知识大全我想纹身那个有撒旦和路西法的图片

Posted 2022-04-12 天使

篇首语：成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了知识大全我想纹身那个有撒旦和路西法的图片相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

我想纹身那个有撒旦和路西法的图片！

路西法（英语：Lucifer），是《圣经》中撒旦的别名，出现于以赛亚书。又译路西华，曾经是天堂中地位最高的天使--炽天使，在未堕落前任天使长的职务。他因为拒绝向圣子基督臣服，率天众三分之一的天使于天界北境举起反旗。经过三天的天界巨战--星辰之战，路西法的叛军终于被基督击溃，在浑沌中坠落了九个晨昏才落到地狱。此后上帝创造了新天地和人类，路西法为了复仇兼夺取新天地，指使阿撒兹勒化为蛇潜入伊甸园，引诱夏娃食用了禁断的知识之树的果实，再利用她引诱亚当也犯下了这违抗神令的罪。于是路西法如愿使神的新受造物一同堕落，而且为诸魔鬼们开启了通往这新世界的大门，自此罪、病、死终于遍布地面。
Lucifer是一个拉丁字，由lux（光，所有格 lucis）和 ferre（带来）所组成，意思是光之使者，光耀晨星。所以被说成天使中最美丽的一位。普遍使用的中文和圣经中的以赛亚书14:12-15这样描述：" 明亮之星，早晨之子啊，你何竟从天坠落？你这攻败列国的何竟被砍倒在地上？你心里曾说：我要升到天上；我要高举我的宝座在神众星以上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处。我要升到高云之上；我要与至上者同等。然而，你必坠落阴间，到坑中极深之处。"

求路西法的图片

给了

路西法撒旦谁更厉害

路西法就是撒旦，但撒旦不只是路西法
撒旦 (Satan) ，其实是一个代称，意思是“敌对者”，在《失乐园》中，大天使拉斐尔对亚当说：“撒旦是他现在的名字，他当年在天上的名号已失迭。”。圣经中撒旦的形像，首先就是那条引诱了夏娃的聪明的蛇了吧？其次就是在荒野中指点给耶稣世间的万国和万国的荣华，并且说到，“只要你肯拜我，这一切都是你的”的魔鬼了吧？几乎都是负面的形像，可是不知怎么会给我留下很美好的印象呢。总体感觉是一个冷静聪明的小恶魔呢。撒旦是地狱中最大的魔王，有七名堕天使可以被称为撒旦。其中最有名的莫过于 Lucifer了(在上文中我已经讲述了这一误会)，其余也被称为撒旦的魔王列于下：
Abadon：《启示录》记载，在第五位天使吹响号角时会出现的“破坏者” ，号角一响，天上一颗星就会降临地上，打开通往冒着蔽天黑烟的无底深坑的洞口大门，然后以 Abadon 为首的蝗虫魔军要出来，让人类受五个月的折磨。 Abadon 是希伯来字 abad—他会杀人－产生的，希□文译为 Apollyon，就是“破坏者”。
Samael：基督教圣经没记载，是在外典《希□语 Balk 启示录》登场的堕天使。其名有“有毒的光辉使者”的含意，盖 sam即希伯来文之 “毒”之谓也。在该书中，指称所谓的知识树其实只是 Samael 种的葡萄树，神诅咒这颗树，禁止人类去吃，ADAM 吃了发酵的葡萄，等于是喝了酒，因而被神放逐。 Samael 原具炽天使位格，为负12枚翼之蛇形天使 (也有人说炽天使的形象便是蛇)，在人间又以“死之天使” 闻名，“Samael 持着尖端涂以胆汁的枪，立于夜嗥的狗的前头，边走边散布死亡。”
Berial：“无价值”、“无益处”等意，奇怪的名字。以身为第一位诞生的天使而自负，自称原名 Satanail，是所有堕天使中最危险、凶恶的一名。他在堕天后最成功的一次反扑行动是唆使犹大王国再次悖逆神，转而膜拜其邪术，以致见弃于神、被巴比伦灭亡。
Berial 原为力天使，如此高洁的素质，使其即使沦落地狱仍拥有优雅高贵的气质，但据《失乐园》描述，却是金玉其外败絮其中的一介懦夫。情愿在地狱苟且偷生，冀望神把他们的罪行忘记之后可以翻身。但在《死海文书》之《光之子与□之子之战》中，则指称 Berial 为天之副君主，□之军团的统率、叛天的首谋首恶。
Beelzebul：又名 Baal-Zebul、Baal-Zebub，“豪宅之主”、“苍蝇王”。在希□神话中也有这名魔王的痕迹，因为万神之父，Zeus 又名“避讳苍蝇者”。事实上，Baal-Zebul 在巴勒斯坦的名气仅次于 Lucifer，即使在耶稣为人治病时都有人质疑他是否*着鬼王 Beelzebul 赶鬼。《失乐园》将其描绘成深思熟虑、外貌威严的贤者，在堕天者中仅次于 Lucifer。
Azazel：如前述
Mastema：希伯来文的“恶意”、亚兰语的“谴责者”。在《以诺书》中有许多这名堕天使的故事。基本上和Azazel同是看守天使的指挥者。
Satanael 或 Satanail：是于10世纪前半于马其顿 (今保加利亚、南斯拉夫一带) 兴起的 Bogomil派所引入的恶魔名号。《以诺书》也提过这个名字，不过是说他是看守天使的一员。在Bogomil 派眼中的神灵观，是说 Satanael 和基督 (Christ) 是神的双生兄弟，Satanael 成为天使中最崇高的天使，坐于神的右席。因为想更进一步取得和神平等的地位而和追随他的1/3天使一齐被逐出天界。既当不成天界的神，就想自己创造一个自己的天地来当这个新天地的神。于是创造了物质的世界、 ADAM 和 Eve 等等。神允许他支配这个天地。这个思想和 Gnosticism 极其类似，总之就是要彻底弃绝一切物质的享受，以否定恶魔的创世功迹，并寻求回归至高神前。Gnosticism 认为至高神在人体内封印了至高神的元灵之光，若要打败创世神 (恶魔、Satanael) ，就必须找出这个光。 Satanael 当然具有炽天使的位格，因此十二翼也是顺理成章。
16世纪后， Satanael被基督教当作是the seven deadly sins(七宗罪)的化身： Lucifer 的骄傲、 Mammon 的贪婪、 Satan的愤怒、 Asmodeus的欲望、 Beelzebul的暴食、 Leviathan的嫉妒、 Belphegor的怠惰。上述的恶魔们并非 Satanael 的化身，而是 Satanael 身负的各罪孽的代表性魔神。不过从现在的角度看，这个七宗罪只不过是中世纪基督教的胡扯而已：p
除了在 Satan 那一节已介绍的外，那些具代表性的魔物们介绍如下：
Mammon ：于新旧约时代之间于犹太人间兴起的恶魔名号，又名 Amaimon，是古叙利亚语“财富”之意。是财富的邪神，诱使人为财富互相杀戮。在《失乐园》中，被打入地狱的众天使们便在 Mammon 的指挥下发掘无数的珍宝以建造自己的圣殿。
Ashmodeus：这个魔神可能是由□教从波斯传过来的，原本是景教魔神 Ahriman 的六大手下之一， Aeshma-deva，乃情欲之魔神。演化进基督教，是在外典《托比特书》 (Tobit，犹太被巴比伦灭了之后，被虏至巴比伦的以色列人之一) 中登场的。他独占中意的人类女子，杀掉所有与那女子成亲的男子。最后被大天使拉斐尔施计逼出原形，逃往埃及后被大天使加百列擒住。
Leviathan：在旧约《约伯记》中，神在旋风中向约伯展现的巨鳄，源自于以色列人在埃及所吸取的拜蛇文化。古人见蛇脱皮而去，误以为蛇是不死的生灵，故各地均有蛇崇拜的习俗，其变形便如鳄、龙神的崇拜。《约伯记》除记载了巨鳄Leviathan 外，还有巨兽 Beheemoth，成为今日巨兽的代名词。
Belphegor：原为亚述的魔神之一，厌恶女性。被基督教文化吸收之后，原本的形象已荡然无存，不知怎地成了怠惰的象征。

急```求~``天使路西法的图片

:image.baidu./i?ct=503316480&z=0&tn=baiduimagedetail&word=%CC%EC%CA%B9%C2%B7%CE%F7%B7%A8&in=10&cl=2&cm=1&sc=0&lm=-1&pn=9&rn=1
看一下..
给我多少分~

路西法除了撒旦，还有叫路西法米什么来着的，还有谁叫路西法？

基督教圣经里路西法就是撒旦
万恶之源
至于其他的什么天使的等级，七大恶魔等等那些都是人编的

我想了解一些有关路西法.撒旦.耶稣

Lucifer （路西法）原文为 Lucifinil（路西菲尔），是在欧美信仰天主的国家中所禁忌的名字。
如果以Lucifer去查字典，会查到以下的内容：
〔名词〕
『诗』：晓星（Phosphor）；（被当作晓星的）金星（Venus）
『圣经』：恶魔，撒旦（Satan）(as) proud as ~ 极其傲慢。
【字源】源自拉丁文「运光者」之义。圣经旧约「以赛亚书」14章12节：" Howart thou fallen from heaven , O Lucifer , Son of the morning . "
（黎明的儿子，晓星，你如何竟从天上掉下来。）Lucifer 原指没落的巴比伦（Babylon）之王，后来被误解为由天使沦落的撒旦。
如果诸君相信，还自以为是的告诉别人或宣传，那诸君的罪过可大了。
上面的解释有一半是对，一半是不对的。原因在教庭。
一般而言，Lucifer就代表了撒旦，事实上他就是撒旦，只不过撒旦应该算是一种封号——地狱之王的封号，就像有天使长、炽天使或是大天使，这种称号一样。
但在圣经中天使、恶魔或是撒旦是何时出现在世界的呢？圣经旧约创世纪中并没提到这一点，不过似乎在人类被创造出来之前就有天使们的存在，而在人类出现后就有了撒旦的名讳。事实上在创世纪之中，被隐藏了一段天使战争的过程，也因为有天使战争，才会有堕天使这个名词出现。
天使战争的见证在圣经中经常可以见到，如启示录12章第7至9节：「在天上就有了战争，米迦勒同他的使者与龙争战。龙也同它的使者去争战，并没有得胜。因此，天上再也没有他们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒旦，是迷惑普天下的，他被摔到了地上。」以及彼得后书第2章第4节：「即使天使犯了罪，神也没有宽容，曾把他们丢在地狱，交在黑暗坑中，等待审判。」等。
不过这些都只流于片段，较为完整的经过都被当时中世纪教庭的教会制度给封印起来，称它作里圣经、黑圣经或圣经原书”Apocrypha〃，（伪经；圣经旧约中因典据不明而被教庭删除的十四篇。也就是这些章节是不能当作教典的，一旦当了教典，神的地位可能会引起质疑…）但确实有里圣经的存在，日后的密尔顿（英国诗人，1608～1674）才得以有创作失乐园一书的依据。而读者诸君也才会被教庭搞得一知半解的胡乱瞎掰路西法或是堕天使这专有名词。
在里圣经禧年书的部分（原圣经创世纪之完整版）神创造了天地之后，又创造了七个主要的天使，为第一代的七创世天使，接着才开始「神的运行在水面上」的动作。这七位创世天使其总和的灵质能接近或等于上帝耶和华这个神本身，其中又以第一件作品：代表及掌管光明与黑暗的创世天使路西菲尔的灵质能最强，相当于神本身的七分之六左右，这种近乎神的力量使得路西菲尔有点得意，但神也不会这么愚昧的创造出与他能力相同的”神〃，所以神与天使唯一的差别乃天使全都没有物质化的体，也就是没有肉身，路西菲尔当然也不具有肉体，他只是拥有强大能量的灵质，但已是很明显的一人之下，万人之上的总天使长了。
目前圣经中的天使都是以米迦勒为天使长，其实这又是教廷修改圣经的杰作。原本的天使长应当是鲁西菲尔，第二任的天使长才是米迦勒（因为第一任的叛变了啦～～）中世纪的教庭不但自行以”神的意志〃修改了天使的位阶，还刻意降低鲁西菲尔的能力，独尊一神论的教庭怎么可能允许有其他的”物〃或”天使〃其能力接近或等于神呢？其实神光以同时具有灵、魂、体三个次元的灵格便足以傲视只有灵及魂的天使，教廷的行为根本是多此一举，但那个时代的人知识背景也只能以为灵及魂才是伟大的，殊不知自我的肉体才是最伟大的能量蕴藏宝库，而神正因为有了灵、魂、体三个灵格才显得完美。
然而纯粹的灵质能量如果要自行”制造〃出肉体来，基本上是超级困难的事情，因为这牵涉到物理学的熵理论。所以，拥有肉身对所有的天使来说都是极度奢侈的。也就因为这”肉身〃的因果，引起了最初天使路西菲尔对亚当及神的不满！
亚当，全名应该称为亚当．弥赛亚”Adam Messiah〃（意思是神的第一个儿子）；乃神所创造的第一个人类也。
亚当拥有天使所没有的肉体，有完整的魂，甚至也有由肉体所延伸出的微灵质，几乎神有的亚当全都有了，只是量能的大小不同而已。这当然令路西菲尔忌妒亚当的存在。亚当被创生后隔了一段时间才有夏娃的创生，这其间的创生过程，其实就是天使战争的来龙去脉；所以这段章节也很理所当然的被教庭略作修改，无条件的删除了这一整段的章节。
诸君去以Lilith 去查字典，应该查出以下的内容：
『名』：莉莉丝（或作李丽丝）；夜妖（夜魔）古代闪族传说中的女妖，常在夜间的荒野出现袭击幼儿。
『希』：希伯来民间传说中亚当的第一任妻子。
莉莉丝究竟是谁？为何称作亚当的原妻？既有夏娃的存在，那莉莉丝是什么时候和亚当搞上一腿的？夏娃不成了外遇？圣经里没有解释。
莉莉丝其实是天使之一，不过现在只有于”堕天使名录〃或”妖怪图监——夜魔〃中可以找到这个角色，每次女神转生系列作品绝对少不了她。
这和天使战争有什么关系？
当然有关系了。她是导火线！
神在创造亚当后由米迦勒带领到第十至高天，并将天界其余九天的天使全部召集，宣布封亚当为弥赛亚，要众天使对这位弥赛亚膜拜，并赐阿克天使莉莉丝（Archangel）侍奉亚当。此时莉莉丝因为没有形体而向全能的耶和华要求赐予肉身，但如果天使拥有了肉体，其灵格不就与神同等？此以一要求当然被耶和华回绝了；于是浓厚的火药味就因为亚当．弥赛亚的出现而蔓延在天界。
立在第九原动天的最前面，最初的天使，美丽又高贵的路西菲尔断然拒绝了向亚当参拜。因为：「为何要逼我参拜他呢？我绝对不会参拜如此卑劣，比我晚出现的东西。在他形成之前，我就已经存在了，他才应该要参拜我。」（里圣经亚当纪13至14节）
此一举动当然触怒了上帝；路西菲尔悻然离去。
天使战争一触即发。
路西菲尔开始觉得自己也可以当神，连同第二创世天使，代表及掌管活力、季节，天界的守门者，原本的撒旦——贝尔其巴普（Beelzebub；圣经译作别西普，其原因见敝人”K.K.音标的祸害〃，于马太福音12章24节出现）等一群实力坚强的天使及赞同路西菲尔说法的天使群起叛变（真是爽快的举动啊！要注意的是，其实此时这一群天使的”魂〃的灵格已呈现逆转型态，已可以叫堕天使了～～）。
炽天使中的炽天使，总天使长路西菲尔登高一呼，宣布抛弃天使”菲尔〃的封号（或冠名），带领着跟随叛变的天使，其人数将近有总天使群的三分之一左右，展开一场无天无日无月无地的对决！
神命米迦勒迎战（也只有他才算够格与路西法单挑了）。
双方互K了半天，大部分的堕天使都在包抄围炉的手段下被打出天界，落至创界山下的奈落界，但路西法的次元级数与米迦勒同等，量却比米迦勒高出许多、太多、非常多（用士郎正宗老师的说法就是韵度相等，念度不同），反而是米迦勒渐渐不敌，神才藉着神子亚当的”体〃出面（教庭的教义是耶稣，但这是因一神论而修改圣经的杰作）带着”神威〃击倒了路西法。（圣经中的雷霆，作用原理和以太基础粒子有关～～基于这篇是讨论堕天使，有关灵学、物理学下次再向各位讲解）
诸君有没有想到一点，就是神为什么不自己出面，一次就把路西法打死呢？我也觉得奇怪。
原因其实很简单。那是神因为依照混沌因果律（The Low of Causality in The Chaos）来创世，所以他并不能介入此律之中，否则此律的结构将崩溃，因此神才会一直以代行者来控制或实行神迹（例如摩西），这样就可以避免律的无效化而产生物质界崩坏。但要摩西作作简单的大海分开（重力场控制）还算简单，要灵质低的亚当破坏路西法的高灵质灵核却是超级难上加难（韵度及念度都很难中和），因为路西法的灵质接近神本身啊。
好了；拉拉杂杂写了这么多废话，不晓得读者诸君看懂没有？
不懂或是觉得我说错了可以来信讨论，你不问或是不指证我的话，我也没辄了。（下次碰到有人自称路西法的话；问问看他懂不懂这堕天使的来龙去脉哦！）
六世纪罗马教皇格雷哥里二世亦是有名的天使学者，他将天使分为九位阶，『失乐园』中的天使
阶级即由此来：
炽爱（Seraphim）
普智（Cherubim）
王座（Thrones）
统治（Dominations）
美德（virtues）
力量（Powers）
王国（Principalities）
总领（Archangels）
奉遗（Angels）
上品天使.炽爱天使.撒拉芬
炽天使Seraphim
炽天使；圣经作撒拉弗，是神的使者中最高位者，不过极少从事任何劳动，唯一的使命（或云本侃Γ┚褪歉桧炆瘛?
Seraphim，神最亲近的御使，在希伯来语中代表着”燃烧”和”蛇”的意思，在古代是被形容成在天界中飞翔，似神的物侃Γ?q太教和基督教中，他是直接和神沟通的角色，是个纯粹只有光及思考的灵体，并对炽爱产生并鸣。
在天使群中甚持威严和名誉，被称为是”爱和想像力的精灵”。炽天使的指挥官说法众多，大多脱离不了乌列、梅丹佐、卡麦尔、拿但业及加百列等等。
在『以诺书』中，记述著炽天使是四名君主级天使的综合体，分别对应柀ξ髂媳被蛩姆街?L。这四名大君主天使分别是梅丹佐（在魔王撒但被放逐前，这个位子是他的）、卡麦尔、拿但业和加百列；其中梅丹佐和加百列却亦是下级的大天使；另有一说，谓炽天使仅是这二名大天使的共同体，高阶天使和下级的大天使相互混淆、隶属的情形时常发生，尤其是炽天使和智天使(因为罗马朝廷曾经重新划分过好几次观于天使的位阶)。与其说炽天使是诸天使之一，不如说是某些天使所特具的位格，或是某些特别光辉耀眼的天使，其荣耀的代名词。
炽天使无形无体，以其振动创造生命。若是必须现身于人前时，是以六翼四首（亦有二首之说）之姿出现。犹太教和基督教都是形容其有六翼，手持刻有Sanctus（希伯来语曰Trisagion；圣哉，圣哉，圣哉，万众之王）赞美词的圣扇（Flabellum，或曰火炎短剑）作指挥的旗帜。古以色列战乱时代先知以赛亚曾描述在神的御座前目击炽天使的经过，”我见主坐在高高的宝座上。他的衣裳垂下，遮满圣殿。其上有撒拉弗待立。各有六个翅膀。用两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔。彼此呼喊说：”圣哉，圣哉，圣哉，万军之耶和华，他的荣光充满全地”。因呼喊者的声音，门槛的根基震动，殿充满了烟云。”（『以赛亚书』六章五节）因而留下了六翼之姿态的传说。炽天使一睁眼，就会发出如?#123;吼声，并发出红色电光划过长空，形如长蛇（龙）。固其形象成为时常在主的御座旁飞翔并一直唱着赞美诗的天使。
古代人在创作中将其表现成如被有孔雀般羽毛于身的灵体。炽天使的希伯来语，是”治愈者” 和”至高者”（或守护天使）二字的合成字，因此蛇或龙自古即是医学的代表（一些医院或军医使用绘以两条交缠在杖上的蛇为象征）。
二品天使.普智天使.丘拉赛.基路伯
智天使Cherubim
智天使，伊甸园的守护者，其语源为「仲裁者」或「知识」。在台湾基督教圣经（通称合和本）中译为「基路伯」，在犹太教和基督教中都认定他是神将亚当和夏娃逐出伊甸后，遣于伊甸园柀? 方，持旋转的火焰之剑共同守护生命之树。智天使是圣经中第一个出场的天使，在天上位阶论中将其列为第二高之天使。事实上，智天使可能是取材自巴比伦的传说，或者说远在希伯来民族和巴比伦人建国之前，中柀Ψ饰中略碌墓餐瑐髡f，因为和Cherubim十分近似的一个古苏美语 (约 6,000年前的文化) 字汇Kalibu，指的是巴比伦神殿殿门口的守护者。
ka：吼叫着的头（常作鹫形）； li：有翼的守护者； bu：锋锐的枪、剑。
Kalibu形的神祗在中柀Ω魈帼洺？梢姡莹?f在多数的传说中都是一株永生之树的守卫。在古埃及的宗教中亦有在月夜中勤务的意思。智天使的指挥官有犹菲勒等。
关于智天使的记载其实还不少，不过有不少有矛盾之处，原因是这一级的天使是犹太教借用异教的神祗化成的，是在基督教成形之后才真正定形，因此之前的描述不免有各说各话的情形产生。例如『诗篇』第十八篇记载神搭乘智天使降临，可是待天使的体系完成后，这个使命被指定给了下一级的座天使；约翰在『启示录』中写下目击智天使的经过，可是其描述倒近似炽天使。在希伯来传说较早的版本中又云：「智天使有四翼四脸，搬运神的御座、驱驰神的战车」，即使在中世纪的作品『失乐园』中仍采此说，谓神的战车由四脸天使所驱驰，前有人脸、后有鹰面、左为 ?#123;貌、右赋牛颜。
智天使是圣物的守护者，智天使守护之物有二：伊甸园生命之树和神的约柜。相对于炽天使歌颂神的圣德、发出爱和火的振动；智天使发出的则是知识和智慧的振动。在许多巴洛克式的建筑中，刻有球形的多翼天使，是中世纪以来为智天使所定下的形貌，其形成原因是因为球形代替车轮型。
三品天使.宝座天使
座天使Ofanims
座天使在旧约经典『以西结书』中有极详尽的描述。其中提及炽天使及智天使，是处于最内环的天使，是无实体的存在，然而在后是的文学作品中，却将此二者具象化了。如果炽、智天使维持其纯灵的存在体的话，位于第三天的座天使是物侃κ澜绾蜕駠?g的界面，是物侃κ澜绲幕?A及来源。犹太教似乎认为所有希伯来人的祖先升天后，俱化为座天使。此说自未为基督教所?#123;。不过私底下，座天使的支配者，或云人前的具象化身，即是大天使拉斐尔、亚夫结。由于圣经中的描述都不相名目直接说出，包括炽天使，智天使和座天使在很多地方都有混淆，而以西结书第一章四至十四节中见”四活物”的叙述后神学者当其为智天使，但十五节和二十五节的”见四轮”又为座天使的描述，后神学者为避免混淆，将智天使定为”神的宝座”，而座天使乃”神的战车”，亦即神的座?#123;。
Ofanim是战车，Galgal是希伯来文的车轮、眼睛等之意。因此座天使是有着百眼、水苍色的神的车轮。
由于现今天使学说均衍生自犹太传说，因此带著强烈的古以色列历史色彩也不足为奇了。例如天使的司令(大天使)，就被分为古以色列及诸强邻的守护神，米迦勒－以色列、德别尔（熊之神）－波斯、拉哈伯－埃及、萨麦尔（魔王、暗之支配者）－罗马帝国、亚翁－希腊。当然了，除了米迦勒外，其余诸国的守护大天使都因不同的原因堕落、成为神之敌，借此突显以色列的天命所归。除了这些正式的天使之外，以魔王撒但为首的堕天使群，则是另一类引人争议的存在，有人说堕天使是第十阶级，堕天的原因和堕天者的身份在不同的传说中差异甚大。虽然Angels是所有天使阶级中数量最为庞大的，但在传说和神话中的地位却不如上级天使远甚。堕天使们究竟有多少是由此一阶级叛出、为何叛出的说法也并不一致。
天使是为了侍奉高次元的神而诞生的灵体生物，或是协助神惩罚违背神谕的人，使神的意旨能够被服从。天使常以是有双翼、光辉闪亮的姿态出现，但有时也有以武装型态出现。在神殿或迷宫里，经常会有天使出现的记录，记录中天使大都是无实体的灵体，也就是说天使以实体出现的例子相当少。天使以穿着铠甲型态出现，或改变成其他形状。
统治者Archon 六世纪所谓的第十阶天使，在天国、地面及冥界实际掌有统治权的圣灵，通常和女性天使Aeon视为同一级天使。著名的统治者有米迦勒、加百列、乌列、拉斐尔、卡及勒和 Shauil。
Aeon 六世纪所谓的第十阶天使，相当于雌性的统治者。在最古老的犹太传说中，女性的天使并不多见（只有Shekinah），一直到中世纪的诺斯底教派才提出正名的女性”自有永有”及数名女天使。阿拉伯文化的女天使则常见的多，他们称呼她为”benad hasche”，意为”神的女儿”。女性天使多以慈爱天使居多，以天主教而言，天国的女王非圣母玛莉亚莫属，而犹太传说有自己的女性”自有永有”，诺斯底教派在十五世纪的著作『黄金传说』中称这种雌性象征的上帝为” Pitis Sophia”。
看守天使Grigori 看守天使（又作Watchers；”睁目观看者”、”不眠者”等，有如希腊神话里的百眼巨人）不属天界天使团，在『巨人之书』中，有着不同于「旧约创世纪」的大洪水的记载。是为神所造的人类服务的天使见神所造的人类的女子美貌，便与之交合、产下了邪恶狂乱的巨人族 (Nephilim)。
愤怒的神便指示诺亚造好方舟逃命，以大洪水消灭了地上的万物，并将看守天使打入天牢。
在堕落之后，一部份被囚于第五天牢房，一部份被放逐到地狱，只有十分之一仍受神旨在地狱（现在的地球）执行勤务。看守天使的堕落，也有人认为是出于善意，想将所有的知识和技能传授给人类而逾越了界限。
罗马教廷公布的教皇文书正式定义这些看守天使为第十阶天使。
天使羽翼的意义：炽天使(Seraphine)----四翼。一对是淡红纹路的羽翼.另一对是烈焰圣火构成的火焰翅。
天使----两翼。纯白的羽翼(不含斥天使及精灵天使)
六翼天使----光芒组成的三对羽翼(光之天使路西法Lucifer即为六翼天使)
智天使(Cherubines)----四翼。两对?#123;色的羽翼。
斥天使----两翼。一对灰色的羽翼。
精灵天使----两翼。保留精灵属性的翅膀。
第三天使拉斐尔----三翼。白色羽翼。
三翼天使----由六翼天使剖半而得，但是保留一个光之翅.另一对是白羽翼(雷威俄丹&贝黑莫特即
为三翼天使)
天使的战争：
几乎所有有关的漫画都会提到。
天使全都是持着尖锐武器的生物，除了和魔战斗之外，也曾有过和人类的斗争
(或应该说是单方面的屠杀)；但最惨烈的应是自相残杀的天使战争(Angel War)
第一次天使战争：
原因----Lucifer(路西法)反叛Messiah(圣子)(注:此时堕天使:天使=1:2)
过程----有1/3的天使跟着背叛
第一日双方平手
第二日Lucifer(路西法)杀伤Messiah(圣子)
第三日Lucifer(路西法)被Messiah(圣子)削断脚跟
结果----叛军被驱赶至水晶墙旁，被雷打入炼狱中
Lucifer成为Satan(撒旦)(说谎者.胡言乱语者)
堕天使全部自"圣灵册"上除名，成为恶魔
定下千年一战的契约
第二次天使战争：
原因----(1)三翼天使雷威俄丹&贝黑莫特因骄傲而堕落
(2)不满天帝把圣子赐给人类
过程----1/4的天使战死(死伤最惨重的战争.比和魔族战争死更多天使)是天使的内斗，和魔无关，但在战争尾端魔军加入战场Satan的翅膀被加百列一剑砍下，三翼天使下落不明
这次的战争连人类也卷入
结果----又有1/4的天使堕入地狱。自此之后天界斗争不断，但无如此大规模的战争出现
大天使麦塔特隆
天使中有史以来最强大者，仅次于神(GOD)的存在，尊号为“颜之天使长”，意为“拥有目睹神之真颜的特权”，古犹太人称他为“小耶和华”。
天使这个东东，一般的中文书籍是不会有详细介绍的。
ENOCH是亚当的第七代孙，在他三百六十五岁时，有天使降临在他面前，将他带往神的天国。
天界一共有七又三层：
第一天，由天使长加百列支配，和地球很接近，为风和云所包围。这里居住的天使们是天文学者，支配星星，受冰、雪、花、露的保护。
第二天，由拉斐尔支配，等待审判的堕天使在这暗黑的刑场哭泣。ENOCH被告知，这些叛神的天使们的王子，被囚于第五天的牢房。
第三天，由阿纳海尔支配，分为正反两极。北部是地狱一样的冰焰业火，凡是有辱神名，使用禁断魔法的天使都在这里受罚。这一天的其它部分是伊甸园的残部，生前公正的人死后灵魂在这里有福了。
第四天，由大天使米迦勒支配，被称为圣都耶路撒冷，牛奶、蜜糖、葡萄酒、油脂流动的河围绕她，生命之树、太阳和月亮也都在这里。
第五天，是牢狱，火之峡谷的看守在这里，那些因与人类的女子结合生出巨人(使徒?)和怪物的天使被囚禁于此。(这部分太长在此不能详述，以后有机会再说罢)
第六天，是学者的天使们。四季、历法、河川海洋大地收获、草原荣枯等自然规律的支配者。他们中的佼佼者会被选出，送往至高天。
在第七天，ENOCH见到了座、智、炽、主等高位天使，这时，带领ENOCH的天使就不能再往前走了，由加百列继续引路。
第八天，叫作ムザロト，这里“司四季、干旱、雨季、黄道十二宫变化”。
第九天，“兽带”即为十二宫。
现在米迦勒带领ENOCH前往第十天，在这里，他见到了“神之素颜”，随后在神谕下写出三百六十六部天书(从创世到世界终焉)，他将天书交给地上的子民，回到天国，神赐予他三十六万五千只眼和三十六对翅膀，ENOCH变身为大天使麦塔特隆。
地狱七君主
炼狱之王
Lucifer 路西法本名路西斐尔 (the morning star) 最耀眼的魔鬼明星被称为拂晓的明星（即金星）在叛变之前是天界所有天使中最美丽最有权柄的一位力量仅在创世神之下其光辉和勇气没有任何一位天使能与之相较列称撒但级的大魔王中最被看好的一位但丁的《神曲》米尔顿的《失乐园》都是说路西法因为拒绝向圣子基督臣服率天众三分之一的天使于天界北境举起反叛经过三天的天界剧战路西弗的叛军终于被基督击溃在浑沌中坠落了九个晨昏才落到地狱此后神创造了新天地和人类路西法为了复仇兼夺取新天地乃化为蛇潜入伊甸园引诱夏娃食用了禁断的知识之树的果实再利用她引诱亚当也犯下了这违抗神令的罪于是路西法如愿使神的新受造物一同堕落而且为诸魔神们开启了通往这新世界的大门自此罪与病终于遍布地面
Belberith
与人订定麦灵痕契约的魔王代表原为智天使墯天后为地狱祭司长书记官
Douma
希伯来字沉默的意思（诗篇）圣经中犹大国先知以赛亚受启示之地死之沉默天使犹太神秘学述人死后将会见到的死亡天使又称埃及守护者耶路撒冷远郊火焚谷的恶魔首领
Suriel
据以《以诺书》的讲法沙利叶的任务是保护人的魂不受罪的玷污同是也是掌管月亮的天使古时候人们认为月亮是储存著死人灵魂的地方由于沙利叶是"月之天使"而月亮在古代总和一些不好的事 (如魔法、死) 连在一起所以沙利叶也被传为堕天使之一出列在地狱统治者"地狱七君"之一传为因将月之魔法授予迦南女祭司而获罪于太阳神（在基督教中自然改成神了）在被放逐前潇洒地离开了天界但『死海文书』之『光之子与暗之子之战』中沙利叶却又在光之子的战斗序列之中只能说沙利叶是双重身份的天使但沙利叶因为职务的关系传具有所谓"邪眼（Evil-eye）"的能力被邪眼瞪到的生物行动将会被封死古欧洲和中柀Φ胤蕉家曔@种能力为恐怖的象征沙利叶自然被视为恶魔
Mephoshilis
"恨恶光者"中世纪魔法师之神在歌德的著作『Tragical History of Doctor Faustus』（1589）及十九世纪的歌剧作品『浮士德』（Faust；1832）中有提到默菲斯托菲里斯作为恶魔的魔术师之间契约者引诱人类堕落的恶魔自称为地狱之王路西法效忠貌似直立的?#123;鹫兽又有几分似龙形全身都覆满了黑毛又有一双大大的翅膀当他化身到人间时是以山羊的形态出现不过头上只有一支角背上还有两片蝙蝠般的小翼当魔术师将自己的灵魂卖给了恶魔即可以达成自己的愿望这位能够在天空飞舞的魔神对于天文占星及气象学的知识相当丰富又善操火炎和幻觉的法术除了会利用法术造成人类五觉的幻觉外对于改变大自然的气象很拿手坐骑为一双头龙的马车到处诱发人类的淫欲
Lucifuge Rophocale
地狱的宰相避光者有巴力阿加雷斯等部下为地狱之首相无毛的头上长著三只折曲的角有着很大的眼睛以及羊的下半身与长尾有着与契约相关的权限以将灵魂于20到50年后献出作为条件可以实现愿望当然较短的话实现的愿望也较大也兼任藏相由路西弗任命管理这世界之物侃?绲娜?澜? 财富
Melilim
这名叫茵蔯的天使是一个苦毒的天使耶稣在『路加福音』十章十八节讲到撒旦从天堕落『启示录』十二章七至九节指出米迦勒将撒旦从天上摔下来我们可以相信这颗第三号茵蔯星就是从天上堕落的撒旦。」之后就被述为堕落天使的其中一位使徒保罗称其为「空中大军的君王」一位施苦毒的天使释经中解说这位恶魔掌司了人们堕落腐败的根性能够毁坏一个人的慈爱心信仰心人们如果被湔T惑只会坠入无垠的颓癈
Rahab
原始的混沌之海的支配者希伯来文"Rahab"意即广大骄傲的意思拉哈伯是司"骄傲"的天使地狱七君之一被称呼为"猛狞的勇士"古时多数神话都有主神斩大蛇的故事如巴比伦神话主神马迪克斩地母神泰亚玛特迦南神话巴力斩罗腾（Lotan）甚至是日本神话须佐之男斩八岐大蛇在神话中蛇的阴性代表了文明的潜伏和未开斩大蛇则是一种文明开化的象征先知以赛亚（据说）为了重整犹太人民对上帝的向心力而传出了类似一般神话的情节来显示耶和华的万能而这位代罪羔羊就是拉哈伯所以除了堕落天使的形象外部份神话是将其描述成龙神的形态

路西法和撒旦在堕落前的神位谁高？

真正完全的答案是人所不知道的.
上帝既然用了隐喻,就不是神学家可以妄加揣测的.
你之所以会提这个问题,想必是看了圣经吧.但圣经里都没有明示的,你认为会在其它地方得到答案吗,况且世间的难解之谜都如此之多,更何况是天上的呢.
圣经上如此说:将事隐秘,乃神的荣耀.

游戏主角路西法,反派是撒旦

1、撒旦是魔王的代称、可以认为就是路西法。
2、魔王并不止一个、地狱的魔王是代表七原罪的七大魔王。统称撒旦。
撒旦路西法：原罪骄傲。
撒旦玛门：原罪贪婪。
撒旦别西卜：原罪饕餮。
撒旦贝利尔：原罪懒惰。
撒旦利未旦：原罪嫉妒。
撒旦拉斯蒙蒂斯：原罪淫欲。
撒旦阿巴顿：原罪暴怒。
七魔王也有别的叫法、除了路西法的名字比较统一、其他魔王在不同的神话中名字不同。
3、撒旦是伊甸园里那条引诱夏娃吃下智慧果的蛇。
它使路西斐尔的骄傲之心苏醒不愿臣服于神。神要求路西斐尔向圣子亚当下跪行礼、路西斐尔拒绝了。神斥责路西斐尔的骄傲。路西斐尔率领三分之一天使反叛天庭、堕落称为魔王路西法。

撒旦路西法犹大该隐介绍下

撒旦是圣经中的魔鬼，引诱人犯罪。 “路西法曾经是天堂中地位最高的天使（炽天使），在未堕落前任天使长的职务。他由于过度骄傲，意图与神同等，而堕落成撒旦。”——这一段在《失乐园》中提出过，在《神曲》中也有一笔描述。因此，地狱君主是路西法这是无法否认的事实。而路西法不等于撒旦。 :baike.baidu./view/5640.htm#2这里有更多。关于这个家伙，我也不甚了解。犹大是耶稣的门徒。他为了钱，出卖了耶稣。《最后的晚餐》里，抓着钱袋的就是他。该隐是圣经中，世界上的第三个人。是亚当和夏娃的孩子。

撒旦、路西法、莉莉丝的介绍

撒旦(Satan)
《圣经》中的堕天使[1](或称堕天使撒旦)，他是反叛上帝耶和华的堕天使(Fallen Angels)，曾经是上帝座前的六翼天使，负责在人间放置诱惑，后来他堕落成为魔鬼，被看作与光明力量相对的邪恶、黑暗之源。(传统撒旦教派则视撒旦为宇宙中最伟大的神，撒旦不仅是神，也是大自然，也是能量，他是一切。)撒旦不是指一个人，而是魔王的泛称。
希伯来文的本意为“敌对者”(Adversary)，在某些宗教信仰的经典里都曾被提及，有许多人认为，路西法是撒旦的别称，虽然这个观点出现在《失乐园》中，但是这一点是错误的，因为在七大魔王中，路西法和撒旦的职务是完全不一样的，而天堂战争中，路西法曾与撒旦联盟共同对抗上帝，所以，说路西法是撒旦的别称是错误的。路西法曾经是天堂中地位最高的天使——炽天使，在未堕落前任天使长的职务。
而关于其和路西法之间的关系，撒旦是古蛇，而路西法是星辰，两者并无直接相关。而相比其撒旦在《圣经》中的丑化程度，路西法的被丑化的更为突出。其最初的形象，极有可能是犹太教中的炽天使梅塔特隆。他背身36翼，拥有“创世天使”、“天军之王”、“小耶和华”、“契约之天使”、“万物的创造主”等一系列称号，但由于其地位过于高大，会直接影响到基督教的教主基督耶稣的地位。所以在基督教的《圣经》中，并无其身份记载。而是用了与其地位相似的路西法的堕落来代替，其影射的含义，就是梅塔特隆的堕落。
后世基督教学者多对犹太教缺乏研究，所以才会有诸如“撒旦仅仅是称号”“撒旦就是路西法”这一系列错误的概念，这都是基督教不合理的丑化其他宗教神祉的结果。
根据《新约》以及之后的基督教相关文学作品，一般被大家称为“撒旦”的人选有三：
1、“晨星”路西法（Lucifer）
2、地狱七君王
3、撒旦叶
Satan：撒旦，堕落之王。圣经中没有明指撒旦就是路西法（LUCIFER）。圣经上的记载是说路西法原先为天使中最高位的总天使长（路西菲尔），后来率领天界三分之一的天使叛变，“不幸”战败，被打入永劫的无底洞Abyss中，其他所有跟随他的天使则都蜕变成丑恶的形象。据说只有Lucifer仍然保有天使光辉的六翼形象，但是圣经中并没有明显的记载指Satan就是Lucifer，在启示录第十二章 (The Book of Revelation Chapter 12) 中叙述了Satan与天界的战争，但是并没有指明Lucifer就是撒旦，只是在启示录里暗示。
地狱七君王是谁？地狱七君王是掌控七原罪的恶魔。有些人认为【撒旦】之名指的并非是任何一个人，而是由路西法等共同治理地狱的六人所拥有。【撒旦】是一个地狱的职权象征，而这七人中每一个人都可以被称为【撒旦】。
附：人的七原罪(也就是传说中七大魔王的职位)——傲慢、贪婪、贪食、贪色、嫉妒、懒惰、愤怒
傲慢之罪为路西法(Lucifer)，贪婪为玛门Mammon)，好色为阿斯蒙蒂斯(Asmodeus)，愤怒为撒旦(Satan)，暴食为贝鲁赛巴布(Beelzebul)，懒惰为贝利尔(Berial)，而利卫旦(Leviathan)或该隐(Cain)为嫉妒之罪。(对于七宗罪所指的人物说法不一，以上只是其中的一种。)
（路西法尔的骄傲、玛门的贪婪、撒旦的愤怒、阿斯莫德的欲望、别西卜的暴食、利未安森的嫉妒、巴力毗珥的懒惰------这是另一种音译）
路西法
路西法又名“路西菲尔”，“路西法曾经是天堂中地位最高的天使（炽天使），在未堕落前任天使长的职务。他由于过度骄傲，意图与神同等，而堕落成撒旦。”——这一段在《失乐园》中提出过，在《神曲》中也有一笔描述。因此，地狱君主是路西法这是无法否认的事实。
传说故事描述
版本一
一天，上帝带圣子巡游天界，让众天使向圣子下跪参拜。由于天使是没有实体的能量体，而圣子除了没有获得上帝的力量之外，其它都与上帝一样拥有实体，上帝认为拥有实体的圣子地位仅次于自己;而路西法则认为圣子力量太低，上帝让天使向圣子下跪是对其尊严的侮辱，于是率领天界三分之一的天使叛变。（路西法是立在第九原动天的神之前，最初的天使。他率领着中央天使军。加百列坐于神的左侧，率领着左翼天使军。米迦勒立于神的右侧，率领着右翼天使军。）路西法自信可以在上帝面前证明自己比圣子强。不过，路西法和其军队被圣子击败了，并被打入永劫的无底洞Abyss中，其他所有跟随他的天使则都蜕变成丑恶的形象。据说只有Lucifer仍然保有天使光辉的六翼形象后来，路西法带领自己所余残将在地狱重新建立了一个类似天堂的新世界。
版本二
神在创造亚当后由米迦勒带领到第十至高天，并将天界其余九天的天使全部召集，宣布封亚当为弥赛亚，要众天使对这位弥赛亚膜拜。
立在第九原动天的最前面，最初的天使，拥有“小耶和华”，“契约之天使”，“天军之王”，“万物的创造者”,“上帝身边最伟大的天使”等一系列称号的路西菲尔断然拒绝了向亚当参拜。因为：「为何要逼我参拜他呢？我绝对不会参拜如此卑劣，比我晚出现的东西。在他形成之前，我就已经存在了，他才应该要参拜我。」(里圣经亚当纪13至14节)
路西法因为拒绝臣服于圣子（注意，是拒绝臣服于圣子），率天众三分之一的天使于天界北境举起反旗。
天使战争一触即发。
第一日双方平手
第二日Lucifer(路西法)杀伤Messiah(圣子)
第三日Lucifer(路西法)被Messiah(圣子)削断脚跟，
结果经过三天的天界剧战，路西法的叛军被圣子被驱赶至水晶墙旁，被雷打入永劫的无底洞Abyss中，堕天使全部自“圣灵册”上除名，其它所有跟随他的天使则都蜕变成丑恶的形象。据说只有Lucifer仍然保有天使光辉的六翼形象（一说是因为路西法是不满圣子，并没有背叛上帝，所以然保有天使光辉的六翼形象。另一说是上帝不忍看到自己最杰出的作品蒙尘，所以让他就算在地狱里也能放光。“明亮之星”）。
Lucifer成为Satan(撒旦)(说谎者、胡言乱语者)，与圣子定下千年一战的契约。
版本三
路西法开始觉得自己也可以当神，连同第二创世天使，代表及掌管活力、季节，天界的守门者，原本的撒旦——贝尔其巴普(Beelzebub；圣经译作别西普或卢西弗，其原因见敝人“K.K.音标的祸”，于马太福音12章24节出现)等一群实力坚强的天使及赞同路西菲尔说法的天使群起叛变。而从某种意义上来说“堕天使”已经形成了。
炽天使中的炽天使，总天使长路西菲尔登高一呼，宣布抛弃天使“菲尔”的封号(或冠名)，带领着跟随叛变的天使，其人数将近有总天使群的三分之一左右，展开一场无天无日无月无地的对决！(这就是堕天使的开始)
莉莉丝
犹太传奇文学中亚当的第一个妻子，撒旦的情人，夜之魔女
元始之初，伟大的女神掌管着世界。整个世界与女神化为了一体。在史前时代，膜拜伟大的女神的习俗在昏暗的黎明中悄悄进行。世界被这个女神统治了几十万年。
又过了许多年，女神母亲被推翻和驱逐，取而代之的家族原形--耶和华，父亲之神，阿拉真主--是在犹太基督圣地和穆斯林世界发展成熟的。他除了继承了母亲(玛丽)的温和谦逊，其余的行为举止都来自女神母亲。古代圣堂中的许多黑色的圣母像就足以可以证明她的存在。
莉莉丝描述的只是女神的一个侧面。在古代巴比伦，她被尊称为莉莉特(希伯来文)，亚初特或莱墨丝特(德文)。在犹太人的神话中，她是黑暗领域的使者，掌控着黑暗与死亡，是魔鬼撒旦的忠实伙伴，她非常淫荡以及残忍。
Lilith最早出现在罗马时期，最晚出现在中世纪的犹太民间传说中。原本是妓女的守护神，并司管男性的需要。后来她有成了怀孕的守护神。她的出现的时间比犹太文化还要早，至少是和犹太文化同时出现。因为，她绝对不是单纯的犹太民间传说。在犹太人的习俗中，提到单身男子不能单独睡在一个帐篷中。否则lilith会乘机潜入他的梦中，使他梦遗并借这些精液生育后代。可见Lilith是一个广泛的生殖的拟人化，国外的一些学者甚至认为，是上帝促使Lilith离弃亚当，好让她做自己的配偶。不过普遍的看法认为，Lilith被驱逐出伊甸园后和撒旦陪成一对，作为亚当和夏娃的反面。代表了阴性，邪恶。那Lilith到底出现在哪里呢？答案是：犹太民间传说。犹太人也许是借助这种颠覆经典的传说，来表达自己对诸多清规戒律的不满吧？若是第二经典《塔木德》没说可以的，就几乎等于不可以做。当然，犹太人在流浪的过程中，接受了各个民族的文化才是主要原因啦。Lilith据说活动在红海一带，应该是当地的什么地方宗教传进来的。
莉莉斯是亚当的第一个妻子，世界上第一个女人。莉莉斯的称谓和身分来自苏美巴比伦和亚述的女神贝里蒂莉或女恶魔Lilu、Lilitu，在苏美语中，Lil指暴风或恶魔，而Lulu指“情欲”。伽南人将莉莉斯称为巴拉特，而在公元前2000年的泥板上，莉莉斯被称为莉拉可。在希伯来传说中，亚当不满于和自己的牲口性交，因此上帝创造了莉莉斯作为他的妻子。
亚当要求以男上位对面位（Venus Observa，或称正常位，即男在上女在下，也称为教士体位－missionary position）（此段记述为近代人撰写）和莉莉斯行房。莉莉斯不同意，因为他们都是从土里造出来的、是平等的。她嘲笑亚当的粗暴和自大，辱骂他，并且说出了上帝隐秘的名字而离开了伊甸园（早期犹太人的宗教并非一神教，而是多神教，据说每一个神都有自己秘密的名字，如果得知了这个名字，就能够让神为自己服务。因此“十戒”中说“不可滥用神的名”。我们现在常说的“耶和华”－JEHOVAH其实不是上帝真正的名字），产生了瞬间移动的效果，从伊甸园来到红海。
上帝派遣天使去把莉莉斯带回来，上帝对天使说，“如果她愿意回来最好，否则，以后每天就会有她的100个子孙死掉”。天使告别了神去追莉莉丝。他们在红海中央找到了她。他们将神的话告诉她，但是她还是不愿回来。但Lilith无视神权威的震怒态度，而被神处罚。另一方面Adam向神诉苦，神决定放弃Lilith、另造Eve（夏娃）。于是从亚当的肋骨创造出夏娃代替她。
Lilith不惧怕天使的力量，她和野兽、魔鬼们性交。Lilith在红海以每日100个的速度产下恶魔之子。同时她也不断杀死Adam的后代婴儿。痛苦的Adam向神祷告，上帝派遣三位天使Snwy、Snsnwy、Smnglf前往红海（红海解译也为地球），以每天100个的速度屠杀Lilith的后代。Lilith只得与天使立约：天使不再伤害Lilith的后代，而Lilith在Adam的后代与上帝立约之前，也不再杀死婴儿。具体来说，等男孩出生后第8天行过割礼(John Collier所绘莉莉斯circumcision)，Lilith便不得再加侵犯。女孩为20天。因此后世医学家认为Lilith或为古代人对新生儿猝死综合征( SIDS：Sudden Infant Death Syndrome)的拟人化。在三名天使威逼下，Lilith受不了这种折磨而跳红海（地球）而死。
由于莉莉斯是神创造的，因此她没那么容易死去，她像灵魂般毫无生气在水里漂浮（这段是文学猜想）。直到一天上帝要天使们臣服圣子时（路西法在天堂本是一个地位蛮高的天使，但是因为上帝忽然要天使们不但要服从它的旨意，也要服从亚当的旨意而愤愤不平，因而召集了所有的炽天使来对抗上帝。），天使长路西法拒绝服从。并率领天界三分之一的天使叛变。
经历三天的天使战争因为路西法战败最后坠入地狱，路西法在坠入之前将在红海沉浮的莉莉斯也拉了下去？（而在卡巴拉（犹太神秘主义）的信仰中，莉莉斯也被作为堕落天使萨麦尔（Samael）（基督教圣经没有记载，是在伪典『希腊语巴录启示录』登场的堕天使。）妻子。（没有详细正确记录他们怎么遇上，从犹太教里记载莉莉斯与萨麦尔是夫妻/情人。）
莉莉斯由于还记恨上帝杀死她的孩子，她常在夜晚杀害人间的小孩，后来还带着与萨麦尔的女儿李林（Lilin）一同杀害小孩。（传说莉莉斯不是爱撒但而生下孩子，而是因为她喜欢孩子）中世纪修道士认为莉莉斯和她的女儿是禁欲主义的大敌，因为她们会在梦中引诱男人，吸取他们的生命力。

知识大全 我想纹身那个有撒旦和路西法的图片