知识大全为什么"出现华人与狗不得入内"的时代?鸦片战争后,外国资本主义的入侵给中国社会带来了怎样的变化?

Posted 2022-07-25 资本主义

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为什么"出现华人与狗不得入内"的时代?鸦片战争后,外国资本主义的入侵给中国社会带来了怎样的变化?

鸦片战争以后，上海开埠，但上海人不允许夷人入城，也不许租卖房产给英国人。所以，几经交涉，开辟了英国人专住的“租界”，是为华夷分治。租界在上海城北，靠黄浦江的滩涂地。后，英人自设总会、跑马场、公园，自娱自乐，与上海人井水不犯河水。
后租界日渐繁荣，华人也开始大量入居租界。当局也向华人收税，华人也与外国人一样交税。
久之，但公园等公共场所还是依从前那样不向华人开放。
而华人认为“同样纳税，同等权利”，自己受到歧视，希望当局改变政策。华人对当局不满。
于是《外滩公园游览须知》第一条、第六条规定“狗及脚踏车切勿入内”，“华人无西人同行，不得入内”，
在民间概括为“华人与狗不得入内”。
1909年的法国公园的规定：
（1）严禁下列人和物进入公园：中国人，但照顾外国小孩的中国阿妈和伺候洋人的华仆可跟其主人入园；酒醉或衣衫不整的人……（2）洋人牵带的外加口罩的狗允许入内。……（5）公董局保留有权利发给华人入园券。
也被同样不满地概括为“华人与狗不得入内”。
但时深日入，“华人与狗”渐成习语，被大家反复练习，加深。以致著名的美籍历史学家周策纵也使用这个习语：“华人与狗不得入内”的牌子。
其名著的《五四运动史》P296（岳麓出版社）：
法租界比公共租界更为不民主。……曾有一段时期，法租界当局在公园竖立标有“华人与狗不得入内”的牌子。实际上，根据1909年公园开办时的规定，有主人带领的狗是可以入内的，而中国人不行。此规定1928年被反转过来。
而事实上，“华人与狗”的牌子，是指上面法租界公园那个规定，它也是从里面“概括”出来了。
可见，上海档案馆和陈旭麓先生讲的“归纳”出来，是正确的。
陈先生认为：“过去一讲到租界，我们毫不例外地把它说成是‘罪恶的渊薮’；一讲到租界，人们就会很自然地联想起上海外滩公园门外写着‘华人与狗不准入内’的象征着耻辱的牌子（这块牌子，是人所共知的。但有没有这个牌子呢？后来查了，其实并没有这个牌子，但有一些游园规则，其中一条是‘狗与××不准入内’，一条是‘华人不准入内’。后来我们把它联系起来便是‘华人与狗不准入内’。这对中华民族来说，是一种侮辱，从民族立场上说，是不可容忍的）。如果从人类文明史来说，又不一定是这样。”（《中国近代社会新陈代谢的若干问题》，《陈旭麓文集》第二卷《思辨留踪》第165页，华东师大出版社）
上海档案馆《上海地方志》（2001版）的观点：
据1909年的《上海指南》，外滩公园游览须知第一条、第六条仍规定“狗及脚踏车切勿入内”，“华人无西人同行，不得入内”。这种明显歧视华人的规定，引起爱国人士的普遍不满与愤怒。这一规定后来被民间概括为“华人与狗不得入内”。
其实，清末民初的《上海指南》中，在介绍西人公园（即外滩公园）时，几种版本在介绍公园概况后，都注明“华人不得入内”。可见严肃的工具性的文献，都没有“华人与狗”一说。
而“华人与狗”的文字却出没在“感情味很浓”的作品中，如日记，演讲，诗歌，还有电影（比如，李小龙的《精武门》，周星驰的《点秋香》算不算？）
大家还可想一想：法租界内的“复兴公园”（或叫法国公园、顾家宅公园），怎么会有“华人与狗”一牌？
众所周知，法国人是“小狗优先，绅士靠边”，可能不让中国人进，但绝对让狗进去。（因为公共租界还有意大利、俄国等国，后来还有日本的管理的原因，所以就“委曲”小狗了）
再举公共租界里的体育场所为例，
早期，公共运动场的管理规则主要为：（1）衣冠不整者不得入内，中国人除使用运动场的俱部成员及陪伴外国人者不得进入该运动场……
还是没有把华人和狗并列
而“华人与狗”确实是感情色彩很浓的“概括”。
1903年9月11日的周作人日记里却“概括”出七字：
上午乘车至高昌庙，晤封燮臣，同至十六浦。途中经公园，地甚敞，青葱满目。白人游息其中者无不有自得之意，惟中国人不得入。门悬金字牌一，大书“犬与华人不准入”七字。哀我华人与犬为伍。园之四围皆铁栅，环而窥者甚多，无甚一不平者。奈何竞血冷至此！”（见影印原件。该件现存北京鲁迅博物馆）。
1917年，姚公鹤的笔记《上海闲话》，就“概括”出了“华人与狗”：
“租界中外人公共建筑之所，每不准华人之拦人，喧宾夺主，无过于此。今之跑马场及白大桥下之公园，其最著矣。……跑马场首以营业公司名义，禁止华人之涉足。今门首高标英文于木牌，所云‘狗与华人不准入内’是也……。”
要说明的是，从来没有直接证据说有“华人与狗”的牌子，没有照片，没有影像，而恰恰是上海档案馆也没找到文献。所谓的证据，只是演讲，文章，谈话，所谓感情色彩浓重的“间接证据”。这对只几十年前上海发生的如此严重的事件，居然如此，不能不说很奇怪。
（1）割香港岛给英国，破坏了中国领土主权，使香港岛从此远离祖国怀抱达百余年之久。
（2）赔款2100万银元，使清政府的财政更加困难，为了支付战争赔款，清政府不得不加紧搜刮人民，加重了人民的负担；同时巨额赔款也为英国资本主义的发展增加了资本。
（3）开放广州、厦门、福州、宁波、上海五处为通商口岸，便利了英国加紧对华进行商品输出，造成中国东南沿海手工业大量破产，中国自给自足的自然经济开始解体，严重地破坏了中国的贸易主权。
（4）英商进出口货物缴纳的关税税率，中国须同英国商定。协定关税，不仅破坏了中国关税自主权，有利于西方国家倾销商品，而且使得中国民族工业的发展失去了关税的保障。
1．社会性质的变化：鸦片战争前，中国是一个独立自主的封建社会，鸦片战争后，中国开始沦为半殖民地半封建社会。
2．社会矛盾的变化：鸦片战争后，中国社会的主要矛盾由地主阶级和农民阶级的矛盾，开始转变为外国资本主义和中华民族的矛盾，封建主义和人民大众的矛盾，而前者成为各种矛盾中最主要的矛盾。
3．革命任务的变化：鸦片战争后，中国人民肩负起反对外国资本主义和反对本国封建统治的双重革命任务。中国革命从此进入旧民主主义革命时期，中国近代史由此开端。

简答帝国资本主义入侵给中国带来了什么？

这应该是高中的历史题吧，一:瓦解了中国封建经济，二:冲击了正在独立萌芽发展的中国资本主义，但客观上刺激民族资本主义的发展
三使:使中国进入了半殖民半封建社会。

求此题答案：资本主义的入侵给中国带来了什么？ 2000字左右

看够不够2000字
1 、消极影响：外国资本主义经济对中国社会的发展与进步具有阻碍作用，这是主要的。外国资本主义经济对近代中的主权逐步丧失，半殖民地半封建统治秩序逐步确立，使中国近代化发展最终失去了独立发展的可能性，治等方面完全沦为资本主义世界的附庸。外国资本主义经济的入侵导致中国资金大量外流，加剧了中短缺；帝国主义国家贷款给中国军阀官僚，造成军阀混战，中国局势动荡不宁，使中国的经济建设缺乏和平安正常进行。帝国主义列强在中国设立工厂，开采矿产，修筑铁路，利用特权，与中国民族企业争夺市场，民族企业。中国近代化趋势在外国资本主义的压迫和束缚下发展艰难。 2 、积极影响：外国资本主义经济在客观上对中国社会的发展与进步具有推动作用。外国资本主义经济的侵略，使中矛盾成为近代中国社会的主要矛盾。随着外国资本主义经济的入侵，逐步破坏了自给自足的自然经济方的先进生产技术、经济制度、经营管理方法和科技人员，从而为中国民族资本主义的产生和发展条件和可能；随着民族矛盾的尖锐，又推动先进的中国人积极向西方学习、探索救国救民的真理，大力宣主义政治、经济制度与资产阶级思想文化，并在实践上积极努力，客观上又推动了中国经济工业化、政治民主进程.以上是经济的影响. 简要概述就是:经济上，随着列强向中国倾销商品和对中国丝、茶等农副产品的收购，逐渐把中国卷入世界资本主义市场，自给自足的自然经济在中国占主导地位时期结束,中国自然经济开始解体，开始进入半封建社会。这在客观上促进了中国商品经济的发展，有利于中国民族资本主义的兴起。政治:其实政治上很简单随着中国的领土、领海、司法、关税和贸易主权开始遭到严重破坏，逐渐由一个独立自主的主权国家沦为半殖民地。阶级上: 地主阶级与农民阶级的矛盾更加尖锐；中国无产阶级先于中国资产阶级产生。这时的阶级关系可以说已经稳定在了这一层面,因为过去的奴隶主与奴隶的关系已经在某种意义上消亡了. 社会矛盾: 因为西方列强的入侵给近代中国带来了深远的影响,所以外国资本主义同中华民族的矛盾成为了首要的第一的矛盾,人们并不甘心受外强欺负,所以社会矛盾的两个就是外国资本主义同中华民族的矛盾、本国封建主义同人民大众的矛盾。还有一点就是意识形态的改变, 因为过去的中国闭关锁国,致使中国与西方列强的差距,当然无论在经济,政治体系还是其他方面都明显存在很大差距的,所以西方列强的入侵也使的一部分知识分子开始注目世界，寻求强国御侮之道，新思潮萌发，冲击了封建思想.

怎样理解外国资本主义的入侵加剧了中国农民的破产

举个上海松江布的例子来说，“买不尽松江布,收不尽魏塘纱”是资本主义入侵之前松江地区小农生产的写照，当地居民大部以织布卖布为生。
资本主义入侵之后，正如楼上所说廉价质优的纺织品大量倾销中国，松江农民的布没了销路，最后只能破产。
还有就是清政府的哪个条约忘了，外国资本可以直接在中国沿岸设厂，就地在中国收棉麻料加工，在原料采购方面也跟织布农民竞争，家庭式生产的松江织布农民根本没法同资本雄厚又有特权的外资竞争，破产也就无法避免。
这只是个比较典型的例子，其实在高中的历史课本里就有比较详细的介绍。

资本主义和帝国主义的入侵为中国带来了什么好的方面

推动了中国政治民主化的进程
经济：迫使中国自然经济的解体，推动资本主义在中国的发展，推动了中国工业化的进程；使中国沦为列强的原料产地和商品销售市场，成为经济附庸，被迫卷入资本主义世界市场
思想文化：推动中国思想文化科学化、理性化的进程。

外国资本—帝国主义的奴性究竟给中国带来了什么？

中国是大国，这是毫无疑问的，国土面积、人口数量、以及现在的经济规模，无不具备一个大国的总体特征。但中国是不是一个强国，则就很费思量了。什么叫强国？具体的界定指标不知道，但大概地说，应该是经济发达、军事过硬、人民生活快乐幸福、社会秩序平稳安定之类。但除此之外，我想一个真正的强国，还必须具备强硬的国家意志才行，没有这一点，所谓的强国必定是"强国不强"，类似于一个"纸老虎"了。
什么是国家意志？很遗憾，查了很多资料也没有查到一个具体的概念。就我自己的理解，国家意志起码要包括维护国家主权和领土完整、保障国家安全、顺应人民意愿这样的内容。很显然，单就"维护国家主权和领土完整"这一点而言，中国不是做的不够，而是很不够，很不到家。从这一点上来说，若说中国是一个强国，无疑会贻笑大方。
诚然，造成中国目前现状的原因很多，其中不乏历史原因。我不是不接受这个事实，但我要说的是，"历史原因"是不是要成为国家不作为的一个借口，而且是不是要成为一个永远的借口？最重要的是，如果国家不具备这个能力，那我们无话可说，大不了卧薪尝胆、励精图治，以待来时。但国家如果具备这个能力，却坐视领土被掠夺，主权被践踏，这就未免说不过去了！
最近，发生在中国周边的许多事情，不能不令人痛心疾首。我不是一个战争狂热者，相反，对于某些的确因为历史原因造成的国土分裂现状，我还是能理解的，譬如台湾问题，国家倾向于和平统一的方针，我是非常赞同的，毕竟牵扯数千万台湾同胞的生命和财产安全，只要有一线希望，和平统一当然就是最佳选择。香港、澳门问题的和平解决，不就是很好的先例吗？但是，对于一些外敌强占我领土、抢夺我岛礁的侵略性行为，国家该出手时不出手、该作为时不作为，则是很难让人容忍的。譬如日本、越南和菲律宾。我相信，有很多人会在这一点上与我有同感。从某种意义上说，国家意志体现着人民意志，我相信全国大多数人民不愿意看到我们的领土和岛礁被嚣张而无理地侵占。
最大的问题时，就国家当前具备的能力，并非不能解决这些问题，别的不说，一个菲律宾中国摆不平吗？即使它有靠山，中国也完全有能力去摆平，这是肯定的！或许有人说，中国要的是和平崛起，要依靠政治和外交去解决这些问题。然而事实呢？"不要介意中国的抗议，中国最多抗议到联合国！"这就是事实，就是菲律宾的回答，就是政治和外交解决的结果！
一个泱泱大国，被一个小小的菲律宾如此蔑视，国威何在？尊严何在？此情此景，中国再不亮剑，岂能说得过去？
遗憾的是，中国真的会亮剑吗？刚才看了一个网友的帖子，说的是张召忠将军对网友相关问题的回答，在谈到越南侵占我岛礁时，有这样一段话："在这种情况下，1974年爆发了西沙自卫反击作战，中国海军乘机收复西沙群岛。如果，我说的是如果，在那个时候我们再坚决一些的话，乘胜追击，将会占领所有南沙诸岛，可惜我们裹足不前，没有发展进攻。然后，就是1978年改革开放，军队开始了漫长的忍耐，海军失去了发展的机遇，因为海军发展需要大量的经费，而当时改革开放和经济建设处于起步阶段，国家没有钱来发展海军，于是，进入了一个漫长的忍耐时期。海军没有大型舰艇前往距离海岸2000多公里的南沙群岛巡逻，飞机也没有加油机和预警机，鞭长莫及，很着急但很没有办法！在这种情况下，越南宣布了领海、200海里专属经济区、大陆架，同时武力侵占了中国的28个岛屿。在陆上方向，还多次入侵我国边境地区，中越为此爆发了多次武装冲突。越南背信弃义在先，中国自卫反击在后，但是最终倒霉的还是中国，因为目前岛屿被占领，资源被掠夺，海域被侵占，已经造成既定事实，没有办法。"如果这段话仅仅作为张将军的个人观点，倒也无关紧要，我怕的是，如果这段话代表了国家的意志，则未免令人心寒，因为这段话最终认可的是"但是最终倒霉的还是中国，因为目前岛屿被占领，资源被掠夺，海域被侵占，已经造成既定事实，没有办法。"
难道说，既成事实国家就没有办法了吗？若照此推论，菲律宾、日本强占我岛礁的作为也就要成为既成事实了，国家也必须要认可这种看似无奈的"倒霉"吗？无语。
同样，在谈到菲律宾立法占我岛礁的问题时，张将军这样说："历史的经验值得注意，值得借鉴，政治和外交的努力是建立在军事基础之上的，没有军事力量光靠外交谈判有什么用？弱国无外交，被西方列强欺负了100多年的中国应该最懂得这个道理。但是，有了军事力量不用又有什么用？大国欺负小国小国望洋兴叹没有办法，小国欺负大国真是有点说不过去。我坚信，任何事情把握时机是最重要的，不是不报，时候不到，时候一到，必然要报！等着吧，同志们，总会有这么一天的！" 请相信，在这里我绝不是有意针对张召忠将军个人，还是那句话：唯一担心的是，张将军的话表达的是国家意志。如果这样，我们就只剩下了一个"等着吧"的结果，至于等到哪年哪月，恐怕只有鬼才能知道了。在此忍不住要问一句：不是不报，时候不到，不知道什么时候才是时候，难道也要和越南侵占的岛礁一样，形成既定事实才是时候吗？那我们不是又是"没有办法"了？又是只好自认倒霉了？还是无语！
相较而言，同样作为大国，美国、俄罗斯等国在维护国家意志方面，无不明显强于中国。试看，美国的领土有谁肆意侵占过？俄罗斯虽然军事能力在某些方面强于中国，但综合国力却和中国不在同一个重量级上，它们对格鲁吉亚的一战，不但维护了国家意志，而且大幅度提振了国际声望，这就是事实。不能不说，中国在这方面太过于保守、胆怯、甚至是畏首畏尾了！
诚然，中国实施的是"和平崛起"战略，但和平崛起未必就意味着不使用武力。举个简单的例子，每个家庭都想与邻居和睦相处，但如果邻居打进了你的家门，甚至霸占了你的宅舍不还，你还不奋起往外驱赶吗？道理就是如此简单，还须长篇大论吗？换言之，一个国家如果连自己的"主权和领土完整"都不能保证，所谓的崛起，不纯然就是一个国际性笑话吗？说句到家的话，菲律宾区区一个弹丸之国，如今都敢堂而皇之地把中国的岛礁拿走，而且带着一脸蔑视的神情，如果任这种形势持续下去，中国的所谓"崛起"不让人笑掉大牙才怪！
在这里，如果仍旧有人拿出种种理由为国家的不亮剑开脱，我是不买帐的。照实说，我是60年代生人，我农村的老家曾经有好几年一直住着一个团的军队，营房建设之初，我家中就住过那个团的参谋长、还有什么干事之类的四个人。后来，对越自卫反击战时这个团开上了前线，那时候我们的国家有什么？我们的军队有什么？但为了维护国家意志，我们的军队还是上去了，那个团也上去了，虽然死了七、八十个人，但他们在谈及这场战争的时候，无不为守护了国家的主权和领土而骄傲！
反观现在，我们的国家缺什么？我们的军队什么？该出手时不出手，我们唯一要想的，就是我们的国家意志在哪里？不能很好地维护国家意志，我们的国家怕什么？
啰啰嗦嗦这一大堆，想说的话其实就是最后这句：我感觉，如果中国再不亮剑，所谓崛起恐怕就会沦为笑柄！

鸦片战争时,英国完成了资本主义的什么ﾔ9�6

资本主义的发展在19世纪上半页处于开拓产品倾销地的商品输出阶段，其特点就是以单纯的商业利益为主要的目的。这一点在十九世纪下半叶资本主义强国转为资本输出也就是帝国主义阶段，有很大的不同。例证就是十九世纪上半叶的不平等条约基本都是集中于市场开放方面，而十九世纪下半叶到二十世纪初则直接的在中国建立租借以及开矿设厂。

为什么说鸦片战争在客观上促进了中国资本主义的发展

因为老外不打进来，不把先进商品朝中国市场输出，中国开始学习西方，中国永远都是小农经济，男耕女织，商人，手工业者资本势力扩大后，变成资产阶级，动摇封建皇权统治。

求"华人与狗不得入内"出处

外滩公园是上海第一个正式公园，建成于1868年。租界当局一开始就在公园门口派驻巡捕看守，不准中国人入内，曾激起中国人民的强烈不满和抗议。1878年6月的《晋源报》和《申报》均就此发表文章，对华人不得人园一事鸣不平：“华人独禁，不许一游……殊属不公。

鸦片战争后，中国逐渐被卷入资本主义世界体系，带来的社会影响是

第一是造成自然经济的解体，中国自给自足的小农经济迅速破产。农民从土地上解放出来，投入到工业生产当中来，为民族工业产生发展给予力量。
第二是引进了西方的先进技术，为民族工业的产生创造条件。洋务运动虽然失败，但是输出一批人才，引进了西方技术，开化了国人的眼界。

知识大全 为什么"出现华人与狗不得入内"的时代?鸦片战争后,外国资本主义的入侵给中国社会带来了怎样的变化?