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篇首语:勇士搏出惊涛骇流而不沉沦,懦夫在风平浪静也会溺水。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了知识大全 急求一篇2000字大学思想论文,题目让人生闪光,我的人生价值认识。相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
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所谓人生观,也就是我们处理自己与这个社会关系的准则。由于每个人所处的社会环境等不尽相同,人生也不相同。当然也有人说我没有人生观,那我只能说你说对了一半,你可能没有明确的人生观,但你一定有自己为人处事的准则或对这个社会和人生的看法,只不过并不明确或并不完整。 人生,一个古老而又沉重的话题,古今中外,多少仁人志士倾尽自己的一生去领悟它的真谛.作为无名小卒的我,本不该在这个血气方刚的青春年华大谈特谈人生。倒不是因为无名小卒的话平平淡淡。 追问: 字数明显不够啊 而且没有任何格式··· 回答: 你要什么得 追问: 如题 回答: 3000字发过来,发两次 补充: PK,让人生闪光 : 抬头仰望苍穹,漫天繁星闪烁着耀眼的光芒,让人禁不住心驰神往。我闭上眼,沐浴着它们的光华,轻轻的感叹:要如何,才能让人生如星,在天幕绽放着耀眼的光芒?思绪飞扬,穿越千古时空,我在历史中寻找答案。 缺月挂疏桐,寒气透骨,一片孤鸿影缥缈,无人省恨,如何才能拣尽寒枝独往来,不栖身?亲友绝交,孤苦伶仃,贬谪荒僻地,面对大江东去浪滔滔,如何才能目遇明月成色,耳闻清风为声?你微笑无语。 补充: 竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生。你从容如此。料峭春风催酒醒,微冷,山头斜照却相迎。你乐观如斯。我恍然明白,不畏艰难险阻,你的豁达开朗已经将逆境中的痛苦消融;不惧环境恶劣,你的积极坦然已经将挫折中的失意摒去,于是穿林打叶声中的吟啸,一响千年。 与逆境挫折的PK,让你成为豪放派的鼻祖;与困难失意的PK,让你的人生达到也无风雨也无晴的境界。PK,让你成为历史天空中一颗耀眼的明星,你的人生,闪烁着耀眼的光芒! 长太息以掩涕兮,既是明于治乱,娴于辞令,有着香草玉树般高洁美好的品质, 补充: 与逆境挫折的PK,让你成为豪放派的鼻祖;与困难失意的PK,让你的人生达到也无风雨也无晴的境界。PK,让你成为历史天空中一颗耀眼的明星,你的人生,闪烁着耀眼的光芒! 长太息以掩涕兮,既是明于治乱,娴于辞令,有着香草玉树般高洁美好的品质,如何才能消解掉民生只多艰?举世混浊,众人皆醉,既是不愿随波逐流,不愿食他人之糟粕,如何才能不获世间滋垢,出污泥而不染?信而见疑,忠而被谤,奸佞容不下你的正道直行;吴侬软语,枕边之风,谗言吹散了你的肺腑箴言。茫茫天地间,哪里是你的归宿?你独清,不愿受物之汶汶; 补充: 你独清,不愿受物之汶汶;你独醒,不愿蒙世之温蠖。远离濯淖污泥,汨罗一跃可是你的自白?行吟泽畔,在江水奔腾不息的咆哮声的伴奏下,一曲《离骚》响彻苍穹! 与奸佞小人的PK,你宁死不愿与谄媚同流;与混浊世事的PK,你宁死不愿与世俗合污。PK,让一颗璀璨的明星从汨罗江边升起,你的人生,绽放着灿烂的光芒! 破釜沉舟,项羽面对困难仍斗志昂扬,于是舟沉鹿野,百二秦关终属楚;忍辱负重,司马迁身处逆境仍笔耕不缀,于是千载史事,汇萃为绝唱《史记》。不为五斗米折腰,陶渊明独守清高,终在南山菊香中享受了悠然人生; 补充: 不向权贵世俗低头,嵇康昂首领死,终在《广陵散》中唱出了人生绝响。他们都在PK,或与困难,或与逆境,或与奸佞,或与世俗,他们的人生,汇成了一束束照亮天幕的光芒! 思绪回归,睁开眼,漫天繁星闪烁依旧,我想我已经找到答案了。面对坎坷逆境,要勇于PK,以积极乐观代消极沉沦,在绝境中找到希望;面对奸佞世俗,要勇于PK,以坚守不屈代屈首让步,在污泥中保持清白。如此方能让人生如星,在天幕绽放光芒。 苍穹如画,勇于PK,让我们的人生在天幕熠熠生辉! 补充: 可以吗? 追问: 字数不够 没有格式…… 回答: 不是议论文吗?我没发完
让人生闪光对人生价值的认识论文
做一个合格小公民。 关心体贴他人,在他人急需的时候,能主动热情地给予帮助和照顾,急人之急,帮人之苦,忧人之忧,救人之危,以帮助别人为快乐,
让人生闪光 我对人生价值的认识的3000字论文
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大学生应该如何树立正确的价值观一:我们如何看待自然界?如何待看待人类社会?如何看待人生?如何看待学习生活?这些问题都会涉及我们的价值观问题。如何树立正确的价值观,正确地对待世界、对待人生,如何实现自身的价值,对我们每一个人特别是大学生来说至关重要。大学生的价值观与他的世界观人生观相互联系密不可分的,所以我们要树立正确的价值观就首先我们要树立马克思主义世界观。1.马克思主义世界观是迄今为止最科学的世界观。辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义的基石。具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂,解放思想、实事求是、一切从实际出发是马克思主义理论精髓。中国共产党运用马克思主义理论指导中国的革命和建设,实现了两次历史性的突破,一是确立了毛泽东思想,二是确立了邓小平理论。不好,但只要善于总结,举一反三,认识规律,就可以变坏事为好事,把工作做得更好。2.其次树立正确的人生观。首先幸福是人生追求的目的。要追求幸福一不要拿自己的错误惩罚自己。二不要拿自己的错误惩罚别人。三不要拿别人的错误惩罚自己。人的一生应当是不断的快乐的积累才构成幸福。其次选择高尚的人生观。人生观是可以选择的。不同的人生选择,决定着不同的人生。不同的选择表现出不同的人生态度,体现着不同的人生观。再次人应当追求高尚的品格。树立积极进取、乐观向上、厚德载物、自强不息的人生态度。二:树立正确的价值观我们当前在校大学生们正面临着人生发展的最为关键的时期。时代要求我们要在学习生活各方面全方位面对和思考如何正确处理个体与社会的关系等一系列重大问题。我们要学会生存、学会学习、学会创造、学会奉献,这些都是我们将来面向社会和生活所必须具有的最基本、最重要的品质。其中,我认为最核心的就是学会如何做人,学会做一个符合国家繁荣富强与社会不断进步发展所需要的人格健全的人;学会做一个能正确处理人与人,人与社会,人与自然关系并使之能协调发展的人;做一个有理想、有道德、有高尚情操的人。一句话,做一个有利于社会、有利于人民、有利于国家的人。这就要求我们每个在校大学生,必须从现在做起牢固树立正确的人生价值观。价值观对我们大学生来说,也是一个几乎每时每刻都会碰到的问题。我们做事说话经常考虑:“有没有用?”“有没有利?”“值不值得?”“用”、“利”、“值”是一种价值判断,我们赞美杰出人物的高贵品质时常说“比金子还珍贵”,我们指责某些人的不道德时,常说真“不值钱”。“金子”、“钱”是一种价值判断。毛泽东同志赞扬张恩德“是为人民利益而死,他的死比泰山还重。”这也是价值判断。
认人生闪光:我对人生价值认识
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300字作文,我的人生价值。
(打了好久的,望采纳,以后作文也最好自己动脑经哦)
人总要确定自己的价值趋向,实现自己的人生价值。我今年15岁,已初步形成了自己的人生价值观。
对周围世界的正确认识和思考是我确立人生价值的基础。从小,长辈们用“好”或“不好”向我诠释了美好与丑陋的区别,使我有了最初的价值评判标准。随着阅历的增多和思想的深化,一些丑陋的东西时常闯入我的生活。比如说,在这个市场经济的大潮流下,一些单位为了追求利益最大化,可以将残疾人拒之门外,将老年人随意裁员,可以将农民工含辛茹苦的血汗钱中饱私囊。这一度让我改变了对这个世界的美好初衷。后来,马克思的辩证法思想给了我巨大的启发,它教我怎样用一分为二的观点,全面地分析和理解问题,最终挖掘出事物的本质。这让我的价值标准发生了一次质的飞跃。
基于此认识,我逐步形成了自己的人生价值观,就是将来要脚踏实地地为社会做一些事情,尤其要为那些弱势群体的权益奔走呼号,追求社会公平正义,为大家也为自己创造美好幸福的生活。
应当看到,在当代社会,人们内心的道德法则和法律约束逐渐唤起了人们的良知,弱势群体得到更多的关怀和支持,社会地位和生活得到了极大改善。我作为其中的一员,也深受其利,但我认为这还远远不够。不然的话,为什么到现在一些残疾人还深受歧视?为什么老年人还会无人赡养?为什么农民朋友还会求助无门呢?
我有这样一个理想——如果可能的话,我会用我的全部财产创办一个以援助弱势群体为目的慈善基金会,用所有的基金丰富弱势群体的物质生活。然后召集一些有责任感和同情心的志愿者,创建一个报社,专门从事社会舆论工作,用我们的笔,我们的文章将社会上存在着对弱势群体不公的问题公之于众,运用舆论的力量唤醒人们的良知,形成一股“尊重弱势,关爱弱势”的社会氛围,从精神鼓励到物质支持,让弱势群体真正感受到社会大家庭的温暖。
我想,如果在我的倡导下,绝大多数人都能孝敬长辈,服务伤残,平等待人,真挚友爱。那时,我也就实现了自己最大的人生价值。
求一篇浅析人生观与人生价值的论文!急~~~
佛法修学最重要的是从建立新的人生观开始。哲学最重视人生观与宇宙观,也就是对宇宙人生有正确的想法与看法。在世间,由于每个人的见解、思想不同,所以造成许多的障碍与隔阂,这就是佛经讲的「邪知邪见」。「邪知邪见」是指我们所想所见并非事实真相;如果对宇宙人生的看法、想法,完全与事实真相相应,即称为「正知正见」,亦称为「佛知佛见」。
如果认为「佛知佛见」即是要我们依释迦牟尼佛、毘卢遮那佛或其他诸佛的知见,这是错误的想法、看法,不是正知。「佛知佛见」的「佛」是指自己,不是他人。自己对宇宙人生的真相真正觉悟明了,就称作「佛」;对宇宙人生真相不明白,就称作「凡夫」。所以,明了的知见,称为「佛知佛见」。诸佛明了了,称作「佛知佛见」;自己明了了,也称为「佛知佛见」,这是基本概念。
【肯定虚空法界就是自己】
佛告诉我们,宇宙人生是一个整体,如同我们的身体是由各个细胞、毛发等所组成,决定不能分割。而且我们身心复杂的程度与虚空法界是相等的,乃至于一毛一尘也是如此。毛端是正报里最小的;微尘是现在讲的原子、电子,我们肉眼看不见,它是依报里最小的。如何知道其复杂程度与虚空法界相等?经上讲,诸佛如来在一毛端、一微尘里转大法轮。一毛端能容纳无量无边的佛刹,毛端没有放大,佛刹没有缩小,这是《华严经》上「事事无碍」的境界。宇宙人生的事实真相,就是没有大小、没有内外、没有来去、没有一异、没有生灭。佛说这个境界是「不思议境界」,不但凡夫不能思议,连声闻、缘觉、菩萨及十法界里的佛,也都不能思议。
如果你肯定虚空法界就是自己,你就证得清净法身,就成佛了,现在这个身就是报身、应身。如果我们在佛法修学中,或者在整个生命的过程中,要想真正达到一切无障碍,这个观念就非常重要!我们真正想断烦恼、消业障、开智慧,都必须要建立在此基础之上。
【一切众生就是自己】
学佛的同修必须要有「一切众生就是自己」的理念,才能落实「无缘大慈,同体大悲」,这是大慈悲心。佛家常说「慈悲为本,方便为门」,慈是爱护,悲是同情、怜悯;慈是帮助他得乐,悲是帮助他离苦。我们何以如此做?因为一切众生是自己,无条件的帮助一切众生,无条件的服务一切众生,就是佛菩萨。
用现代话说,诸佛菩萨是「社会教育义务工作者」。我们今天也参加这个行列,也从事于社会教育义务工作,一定要将这个工作做好,做出效果。同时也要将观念转变过来,要了解利他就是自利,自他不二,这是事实真相。我们从这个观念上建立真实圆满的宇宙人生观,从这个理念出发,一切都叫正法,决定没有错误。
【世界和平的方法:教学为先】
古往今来,虽有不少志士仁人在寻求世界和平的方法,但总是无法达到目的,就是因为他们没有建立基础的理念。何以无法建立?没有见到宇宙人生的真相。然而要达到此目的,端在教育,所谓「教学为先」。澳洲推动世界和平的工作者,希望我提供一些建议,我也很愿意帮助他们。而解决问题根本之道就是办学,一定要办一所属于世界性的「多元文化大学」,来培养多元文化的人才,将互尊互敬、互助合作的理念向全世界推展,和平共存才能真正落实。
历史可以做见证,中国是个爱好和平的民族,中国对其他的国家,不论大、小国都非常尊重,没有占有的念头,也没有控制的念头,礼尚往来,和平共存。譬如,小国向中国朝廷进贡,中国朝廷的回礼决定超过他们,所谓厚往薄来。因为中国人明白事实真相,遵从世出世间圣贤的教诲,与世界各个不同种类的族群,永远保持和平,互助合作,共存共荣,才能真正消除一切天灾人祸。只要我们大家共同来推动全人类和平福祉的工作,世界和平就真正能实现。
【放下控制与占有】
无量劫来,我们修学之所以不能成就,就是没有放下妄想、分别、执著;换言之,没有放弃对一切人事物控制、占有的错误观念,这是迷惑颠倒。当你没有放下妄想、分别、执著,没有舍弃控制、占有一切人事物的念头,你不可能体会到佛经讲的苦乐。你能将这些错误观念舍弃了,你的生活、工作决定得美满自在,然后才真正能体会什么是苦、什么是乐,修学功夫自然得力。
所以,学佛要想功夫得力,真正有成就,一定要建立这个新的人生观。希望大家记取,共同勉励,一起认真努力来学习,这一生才不至于空过。
求“思想道德修养课与我的人生价值观”论文两千字
人如何生活才能体现出价值呢?人如何做才能在这广阔的社会找到属于自己的一片土地呢?对于大学生来说这些问题尤为重要。然而大学生中还存在不少问题,大学生应当树立起正确的价值取向。人不应当只拘泥于金钱,地位,权力,职业以及享乐其中。人们只有为同时代的人的完美,为他们的幸福而工作,才能使自己也达到完美。“人生价值是自我价值与外在价值的统一,内在价值与外在价值的统一,物质贡献价值与精神贡献价值的统一,现有价值与应用价值的统一。”树立正确的人生观是大学生成长成才的根本问题。
一、 大学生人生关存在的问题。
现在大学生主流方向是好的,但其中仍存在着一些问题,这些问题直接地影响我们大学生以后的发展。
1、 盲目追求金钱
有些大学生对金钱极其渴望,为了金钱可以说是不择手段,在他们眼里只有金钱、权力和欲望,他们盲目的追求一切,总认为金钱能使鬼推磨,只要有了钱,就有了一切。他们把“挣很多钱”、“当官发财”作为人生幸福的标准,把奢侈、享乐作为人生追求的最大目标。金钱的诱惑使他们只想挣钱而不择手段。一些学生产生了厌学情绪,不刻苦学习,高歌“六十分万岁”。
2、 利益取向有很大偏差
现在的大学生很多时候只考虑自己的利益,以个人为中心,这中认识在大学生范围内扩展的越来越广,由于个人主义、利已主义的膨胀,而导致了集体主义观念淡化。他们把自己的利益放在了集体利益和国家利益之上。其实个人的利益和国家集体利益是紧密相联系的,国家集体利益受损,自己利益也会受影响,只顾自身利益会限制自身发展。
3、 不重视道德修养
现在许多大学生都普遍认为,只要有知识、才能就能很好的体现出自身价值,道德对个人而言显得不是很重要,可是如果没有一个好的道德修养,那么他的能力越大,对社会的危害就越大,他的人生价值将会在一个相反的方面体现。许多大学生只把精力放在学习和人际交往上,道德上却走下坡路,有些学生甚至在大街上随地吐痰、打架、斗殴,对社会造成了恶劣影响。然而“德性的修养,内心的开悟是一种学问”, 只有更好的培养道德素质,大学生才能做得更好。“从自己身边做起,我们国家才有希望──这就是‘天下兴亡,我的责任’积极负责的道德观念,这就是道德教育。”
4、 过于奢侈
现在的大学生多是独生子女,在家里娇生惯养,挥金如土,加上社会上有一些不良风气盛行,加上媒体的渲染和不良引导,大学生们的价值观念、消费观念也受此冲击和影响,少数大学生不考虑自身的经济承受能力,而追求超前消费。大学生的价值观在扭曲,价值观的体现不仅仅在于金钱,金钱只是一个用来体现出自身价值的媒介,如果在误解了金钱的本质,价值观也会随之而改变性质。
二、体现价值观的方法
1、 用“三个代表”重要思想、邓小平理论和马克思主义基本理论构筑当代大学生的精神世界。
邓小平理论和“三个代表”重要思想是当代中国的马克思主义,是指引我们全面实现小康社会的强大思想武器和民族振兴的强大精神支柱。邓小平理论和“三个代表”重要思想也是新时期教育工作的重要指导思想和战略方针。学习“三个代表”重要思想是当前高校加强思想政治教育、提高学生思想道德素质的主渠道,我们必须充分认识其极端重要性,应按国家教育部关于“三个代表”重要思想要 “ 进课堂、进教材、进头脑 ” 的要求,要用“三个代表”重要思想教育武装大学生,使其树立为建设中国特色社会主义而奋斗的政治方向和坚定信念,树立正确的人生价值观。
2、 加强爱国主义、社会主义、集体主义学习,大力弘扬和培育民族精神。
爱国主义是中华民族的光荣传统美德,他凝聚了中华亿万人民的心,激励着中华民族一代有一代的子孙自强不息、百折不挠、勇往直前、不怕牺牲的积极作用,而且对当前培养青年学生的爱国情感,提高爱国主义觉悟,引导我们树立正确的理想、信念和人生价值观也将起到巨大的推动作用。爱国主义在精神上给予了我们很大的支持,爱国主义帮我们加强爱国观念,加强了个人于国家之间的联系,这不仅推动了社会的和谐的发展,在一定程度上也促进自身发展,体现出自己的人生价值,而一个良好的社会主义观则会同样带动我们发展。在集体中如果我们能够和别人融洽的相处,自然工作会更加顺利,更何况,人心齐,泰山移,这并不是简单的1+1,如果每个人都可以很好的合作,那么我们所创造出的价值一定会比我们自己单独所创造出的价值多,这样在一个良好的集体中我们更能体现出自己的人生价值,而这正需要我们有一个良好的集体主义观。
3、 大力学习先进典型,以榜样的力量促进大学生正确人生价值观的形成。
一个良好的榜样完全可以帮助我们塑造我们自身,一个良好的榜样可以激励我们奋勇向前。我们在学习榜样的同时,可以克服自身的毛病和缺点,可以使自己更加完善,通过学习榜样,我们可以纠正我们错误的人生观、价值观,使我们能够正确的认识人生观、价值观,从而能够制定出自己的计划,为着自己的理想而奋斗,在今后的事业里少走些弯路,从而能更好的体现出我们自我的人生观、价值观。
4 、加强社会实践活动,对大学生进行艰苦奋斗教育,促进大学生形成科学的人生价值观。
价值观可以体现在多个方面上。艰苦奋斗是中华民族的光荣传统,几千年来,我们的祖先就认识到 “ 成由节俭,败由奢 ” , “ 生于忧患 ” ,“ 死于安乐 ” , “ 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 ” 。同时,艰苦奋斗也是我党的优良传统和工作作风。艰苦奋斗精神不仅是思想品德问题也是人生观价值观问题,在新的历史发展时期,青年大学生尤其不能忘记艰苦奋斗精神。现在许多大学生在外讲排场,装阔,他们早已经忘记了艰苦奋斗精神,“积极爱国是为国家创造财富,消极爱国是为国家节省财富。国家用那么多百姓的民脂民膏来供你读书,你还浪费国家的财富,你良心在?”现在的大学生应正视自我,发扬艰苦奋斗精神,努力向上,培养树立崇高理想和远大抱负,树立艰苦创业、勤俭节约、自力更生、发奋图强的精神,使同学们鄙视那些贪图享受、好逸恶劳、挥霍公产、奢侈浪费的人和事。
人生只有这短暂的几十年,青春更是短暂,树立良好的人生观、价值观,对我们来说很重要,他不仅联系着国家和社会的发展,更直接影响着我们的未来,所以让我们正确的树立起自己的人生观、价值观,让我们自己有一个美好的未来!
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