知识大全颐和园的一切历史故事有哪些

Posted 2022-07-27 光绪

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颐和园的一切历史故事有哪些

颐和园，北京市古代皇家园林，前身为清漪园，坐落在北京西郊，距城区十五公里，占地约二百九十公顷，与圆明园毗邻。它是以昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖为蓝本，汲取江南园林的设计手法而建成的一座大型山水园林，也是保存最完整的一座皇家行宫御苑，被誉为“皇家园林博物馆”，也是国家重点景点。
颐和园是晚清最高统治者在紫禁城之外最重要的政治和外交活动中心，是中国近代历史的重要见证与诸多重大历史事件的发生地。
光绪十六年（1890），在颐和园东宫门外右侧建一小型发电厂，称“颐和园电灯公所”，供给颐和园电灯照明。该所与城内“西苑电灯公所”同为北京最早的发电设施。光绪二十六年（1900年）八国联军入侵北京，西苑、颐和园电灯公所两套发电机组及电灯设备均被毁坏。1902年，清政府筹银12.49万两重修西苑与颐和园两处电力设施。光绪三十年（1904年），西苑电灯公所恢复发电；同年五月，电灯重新在颐和园亮了起来。[5]
光绪二十四年（1898年）四月二十八日（6月16日），光绪帝在颐和园仁寿殿召见康有为，命康在总署章京上行走，并许其专折奏事。自四月二十三日宣布变法后，光绪帝曾连赴颐和园12 次，召见维新派人士，筹划变法事宜。八月初四日（9月19 日），慈禧太后自颐和园回宫。两天后，她发动政变，囚禁光绪帝，逮捕杀害维新派人士，戊戌变法失败。在变法期间（6月至9月间），慈禧一直住在颐和园。颐和园成为守旧派反对变法、准备政变的中枢。变法失败后，光绪被长期幽禁在园中的玉澜堂。
光绪二十六年（1900年）七月二十一日（8月15日），八国联军侵占北京。慈禧太后和光绪帝经颐和园出逃。七月二十五日（8月19日），俄国军队首先侵占颐和园。以后，日、英、意军又相继占据。颐和园在被占期间，所存珍宝被侵略者抢掠一空，不少建筑再遭焚毁。
1914年，颐和园曾作为溥仪私产对外开放。
1927年6月2日，中国近代著名学者王国维自沉于颐和园昆明湖，终年50岁。
1928年南京国民政府内政部正式接收管理，成为国家公园正式对外开放

颐和园的故事有哪些

颐和园其实很无聊，就是有些三点露的镜头而已，如果想要的话在迅雷上找就找得到的

颐和园消毁的历史故事

北京西北郊原有瓮山，为燕山余脉，山下有湖，称七里澧、大泊湖、瓮山泊、西湖。金朝贞元元年（1153年）金主完颜亮在此设置金山行宫。元朝定都北京后，为接济漕运用水需要，水利学家郭守敬开辟上游水源，引昌平白浮村神山泉水及沿途流水注入湖中，使水势增大，成为保障宫廷用水和接济漕运的蓄水库。
明朝弘治七年（1494年），明孝宗乳母助圣夫人罗氏在瓮山前建圆静寺，后荒废。此后瓮山周围的园林逐渐增多。明武宗在湖滨修建行宫，称“好山园”，为皇室园林。明武宗、明神宗都曾在此泛舟游乐。明熹宗时，魏忠贤曾将好山园据为己有。
清朝乾隆初年，北京西郊海淀一带的园林增多，大量的园林用水使得耗水量与日俱增，当时园林用水除了流量较小的万泉河水系外，多来自玉泉山发源、流入西湖之水，而这也是明代以来通惠河的水源。乾隆十五年（1750年），为了筹备崇德皇太后（孝圣宪皇后）的60大寿，乾隆帝以治理京西水系为借口下令拓挖西湖，拦截西山、玉泉山、寿安山来水，并在西湖西边开挖高水湖和养水湖，以此三湖作为蓄水库，保证宫廷园林用水，并为周围农田提供灌溉用水。乾隆帝以汉武帝挖昆明池操练水军的典故将西湖更名为昆明湖，将挖湖土方堆筑于湖北的瓮山，并将瓮山改名为万寿山。
乾隆二十九年（1764年）建成清漪园，耗银480余万两。清漪园内以中国古代神话中“海上三仙山”的构思，在昆明湖及西侧的两湖内建造三个小岛：南湖岛、团城岛、藻鉴堂岛，以比喻海上三山：蓬莱、方丈、瀛洲。清漪园的总体规划以杭州西湖为蓝本，同时广泛仿建江南园林及山水名胜，如凤凰墩仿太湖、景明楼仿岳阳楼、望蟾阁仿黄鹤楼、后溪湖买卖街仿苏州水街、西所买卖街仿扬州廿四桥等等。园内的主体建筑为大报恩延寿寺，并有一条长达700多米尺的长廊，其建筑与装饰绘画都相当精彩具有艺术价值以及众多游赏建筑。颐和园万寿山清漪园园中理政及居住性质的建筑极少，乾隆帝游览清漪园均为当日往返，从未在园中居住。
颐和园鼎盛时期，规模宏大，占地面积2.97平方公里（293公顷），主要由万寿山和昆明湖两部分组成，其中水面占四分之三（大约220公顷）。园内建筑以佛香阁为中心，园中有景点建筑物百余座、大小院落20余处，3555古建筑，面积70000多平方米，共有亭、台、楼、阁、廊、榭等不同形式的建筑3000多间。古树名木1600余株。其中佛香阁、长廊、石舫、苏州街、十七孔桥、谐趣园、大戏台等都已成为家喻户晓的代表性建筑。颐和园集传统造园艺术之大成，万寿山、昆明湖构成其基本框架，借景周围的山水环境，饱含中国皇家园林的恢弘富丽气势，又充满自然之趣，高度体现了“虽由人作，宛自天开”的造园准则。
清朝道光年后，由于国力衰弱，宣布撤三山陈设，清漪园逐渐荒废。1860年，清漪园被英法联军大火烧毁。 1884年至1895年，为慈禧太后退居休养，以光绪帝名义下令重建清漪园。由于经费有限，乃集中财力修复前山建筑群，并在昆明湖四周加筑围墙，改名颐和园，成为离宫。1900年园内建筑及文物遭八国联军破坏，1902年修复。颐和园尽管大体上全面恢复了清漪园的景观，但很多质量上有所下降。许多高层建筑由于经费的关系被迫减矮，尺度也有所缩小。如文昌阁城楼从三层减为两层，乐寿堂从重檐改为单檐，也有加高的建筑，如大戏楼。苏州街被焚毁后再也没有恢复。由于慈禧偏爱苏式彩画，许多房屋亭廊的彩画也由和玺彩画变为苏式彩画，在细节上改变了清漪园的原貌。光绪二十六年（公元1900年），颐和园又遭八国联军洗劫，翌年，慈禧从西安回到北京后，再次动用巨款修复此园。1924年，颐和园辟为对外开放公园。清朝乾隆皇帝继位以前，在北京西郊一带，建起了四座大型皇家园林。乾隆十五年（1750年），乾隆皇帝为孝敬其母孝圣皇后动用448万两百银在这里改建为清漪园，形成了从现清华园到香山长达二十公里的皇家园林区。咸丰十年（1860年），清漪园被英法联军焚毁。光绪十四年（1888年）重建，改称颐和园，作消夏游乐地。光绪二十六年（1900年），颐和园又遭“八国联军”的破坏，珍宝被劫掠一空。清朝灭亡后，颐和园在军阀混战和国民党统治时期，又遭破坏。

颐和园17孔桥的故事有哪些?

北京地区流传着一句歇后语：芦沟桥的狮子——数不清。其实，颐和园里的十七孔桥，雕刻了五百多只狮子，比芦沟桥的狮子还多好几十只呢！这十七孔桥，是颐和园里最大的一座桥，全长一百五十米，东连八方亭，西接南湖岛，那十七个券洞上边雕刻着石狮子的汉白玉石栏杆，就象是一道霓虹，把人世间和蓬莱仙岛连接起来了。相传，在乾隆年间修十七孔桥的时候，请来了许多能工巧匠，那晶莹洁白的汉白玉，是石匠们一斧一凿从房山的大石窝开采的。有一天，修桥工地上来了一个七八十岁的老头儿，头发长过耳根子，脸上的土有一个铜子厚，他背着工具箱子，一边走一边吆喝：“谁买龙门石！谁买龙门石啊！”工地上的人看他那肮脏劲儿，都以为他是疯子，谁也没搭理他。老头子在工地上转悠了三天，也吆喝了三天，还是没人理他。这个老头背着工具箱子离开工地，往东走到六郎庄一棵大槐树底下，呆住不走了。他夜里就睡在树底下，每天鸡叫头遍起身，抡起铁锤，叮叮当当凿那块龙门石。一天傍黑儿，下起了瓢泼大雨，风吹雨稍迷得老头睁不开眼睛，他双手抱头蹲在树底下蔽雨。正好，村西住的王大爷打这路过，见那老头饥饥缩缩的样子，挺心疼，就让他搬到自个儿家里来住。老石匠搬到王大爷家，有房子住，还管饭吃。他整整住了一年，也叮叮当当一天不停地凿了一年龙门石。一天早晨，他对王大爷说：“今天我要走了，我吃你的饭，住你的房，你的恩情我一辈子也忘不了。我也没有什么报答的，就把这块石头留给你吧！”王大爷瞅了瞅汉白玉龙门石，对老头说：“你也别说报答不报答。为这块石头，你劳累了一年，还是你带走吧！我要它也没用。”老头说：“就这块石头，真要到节骨眼上，花一百两银子还买不到呢！”说完，背起工具箱，顺大道往南去了。颐和园里修建十七孔桥的工程快完工了，听说乾隆皇帝还准备前来“贺龙门”呢！没料想到，桥顶正中间最后那块石头，怎么也凿不好、砌不上。这可急坏了工程总监。这时候，有人想起了那个卖龙门石的老头子，提醒了总监，就派人四面八方去找他。总监打听到老石匠在六郎庄住过，就亲自来到王大爷家。他一眼看到窗户底下那块龙门石，就蹲下量了量尺寸，结果是长短薄厚一分不差，就好象专为修桥琢磨的一样。总监高兴得合不拢嘴，对王大爷说：“这是天上下来神人专为修桥凿的，可救了我的急啦！你张口吧，要多少银子我支付多少。”王大爷说：“你也别多给，那老石匠在我家吃住了一年，你就给一年的饭钱吧！”总监听说，留下一百两银子，就把龙门石运走了。这块龙门石砌在十七孔桥上，不偏不斜，严丝合缝，龙门合上了！那些石匠、瓦匠们，人人都吐了一口气：总算把石桥修成了呀！要不然，皇上怪罪下来，还有大伙的活路吗？正当大家高兴的时候，有个老石匠忽然醒悟过来，对大伙说：“诸位师傅现在该明白了：这是鲁班爷下界，帮咱们修桥来啦！” 从这以后，鲁班爷帮助修建十七孔桥的故事，就流传开啦

颐和园有哪些历史典故

不知道你说的那一方面。我记得修颐和园是清朝慈禧太后六十大寿时候修的。当年慈禧为了修颐和园甚至挪用海军的军费去修颐和园，记得当时六十大寿时候她说过一句话:谁让我今天不过好我让他一辈子不好过。

颐和园的历史意义有哪些

颐和园前身是清朝的清漪园。
1750年，清乾隆十五年，乾隆皇帝以为太后庆寿为名修建清漪园，1764年建成。
1860年，清漪园被英法联军焚毁。
1884年，以为慈禧太后退休后颐养天年为由，在清漪园旧址进行了重建并更名为颐和园。
1900年，颐和园被八国联军所洗劫破坏。，翌年，慈禧从西安回到北京后，再次动用巨款修复此园。
颐和园是中国乃至世界保存最完整的皇家园林之一。是中国古代建筑艺术和园林艺术的结晶。
颐和园以玉泉山、西山群峰作借景，气势宏伟, 设计巧妙，是我国古典园林艺术讲求“虽由人作，宛自天开”的典范。园中山水相依，水绿山青，阁耸廊回，金碧辉映，在我国古典园林艺术史上享有极高的地位。

历史故事，历史故事大全，历史故事有哪些

公元前227年，荆轲带燕督亢地图和樊于期首级，前往秦国刺杀秦王嬴政。临行前，燕太子丹等人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮。好友高渐离击筑，荆轲和着拍节唱道：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。荆轲来到秦国后，秦王在咸阳宫召见了他。荆轲在献燕督亢地图时，图穷匕见，但最终行刺失败，被秦王侍卫所杀，荆轲就这样死了。

请问关于颐和园的历史故事您知道吗？

在颐和园乐寿堂院内，有一块横卧在汉白玉石座上的北太湖石名叫青芝岫，俗称“败家石”。每天都有不少人在此石前停步细观，兴致勃勃，侃侃而谈。
原来，这块巨石产自京郊房山群峰之中。四百多年前，被明朝一位太仆（官名）米万钟发现。米氏是宋代米芾后裔，爱石成癖，自称“石隐”，取号“友石”。他多才多艺，诗、书、绘画都有很深的造诣，尤其喜欢奇山异石。当时他家收藏大量的奇石、名石，名冠京都，成为人们经常谈论的话题。米万钟亦善画石，有多种画石本传世。现北京故宫博物院藏有一幅《墨石图》就堪称奇石图中的佳构。米万钟为寻求园林置石，不辞辛苦踏遍郊野群山。一日在房山群山中偶尔发现一块巨石，突兀凌空，昂首俯卧，当即米氏爬上石头顶礼膜拜、赞叹不止，拟将此石置于他的花园———勺园（现北京大学西侧），“以石取胜”装点勺园，并借此在觅石成风的亲朋中显赫一番。为此他不惜财力，雇用百余人，先开山铺路，分段引水，掘水井待严冬，淘水泼冰，用四十匹马拉石滑行运输。当将此巨石运出山区到平原良乡时，朝中不少大臣、官员和文人去良乡观赏这尤以大、奇、灵、秀、“玲珑嵌空，窍穴千百”为特色的园林佳品，并认为它可以与宋代名石相媲美。此石当时轰动京都，大大超过了皇家御苑的置石品位，为此也惊动了魏忠贤私党。米万钟对奸臣当政者不屈不谀，当然难以摆脱魏忠贤的陷害，由该私党五虎之一倪文焕编造罪状，使米万钟遭受诬陷，因而获罪丢官。
轰动京都的灵秀巨石从此搁置良乡停止运送。人们疑惑不解，一些文人墨客向米氏探询。米万钟惟恐说出真情将会惹出更大祸害，就托言因运石而力竭财尽，表示无奈。此后人们越传越出奇，遂将此石称为“败家石”。此后该巨石就因米氏败家而出名。（现此石要载入北京石史中，笔者认为应予正名，可列入“事件石”为宜，再不能以“败家石”之名而污染“青芝岫”的形象。）
虽然米万钟获罪丢官，但对石艺术追求仍很执著。他专为心爱的石头盖了一间草棚，怕它风吹雨淋日晒加快风化。为防止丢失和人为破坏，专门雇了人昼夜看守，想有朝一日条件成熟，仍将此石运进勺园。米氏死后，石头被弃，一些文人闲客非常怀念这位爱石书画名家，常至良乡凭吊，并作诗抒发怀念之情。百年之后，清乾隆皇帝去河北易县西陵为父亲雍正扫墓。路过良乡时，太监禀报米万钟觅石获罪等细节，乾隆大感兴趣，御驾亲往，见石姿不凡，
大喜过望，即降旨将其移进清漪园内。当时乐寿堂的正门“水木自亲”已经修好，门只有一米多宽，米氏遗石身大体重，难以进院。乾隆下令拆墙破门，硬是把这块巨石安放在现在的地方。在它左右又分别竖起了两块形状别致的太湖石，以烘托气氛。据说皇太后因此大为不悦，认为此石“即败米家，又破我门，其名不祥”，母子之间闹了一场不小的别扭，由此可知此石身世确实不凡。
乾隆把此石置在乐寿堂后，经常观望欣赏，并根据此石的形状和润色，同时也考虑到母亲的讳忌，取意石岩突兀如青芝出岫，给此石起名“青芝岫”，并将三个字刻在石头上。与此同时，乾隆采取各种方式说服太后，有关大臣和太监等非常领悟乾隆的爱石心态，各施技艺，渲染“青芝岫”美在何处，意在何处，叙说“吉祥”神韵，并深入浅出与皇权联系起来，请太后到现场观看，结果太后被感悟，终于认同此石，至此一场母子矛盾烟消云散。
青芝岫长8米，宽2米，高4米，重约二十几吨。由于多年风化，现在“青”字已脱落，“芝岫”二字还清晰可辨。乾隆的《青芝岫诗》也还残留于石上，东侧的“莲秀”，西侧的“王英”均清楚可见。为了迎合乾隆的兴趣，大清朝一批大臣也在石头上题诗助兴。皇封或是臣题均属石之最高待遇与光彩，超越了别处之石艺术价值与尊贵地位，使此石别于它处之石。

历史故事有哪些

历史故事成语及主要人物
战国：完璧归赵（蔺相如）围魏救赵（孙膑）
退避三舍（重耳）毛遂自荐（毛遂）
负荆请罪（廉颇）纸上谈兵（赵括）
一鼓作气（曹刿）千金买骨（郭隗）
讳疾忌医（蔡桓公）卧薪尝胆（勾践）
杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸）
高山流水（俞伯牙、钟子期）
完璧归赵（蔺相如）围魏救赵（孙膑）
退避三舍（重耳）毛遂自荐（毛遂）
负荆请罪（廉颇）纸上谈兵（赵括）
一鼓作气（曹刿）千金买骨（郭隗）
讳疾忌医（蔡桓公）卧薪尝胆（勾践）
杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸）
高山流水（俞伯牙、钟子期）
一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高）
焚书坑儒（秦始皇）图穷匕见（荆轲）
悬梁刺股（苏秦、孙敬）
一饭千金（韩信）四面楚歌（项羽）
约法三章（刘邦）孺子可教（张良）
背水一战（韩信）破釜沉舟（项羽）
手不释卷（刘秀）金屋藏娇（刘彻）
暗渡陈仓（韩信）十面埋伏（项羽）
投笔从戎（班超）马革裹尸（马援）
多多益善（韩信）老当益壮（马援）
无颜见江东父老（项羽）鞠躬尽瘁（诸葛亮）
三顾茅庐（刘备）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（吕蒙）
初出茅庐（诸葛亮）乐不思蜀（刘禅）七步成诗（曹植）言过其实（马谡）
七擒七纵（诸葛亮）宝刀不老（黄忠）才高八斗（曹植）一身是胆（赵云）
封金挂印（关羽）单刀赴会（关羽）望梅止渴（曹操）
万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮）
入木三分（王羲之）闻鸡起舞（祖逖）东山再起（谢安）洛阳纸贵（左思）
草木皆兵（苻坚）凿壁偷光（匡衡）狗尾续貂（司马伦）
画龙点睛（张僧繇）江郎才尽（江淹）
精忠报国（岳飞）东窗事发（秦桧）
胸有成竹（文与可）
秦：一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高）
焚书坑儒（秦始皇）穷图匕见（荆轲）
悬梁刺股（苏秦、孙敬）
汉：一饭千金（韩信）四面楚歌（项羽）
约法三章（刘邦）孺子可教（张良）
背水一战（韩信）破釜沉舟（项羽）
手不释卷（刘秀）金屋藏娇（刘彻）
暗渡陈仓（韩信）十面埋伏（项羽）
投笔从戎（班超）马革裹尸（马援）
多多益善（韩信）老当益壮（马援）
萧规曹随（萧何、曹参）无颜见江东父老（项羽）
三国：鞠躬尽瘁（诸葛亮）三顾茅庐（刘备）
煮豆燃萁（曹植）刮目相看（吕蒙）
初出茅庐（诸葛亮）乐不思蜀（刘禅）
七步成诗（曹植）言过其实（马谡）
七擒七纵（诸葛亮）宝刀不老（黄忠）
才高八斗（曹植）一身是胆（赵云）
封金挂印（关羽）单刀赴会（关羽）
望梅止渴（曹操）
万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮）
晋：入木三分（王羲之）闻鸡起舞（祖逖）
东山再起（谢安）洛阳纸贵（左思）
草木皆兵（苻坚）凿壁偷光（匡衡）
狗尾续貂（司马伦）
南北朝：画龙点睛（张僧繇）江郎才尽（江淹）
宋：精忠报国（岳飞）东窗事发（秦桧）
胸有成竹（文与可）

中国历史太长，讲历史多离不开秦皇汉武唐宗宋祖的皇皇盛世，几乎一样长久的变乱年代则常被轻描淡写。但是，可以这样说，每一个大一统时代的光明，都在前一个变乱年代里孕育。新一段历史的起草往往不在盛世之初，而在乱世之末。但是，可以这样说，每一个大一统时代的光明，都在前一个变乱年代里孕育。新一段历史的起草往往不在盛世之初，而在乱世之末。刀枪剑战和巧言虚辞交加的春秋战国时代、多族碰撞与殷殷礼佛的两晋南北朝时代、更国换帝如走马灯的五代十国时代、脆弱的统一孱弱的军事与超级发达的文化并存的宋辽金蒙时代，都各有各的气质。乱象纷呈，变乱使一切俱废重组，乱世有一切重新开始的期待。乱世可展示最彻底的人性，乱世中有最多传奇的人与事，乱世更有故事。
举例：
春秋故事
齐桓公重用管仲首霸诸侯
齐桓公之死及齐国乱与衰
管仲向齐桓公进霸术
重耳入齐与出齐
晋文公安定晋国
城濮大败楚军
晋文托孤秦晋分手
臣能君昏权力下滑
宋襄公假“仁义”争当霸主
泓地一仗丧尽“仁义师”
庆父死后鲁难仍不已
卫难大于鲁难
尽不起“东道主”情谊的郑国
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