的。
一个人从接受知识到运用知识的过程，实际上就是一个记与识、学与思的过程。学是思的基础，思是学的补充，这两者是紧扣的两环，缺一不可。正如人体对食物的消化过程那样，只学不思，那是不加咀嚼，囫囵吞枣；举一而不能反三，那是未经消化、吸收，所学知识无法化为“己为”。只有学而思之，才能将所学知识融会贯通、举一反三。
学与思想结合，是掌握知识过程中的必由之路，古今中外成功者的事例无不证明了这一点。在马列主义传播到中国大地的时候，以毛泽东、周恩来等为领导的共产主义者，在汲取马列精髓的同时，结合中国实情，走“农村包围城市”的道路，最终缔造了社会主义新中国。试想，革命先辈们如果不是学与思、思而再实践，而是一味生搬硬套，教条主义，那么中国革命怎能成功？文艺复兴的大科学家伽利略，倘若不是在学习中独立思考，“两个铁球同时着地”的实验能在当时产生？人类能够及早挣脱亚里士多德的错误理论的束缚？学而思，思而学，正是这些伟人成功的经验，同样也是人类进步的动力之源。
今天正是“知识激增”的时代，知识的领域在不到一个世纪的时间内，不知扩大了多少倍“吾生也有涯，而知也无涯”，面对如此浩瀚的知识海洋，光靠死记硬背是不可能到达光明的彼岸的。因此，美国教育界正在努力改革原有教学体制，力求培养学生的思考能力和创造能力，以适应明天的科学；欧洲、日本纷纷不其后尘，我们中国的教育体制改革已经迫在眉睫、势在必行。明天的创造型人才，正是要从今天学生中培养起来。所以，我们更应该做到：在学习中思考，在思考中提出独立的见解，培养自己的思考能力，来等候明天的选择。
在学习中独立思考，是学者、大师们成功的经验，是人类进步的动力源泉，而培养学生这一能力，是今天的中国在明天得以崛起的希望。

用孔子或孟子的一句名言，写一篇700字作文

己所不欲，勿施于人”此语出于《论语·颜渊篇》，是孔子经典妙句之一，亦是儒家文化精华之处。中国的《论语》就如同西方的《圣经》一般，是对一个民族或一个区域文化的概括和统领。《论语》分二十篇，其中的《颜渊篇》主要讲述了孔子对“仁”和“恕”的解释。 “己所不欲，勿施于人”是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人。孔子所强调的是，人应该宽恕待人，应提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表现。“恕”道是“仁”的消极表现，而其积极表现便是“己欲立而立人，己欲达而达人”。孔子所阐释的仁以“爱人”为中心，而爱人这种行为当然就包括着宽恕待人这一方面。《论语》中提到：夫子之道，忠恕而已矣。这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。以上所理解的“人”是广义的，是指大众，然而《论语》诞生的那个时代“人”的定义通常是指狭义那方面，也就是指士以上的人，和“民”是相对而言。“己所不欲，勿施于人”的前面写着的是“出门如见大宾，使民如承大祭”，这是在同一句话中叙述的，很明显这里的“民”是指被剥削阶级，劳动人民。用现在的语言来说，狭义的“人”是指奴隶主，即剥削阶级，而“民”是指奴隶，即被剥削阶级，所以这句话当然也就可以理解为“己所不欲，勿施于人”这种人际关系原则适用于剥削阶级，而剥削阶级与被剥削阶级的关系却未必如此。这种理解并非无稽之谈，也并非完全不具可能性，然而，众所周知，孔子是鼎力推崇“仁”之士，此处的“人”应当是指广义的。孔子所道出这么一句话并非放之四海而皆准的定理。若凡事都从这个原则出发的话，很多事情都会卡在中间，难以前进。倘若两人举枪对峙，生命危在旦夕，甲为正，乙为邪，这时如果甲恪守“己所不欲，勿施于人”的原则，岂不惨哉！甲当然不会想被杀掉，难道就不杀不想被杀的乙了么？任何道理，任何定律都是在一定条件，一定环境下才适合的。 “己所不欲，勿施于人”是儒家思想的精华，也是中华民族根深蒂固的信条，然而在现实中许多人都不能恪守“己所不欲，勿施于人”的信条，一切以个人利益为中心，只顾及自身的感受，而忽略了他人的感受。无论是在处理人际关系，还是政治关系方面都应当毫不犹豫地认识到“己所不欲，勿施于人”这条经久不衰的人际关系原则的重要性

以孔子或孟子的某一句名言为题写一篇作文

生于忧患死于安乐
翻开历史的书卷，五千年里一个又一个朝代从烟尘翻滚中怒吼而来，又伴着靡靡之音哀怨地走远。人说“打江山容易，坐江山难”，并不是守住一方土地有多难，而是在长年的安逸中，一颗心渐渐变得迟缓愚钝，早已没了当年的锋芒。
遥想始皇当年，君临天下，意气风发，自比三皇五帝，以为万世千秋都在掌握；修长城，建丽陵，阿房宫雄伟至及。可惜，秦朝二世即覆，阿房火数日不熄。
这不就是安乐的好处吗？
孟子说：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。”
如此看来，自古英雄不都是多磨砺的吗？周文王坐牢成《周易》，孔子仕途失意作《春秋》，屈原流放时创《离骚》，左丘失明后着《国语》，韩非子囚秦写《说难》，司马迁遭宫刑完《史记》。纵观千古，有几个伟人又不是“苦命人”？
于是，孟子又说：“故天将降大任于是（斯）人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
而欧阳修所言“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”莫不是这个道理？
人常常犯错误，然后才能改正；（犯错误时）在内心受到困扰，思虑阻塞以后才能奋起；憔悴枯槁之色表现到脸色上，吟咏叹息之气发于声音，然后才被人了解。在国内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君主的贤士，在国外如果没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，（像这样的）国家经常会灭亡。
纵观千古，哪一个朝代又不是这样？难道守住一方江山很难吗？不，不难。只是那一颗颗励精图治的心，在长年累月的纸醉金迷中，失去了当年锐利的光芒。
相信生在海边的人知道：珍珠是蚌等一些软体动物体内发生病变或外界沙粒和微生物等进入贝壳而形成的。而对大多数人来讲，珍珠只是一种奢侈一点的装饰品而已，可他们忽略了一个重要的条件——那是血与肉的代价啊！
所以，孟子又说：“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”
还记得有这样一则寓言：一个波斯商人坐船出海，之前没尝过坐船的苦，哭闹得让人心烦，大家百般安慰也无济于事。一位哲学家把他推入了大海，几经沉浮才拉他上船。从此，波斯商就非常安顿，有说有笑。原因何在？哲学家说，历经灭顶之灾的忧患，才知安乐的价值。
生活不就是这样吗？没去过地狱的人，永远都不认识天堂！如今，为什么会有如此之多的富二代？把父辈辛勤闯下的一片天地，挥霍干净。也许，他们的父辈给他们了许多财富，但独独就忘了一件宝贝——磨砺。自古英雄多磨砺，不是吗？磨砺不也是成功必须的一块基石吗？我们才不是要做温室之绽放，而是想在蓝天中搏击！
对于个人而言，“生于忧患”是千古不变的名言，勾践卧薪尝胆就是这样的楷模。而纣王建酒池肉林，是“死于安乐”的典型。海尔张瑞敏常说“永远战战兢兢，永远如履薄冰”，微软比尔•盖茨亦有言：“我们离破产永远只有十八个月”，正是强烈的忧患意识使他们常备不懈获得成功。“安不忘危，盛必虑衰”，让我们在忧患中求得生存与发展，不能在享乐中走向衰败。
对于团队而言，忧患意识促使团队不断进取，反之，团队则将“死于安乐”。
昔日的诺基亚，雄霸天下，在很长的一段时间里，公司对市场的变化不以为然，公司仍固执地相信自己拥有足够的优势，公司对iPhone的发展是那么置若罔闻，最终导致今日的诺基亚四面楚歌。古人云：“安危相易，祸福相生”。在自我陶醉中，危险必然悄然降临;不能居安而思危，就不能防范于未然;没有高瞻远瞩，就容易“死于安乐”。与之形成鲜明对比的是优酷和土豆处安而不沉溺，虽居前而不松懈。2个月前，惊蛰刚过，优酷和土豆就宣布合并，这一不亚于春雷的声音立刻震惊我们。是什么迫使这对排名前二的网络视频冤家牵手合作?是激烈的商业竞争，更是骨子里强烈的忧患意识。商海沉浮的危机感、紧迫感，促使两家大佬强强联手。“畏亡者存，畏危者安”，团队要时刻警惕未来的困境和危难，才能不断进取。
“生于忧患、死于安乐”也是国家长治久安的良策。地震高发、资源稀缺的日本，将花期短暂的樱花作为国花，来告诫国人美好易瞬间即逝,要有忧患意识，要把握当下。当日本跃居世界第二经济强国时，他们不谈“崛起”，仍在谈论《日本沉没》等科幻小说和“列岛沉没、资源匮乏、生存危机”等，人人持续强化忧患意识。金融危机的当下，冰岛、希腊因过度安乐而破产。而我国亦曾经类似。 “万方来朝，海内承平”的康乾盛世中，忧患意识日渐消磨，武备不修，防务废弛，终在帝国主义列强坚船利炮的攻击下，丧权失地，生灵涂炭，蒙受百年国耻。而如今在大兴土木、好大喜功、“国际大都市”等政绩工程中，又尚存几许“忧患意识”?为此十六大报告中提出“两个清醒”，提出“要增强忧患意识，要居安思危”，一个国家要如此未雨绸缪，才能立于不败。
鲁迅说：“生活太安逸了，工作就会被生活所累。”让我们时时刻刻鞭策自己，努力奋斗，自强进取！
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，只有经历过忧患和磨难，才能逐渐迈向成功。在年轻的时候，多把自己放在逆境中，不仅会磨炼敲打出许多美好的品性，也增强了生活的能力，扩展了视野，掌握了很多技能。
一个人对自己目前的环境不满意，唯一的办法，是让自己战胜这个环境，超越这个环境。譬如行路，当你不得不走过一段险阻狭窄的道路时，唯一的办法是打起精神，克服困难，把这段路走过去。而不是停在中途抱怨，或索性坐在那里打盹，听天由命。
“古今英雄多磨难”，不论处于什么样的环境下奋发进取，勇于求索才能获得最有价值的人生。所以，置身在不如意的环境中的人们，不但不应该消沉停顿，反而要拿出加倍积极乐观的精神来支配目前的环境，一片更广阔的蓝天在前面等着你。

知识大全 用一句名言写一篇作文的题目可以是什么