知识大全 古代的连中三元 指的是什么啊
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古代的连中三元 指的是什么啊？
连中三元是古代科举的说法.
古代想要参加科举就必须经过3场考试:乡试 会试 殿试.
乡试是最低级的. 一般每个读书人都能参加. 如果考中了就叫"举人" "举人"中的第一叫"解元"
所有举人可以去当时的首都参加会试,只有举人能参加. 考中了就叫"贡生" "贡生"中的第一叫"会元"
所有的贡生又可以当着皇帝的面考试,叫殿试.殿试只有"贡生"能参加. 考中了就叫"进士" 第一就叫"状元"
所谓的"连中三元"就是在乡试 会试 殿试中都得第一.
Ps:这种人.很好很强大=.=~``
古代的连中三元 指的是什么
三元：科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元，合称“三元”。接连在乡试、会试、殿试中考中了第一名，称“连中三元”。
中国古代的道指的是什么啊
“道”在古代是作为一种行政区。“道”在汉朝开始出现，起初跟县同级别。到了隋唐时代，出兵征战经常以方位路向加以命名，为“某某道”，该方面军主将称“某某道行军大总管”。到唐代后期，“道”日渐演变为对一个节度辖区的称呼。元朝建立后，行省成为一级行政区划，行省下设有道，道下有“路”的行政区划单位。至明清时期，“道”成为省之下军区的通称。
中国古代的28星宿指的是什么啊？
二十八宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、璧、奎、娄、胃、昴、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
中国古代把全天星宿划分为三垣二十八宿。三垣，即北极的紫微垣和附近的太微垣、天市垣。其中，紫微垣象征人间的帝室，太微垣象征朝廷，天市垣象征都市和诸侯。
三垣之外，人们又划分了二十八宿，并把二十八宿归纳为四象，即东青龙、北玄武、西白虎、南朱雀。
东青龙：角、亢、氐、房、心、尾、箕；
北玄武：斗、牛、女、虚、危、室、璧；
西白虎：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；
南朱雀：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
古代的三军指的是什么
中华文化中"三军"的说法最早起源于春秋时期，而且与现代陆、海、空三军实质意义也相去甚远。
春秋时，大国通常都设三军，但各国称谓有所区别，如晋国称中军、上军、下军；楚国称中军、左军、右军；齐国、鲁国和吴国都称上、中、下三军。三军各设将、佐等军衔，而中军将则是三军统帅。随着时代演进，上、下、中军渐渐被前军、中军、后军所代替。到了唐、宋代以后，这样的编制已成为军队的固定建制。这时三军的主要标志是担任不同作战任务的各种部队。前军是先锋部队；中军是主将统率的部队，也是主力；后军主要担任掩护和警戒任务。 在中国古代的军队中，最大的编制单位就是军。军的编制，历代沿袭，但人数多少不一样。汉代实行5人一伍，2伍为火，5火为队，2 队为官，2官为曲，2曲为部，2部为校，2校为裨，2 裨为军的编制。今天，前军、中军、后军编制已完全消亡，而被现代的陆、海、空三军所替代。
古代所说的三军是指骑马打仗的前、中、后三军。前军一般是先锋营负责开路（架桥、修路）、侦察、应付小规模的战斗，带部分军需物资。中军就是统帅所处的大军有当时作战的大部分作战兵种（骑兵 步兵）。后军主要就是全军的主要军用物资、工匠、以及大量的民工。
中国古代的君子文化指的是什么啊？
君子文化的集大成者孔子拓展了“君子”的理念，塑造了崭新的君子形象，重构了君子文化。他把君子从传统的“高贵之人”变为“高尚之人”，君子从有位有为发展为侧重于有德，更加注重品德、仁义道德，克己复礼成为君子必备之德和基本标准。在尧舜时代，君子必须“克明峻德”，但此时所峻之德包括才能、作为在内，才是重要的品德。此时之德，是仁、智、勇、聪明才能的总和。在君子论坛网上也有说出现在的君子文化。
科举连中“三元”中的三元指的是什么
明代科举制度中童生参加县试、府试、院试，凡名列第一者，称为案首。一人连得三案首为小三元。连得乡试解元、会试会元、殿试状元者为大三元。
古代的连中三元什么意思?详细点，谢谢
连中三元第一词来源于中国古代的科举考试制度。 以清代为例，旧时科举考试全过程是从府、州、县基层开始，叫做童试。赴考者叫做童生，考中这后叫秀才，第一名叫案首。正式较高级别的国家考试叫做乡试，在省城进行，赴考人是各地的秀才，考中之后称举人，第一名是“解元”；再高一级是会度，在礼部举行，赴考者是举人，考中之后称贡生，第一名是“会元”；殿试则在皇上的金銮殿举行，皇帝亲自主持赴考者是贡生，此殿试的第一名为“状元”。中国古代的科举制度中，有17人能够连中三元，他们是： 唐朝的张又新、准元翰； 宋朝的孙何、王曾、宋庠、杨置、王若叟、冯京； 金朝的孟宋献； 元朝的王崇哲； 明朝的黄观、商辂； 清朝的钱檠、陈继昌和戴衢亨。 此外，历史上也出过两位“武三元”。 其一是明朝万历年间，浙江永嘉人王名世连中武科三元，官授锦衣卫千户。他博通经史，工诗善书，时人称其武艺、诗词、书法为“三绝”。尤其值得称道的是他秉性刚介，不媚权贵， 颇有直道君子之风。 其二是清朝顺治年间，也是浙江人王玉璧，连中武科三元。此人在明末曾参加武秀才考试，射箭第一，号称“神射手”，故人们赞其为“武四元”。他虽是武士出身，但手不释卷，文笔斐然，也有文武全才之誉。 王曾是北宋名臣，相传其父见破旧经籍，必加整修，片言只字，不敢丢弃。一晚，孔子托梦给他：“你如此敬惜我的书，我让曾参投胎做你的儿子”。未几，夫人果有身孕，生下一儿，因取名为曾。二十出头的王曾在乡贡考试中名列第一，即所谓“解元”。此后，被推荐进京，参加礼部主持的会试，再居榜首，称之为“会元”。接下来，还有一扬由宋真宗亲自出题的殿试，题为《有教无类赋》。王曾交卷后，其中有“神龙异禀，犹嗜欲之可求；织草何知，尚薰莸而相假”等警句，甚得皇帝激赏，擢为第一名，这样，青年王曾便成为宋朝开国以来第一个集解元、会元、状元于一身的“三元”，攀登到了科考金字塔的塔尖上。 捷报传回王曾的故乡，官民俱引为千载难逢的荣耀。青州知州特地去他的故里，给挂上“三元坊”的金匾。好事者则绘以桂圆、荔枝、核桃各三枚合成的纹图，取圆谐“元”，而寓三数，意为“连中三元”。 连中三元的意思是一个人才高八斗,学富五车. 传统寓意纹样。用荔枝、桂圆和核桃各三枚表现，因这三种果实都为圆形，取其“圆”与“元”同音；亦有的用弓箭射准三个辟铜钱或三个元宝米表示。寓意“连中三元”。清代科举制度，分三级考试，中试者的第一名分别给以“解元”、“会元”、“状元”的头街，如应试举子在三级考试中，连取三个第一名，即所谓“连中三元”，这在封建社会是无上的荣宠
古代的“孝廉”指的是什么
孝廉大概相当于古代的科举，目的就是选举清廉，有之力能力的人做州牧等管理地方制度的官职，类似于现在的省长选举
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