知识大全国学包括哪些内容

Posted 2022-07-25 儒家

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国学包括哪些内容？

1、国学是一个国家治国、齐家、修身的所有学术、文化的总和。含盖了自然科学和社会科学所有门类；数、理、化、天、地、生；文、史、哲、政、经、法，在国家的发展中是不可或缺的。不但不可缺，还要不断创新，以便满足国家发展的需要。 2、一般来说，国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。国学既然是中国传统文化与学术，那么无疑也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等。 3、国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流；以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，儒家贯穿并主导中国思想史，其它列从属地位；国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，但以经、子部为重，尤倾向于经部。 4、国学，称我国传统的学术文化，包括哲学，历史学，考古学，文学，语言学等。古代指国家设立的学校，如太学，国子监。 5、国学，指以释道儒三家学问为主干、文学艺术戏剧音乐武术菜肴民俗婚丧礼仪等等为枝叶的传统中国文化体系。 6、狭义的国学，则主要指意识形态层面的传统思想文化，它是国学的核心内涵，是国学本质属性的集中体现，也是我们今天所要认识并抽象继承、积极弘扬的重点之所在。 7、国学”大概是与“中文”相关的一个领域，比如儒、道、周易、八卦之类的东西，甚至包括古典文学如红学、金学之类 8、“国学”，它的内涵与外延，质的规定性，学界至今尚无统一意见。但普遍认为: 国学，就是中国独有的传统学术；它是有别于西方学术，独具特点且自成体系的文化形态；是中国固有的文化传统、人文理念和认识方法。钱穆先生《国学概论》 “国学”一说，产生于西学东渐、文化转型的历史时期。而关于国学的定义，严格意义上，到目前为止，学术界还没有给我们做出统一明确的界定。一般来说，国学应是指中华传统文化与学术，以孔孟儒学为核心，为主体。国学既然是中国传统文化与学术，那么无疑也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等，这些当然是属于国学范畴，但也可以说是国学的外延了。国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，但以经、子部为重，尤倾于经部；以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，儒家贯穿并主导中国思想史，其它列从属地位；以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学等，其中儒家哲学，至为重要。邓实在1906年撰文说：“国学者何？一国所有之学也。有地而人生其上，因以成国焉，有其国者有其学。学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国也。”（《国学讲习记》，《国粹学报》第19期）邓先生的国学概念很广泛，同时也强调了国学的经世致用性。是的，时值今日，国学更是不能趋向寺庙化，而应走出象牙塔。再兴国学，是求其思想，而并非整理古籍，辨别古书真伪，校正古书文字，考释名物制度等进行考据。在清初，顾炎武、黄宗羲等人因不满、痛恨宋明理学的空谈心性的流弊便竭力推崇汉儒那种“实事求是”（也就是古文经学派的“我注六经”）的学风，而兴起“汉学”。以文字训诂、名物考释等为手段来阐释文本的意义，这种偏重学术问题不注重政治人生的考据学，到乾嘉时代盛极一时。对于这不发表思想、脱离社会实际的考据训诂，清代后期龚自珍、康有为等人都曾大力反对。当代新儒学第二代代表人物唐君毅、徐复观、牟宗三的学生弟子主办的《鹅湖》也是以宋明心性之学抗拒考据饣豆饣丁之学，以创造性地重建儒学，复兴中国文化。现在，我们暂不论考据学的是非对错，我们知道经过乾嘉学派大师戴震等人的不遗余力之考证后，到我们这一代，考据学已没有必要再加深究了--尽管至今或许仍然难以离开训诂。至于考据学被现代某些学者视为钻牛角尖的“雕虫小技”，想来是有欠公允的。那么，我们所要鉴借的国学思想是什么呢？试举几例，如鉴借儒家的刚健有为精神，来激励自已发愤图强；鉴借儒家的公忠为国精神，来培育自已的爱国情怀；鉴借儒家的“以义制利”精神，来启示自已正确对待物质利益，鉴借儒家的仁爱精神，来培育自己热爱人民的高尚情操；鉴借儒家的气节观念，来培育自己的自尊、自强的独立人格；也鉴借墨家的“兼爱”、“尚贤”、“节用”；道家的少私寡欲，道法自然，反朴归真；法家的“废私立公”、“国之四维”等等思想。追本溯源，取其精华，自然大有裨益！先贤有云:中华文化存,中国亦存.中华文化亡,中国亦亡。当时的国粹派便曾将国学与国家兴亡直接挂钩：“夫国学者，国家所以成立之源泉也。吾闻处竞争之世，徒恃国学固不足以立国矣，而吾未闻国学不兴而国能自立者也。吾闻有国亡而国学不亡者矣，而吾未闻国学不兴而国能自立者也。故今日国学之无人兴起，既将影响于国家之存灭，是不亦视前世为尤芨芨乎？”美国人以门罗主义为国魂，日本人以武士道为国魂，中国的国魂便是黄帝。高旭在其〈南社启〉也说：“国有魂，则国存；国无魂，则国将从此亡矣！”又说：“然则国魂何寄？曰：寄于国学，欲存国魂，必自存国学始。”毋论国家兴亡是否与国学有着逻辑关系或是依赖关系，但于中已大可见国学之。章太炎：一国固有之学，简称为“国故学“。敬亭山：我所理解的国学是“中国之信仰”，是一个民族、一个国家的灵魂，无论星移斗转、沧海桑田，永远是一个民族、一个国家无法割断的血脉。网友：国学不是书斋里的学问，应当身体力行。国学如盆，水形易散，有盆盛之，人心易散，国学凝之。于是，千年来的国人，身易碎，而魂不灭，形易散，而神仍在，此之大功劳者，舍国学其谁？！国人如水，水无形而质不变。任山川之起伏，地势之高低，时而为滚滚江河，时而作涓涓溪流。藏百米地下，则为甘泉；积千里旷野，则成湖泊。有利器可断金刚，而无利器可断流水。国学，这么铿锵正大的词，以“国”之名冠在“学”上，顾名思义，是一国之学问，是整个国家之学问。

少儿国学包括哪些内容？

这个简章不错，来自汇贤雅国学。
一、“汇贤雅国学堂”课程设置：
1、文化课程：
经典一《弟子规》 ――精读精解，学以致用。
该书以《论语》中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为纲，分五个部分列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上的守则规范。该书被认为是启蒙养正，教育子弟的最佳读物。国学堂通过解读、引导背诵及实践指导等方式让少儿无形中将圣贤言行贯穿于日常生活。
经典二《二十四孝故事》 ――故事教学，寓学于乐。
“孝”是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中国传统美德、传统文化之精髓。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》，成为宣扬孝道的通俗读物。本经典的选讲旨在通过通俗易懂的孝敬长辈的故事，让少儿形成孝亲的价值观，改变身心。
经典三《千家诗》 ――诗词熏陶，出口成章。
《千家诗》用以陶冶少儿性情的诗歌读本，旨在用咏歌古诗“以养其性情”。共选诗 200余首，大部分语言流畅，词句浅近，易读易记，包括不少脍炙人口的名篇，如李白的《静夜思》，孟浩然的《春晓》，王之涣的《登鹳鹊楼》等名诗。通过经典古诗的讲读让少儿的文学修养得到提升，语文成绩无形提高。
经典四《论语》 ――名句选讲，奠定基石。
“学而不思则罔，思而不学则殆。”“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”我们熟知的很多名言都来自《论语》。本书影响了全亚洲及更广范围，其中许多思想至今仍被人们视为至理。本经典的学习使少儿对我国基本价值观念的仁、义、礼、智、信等有一定理解，摄取经典智慧，奠定国学基石。
经典五《道德经》 ――玄妙哲理，提高悟性。
《道德经》是中国历史上首部完整的哲学著作，被誉为“万经之王”，对我国哲学、科学、政治、宗教等发生了深刻影响。越来越多的西方学者不遗余力地探求其中奥秘，此书是世界上除《圣经》外发行版本最多的著作。学堂选讲其中一些体现做人智慧和事物哲理的名句提高少儿悟性。
其他经典《大学》、《易经》等 ――简单了解，博学多闻。
通过对其他经典的介绍和一些经典语句的简单讲解，让少儿接触更多的经典，为其以后的国学学习提供参考。同时增加其知识量，以达到博学多闻的目的。经典的介绍涉及：《大学》、《中庸》、《易经》、《心经》等。
2、体验课程：
1）国画基础及欣赏 2）古筝基础及欣赏
体验课程为选修其中一门，在实际体验中更深刻的理解我国传统文化，开发潜质，提高兴趣，提高整体文化修养。

国学，一国所固有之学术也。国学和文学数学的意思不同，并非是国家之学或者治国之学。一般来说，国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。国学是中国传统文化与学术，也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等。国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流；
以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，以国学大师章太炎《国学讲演录》所分，则分为小学、经学、史学、诸子和文学。

少儿国学包括哪些内容?“推动不是代替”：领导不是不做事，而是“推动”别人做事，南柏老师的生动讲解，让我们知道了东方多维思考模式，打开多维，以不变应万变，人生没有瓶颈，东方智慧南柏引领我们深刻剖析企业发展经营中所遇问题

国学课程包括哪些内容？

一般包括古代人文智慧的研究和学习以及中国古典哲学的深度解读等内容。目前，众多国学培训机构中，深圳博学书院采用经典国学课程研习 + 名山大川游学体验 +到有结果的企业参访的游学式模式。

请问:国学都包括哪些内容?

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国学大师的纪念网站，你自己看看好吗？
想孝敬父母吗？
《国学大师的养生智慧》简介
:news.fj./ryzy/ryzynr/t20060316_22414.htm

广义的国学包括哪些内容

广义上的国学是指中国古代和现代的文化和学术的总称，包括中国古代历史、思想、哲学、地理、政治、经济乃至书画、音乐、易学、术数、医学、星相、建筑等都是国学所涉及的范畴。

请问国学包括那些内容

国学一般是指----以儒学为主体的中华传统文化与学术。国学既然是中国传统文化与学术，那么无疑也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等，这些当然是属于国学范畴，但也可以说是国学的外延了。
国学原指国家学府，如太学、国子监。国学指学问一说，产生于西学东渐、文化转型的历史时期。它兴起于20世纪初，1920年代始盛；在中国大陆，文革结束后思想学术自由逐步有所恢复，中华传统文化学术的空间逐步扩大，1980年代后“国学”复起至今。
"国学"一说，产生于西学东渐、文化转型的历史时期。而关于国学的定义，严格意义上，到目前为止，学术界还没有给我们做出统一明确的界定。名家众说纷纭，莫衷一是。普遍说法如国粹派邓实在1906年撰文说："国学者何？一国所有之学也。有地而人生其上，因以成国焉，有其国者有其学。学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国也。"（《国学讲习记》，《国粹学报》第19期）邓先生的国学概念很广泛，但主要强调了国学的经世致用性。
国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流；以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，儒家贯穿并主导中国思想史，其它列从属地位；国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，但以经、子部为重，尤倾向于经部；以国学大师章太炎《国学讲演录》所分，则分为小学、经学、史学、诸子和文学。
章太炎在其《国学概论》中称：国学之本体是经史非神话、经典诸子非宗教、历史非小说传奇；治国学之方法为辨书记的真伪、通小学、明地理、知古今人情的变迁及辨文学应用。
国粹派邓实称：“国学者何？一国所有之学也。有地而人生其上，因以成国焉，有其国者有其学。学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国也。”

少儿国学培训内容包括哪些？

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【课程收益】
基本目标：通过对少儿国学经典的学习和实践，使学生对传统文化产生兴趣，接受熏陶的同时开发潜质、提高语文成绩、逐渐完善品格，树立信心、爱心、积极的生活态度和理想，懂得为人处世的道理。
【学制学时】
一、经典读诵班：
每期课时：15课时，每课时50分钟。
收费标准：560元
【读诵经典】
《弟子规》、《三字经》、《大学》、《中庸》、《论语》等。
根据华东师范大学课题组和香港国际文教基金会的研究教学实验结果显示：儿童通过经典读诵，在记忆大量经典的同时，不只语文成绩能提高，数学和其它科目的成绩也能提高。少儿上课更能集中注意力，自制力也会进步，在家里会变得比较听话、孝顺。读诵经典时，能让脑的压力得到舒解，身心达到安定和平衡，潜能得到开发，学习能力自然变好。反复读诵一篇文章，能训练小朋友的注意力，提高识字率。经典是经过了几千年的流传，众所公认的“最好的书”，读诵经典对儿童陶冶性情、涵养气质和培养人格智能有着潜移默化的作用。
二、国学讲习班：
每期课时：20课时，每课时50分钟。
收费标准：1180元
【讲习课程】
经典一《弟子规》 ――精读精解，学以致用。
该书以《论语》中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为纲，分五个部分列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上的守则规范。该书被认为是启蒙养正，教育子弟的最佳读物。国学堂通过解读、引导背诵及实践指导等方式让少儿无形中将圣贤言行贯穿于日常生活。
经典二《二十四孝故事》 ――故事教学，寓学于乐。
“孝”是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中国传统美德、传统文化之精髓。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》，成为宣扬孝道的通俗读物。本经典的选讲旨在通过通俗易懂的孝敬长辈的故事，让少儿形成孝亲的价值观，改变身心。
经典三《论语》 ――名句选讲，奠定基石。
“学而不思则罔，思而不学则殆。”“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”我们熟知的很多名言都来自《论语》。本书影响了全亚洲及更广范围，其中许多思想至今仍被人们视为至理。本经典的学习使少儿对我国基本价值观念的仁、义、礼、智、信等有一定理解，摄取经典智慧，奠定国学基石。
其他经典《大学》、《易经》等 ――简单了解，博学多闻。
通过对其他经典的介绍和一些经典语句的简单讲解，让少儿接触更多的经典，为其以后的国学学习提供参考。同时增加其知识量，以达到博学多闻的目的。经典的介绍涉及：《大学》、《中庸》等。
通讯地址：北京市海淀区新都环岛程远商务221室

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